一家人四分五裂的意思

1、(出处)： 《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”

2、朱玉芳为人善良朴实，和父亲朱耀宗、丈夫陈永发一起开拉面馆为生，并育有三个儿子，一家人原本幸福地生活在一起。可是一场意外改变了所有人的命运。

3、　　四分五裂出自哪里四分五裂出自西汉刘向的《战国策》。

4、引证：故其端起于大夫士之怙私，而其祸可至于亡国灭种，～，而不可收拾。◎严复《论世变之亟》。

5、假如兄弟姐妹各怀心事，视你陌路，也许就没亲情可言，四分五裂，在所难免。(一家人四分五裂的意思)。

6、窗比门更有隐秘性，因此不要正对着其他的门窗。一生活不便；二缺乏安全感。

7、帝国主义列强的干涉，使旧中国处于四分五裂的状态。(一家人四分五裂的意思)。

8、仿佛有闷雷在头顶炸开，炸得四分五裂，将血液，将心脏炸得停止活动。耳边嗡嗡做响，骨头里噼里啪啦的微笑的声音。这应该要进入地狱了，眼前的微笑仿佛地狱使者才有的绝美，诱惑人任其摆布。

9、释义：形容不完整，不集中，不团结，不统一。

10、凡事讲究恰好，开窗不可过大或过小。窗太小，起不到实际作用，更有人在笼中之感。窗太大，气流太强烈，尤其风大时更不安全。古人也认为，窗大则不聚气。

11、何为"门不朝三"？大门是房宅进出门户，如同人体之口鼻，吐旧纳新，当然非常重要。就大门的方位而言，有三个好方位，有三个忌讳的方位。

12、老话源自过去，中原大地在北半球，北温带。受季风影响，秋冬多西风、北风和西北风，大门朝向这几个方向，生活体验很不好。

13、不同派系的权力之争，使这个集团四分五裂，分崩离析。

14、邪魔高声哭叫着四分五裂，猫怪被烧塌的杂物压在下面。

15、个四分五裂的单位，就如同一盘散沙，什么事也干不成。

16、"六兽"，指古代宫殿檐角上的一排小兽，通常设六个，版本多种，比如狻猊、斗牛、獬豸、凤、狎鱼，最前排领路的是"骑凤仙人"。"六兽"的作用是装饰美观、加固房屋和镇宅祈福，民间很崇尚趋吉避凶的说法。群兽镇宅避邪，所以窗户不可以对着"六兽"，避免冲煞。

17、　　四分五裂是什么意思四分五裂释义为不完整，不集中，不团结，不统一。

18、"三"指三个方位；"四"指四种景象。"三向"有好，另有"三朝"不好，说得是一回事。一起看看老辈人是怎么说的。

19、夏天光照长，太阳西斜，一天最热的时间段，阳光全照你家去了。冬天白天短，日偏头顶，等阳光照进大门，太阳也快落山了。冬天阴雨时，南方易返潮，北方更阴冷。

20、通常来说，窗外不要设在那些阴凉潮湿的地方，比如对着大树、树林和河流等。

21、故其端起于大夫士之怙私，而其祸可至于亡国灭种，～，而不可收拾。◎严复《论世变之亟》四分五裂的近义词：豆剖瓜分，分崩离析，支离破碎，瓜分鼎峙，一盘散沙，同床异梦，瓜剖豆分，土崩瓦解，七零八碎四分五裂的反义词：万众一心，完好无损，一统天下，众志成城，戮力同心，百川归海，团结一致，百川朝海，精诚团结四分五裂的出处：《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横；说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐；则齐攻其东；东与齐而不与赵；则赵攻其北；不合于韩；则韩攻其西；不亲于楚；则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也！’”四分五裂造句：满清末年，由于列强入侵，使中国陷于四分五裂的状态。

22、东南门，周易八卦中，东南代表巽，属于"财位"。门朝东南乃吉位。

23、门窗之外多葱翠，人之所好，大树则不尽然，要看距离和大小，忌讳离窗太近。

24、成语用法：联合式；作谓语、补语；用于政治等

25、南门又称"朱雀门"。易经说"前朝后靠"，民间说"大门外青山绿水"。大门朝南为正，向阳而居，采光纳阳又通风，出门开阔平坦，风景如画。如此无疑是最理想的选择。

26、出处：《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横；说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐；则齐攻其东；东与齐而不与赵；则赵攻其北；不合于韩；则韩攻其西；不亲于楚；则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也！’”

