关于长城的歇后语

1、“不到长城非好汉”出自毛主席1935年10月所写的一首词《清平乐·六盘山》，《清平乐·六盘山》为毛泽东翻越六盘山时的咏怀之作，抒发了“长缨在手”定当“缚住苍龙”的革命豪情。

2、记得最引人是：一个在三十亩(地名)锄谷说的。故事是：有一个捣模蛋(洪山一带叫长子壶关做陶瓷人的外号)回老家，走到关子岭拉屎后没手纸，就摘绒毛桃子擦了屁股。过了关子岭，屁眼被桃毛扢擦得奇痒难受，就自言自语：「日球怪，一过关子岭，屁股就痒痒。」

3、从红急罗(煤核)里跳出落一一连音呀不张。意绝对不可能。(我那年以连福公社名额当兵后，人们说时，村支书不信就说了这句歇后语。)

4、外婆住在井(jiang)坎上----姓蒋(奖)。

5、一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了！”

6、在我的老家和县，经常会听到一些生动传神、幽默风趣又充满智慧的俗语和歇后语，这些话乍听很新鲜，仔细琢磨忍俊不禁。不懂的人不知所云，懂的人心领神会。比如，形容某人不会过日子，不懂得精打细算，超前消费、寅吃卯粮，有这么一句俗语“兔子还在山上，皮已经被剥了。”你听听！按照常理，先逮住兔子，然后才谈得上剥皮卖钱，可是到了他这儿愣是等不及了，兔子还没逮着就计划剥皮卖钱、安排消费了，这不是败家子又是什么？再比如有这么一句歇后语“秃子头上别簪子——撬(俏)皮”。你听听！簪子是古代女子盘头发用的，头发盘好用簪子别住，秃子头上没毛要簪子何用？何况别哪里？那就只能撬皮了。你听，这话多俏皮！

7、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 王维《送元二使安西》

8、从前，在桐城卅铺乡台庄村，有个推车的老汉叫李八儿，一次运送军饷，因迟到三天，同行十人有九人各被责打五十大板。轮到李八儿，他跪下流泪说：“流沙河沙有腰深，白砂岭陡高万丈，大小关石头斗大，猴子岭上五下颈子挂车纤，两手攀峭壁。刘家大院墙前后一手扶车把，一手要打狗。”千总听罢，怜悯其途中艰苦，下令免打，并赐猪头肉一碗、烧酒一壶，以示犒劳。此语喻能言善辩的人总是占便宜，笨嘴笨舌者往往出力不讨好。

9、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。         王维 《九月九日忆山东兄弟》

10、　　第三句中的“各诸侯国开始修建城墙以保护边境”可译为主动态thekingdomshadbuiltthewallstodefendtheirborders，也可用thewalls作主语，使用被动态来表达。

11、手边放着唐诗宋词，“风花雪月”，雪自古以来就是文人墨客歌咏的对象，可以说最美、最大、最冷、最柔情、最神奇的雪都在文人的笔下，都可以在古今诗文里找到它们的踪迹。一首张打油的《咏雪》：“江山一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。”通篇不见一个“雪”字，却活脱脱勾勒出一幅大雪过后的景象，张打油也因此成为打油诗的开山鼻祖。“绿蚁新醅酒，红泥小火炉；晚来天欲雪，能饮一杯无？”古代的文人真会享受，虽然没有空调，但是炉火正旺米酒飘香，三俩知己互诉衷肠，足以抵御严寒，这里的雪倒透着一点点暖意。何况古人喝的是纯粮酿造的酒，吃的是房前屋后种的菜，自家饲养的鸡豚，自己腌制的腊味，纯天然无公害的绿色食品，这是我辈难以企及的！“终南阴岭秀，积雪浮云端。”“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这两首诗中的雪还颇有诗情画意。最神奇的要数柳宗元的《江雪》，“千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”简洁、寂静、空灵，镜头快速切换，最后锁定江上的一叶扁舟来了个特写，那穿蓑戴笠独坐船头默默垂钓的老者是谁？神仙耶？得道高僧耶？世外高人耶？老年痴呆者耶？任你去想象好了。

12、旧社会农民生活酸苦，文化生活十分匮乏，在极度困乏时用带泪的笑声引起瞬间兴奋，为坚持下去爆发能量，去继续苦难而希望的生活。

13、遥知兄弟登高处，遍插茱蓃少一人         王维 《九月九日忆山东兄弟》

14、南宋著名理学家朱熹将"四书"、"五经"合称为《四书五经》，是古代儒家经典，成为中国历代读书人的必读书。

15、　　《水浒传》元·施耐庵，作品人物有“花和尚”鲁智深，　“豹子头”林冲。