凤雏看透刘备假仁义

1、要知道，庞统在给刘备建议使用第一条计策之时。刘备当时的态度是非常坚决的，坚决不采用，而且还给庞统讲了一番道理。先主曰："初入他国，恩信未著，此不可也。"，然而，过了一段时间，刘备在葭萌关收取民心之后，刘备却采取了更为大胆的计策，杀杨怀、高沛，并收其兵为己所用。

2、这是一种比较夸张的说法，目的是为了突出四个人的才能。古人深耕学术，的确值得佩服。可是他们也有一个很大的缺点，那就是喜欢吹牛。当然了这不仅仅是古人的缺点，现代人也一样。之所以会有这么一个说法，并不是说诸葛亮和庞统随便哪一个都能安定天下，这里是为了显示出诸葛亮和庞统的才能出众，对于夺取天下有非常大的作用。

3、刘备称汉中王后，封刘巴为尚书，法正为尚书令，但不幸的是法正被封为尚书令的第二年便去世。也就是说刘备的文臣核心里边，诸葛亮、刘巴尚在，却偏向治内。而庞统早亡，法正又去，偏向对外军事的两大谋士均不在人世。以至于后来刘备的夷陵之战身边的谋士核心为“白眉最良”的马良，不是说马良不行，但在行军打仗上的灵机应变、观心伐谋，马良还是与庞统、法正有差距的，这也是蜀汉中期的战争中以败为多的主要原因。亮叹曰：“法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。”——《三国志.法正传》经常有人提出假设庞统、法正未亡，关羽是否能夺得襄樊、刘备是否能战胜陆逊的疑问。其实这种假设看似无聊，但也有一定得道理，法正坐镇汉中的时候，庞统助关羽守荆州想必比马良要有说服力，即使关羽一意孤行，庞统在应对之策上会灵活很多，不至于溃败。而刘备东征若有法正相伴，鉴其汉中之谋，想必也不会联营七百余里。

4、因此，庞统在赤壁之战前后的踪迹很模糊，也没有史料佐证，赤壁之战不仅没有铁索连舟的事情，更没有说是庞统之计。

5、杰出人才项羽，为什么会败给无赖出身的刘邦？

6、可只有“忠”是不全面的，还要有“义”。要常常帮助朋友，就有做到了“义”字。

7、但刘备看来不是真正仁德之君，借着酒劲说醉话：“武王伐纣，前歌后舞，难道不是仁义之师吗？”

8、你左右将到村里去卖，一般还你钱，便卖些与我们，打甚么不紧?

9、答：治军严格、刚正不阿、恪尽职守、不卑不亢

10、可能的原因，一是如演义所说，庞统经过鲁肃举荐，但孙权并不喜欢他；二是压根儿就没有人举荐庞统。

11、刘备怕万一杀不了他，被刘璋杀了咋弄呢？董承搞得那个衣带诏，要不是我跑得快，就没命啦。这事不合适。

12、为什么孙权一再强调不能杀关羽，吕蒙还要杀？

13、但是呢，时间是检验真理的唯一标准。公元221年9月刚刚在过完炎热的夏天之后，刘备便在成都称帝。而且在称帝之前，还在蜀中对众人道，“昔日大汉皇帝刘协已经死去，他刘备正是为了和曹魏分庭抗礼而称帝。”，刘备当时的话语可谓是自欺欺人。

14、 美中俄，是当今新三国。以国力分，分别为老大、老二和老三。

15、这仅仅是演义的说法，从庞统的为人来看，不至于如此狂妄。而且孙权也善于识人、用人，并没有以貌取人的记载。

16、  曹操在建安十三年不战而降伏荆州，按照既定的战略方针，顺江而下，兵锋直指江东，统一大业似乎弹指可定。但赤壁一战，仓皇败退，整个荆州只留下襄阳一个据点，统一大业戛然而止，直至七十二年后的西晋政权。我们喟叹于历史的遗憾，更着眼于战略与战役的关系。战略犹如一张美央美仑的菜单，则战役恰似一个高明的厨师把一堆原料按要求烹调成鲜美的佳肴。没有菜单，厨师无以下手。没有高明的厨师，做出来的一定不是可口的佳肴。战略固然是战役的指导，但没有一系列战役的胜利，战略也只能是一堆美丽的泡沫。

