人生哲思录读后感

1、一是文字精炼。关于人生的观察与思考，不用鸿篇巨制阐述，只用短小精干的散文剖析。形式隽永，很多感悟直击内心。

2、在观赏者眼中，再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止、交流和倾听开始之时，花儿才会对你显灵和倾谈。

3、不是我们不思考人生，而是人生没有给我们选择的机会。哲人都说，要为正义而活，要为自己的良心而活。可是能够遵从自己内心的声音而活，是多么艰难的一件事。(人生哲思录读后感)。

4、当我把它翻出来，非常的好奇，不敢相信是自己买下了这本书！这是怎样的书呢？浅灰色的封面画着零星的几枝枯枝，简单而不耀眼的封面，有种淡淡的从容在里面。打开目录，上面写着这是一个探索境遇与心情，困惑与觉悟，执着，自我发现等等的书，是关于人生境界生活质量的书，是一本在我那个年龄看不懂的书——现在，我竟然发现自己可以读的明白了，有时候，它说的一些话，就象从自己心里走出来的一样，我会对自己说，对了，就是这样，就是这个意思，它怎么跟我想的一样呢？也许，这是一本年轻的自己买给未来自己的书，是因为相信自己经历了许多的事情，会拥有了足够的感悟和阅历，会拥有足够的智慧来与它共鸣，当我在阅读的，我感受到了自己的灵魂在精神世界里自由的飞翔，仿佛整个世界都不在喧哗，我很喜欢这样的感觉，如果可以，我希望能读到更多好的书，今后少一点玩无聊的游戏。

5、一个人怎样才算成为自己，做了自己人生的主人呢？有两个可靠的标志。

6、不要自卑，也别自傲，做个有自知的人，你不一定要完全认识自己，也可以变成更优秀的自己。

7、《独处》――我给属下经常讲的一个词是“慎独(慎重独处)”，和周先生提倡的独处不是一回事。D教授告诉我安静也是一种享受，我才幡然醒悟，但她没有体会还有惆怅或一丝忧愁和伤感的独处，我认为是一种缺憾。

8、有小伙伴们说，这是一本“心灵鸡汤”，而桑桑说：鸡汤或哲学，可大可小。

9、大多数性格懦弱的女人，都会选择认命，早已把“自我”丢的远远的，她已经不重要了。

10、不仅这样静默朴素的花，就连那普通得不能再普通的小草也同样值得尊敬。“小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。”是的，小草很纤细，很柔弱，它脚下的土地更是微乎其微，但它毕竟有它的世界。它足下的一方土地是它的家，小草的生命也因此而充实。小草是知足的，它知道拥有的再少也是拥有，它的生命已不空虚。

11、当我把它翻出来，非常的好奇，不敢相信是自己买下了这本书！这是怎样的书呢？浅灰色的封面画着零星的几枝枯枝，简单而不耀眼的封面，有种淡淡的从容在里面。打开目录，上面写着这是一个探索境遇与心情，困惑与觉悟，执着，自我发现等等的书，是关于人生境界生活质量的书，是一本在我那个年龄看不懂的书——现在，我竟然发现自己可以读的明白了，有时候，它说的一些话，就象从自己心里走出来的一样，我会对自己说，对了，就是这样，就是这个意思，它怎么跟我想的一样呢？也许，这是一本年轻的自己买给未来自己的书，是因为相信自己经历了许多的事情，会拥有了足够的感悟和阅历，会拥有足够的智慧来与它共鸣，当我在阅读的，我感受到了自己的灵魂在精神世界里自由的飞翔，仿佛整个世界都不在喧哗，我很喜欢这样的感觉，如果可以，我希望能读到更多好的书，今后少一点玩无聊的游戏。

12、周国平先生又写道：人世间真实的幸福原是极简单的。人们轻慢和拒绝神的礼物偏要到别处去寻找幸福，结果生活越来越复杂，也越来越不幸。

13、是啊，无论内在的那个生命体长成了什么样子，她都仍然是独特的存在。

14、只有实现了梦想，我的心才在这梦的光芒的关照下得到了安宁，在深沉的爱中，满怀感激，渐渐睡熟了。

15、人间的温情常常有向我们显示世界和照见自我的魔力。如果没有人间彼此的关爱，世界冰冷而干涸，我们要坚持理想多么难？然而，有时候，一点温暖的星火也能重新点燃希望，一滴甘甜的清露就足以坚定寻找绿洲的信念，激励我们走得更远。这股魔力的神奇光芒普照人心，照亮了灵魂的坎坷，恰如阳光照亮了大地的坎坷。

