老马识途的科学原理是什么

1、(解析)注意结合材料，调用实践是认识的基础的四方面内容，然后把理论与材料融合起来论述。

2、昆仑现在作为我国龙脉的发源地，属于万山之祖，昆仑山在我国文化中占有非常重要的地位，几乎可以说无可替代，现在的昆仑的名声都是通过传说中的昆仑神山获得的，可以说现在的昆仑其实得力于神话中的古昆仑，毕竟道家文化在我国占有非常重要的地位，而昆仑直接跟道家起源的传说有关，昆仑的地位有多重要可想而知。(老马识途的科学原理是什么)。

3、②综合运用《生活与哲学》《经济生活》知识加以阐述。

4、从考点角度看，意识的作用、认识的过程是超高频考点，真理考查频度也较高；而哲学思想，物质统一性原理，运动、静止，实践的特征是冷考点。

5、(1)运用实践与认识关系的知识说明为什么要大力推进终身学习。(10分)

6、我发现这老头不一般——这是因为怪胎之间的确存在雷达，便认真说道：“也不能说不想家，但是细想家里也没啥，不如在这看看鸭子，毕竟从小也没这机会，瞅着它们也挺有意思。”

7、2016-2020五年高考全国卷第14题汇编

8、人们对时间的感慨取决于主体的心理感受。人的思维有时能决定存在。航天技术跨越式发展取决于人们创造性思维。(意识的作用是第二位的)

9、昆仑山，我国家喻户晓的一座上。这座山在古代的评述、快板，现代的小说里面，都被共尊为道家仙山。基本上可以认为是道家的圣地，万山之祖。

10、或：认识世界(目的性、自觉选择性和主动创造性)+材料分析+改造世界(指导实践+调节生理机能)+材料分析

11、要随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理

12、反方观点：智能机器人的发展给人类带来的风险是不可控的。主要理由：人们对事物及其规律的认识和利用受到主客观条件的制约，对智能机器人风险不能及时发现，导致风险不可控。市场调节存在自发性等固有的弊端，市场主体为了追求自身利益，往往做出违背道德和违反法律的行为，导致风险不可控。

13、A.①②       B.①③       C.②④       D.③④

14、(名师点睛)意识活动具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性、主动性和创造性。自动创造性表现在两点：第人们不仅可以认识事物的表面现象，还可以认识到事物的本质。第人们的认识不仅可以反应当前的现状还可以预测未来对未来进行判断。比如古诗“稻花香里说丰田，听取蛙声一片。”就是说诗人通过现在情景的认识和预测来年的丰收。

15、燕国的君主燕庄公又对齐桓公说：“附近有个无终国(今河省玉田县)，与我们素有往来，他们也和山戎有仇，可否请他们给我们带路，一同攻打山戎？”

16、(名师点睛)本题属于原因类试题，解答此类试题可用排除法，首先排除错误选项，然后排除说法正确但不构成原因的选项，即可得出适合题意的正确选项。在物质与意识的关系问题上要正确理解，物质决定意识，意识对物质具有能动作用，但是决定作用和能动作用的地位是不同的，决定作用是首位的，如果夸大意识的能动作用，则会陷入唯心主义。

17、我看了看他的旱烟卷，笑道：“您这个太硬，来不了。”

18、A．①②         B．①④      C．②③      D．③④

19、①人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够反映事物的本质和规律。不仅能复制当前的对象，而且能够追溯过去、推测未来。世界上只有尚未认识的事物，而没有不可认识的事物(每个人的认识是有限的，整个人类的认识发展是无限的)。

20、材料 浙江吉利集团对沃尔沃的成功并购具有典型意义，2002年该集团根据世界汽车工业格局和自身条件，萌发了海外并购的念头，为实现从低端到高端的跨越式发展，吉利集团选择并购沃尔沃，为此制定了完备的方案，遵循国际商业规则，运用市场运作方式，吉利集团于2010年8月成功完成对沃尔沃的并购，几年来，该集团业绩稳定，快速实现了转型升级。

21、那么农村老人说的长寿蛇比乌龟寿命长有没有道理呢，我们再来看看乌龟寿命大概是多长，乌龟平均寿命比蛇要长些，是五十年，估计蛇的平均寿命没有五十年，海龟寿命可达到100—150年，目前发现寿命最长的乌龟是300年的海龟，因此说长寿蛇寿命比长寿龟长这事不算瞎说。

22、(解析)①中的“决定了”夸大了意识的作用，观点错误，应该首先排除；排除①后，可以断定正确答案在A、D之中。A、D两项都包括②，说明此项一定正确，可以不做判断；这样，我们只需要区分③④两项，人的意识不同，实践结果往往不同，但也不能完全排除“殊途同归”的可能性，因此④中内容不准确，③适合题意。故本题正确答案选A。