17、谋袭刘璋，计虽出於统，然违义成功，本由诡道，事同乐祸，自比武王，曾无愧色，此备有非而统无失。有句老话说得好，人在喝酒、喝酒时，是最为放松的。而在这个时候的话语，也往往是这个人的心里话，也是他最真实的本心之所体现。

18、翻开《三国演义》，淡淡的书香扑鼻而来。我的思绪不禁飘到了两千年前烽火连天、硝烟弥漫的东汉末年。

19、妞妞，可爱的小女儿，那是生命航行的新大陆，是春天里美丽绽放的小花，让周国平如此的怀恋，甚至为她写了一本传记，可能与她小小年纪已永远离开了周，这不可能再有的同样的拥有，叫周的生命因此不再圆满，让他更加懂得珍惜。

20、 虽然说全据长江一直是孙吴的战略目标，吕蒙白衣渡江取荆州是在贯彻这样的战略，但是，当时曹操一败于汉中，再败于襄阳，若孙权集全吴兵力取合肥，再渡淮而上，下青徐，直逼许都洛阳，刘备配合出关中，使曹操救东则击西，救西则击东，而关羽于中腹突之，曹操能否抵抗，需否退守黄河北岸尚不可知，三国历史或将改易。孙权曾论取徐州意，吕蒙建言：“徐土守兵，闻不足言，往自可克。然地势陆通，骁骑所骋，至尊今日得徐州，操后旬必来争，虽以七八万人守之，犹当怀忧。不如取羽，全据长江，形势益张。”权尤以此言为当。吕蒙此言，但为守成，我未见其至刚至大。白衣渡江，虽称精妙，但坐使曹操解荆襄之难，三国鼎足，自此成矣。从斯后，吴再无良机北进，孙刘联盟只能在战略上取守势。若周瑜尚存，面此良机，是北伐，还是西进？

21、四是庞统为什么要反复揭露诸葛亮的来信是出自妒忌呢？为什么在树木丛杂的小路上行军，却将魏延远远地安排在前队呢？自己手无缚鸡之力，守在更危险的后队有什么作用？贴着魏延走不行吗？原来，庞统是要用这一显著的行阵破绽向同行诸葛亮表明：我是心甘情愿让功、让位与你，并非屈死在你的手中，更不是不识你的险恶用心。

22、反观这本书，我们能从中感受到世态的苍凉。话说家财万贯，权力无边的人为什么要奔向梁山泊落草为寇呢？因为封建统治阶级丑恶腐朽，宦官阶级作威作福，欺压百姓。多少青年志士或剃发为僧，或躲到深山巨谷中与世隔绝，还没光宗耀祖便如此惨淡，包含了多少辛酸泪呀!农民革命的主根据地梁山泊与宋朝的军队交战时牵连的无辜百姓，本该平凡度过一生，却因此在战乱中丧失了自己宝贵的生命；我的同龄人，本该坐在学府认真读书，也许由于战乱，不得不投笔从戎，华发早生。

23、面面厮觑qù 聒guō噪阮ruǎn嗔chēn

24、在雒城之战前，庞统为刘备提出了著名的“上、中、下”三策，而他提出这三种策略的原因就是想给刘备最后一个机会，但是结果却令庞统彻底死心了，在落凤坡，庞统遇袭，中箭而亡，而他在临终之前却长叹一声，大喊道：“吾死，乃天命也！”而这句话的言外之意，正是说明东汉王朝的天数已尽，刘备此举只是假借天命，蛊惑人心罢了！

25、这里是三国，是硝烟弥漫的战场，亦是勾心斗角的朝堂。这里有足智多谋的诸葛亮，有侠肝义胆的关云长，有奸诈狡猾的曹操，有有勇有谋的孙权……各形各色的人物轮番上阵，又依次退下，上演了一幕幕惊心动魄，精彩绝伦的戏剧。令人早已分不清戏里戏外了。

26、  山水古隆中有淡定与从容，瑟瑟秋风中五丈原是永生的诸葛孔明先生！

27、说起孔明，他面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅的形象便浮现于脑海中。在大大小小的战役中，他总是运筹帷幄，决胜于千里之外。看“舌战群儒”，他肩负着国家使命，奔赴东吴，凭自己的三寸不烂之舌说服谋臣联蜀伐魏；听“空城计”，在魏军浩浩荡荡来临之时，他镇静地登城抚琴，保卫国家；为统一天下，孔明“六出祁山”，出师伐魏，他将一生的热血都挥洒在蜀国国土上。他一生为蜀国呕心沥血，实现了人生的价值，成就了自己传奇的一生。