16、“人生终究是漫长的，不求‘吾将上下而求索’，但求珍视自己，做到不忘初心，便已无憾。”

17、《飞鸟集》，它是诗人泰戈尔的杰作。这部伟大的杰作由325首小诗组成，小诗虽然短小，却蕴藏着一丝童趣和深刻的道理。从不止哭泣的婴孩，到历尽艰险的探险者；从没有经验的青年，到饱经风霜的老者；从平凡可是的小草，到美丽妖艳的小花；从展翅高飞的小鸟，到洁净无暇的白云，无一不充满趣味。泰戈尔用了拟人的手法，让天下万物都活了起来，让它们有机会诉说自我的欢乐与痛苦。这本书的第一页就写道：秋天的黄叶，它没有什么可唱的，只叹息一声，飞落在那里。

18、通过这些读书报告，叶辛等评委也发现，当今中学生的思考力大有提高的空间。对于缺少生活体验的中小学生来说，如何提高自己的思考力？评委们给出的答案是：阅读，广泛地阅读。

19、我是一位年过70岁的老人，应该算是看透人生，我的感受有如下几点：

20、我们随意的生活，不大费脑筋去深入思考一些周围的事情，例如哲学。当作者把一些经过深思熟虑的生活感悟呈现在你面前，你会突然发现那些人生哲思是如此贴切的表述着你的情感，你的经历，你的精神家园……着名学者周国平新作《人生哲思录》，围绕人生这一主题，以语丝形式，选收他在这方面的相关论述，分类编排，充分体现了他对人生问题的思考和卓见。内容精采，富有哲理，文句精炼。

21、因此，心怀善念，是我们在尘世最好的诠释。没有人能够远离生老病死，但我们一定能够远离暴力与邪恶，珍爱自我，用心中无垠的爱温暖尘世的每一个黎明，用呵护春天的手呵护每一朵花叶，用热爱阳光的心情热爱身边的每一个人。在歉疚的时候学会理解，在失意的时候学会宽容，在放纵的时候学会内敛，在一次又一次失败的时候，学会牵念，毕竟在有限的年月里，活着是最幸福，最自足的。

22、“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。”谁说绿草的生命就没有价值？正是由于它们的装点，这个世界才显得如此的丰富多彩。

23、泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。不可否认，这种语言的简略使得《飞鸟集》有些难以理解，但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。从泰戈尔的文笔中，我感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，但同时更高于生活;他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。

24、一起yue读|一月荐书：杨金志《给孩子的节气古诗词》

25、作者说他的孤独“带着如此浓烈的爱意，爱着田野里的花朵、小草、树木和河流。”在本书中，他怀着对生活的深深爱意，谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。“人必然有人格上的独立自主，不能攀援在社会建筑和他人身上。”在人的现实生活之中，还应有独立自主的精神家园。失去精神价值的生活，纵然轰轰烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一种空虚和无聊的生活。“每个人都是一个宇宙，都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。”他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。

26、泰戈尔说：“让我想象一下，在群星之中，有一颗心指引着我的生命穿越未知的黑暗。”这颗最亮的星一定是这个泰戈尔《飞鸟集》！

27、为什么还推荐经济学呢？从十七世纪开始，世界变成了一个经济的世界，经济扮演的角色份量越来越重，打开新闻看一看，哪一条新闻的背后不存在经济学原理？经济学是解释和操纵当今世界的最重要因素，不懂经济学基本原理甚至连新闻都看不懂，这不是危言耸听。经济学会打开一个全新的眼界。

