关于科学的诗句

1、《己亥杂诗》清·龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.科学知识：植物的腐殖质加入土壤可以使土壤肥沃.

2、卡尔·萨根作榜样，科技高峰永攀登。赞同8|评论(1)

3、每一个时代都是靠幻想养育的，以免人们过早地放弃生活，使人类走向死亡。——康拉德·约瑟夫

4、永恒不变的模式，沿绵亿万年的周期，月亮最圆的日子，地球用它的巨大的身影把月亮掩盖，皎洁的月亮，幻化成了古铜色的圆盘，天地间涂满了神话的味道。

5、在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

6、科学是一切生活的基础，如同一把钥匙，为我们开辟前进的道路。

7、黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家

8、已是黄昏独自愁，更著风和雨。陆游《卜算子》

9、婢亦知书奴爱主，此欢端不让王侯。书生骨力本无奇，快景思来亦解颐。

10、我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。---汤姆逊

11、好花常令朝朝艳，明月何妨夜夜圆。大地有泉皆化酒，长林无树不摇钱。

12、 我们活在科技发达的年代,文化浓郁的年代,也是一个精神萎靡的年代,人情冰冷的年代。 我们快乐并悲哀的活着。

13、坚持以人为本，既有着中华文明的深厚根基，又体现了时代发展的进步精神。中华文明历来注重以民为本，尊重人的尊严和价值。早在千百年前，中国古代思想家就提出了“民惟邦本，本固邦宁”、“天地之间，莫贵于人”，强调要利民、裕民、养民、惠民。我们今天强调的以人为本，继承了中国古代的民本思想，但又与它存在着实质上的区别。中国古代的民本思想，体现了朴素的重民价值取向，在一定程度上起到了缓和阶级矛盾、减轻人民负担的作用。民本思想中的“民”，是相对于“君”、相对于统治者而言的，其本质是为了维护封建统治者的统治地位。以人为本坚持把人民的利益放在首位，体现了人民当家作主的历史地位，体现了我们d立d为公、执政为民的执政理念。以人为本也不同于西方的人本主义。近代西方人本主义反对迷信、崇尚科学，反对专制、崇尚自由，反对神性、张扬人性，对于反对封建主义、推进人的解放起到过一定的积极作用。但人本主义离开具体的历史条件，离开人的社会性，以抽象的、永恒不变的人性说明社会历史，在本质上是为资产阶级取得和维护统治地位服务的。以人为本，坚持了历史唯物主义的基本立场和基本观点，而中国古代的民本思想和西方的人本主义，则站在唯心史观的立场上。这是它们的根本区别。

14、 科技发展。 田地变成高楼变成道路。 望着天空。 不像原来那么湛蓝。 座座高楼。 如此冰冷。 没有了田园。 孩子躲在家中捧着电脑。 没有了孩子嬉笑声。 这世界越来越冰冷

15、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”出自：《将进酒》原文：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

16、(哲理)唯物辩证法认为，一般(共性、矛盾的普遍性)总是存在于个别(个性、矛盾的特殊性)之中，并通过个别表现出来。

17、在距离中相互吸引、在吸引中自转与公转，转动产生了轨道，转动产生力量，转动产生了亿万年的相守相候。

18、落实科学发展观我们怎么办2006年春天全国两会再次奏响了――时代的最强音构建和谐社会落实科学发展观为我们设置了――正确的行路指南落实科学发展观我们怎么办首先――我们要学习只有不断学习我们才能正确认识到什么是科学――什么是发展构建和谐社会我们重任在肩既要齐头并进――又要重点发展每一项重大决策的出台都要听听――群众和专家的意见其次我们要实践立足本职岗位――工作任劳任怨祖国大建设的征途上――有我们奉献的血和汗有成功有失败有教训――也有经验只有全国人民不断地实践我们才能不断胜利――不断发展第三――我们要创新创新的道路上更多的是探索是荆棘――是风险不经历风雨怎么见彩虹没有人――能随随便便成功只有不断创新我们才能永远站在――时代的前沿落实科学发展观我们怎么办要学习――要实践要创新要发展祖国大建设的――地平线上都有我们――奉献的身影闪现。

19、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。都表示速度快，样子变化极快的意思，也表示现代科技发展速度快的意思。

20、科学是一切生活的基础，如同一把钥匙，为我们开辟前进的道路。

21、红旗招展，又欣逢、八一建军令节。现代国防科技化，壮大三军行列。

22、作者：隐墨留白，大学生一枚，希望能够参与，写写诗歌，陶冶情操，锻炼自己。

23、那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康桥的柔波里，我甘心做一条水草！那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

24、遗憾的是，人们需求科普知识，却又存有偏见。譬如，在了解其他学科知识的时候，我们希望它通俗易懂；可是，对于本学科的科普宣传却不屑一顾，甚至对从事这种创作带有某种鄙夷态度。这是不正常的。‍

25、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。---华罗庚(中国)

26、以人为本的人，是指最广大人民群众。在当代中国，就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体，包括社会各阶层在内的最广大人民群众。以人为本的本，就是根本，就是出发点、落脚点，就是最广大人民的根本利益。坚持以人为本，就要坚持人民在建设中国特色社会主义事业中的主体地位，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益；就要正确反映和兼顾不同地区、不同部门、不同方面群众的利益，妥善协调各方面的利益关系；就要坚持在全国人民根本利益一致的基础上关心每个人的利益要求，体现社会主义的人道主义和人文关怀，满足人们的发展愿望和多样性的需求，尊重和保障人权；就要关注人的价值、权益和自由，关注人的生活质量、发展潜能和幸福指数，最终实现人的全面发展。

27、要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。