28、在这个暑假，学校开展了“静心阅读经典，快乐体验传承”的主题活动，同学们踊跃参加，我们初一年级的必读名著是《水浒传》。

29、苏联解体后，原有平衡打破。老大自诩山巅之城，素有一统七洲四洋之宏图。世界重心在世界岛，而老大却于世界岛之外。所以老大的战略是：在没有绝对实力拿下世界岛之前，在世界岛上搞离岸平衡，分而治之。夹住一个，扶持一个，消耗一个。西欧，俄罗斯，中国，伊斯兰，这四股世界岛上的主要力量，可以强大，但不能强过自己，而且四股中的三股不能联合起来。当主要对手被消耗削弱后，美国战略就演变到下一个阶段：夹一个，扶持一个，消耗一个，吃一个。

30、(说明文)优秀习作8篇初中语文八上第五单元

31、最后的当众告知，鲁王和梁王，朕死后你兄弟三人，要尊孔明为父，大小事都以父相待。如此对儿子的遗言，应当是情真意切，没有什么虚假成份。当然还有对赵云等人，说的话也可证明刘的诚心。

32、在这个暑假，我阅读了《三国演义》，这本书是我国古代四大名著之它主要讲述了东汉末年时期到晋朝统一之间发生的故事。读了这本书以后，令我受益匪浅。

33、这两句移情于物，因感时伤怀，思家之苦，即便是站在花前，也无心观赏，反而对花溅泪；即使听到悦耳的鸟鸣，也无意倾听，反而会因鸟鸣而惊心。这就是“以乐衬哀”的反衬手法。

34、舜(shùn) 畎(quǎn)亩 胶鬲(gé) 

35、不计门第，求才若渴—曹操不以地位而贬低一个人的能力，极力赞赏和保荐关羽出战华雄。

36、鲁肃给刘备书信介绍了庞统不是百里之才，让他做个治中、别驾，才能发挥他的才能。诸葛亮也向刘备举荐庞统，刘备就再次召见庞统，并与之深谈，大为器重，任命为治中从事。亲密程度，仅仅次于诸葛亮。

37、你反正打算到村里去卖，一起付给你钱，就卖些给我们，有什么要紧。

38、如……何：把……怎么样 (11)且焉置土石 

39、曹操——治世之能臣，乱世之奸雄。曹操是个有雄才大略的政治家。“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”他统一北方，让人民安居乐业，丰衣足食。曹操是个诗人，他创作了《短歌行》，《蒿里行》，《观沧海》等不朽佳作。然而，他却还是个奸雄，他“挟天子以令诸侯”，“宁教我负天下人，休教天下人负我”，给后人留下了奸诈、阴险的形象。

40、(3)赏析名句“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”

41、早在70年代，毛主席就说过：“《水浒传》只反贪官，不反皇帝是本好书。”今日一见，果不其然。我也想去做那样一条好汉，有信仰、有胸怀的好汉！水浒，悲剧的开始，悲剧的结局，却没有悲剧的故事，处处洋溢着老百姓的梦想，是千百年来不灭的灵魂，代代相传…… 

42、周作为一个哲学家，其实并不恪守理性，他一生有三段婚姻，他可能会因为个性的不合、家庭的变故而轻易地放弃一个承诺，而接受一段新鲜的爱。如果说哲学家在写作的时候是理性的，但走出了书房就难逃入俗了。作为一个只会偶而品读哲学的普通人，我们对待生活，对待生命中所拥有的，自然更是奢谈好好珍惜。

43、庞统跟随刘备入川，整个刘备平定西蜀之战，都是庞统策划的。

44、在真实的三国历史中，庞统确有其人，而且是豹眼最喜欢的三国人物之一。

45、当然，刘璋当时被刘备杀死，或许庞统就不会死在雒城。

46、作为一名普通的老师，也是儿女绕膝的家长，我的生活态度同样少了那么多的理性。当年大学毕业，想要迅速走上工作岗位，觉得就是分配到世外桃源的小山村也心甘情愿。后来如愿参加了工作，很快竟感觉当老师并非心仪的人生理想，每天面对未成年的学生，备课，批改，考试，排队，真是一点成年人的味道也找不到。