28、爱是一种犯傻的能力。无此能力的人至多只犯一次傻，然后就学聪明了，从此看破了天下一切男人或女人的真相，不再受爱蒙蔽，而具备这种能力的人即使受挫仍不吸取教训，始终相信世上必有他所寻求的真爱。正是因为仍有这些肯犯傻能犯傻的男女存在所以寻求真爱的努力始终是有希望的。

29、明明喜欢慢节奏地享受生活，也知道自己想要成为什么样的自己，却时常会被外在的声音改变方向。

30、懂得生活中朴素的东西所包含的艺术，能让我们的生活事半功倍。

31、多少回，当这样的文字淡然飘入脑海里，总让人有种莫名的触动。短短一句，寥寥数语，品出的却是一份让人顿悟人生的韵味与禅机。细细咀嚼，慢慢回味，总有一种莫名的感动，似乎在这枯燥嘈杂的现实中寻得一片久违的淡然与舒适。

32、人生许多痛苦的原因在于盲目地较劲。所以，你要具备不较劲的智慧，包括三个方面：

33、读了《人生哲思录》，让我觉得以前很多想不通的事情，内心会得到安抚，它让躁动的心沉静安宁，它教我要淡泊名利沉淀自己。它让我认识到“对于体验幸福的人来说，是不会沉溺于眼前琐屑享受的”，因为沉溺于眼前琐屑享受的人是不足与言真正的欢乐和幸福。

34、记得有这样一件事情，20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。为了表示自己的内行，伯希和向蔡先生说：“这张宋画绢色不错，”“那张徽宗鹅无疑是真品”，以及墨色、印章如何等等。蔡先生的表情不表示赞同和反对意见，他只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色，大概从蔡元培的表情和举止上他担心自己说错了什么，出了丑自己还不知道呢！蔡元培明知伯希和的判断不对，却委婉地转达了自己的思想。这是中国人的涵养，反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。

35、只有拥有奋斗精神，为自己的目标不懈奋斗，这才是成功的关键。

36、生长在自然偏爱的乡村，我见过桃花瓣上粉红的纤纤雨脚，听过蜿蜒流长的清泉汩汩的水声，闻过和着雾霭与清露的稻香，吻过携着竹香的风的清甜。自然的馈赠是广阔无边无处不在的。只要你的心眼儿不蒙尘，你的指尖儿不僵钝，你就能看见她的笑，触摸她的泪。花儿悄悄绽放便是她天真的笑颜，雨点轻轻滑落便是她妩媚的泪痕。

37、再来就是老先生有提到要把他人利益放在首位，这让我想到一句话：最大的自私就是无私，以无私换取自己的自私！

38、粗略目录，发现它特别适合作为床头书每天翻阅，亦或是心有困惑时拿来读读书中相关的生活体悟。

39、整体看起来比较平淡无奇，可能是我最近看了不少他的书有关，类似的说法或多或少的，我在其他书上都看到过。不过他认为日本战后企业经营最强者是雅马哈的川上源一还是比较新鲜的，他总结出了川上成功的三大因素：

40、“你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。”有的人太过于自知，影子只是关于你自己的轮廓，它是你，又不是你。那个影子是你的大体模样，它可以照应出你的身高，你的脸型，但那只是你的外，影子怎么可能看见你的内心世界呢？有的人外表光鲜亮丽、炫彩照人，而内心却早已腐败不堪。就如同那被虫子从果核开始啃食的苹果一样，外强中干。很多人只是做好了一点点微不足道的事，就沾沾自喜，丝毫不自知，距离别人的目标还差多远。

41、“真性情”这一章，意在突出生命的意义，真正的自我是一种心灵生活，创造便是一个开端。虽然“义”和“利”两者都无视人的心灵生活，但有时义务也是人们发自内心的职责，并不是去履行什么，而是自觉地朝自己的目标奋斗，我们的义务，也不是为家长而学、为学校而学，是为我们自己而学。

42、我有很多想法，喜欢折腾。但是总是因为别人的看法和想法把自己的真实想法屏蔽掉。比如我想轻创业，可是我又想好好的上班。总是无法平衡。总是左顾右盼的。思虑太多。当我确定我自己的目标和想法事。总是给自己找借口拖延下去。有人说过，对自己该狠的时候必须狠。否则就会被平庸和怯懦取代。不管结果如何，至少要让自己踏出自己所定目标的第一步。当你觉得目标太大，就缩小范围。哪怕做出5%里的少部分改变。，慢慢的也就成了习惯。