27、出处：《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横；说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐；则齐攻其东；东与齐而不与赵；则赵攻其北；不合于韩；则韩攻其西；不亲于楚；则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也！’”

28、《孟子·梁惠王上》：“彼夺其民时；使不得父母冻饿，兄弟妻子离散。”

29、(扎根串连)　深入群众并将分散的群众串连起来。

30、出自：东汉·班固《汉书·货殖列传》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”

31、(出处)：《子华子·晏子问d》：“其途之所出，四通而八达，游士之所凑也。”

32、近义词：四分五裂、一鳞半瓜、鸡零狗碎、豆剖瓜分、分崩离析、瓦解土崩、七零八落

33、富裕的家庭，谁都不愿和父母拧巴着，都怕气着伤着老人，孝敬和讨好唯恐不及，怎能惹生事端，以免落下不孝和逆子的骂名。

34、(百川赴海)　百：表示多。川：江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。

35、(众流归海)　大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。

36、成语解释：形容不完整；不集中；不团结；不统一。

37、例句：不同派系的权力之争，使这个集团～，分崩离析。

38、(出处)： 清·李汝珍《镜花缘》第九十九回：“众公子带领人马一拥齐上，把各兵杀的五零四散，各自逃生。”

39、(风行雨散)　比喻在一起的人分散到四面八方。同“风流云散”。

40、从古至今，的确多孝子，也是中华民族的美德。

41、或许大部分人都有着自私的一面，想着与其全家贫穷，不如自己先富起来。有念及亲情的，可能会带动全家共同发展。

42、不说太多，至少人们在心理上很抗拒这些地方。窗户天天对着，心理会有不适感，夜晚容易胡思乱想，久之影响精神和心理。我们喜欢看聊斋，但不太想成为角色之一。

43、写在最后"门不朝窗不开四"，说法关乎生活体验，心理感受，民俗习惯，人生愿景。我们发现，所有民俗都无法用科学孤立地解释，因为它们来自生活实践和感性认知两个层面。

44、(一盘散沙)　比喻力量分散，没有组织起来。

45、解释:形容不完整；不集中；不团结；不统一。

46、说明: 东西南北固定，但主次方位可能是相对的。比如，村中南北主路，路两边民居大多坐北朝南，但路东开门朝西，路西开门朝东，即大门朝向主路。这种现象很常见。

47、四分五裂的典故四分五裂这个成语与战国时魏国的生存环境有密切的关系。在战国七雄中，生存环境相对较好的有三个诸侯国，分别是秦、齐、楚。而魏国堪称是战国七雄中生存环境最为恶劣的了，东、西、南、北四境，均无险可守。魏国此时的地盘，基本上是黄河(陕西省与山西省的界河南端)以东，山西省晋中市祁县－－河北省邯郸市以南，山东省菏泽市以东，河南省漯河市以北。需要说明的是，韩国的疆域北端，包括山西省临汾市一带。也就是说，从魏国国都大梁(河南省开封市)到黄河东岸的蒲坂(山西省运城市永济以西)，只有一条由南向北－－再由北向南的狭长通道可走。

48、(四分五剖)　四分五裂。形容分散，不统一。

49、长子建国从小就吊儿郎当的，做事不负责任，对感情淡漠。玉芳为了改变他的态度，每天陪着他上学、放学，教他怎么样去爱人，怎么样懂得付出才是幸福的。建国在妈妈的教导下，成为了一个有责任心的人。

50、引证：故其端起于大夫士之怙私，而其祸可至于亡国灭种，～，而不可收拾。◎严复《论世变之亟》。

51、成语出处：西汉 刘向《战国策 魏策一》：“魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南；此所谓四分五裂之道也！”