47、诸葛孔明的老丈人，他为什么要胳膊肘往外拐，救下蜀汉之死敌呢？

48、我欣赏猛将赵子龙。他忠厚、守信、重感情、讲义气，这使他广结英俊豪杰之人;他志高胆雄、英勇顽强、有勇有谋，这使他既骁勇善战，又谋略胆识。我们在生活中同样需要这种品质。因为只有拥有了如赵子龙一般的善良仁慈、处事稳重、善解人意和宽以待人，才能够博得他人的支持和好感，在工作和其他方面才能更容易地完成。

49、庞统之谋，远超孔明。但凭借诸葛亮一人北伐，其实也给魏国造成了很大的麻烦，还需司马懿亲自和诸葛亮对垒。而庞统在谋略上却是要胜诸葛亮一筹的。毕竟庞统死的时候，刘备为之流泪不止，甚至后面听到庞统的名字，刘备都会暗自垂泪。能让刘备这么做的，也就庞统和法正了。虽然庞统才能没有展现完全，但从刘备这里也能看出来是和法正一个级别的。

50、 刘备一世枭雄，绝非仁义之人，借了土地，就霸占不还。鲁肃绝没有料到，借给刘备的荆州最后是用战争的手段才夺回的，虚国以待的夷陵之战，更是借荆州的余波所震。人之死，或轻于鸿毛，或重于泰山。轻于鸿毛之死无损于社会，战略之言，得重于泰山，失亦重于泰山，不得不三思，不得不斟酌。作为东吴立国战略的“构建者”之鲁肃居然提出了与其战略抵触的决策，实在让人费心不解。在借荆州的问题上，周瑜曾建言：“刘备以枭雄之姿，而有关羽张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目，分此三人，各置一方，使如瑜者得挟与攻战，大事可定也。今猥割土地以资业之，聚此三人俱在疆场，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”周瑜看透了刘备的野心，以土地资业之，必为后患。他的计策，重在于厚禄而虚之，驱其将士而用之，故不失揽英雄之名而得其实，实为上之上者。

51、赤壁之战后，周瑜从曹仁手中夺取南郡后兼任太守，也就成为了庞统的上司。

52、这本名著教会了我很多道理：鲁智深教会我要憨厚，仗义才能交到更多朋友；吴用教会我，要做大事，就一定要有聪慧的大脑，因此一定要好好学习；武松教会我做事要敢作敢当，不能畏畏缩缩不承认，特别是做了错事后；宋江教会我在平时要以真心对待身边的人，这样在你出事后他们就会帮助你------

53、刘备认为中计最好，依计而行。斩杀杨怀，高沛，直取成都。

54、宋江招安前“招贤纳士”招安后却“满口忠孝”，这巨大的反差，正告诉我们一个道理：人无法完美无缺，总会有些许的缺点，我们正要正确看待这些缺点，取他人之长，补自己之短。

55、中考必考名著：语文七年级上册《西游记》名著导读考点梳理

56、鲁智深是出现比较早的人物，他正义，仗义，善良，为人憨厚，善交朋友但在江湖中却又不及其他江湖人士心思缜密，因此显得他很单纯。在这本书中最让我喜欢的就是好汉鲁智深，而最让我讨厌的就是赤发鬼刘唐，因为他煽动晁保正等人劫去了生辰纲，害的杨志被官兵追查，所以我不喜欢他。武松也是一个好汉，在他为哥哥报仇后并没有杀害看到杀人过程的邻居，而是和他们一起到了衙门，让他们作证词。武松这种重视法律，敢作敢当的态度让我很是敬佩。

57、刘备虽然对庞统大加重用，让他跟诸葛亮一样，都做军事中郎将。但是，从攻打西川一事上，就能够看得出他跟诸葛亮两人，在刘备心中的地位孰轻孰重了。刘备是相信庞统的战术，但是只要诸葛亮在这个时候横插一脚，刘备心中对庞统的信任就会动摇。庞统那么聪明，又怎么会看不出来呢？

58、庞统的确是比孔明有才，他意识到刘备在取荆州时必须装仁义，因为还要图将来刘璋的好感，但到刘璋这里就可以彻底撕破脸“逼宫”了。理论上，他只用“逆取顺守”四个字就将刘备轻松说服；武功上，他只用黄忠、魏延两位孔明不要的“末将”就实现了西川突围。

59、诸葛亮在出山之前，一篇《隆中对》已定天下三分，其战略思想和眼光都是无可置疑的，但是，诸葛亮在具体实施方面略有欠缺，在具体指挥战役时，也太过保守，比如祁山之战。

60、做人讲“忠”“义”，这便是我从宋江身上学来的道理。