论语中孔子的名言有哪些

1、译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”(论语中孔子的名言有哪些)。

2、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

3、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》

4、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——孔子《中庸》

5、我们认真学习贯彻10九大报告精神，努力创新和健全企事业单位培训体系，将10九大报告精神对各企事业单位进行全面宣讲。还要加强师德师风建设，培养高素质教师队伍，倡导全社会尊师重教。提高就业质量，构建和谐劳动关系，降低企业员工流失率。用正确的教育，指引企业的发展！让人才成为企业资本！

6、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。——孔子《论语》

7、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子《论语》

8、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

9、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》

10、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》

11、贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

12、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——孔子《论语》

13、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”——孔子《论语》

14、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

15、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——孔子《论语》

16、正像毛泽东所说：读书就是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。如果在读书学习上，将毛泽东这句话和孔子的”学而不思则罔，思而不学则殆“。这两句话结合起来，弄懂了，这样的读书学习方法就一定会有实效的。

17、子曰：“不患无位,患所以立,不患莫己知,求为可知也.”

18、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

19、夷狄之有君，不如诸夏之无也。——孔子《论语》

20、(语意)温习已经学过的知识，并且有新的体会，就可以做别人的老师了。

21、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

22、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

23、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》

24、君子周而不比(勾结)，小人比而不周。(为政)

25、达巷d人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”《论语》

26、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子篇》

27、语出春秋·孔丘《论语·述而》。心中想到了仁，仁自然就回来！

28、d的10九大报告指出：优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，加快教育现代化，办好人民满意的教育。要全面贯彻d的教育方针，落实立德树人根本任务，发展素质教育，推进教育公平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。 

29、译文：一国的军队，可以强行使它丧失主帅：一个男子汉，却不可以强行夺去他的志向。.

30、当今人世，通讯发达，交通便捷，天涯若比邻；不像古代社会，生离近乎死别，远游即是音信杳然。因此，父母在也不妨远游。但是，天涯游子倘能于心中时常默念孔子“父母在，不远游，游必有方”的话，也是一种孝的表现，对远方的父母，也是一种慰藉。

31、译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

32、《论语》在很多人看来，是以思想性见长的巨著。而它作为一部文学作品的文学性，则常常被人所忽视。如：

33、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

34、我们的一切工作始终坚持以客户的根本利益为最高标准。我们始终坚持把客户的小事当作自己的大事，从客户关心的事情做起，从让客户满意的事情做起！

35、译文：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”

36、译文：孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”

37、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

38、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。——孔子《论语》

39、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。——孔子《论语》

40、君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。

41、(大德不逾闲，小德出入可也)： 大德:与下"小德"相对，犹言大节。小德即小节。一般认为，大德指纲常伦理方面的节操。小德指日常的生活作风，礼貌，仪表，待人接物，言语文词等。逾:超越，越过。闲:本义是阑，栅栏。引申为限制，界限，法度。

42、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》

43、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》

44、夷狄之有君，不如诸夏之无也。——孔子《论语》

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46、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》

47、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

48、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

49、“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”——孔子《论语》

50、语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。信，这里指小信。君子坚守正道，但不拘泥于小的信义。

51、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》

52、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。——孔子

53、老子哲学主张人力不可违背自然,不论为人处事或者治国,都要顺其自然.这一点贯穿全书,如,

54、(见贤思齐焉，见不贤而内自省也)：几个人在一起，其中必有一人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人,自己的就要反省是否有和他一样的错误。

55、(释义)孔子说：“不担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。”

56、语出春秋·孔丘《论语·述而》。君子心胸坦荡，小人则是时常忧虑不安。

57、看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

58、子张问政，子曰：“居之无倦，行之以忠。”(14)

59、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》

60、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》

61、(工欲善其事，必先利其器)：器:工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

62、贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也!——孔子《论语》

63、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——孔子

64、译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来，不也是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?”

65、孔子是儒家学派的代表人物，年轻时善于思考学习，年老周游列国宣扬自己的思想：他认为万事万物有它自己的规矩和秩序，人人都应该在自己的位置上做出应有的付出，最终也收获应有的回报。春秋时期古代中国的奴隶制度迅速瓦解，封建制度的确立极大地推动了生产力的发展，却也使规矩对人的束缚力逐渐丧失。孔子认为自己所处的是一个动乱无比的时代。他四处奔走呼告，希望人们重回正道，复兴灿烂的华夏文明。

66、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”子曰：“君子不重则不威，学则不固。《论语》

67、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县)，生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。中国著名的思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，修订六经，《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。

68、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子

69、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

70、(释义)如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。