43、关于生命的思考，杨绛先生本人也在苦苦追寻，肉身在不断衰老，而灵魂却在不断升华，当身体走向尽头的时候，灵魂又该如何安放？个体的生命是有限的，而在人类历史的长河中，生命是无止境的。

44、泰戈尔笔下的小花不仅静默，而且纯洁朴素。“小花问道：‘我要怎样的对你唱，怎样的崇拜你呢?太阳呀?’太阳答道：‘只要用你纯洁的素朴的沉默’。”连至高无上的太阳都欣赏着那卑微无名的小花。因为小花虽小，却一样热爱、崇拜着太阳。正因为如此，泰戈尔爱它们，不愿忽略它们的存在：“神对那些大帝国会感到厌恶，却决不会厌恶那些小小的花朵。”拥有一颗纯美的心的小花，永远不去嫉妒，不去伤害，不去仗势欺人，永远那么可爱。

45、二是目录明了。全书分为“生命感悟”、“情感体验”、“人性观察”、“精神家园”四个部分，从不同角度对人生进行哲学思考。按主题检索方便，适合闲时随意翻阅。

46、这还是我第一次读哲学类的书籍，以前读的大多都是工具书。我一直觉得，作为一个物质基础建设的还不够牢固的人，是没有资格去研究哲学的。

47、一个人怎样才算拥有“自我”呢?有两个可靠的标志。

48、开始读《人生》这本书到现在，书中的人物和生活就深深吸引了我。这本书以改革时期农村和城市之间的生活交叉为背景，以人物相互之间的感情联系纠葛展开情节，不同的人物具有不同的性格特点，对待事情所处的出发点也不同。书中有描写当时农村人民朴实、青年人充满的志气和斗争精神、年轻一代对于更开放自由生活的精神追逐及早期权利之间的斗争等等方面，正是因为这本书融合了各方面的特点，才使得读者从中读到了许多，思考的面也不再局限一个地方。

49、挺有用的，初出茅庐，很多东西都还看不清，看不明白，先有个概念，等碰到事情的时候好歹也知道点处理的方式。

50、然而，现代人的追求大多倾向于物质需要，而淡化精神追求。电视台的“相亲才会赢”办得红红火火，但成功的案例却屈指可数。

51、“一花一世界，一草一天堂”。泰翁笔下每一个平凡的生命都那么美丽、那么令人肃然起敬。

52、人生有两种快乐，一是没有得到想要的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了想要的东西，于是你可以去品味和体验。

53、或许，人生的路对年少的我们来说充满太多的未知与迷惑，我们时常徘徊在青春的岔路口，在抑郁的气氛笼罩下，不知该往哪儿走。

54、读《飞鸟集》它不但告诉你如何去做生活的强者，去对待人生中所遇到的种种困难。而且通过对一些无名小卒、无名花朵的礼赞，来倡导一种为创造美好生活而默默奉献的人生精神。读泰戈尔的诗不仅可以寻找世外桃园的超然宁静，同时我从中学到的人生真谛，使我对的生活充满信心，学会怎样去爱人，学会感激，学会宽容，学会回报。

55、现实中的人们总是对生活强加抱怨，总觉得活着太累。可是你是否想过，为什么活得这么累？别人不能左右你的思维，你却总模仿别人，追随大众的脚步。正因如此，你才会渐渐地迷失自己，你痛苦地挣扎着，漫无目的地追寻着欲望。但当你得到那些曾经梦寐以求的东西时，你真的快乐吗？

56、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。

57、我认为，人生就是健康，健康是人生之本，没有健康的身体，人生的一切都无从说起。古往今来，多少人对健康梦寐以求！而人生最可悲的是，年轻时用健康去换金钱，而老年时用金钱换取健康。我在这诚恳的奉劝那些男性朋友们；少抽烟、少喝酒、多锻炼，女性朋友们；不要盲目地去减肥，不要随意的更改爹妈给予的肢体，自然才是真正的美。