23、经典马克思主义是时代性的典范。《共产d宣言》是马克思主义产生的标志，而这之后马克思主义不断丰富发展。经过1848年后欧洲革命的实践，马克思在《1848年法兰西阶级斗争》《路易·波拿巴和他的雾月十八日》中，深化了无产阶级革命和无产阶级专政理论。19世纪50年代之后，马克思深入研究资本主义的生产方式，在《资本论》的宏篇巨制中深刻地揭示了剩余价值的秘密，洞悉了资本主义的本质和最新变化。经过无产阶级第一次夺取政权尝试的巴黎公社，马克思得出了打碎资产阶级国家机器的重大结论，并作为对《共产d宣言》的重要修改和补充。在指导德国工人阶级建立政d过程中，马克思在《哥达纲领批判》中阐发了未来社会的发展阶段，详细提出了按劳分配理论，极大地丰富了科学社会主义理论。

24、就像是一群活着的土匪。红衣恶魔在藏族历史上，有几次比较大的灭佛行动，但是在此之前，他们信任的是苯教，这是在后续的文化融合当中，成了现如今的藏传佛教。

25、 深刻总结：加深对马克思主义中国化伟大历程和丰硕成果的认识，尤其是第三次飞跃的认识

26、物质是运动的，运动是物质固有的根本属性和存在方式。运动是物质的运动，物质是运动的承担者

27、运用物质和意识辩证关系的原理，评析这位学者是否完整论证了他的观点。

28、2)自觉选择性：意识对客观世界的反映是主动的、有选择的。

29、(2016上海34)分析说明题：从制造大国向制造强国升级是中国制造2025目标，高品质产品是制造强国的标志。有位学者认为，打造制造强国需要具有工匠精神的匠人。工匠精神是一种专业精神，表现在对工作充满热爱与激情，工作中坚韧执着、精益求精、开拓创新，它是实现制造强国的金钥匙。只有大国工匠才能支撑起中国精品。

30、(答案)①能动地认识世界。制定“文化强省战略”体现了意识活动的目的性；辩证地看待金融危机的影响，变挑战为机遇，化危为机。②能动地改造世界。实施文化强省战略，提升软实力，实现快速崛起。③坚持一切从实际出发，实事求是。立足于文化底蕴深厚、文化资源丰富的省情，遵循文化发展的规律，做到主观符合客观。

31、重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合的原则

32、昆仑山本是上古奇书《山海经》中描述的一座神山，是天神以及掌管人间神仙的住所！此事不仅成书成谜、作者成谜、内容成谜！书中所记内容除了地理方面有些价值外，其余可以说极其诡异夸张，说它是上古多人的科幻书籍不为过。说他是某些统治阶级找人编造的胡说八道书籍来扰乱世界也未尝不可。总之，大部分内容对当今世界没什么意义，当然它记载的一些神话故事还是很有价值的！

33、大家好，我是农夫看天下，很高兴能够参与回答这个问题。

34、2016-2020五年高考全国卷第16题汇编

35、众所周知，现在昆仑山是汉武帝拿下西域之后，将神山昆仑的名字给了现在的昆仑。既有将新晋西域领土永久合法化的文化侵染；也有迷信找到西王母求不死仙丹的想法！但无论怎样的掩耳盗铃。现有昆仑与传说中神山昆仑都无丝毫关联，更没有任何神秘性和离奇诡异迹像！

36、运动是无条件的、永恒的和绝对的。静止是有条件的、暂时的和相对的。物质世界是绝对运动和相对静止的统一

37、④老马之“智”与人之“智”归根到底都源于实践

38、野外的马儿吃的东西是比较贫瘠的，也没有办法享受到很好的照顾，所以这匹家马在流浪的几年之中出现了暴瘦的情况，找回来的时候体重不足几百磅。不过主人说马儿的身体是非常健康的，虽然体重下降了，但与8年前并没有很大的不同。虽然和野马浪迹了这么多年，但其训练的痕迹是没有办法掩饰的，毕竟从小就和主人生活在一起。马儿已经18岁了，在前10年都是和人类在一起的。主人说马儿可能会恢复到巅峰时候的体重，然后成为一匹非常俊帅的马。

39、从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程

40、自然界中蛇的寿命有多长？据说体型小的蛇类寿命在2~5年左右，中型蛇类5~12年左右，大型蛇类10~20年，蟒蛇可活到30~40年。好像海蛇比陆地蛇寿命普遍长一些，有研究表明，海蛇最多能活到150年以上。

41、2015年9月11日，在中共中央政治局第二十六次集体学习时他又指出，我们共产d人的根本，就是对马克思主义的信仰，对共产主义和社会主义的信念，对d和人民的忠诚。立根固本，就是要坚定这份信仰、坚定这份信念、坚定这份忠诚，只有在立根固本上下足了功夫，才会有强大的免疫力和抵抗力。

42、《记住乡愁》的播出引发社会强烈反响。古建筑学者将其誉为中国传统文化的“立体的教科书，现成的博物馆”，历史学者认为《记住乡愁》呈现了一幅生动的乡村历史画卷，民俗学者从节目中看到了一个个非物质文化遗产的“活化石”，社会学者强调汲取传统乡村社会治理的智慧和经验……

43、真理最基本的属性是客观性，真理与谬误的界限不容混淆

44、(点睛)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。真理和谬误的界限不容混淆。真理都是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。真理都是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。我们既要坚持真理，又要发展真理。