有关道德的名言名句及理解

1、P74非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

2、良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷，似水流年。《汤显祖》

3、　　83体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。——苏霍姆林斯基(有关道德的名言名句及理解)。

4、　　51人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底

5、投我以木桃④，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

6、　　26金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——嵇康

7、如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那麽你将失去两只翅膀，永远不再能

8、(解读)语出老子·《道德经》·第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”易《温尧卿等授官赐绯充沧景江陵判官制》：“夫千里之行，始于足下。苟自强不息，亦何远而不届哉？”意思是：走一千里路，也是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。

9、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。黑田鹏信、自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》

10、释义：读书人不仅要读好书，还要关心国家，关心政治，关心天下之事，多用心用体会世间百态，而不要读死书。

11、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基

12、道生于安静，德生于卑退;福生于清俭，命生于和畅。——庄子

13、(注释)①损：损害。②谅：信实。③便辟：阿谀奉承。④善柔：当面恭维，背后诽谤。⑤便佞：花言巧语。

14、道德活动既受**长官支配，又受良心的制约。

15、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。

16、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。

17、君子和而不流。(流：盲从)——《礼记·中庸》

18、莫怨天来莫怨人，五行八字命生成。《增广贤文》

19、贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也。

20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备

21、　　68所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威

22、欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。——胡居仁

23、P109 天行健，君子以自强不息。——《周易》

24、　　12有道德的人不损人而利己，不害人而求名。——杜文澜

25、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。契诃夫

26、曾子曰:"吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"

27、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克

28、(解读)孟子说：“仁者如射”。意思是说：“仁者(的行为)就如同射箭一样，先要端正自己的姿势，然后再放箭。”那么，到底要调整哪些“姿势”呢？这又要回到以孔孟为代表的儒家学派的理论核心：关于“仁”的内容。孔子认为有五种品德，即恭、宽、信、敏、惠，具体来讲，恭就是庄重，宽就是宽厚，信就是守信，敏就是敏捷，惠就是慈惠。说到底，就是人与人之间既要自尊自重，又要互尊、互爱、互信。其最基本的精神就是“爱人”。孔子把“仁”阐述成贤能政治的一切准则，又阐述成最高道德标准，它概括了一切善良的品德。孔子以“仁”为人生追求的最高道德境界，构成了自己全部思想的核心。因此，要成为“仁者”的关键是要“首先端正自己”。

29、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

30、(解读)结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

31、　　涵养、穷索，二者不可废如车两轮，如鸟两翼。宋.朱熹《朱子语类辑略》

32、　　69如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特

33、“解惑”，学生通过主动学习提出他们的疑惑，老师要有效地解决知识的困惑。采用恰当的方法调动了学生的主动学习能力，进而发掘培养学生勇于质疑的精神。对他们生活中的问题，也要注意观察，必要的时候给出自己的建议，使他们很好的走出困惑。在解惑的同时也要意识到，解惑的最终目的是培养学生独立的人格并使他们自己掌握一定处理问题的能力，在帮助的时候要留有空隙让他们自己去探索、去发现。

34、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特

35、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。

36、　　修身不言命，谋道不择时。唐.元稹《元氏长庆集·酬别致用》

37、　　土无求于世，惟求无愧于世。明.何良俊《语林·语言下》

38、　　31感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

39、　　16道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申

40、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

41、P34敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄章句下》的一句话，全句是“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”

42、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

43、良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。《罗贯中》

44、(翻译)孔子说：“有三种有益的朋友，有三种有害的朋友。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友们，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维，背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，这是有害的。”

45、③匪报也，永以为好也：并非只是为了回报，而是表示永远相爱。匪：同“非”。好，爱。

46、现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任！

47、　　36信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。——《道德经》

48、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基

49、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫

50、老鼠正在房子里扒墙穿洞，但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪，而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫，如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了，决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。——马克·吐温

51、(解读)“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”

52、P51 交友投分，切磨箴规。——《千字文》

53、　　欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。《礼记·大学》

54、投我以木瓜①，报之以琼琚②。匪报也，永以为好也③！

55、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

56、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁

57、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。

58、“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”

59、水和火是气构成的，但是没有生命，草木有生命但是没有智慧，动物有智慧但是不讲仁义道德，人则是由气构成，有生命，有智慧，也讲道德，所以是天地间最尊贵的。

60、老子认为：相邻的两个国家彼此可以望见，两国鸡狗的叫声都可以听见，各自吃自己的国家丰富的食物，穿自己的衣服，按照自己的风俗生活，直到老死都不发动战争。现在形容人们或各单位间地理位置靠近，但长期互不联系，互不交流情况。或者是彼此不了解，不互通音讯。

61、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

62、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚

63、开放区：是自己知道、别人也知道的信息。例如你的家庭情况、姓名、部分经历和爱好等。多说、多问不仅是一种沟通技巧，同时也能赢得别人的信任。如果想赢得别人的信任，就要多说，同时要多提问，寻求相互的了解和信任，因为信任是沟通的基础，有了基础，就不难建设高楼大厦。

64、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德　　爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克道德是真理之花。——雨果道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒道德中最大的秘密就是爱。——雪莱道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。——周扬革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——培根骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——(魏晋)嵇康精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。——凯洛夫历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon,Francis良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基美，是道德上的善的象征。——康德美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。——拿破仑人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！——罗曼·罗兰、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。——契诃夫仁义为友，道德为师。——史襄哉忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基商人不言商是不道德的。——佚名社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。——赫胥黎谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。——康德所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。——苏霍姆林斯基体也，载知识之车而寓道德之舍也。——毛泽东同情是一切道德中最高的美德。——培根问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。——茨威格我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——毛泽东我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克.吐温一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根

65、对小人一定要忍让，退一步海阔天空，实在不行，把属于自己的天空也送给他。

66、　　71只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

67、知：通“智”，意思是智慧      义：这里泛指仁义道德

68、此后，薛仁贵与王茂生一家关系甚密，“君子之交淡如水”的佳话也就流传了下来。

69、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