52、窗户的作用是通风透气，窗户与其他门窗正对，气流直来直去，达不到理想效果，在风水学中，这种景象称为"串门煞"，不吉。

53、(政出多门)　原意是政令出自几个卿大夫的门下。指中央领导软弱，国家权力分散。

54、解释:五湖：我国的五大湖泊(指鄱阳湖、洞庭湖、洪泽湖、太湖、巢湖)。泛指四面八方；全国各地。有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

55、我们发现一个共同点，东、南和东南，这三个方位都有着非常好的采光，这三个方向来风也比较柔和，又或寓意吉祥。"愿为西南风，长逝入君怀。"就算西南方向采光不是最优，也不是最差的选择。

56、"脊"，本义为物之隆起部分，通常很硬，有着特殊意义。古代建筑学里的"屋脊"有20多种，正脊、垂脊、戗脊、围脊、角脊等。这些东西都带棱角，尤以飞檐设计明显。老辈说，开窗不可以正对这种尖棱之物。

57、房子与主人和谐统一才是好风水，同样房子后方也要稳固踏实，这就是主屋从来都是最高大的原因。中国民居大多坐北朝南，房后本为虚空之位，再开个门自然不好。

58、语法：联合式；作谓语、定语；含褒义，形容工作生活都很好。

59、日常通风采光不好，窗外和墙角潮湿，易滋生虫菌，夏天飞虫巨多，再加湿气入室，严重影响生活体验和健康。夜来风雨，枝叶摇曳，彻夜不休，想必睡前那感觉不太好。狂风暴雨夜，大树临窗也是隐患。

60、(四纷五落)　形容分散零乱。同“四分五落”。

61、(百川朝海)　众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。

62、(星飞云散)　比喻事物四处分散或四散消失。

63、东门，紫气东来，东方代表祥瑞。早起，东方第一抹阳光照进大门，心情自然舒畅。

64、出处：老舍《老张的哲学》："今天买皮鞋，明天买白帽子，书钱花得不多，零七八碎差一点没叫我破产。

65、"五脊六兽"只是感性说法，不科学，但它是习俗，关乎心理和愿景，也无可厚非。

66、(风流云散)　象风和云那样流动散开。比喻在一起的人分散到四面八方。

67、(用法)联合式；作谓语、补语；用于政治等。

68、(解释)： 形容不完整，不集中，不团结，不统一。

69、(解释)：四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。

70、门如口鼻，窗如眼睛，尖锐物指窗是忌讳。比如，窗户对着他人房屋的锐角，建筑学上的"五脊六兽"都在避讳之列。

71、(星星点点)　①形容多而分散。②形容少许或细碎。

72、(骨肉离散)　骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。

73、话说窗"窗明几净。窗户要保持清爽干净，空气对流，清新悦心，光线入窗，清澈明亮。阳光恰好，纱帘半掩，静坐窗前，倒杯清茶，翻开金瓶梅，那感觉肯定惬意。

74、易经把万物分阴阳，本无他，但人们认为有些地方属于极阴之地，门窗都应避讳。比如，废墟、殡仪馆、墓场、医院、荒地等。

75、引证：自有唐失御，天步方艰，六纪于兹。～，自为声教，各擅蒸黎，交结四夷，凭陵上国。◎《新五代史·南唐世家·李昪》。

76、再说西门。"有钱不住东厢房，夏天热来冬天凉"，老话可见一斑。整个上午大门不见阳光，阴雨天潮湿难干，夏天生虫菌。

77、民居也有类似传统，比如民房上的石狮、石狗和龙形装饰物，都属于"六兽"文化。因此，老辈说窗户朝向这些东西都不好。

78、南北主路为正，两侧民居大门朝向主路，也属于主门。主路为中心，即为正，环境开阔，通风、纳阳和视野都不是问题，出行方便，路旁花草果蔬点缀，也是上佳选择。

79、译文：各自安定的生活愉快的劳动，吃美味的食物穿漂亮的衣服。

80、先说北门。"前朝后靠"之"后靠"，指后方要有稳固之象。站在某地，你的后方就是最虚空之地，所以背靠墙会让人产生安全感。

81、"三向"指东、南以及东南，老辈认为，这三个方向是大门的最优择向。

82、(百川归海)　川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。