58、如果做一件事让我们觉得很享受，内心幸福，只要这件事是合乎伦理和道德的，那我们就要勇敢的去追求，把它当做我们一生的长期目标。

59、如果说成功是青春的一个梦，那么，追求即是青春本身，是一个人心灵年轻的最好证明。谁追求不止，谁就青春长在。一个人的青春是在他不再追求的那一天结束的。

60、疾病把李开复带到了生死关头，让他彻底明白，不管是谁都得依赖于自己“身体”而存在，不管是谁。

61、泰戈尔笔下的小花不仅静默，而且纯洁朴素。“小花问道：‘我要怎样的对你唱，怎样的崇拜你呢？太阳呀？’太阳答道：‘只要用你纯洁的素朴的沉默’。”连至高无上的太阳都欣赏着那卑微无名的小花。因为小花虽小，却一样热爱、崇拜着太阳。正因为如此，泰戈尔爱它们，不愿忽略它们的存在：“神对那些大帝国会感到厌恶，却决不会厌恶那些小小的花朵。”拥有一颗纯美的心的小花，永远不去嫉妒，不去伤害，不去仗势欺人，永远那么可爱。

62、好书常读常新，在冥然兀坐的子夜，我翻开了《人生哲思录》，有些句子已不知是第几次读到，我仍为它的机智跳脱而击掌叫好。实际上，整本书都是妙语迭出的。

63、“不过是一朵花”。多么淡雅而又谦逊的回答。一朵小花是静美的，它没有萧萧树叶的暴风雨的声响，也不需要靠这种声音来引人注目。它只是在属于自己的时间和地点，吐露着自己的芬芳，用自己的生命装点世界，它的力量或许微不足道，但它却一点不逊色于那借着风雨聒噪的树叶。

64、有评委表示，好文章往往在朴实的语言中，蕴藏着作者的观点或感受。而辞藻华丽但内容空洞、缺乏真情实感，正是当下不少学生写作的“短板”，解决办法仍是多读书、读好书。

65、这是上海市向明中学高三(9)班学生贺志选读《人生哲思录》后写下的感悟《不忘初心》中的一段，他也因此文获得了“第十六届沪、港、澳与新加坡、马来西亚五地中学学生暨20xx全球华人中小学生阅读报告大赛”高中组的一等奖。

66、“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。”谁说绿草的生命就没有价值?正是由于它们的装点，这个世界才显得如此的丰富多彩。

67、除去泰戈尔清新自然的文笔，在《飞鸟集》中，我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，但同时更高于生活；他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”

68、泰戈尔是一个诗人，诗人爱着世界。即使这个“世界”仍存在着阴暗、自私、欲望、背叛与肮脏。即使只有小小的飞鸟肯为他停留，歌唱者“我爱你”，却已经足够让他虔诚地瞻仰整个世界，深信不疑。一如他曾说的“我相信你的爱。”

69、应该怎样面对命运的挑战，是作者由茶叶引出的一个更大的问题，作者经过反复思考、论证，告诉我们：既然不能摆脱“沸水”(命运)的挑战，又何必吝啬汗水”？

70、最近这段时间，和朝华读书共读营的伙伴们在读一本周国平先生的书——《人生哲思录》。

71、《人生的智慧》一书取自《附录和补遗》，它其实是独立成书的。这本书讨论的事情与我们的世俗生活至为接近，诸如健康、财富、名声、荣誉、养生和待人接物所应遵守的原则等。正如叔本华所说的，在这本书里他尽量从世俗、实用的角度考虑问题。因此，这本书尤其适合大众阅读。

72、年轻就是资本，这是我一直都坚信的。我们的人生才刚刚开始，我们还有很多要学习的东西，所以我不想去逃避一些作为生命的一部分的东西，我喜欢尝试，哪怕是失败也好，经历了才是最重要的。可是，有时候在太多的纷杂喧闹中我们是否还能记得那个最初的自己，是否还能时常记起回家的路，是不是也把自己弄丢了呢？

73、我们对自己的生命有享受的权利，更有爱护的责任。

74、生活中的怨言与不满足源于内心充满的欲望太多，以至于被物化的双眼所遮挡看不到眼前的幸福。