王尔德名言生活在阴沟

1、Childrenlovetheirparentsfirst,andthentheyjudgetheirparents.

2、如果一个女人不能让她犯的错误变得迷人，她就只是一个雌性动物。

3、Womenaremeanttobeloved,nottobeunderstood.

4、“爱的快乐，就像思想的快乐一样，在于感觉到它自己的存在。爱的目的就是爱，不多也不少。你是我的敌人：一个从未有人有过的敌人。我把我自己的生活交给你，以满足你那种人的感情中最低级、最卑鄙的感情：恨、虚荣心和贪婪，而你却毫不顾惜地浪费掉我的生活。在不到三年的时间里，从任何一种角度看你都彻底地把我毁掉了。就我自己来说，除了爱你我也没别的事情可做。我知道，如果我允许自己恨你，那么，在我已经跋涉过、现在仍须跋涉的干燥的“存在”的沙漠里，每—块石头都会失去自己的影子，每一棵棕榈树都会枯萎，每一眼井的水都会被人从源头下毒。(王尔德名言生活在阴沟)。

5、只要一个女人看上去比她自己的女儿小十岁，她就一定会心满意足。

6、面对这样的东西当饭吃，不麻木才怪。所以十年前我果断去学佛了，学佛后我的心态才逐渐恢复。从这些黑暗的失望和麻木里逐渐走出来。我觉得，要走出来，还是要靠智慧，唯有智慧能让你走出来。我问：那么，你学佛之后，对人性的罪恶怎么看呢？

7、任何人都可以为一个朋友的不幸感到同情，但一个人需要非常优良的天性为一个朋友的成就感到高兴。

8、美好的肉体是为了享乐，美好的灵魂是为了痛苦。

9、坏女人给我麻烦。好女人令我厌烦。这就是她们唯一的不同。

10、每个圣人都有不可告人的过去，每个罪人都有洁白无瑕的未来。

11、美国是唯一一个从野蛮时代直接进入了颓废时代，中间没经过文明时代的国家。

12、而且你不用理智检查，都不会知道自己是不是犯了错，好多次我事后才觉得，啊，坏了，刚才我那句话真不应该这样说，啊，不对啊，我这个想法很有问题啊。等我事后发觉，其实很多事已经改变了。

13、但在我们这个年代，不是想去赚钱，就能赚钱的，赚钱还是需要有头脑，有一定的方向。有句话说得好，方向不对，努力白费。什么的方向，适合赚钱呢？其实我们也能看出来，前十几年赚钱的机会，就是做房地产。

14、“不要害怕过去。如果有人告诉你过去是不可回复的，你不要相信他的话。过去、现在和将来在上帝眼里都只是一瞬间，在他眼里，我们都应努力去生活。

15、女人对许多事情生来就很精明，除了显而易见的东西，什么也瞒不了她们。

16、他说：不是，只是你不被恶吓倒不被恶的表象征服，你超越它去对待它，恶自有恶的果报，你只需要相信这一点，然后站在恶之上去看恶。你就不被恶带偏。

17、不论什么地方，只要你爱它，它便是你的世界。

18、如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。

19、我不愿意暴露我的灵魂让那些好奇的凡夫俗子瞧个没完。

20、拒绝或放弃自己的经历就是要阻止自己的发展，否认自己的经历就是自己对自己撒弥天大谎，这无异于否定灵魂。

21、我给你们讲述的是所有你们没勇气去犯的罪孽。

22、在他短短46年的传奇人生里，王尔德留下了无数惊世骇俗又逼格甚高的妙句，其中不少是他作品中人物的话。

23、《快乐王子集》包括微乐王子》等5篇童话，1888年出版。和1891年出版的第二本童话集《石榴之家》加在一起(《石榴之家》的初版是献给他妻子康斯坦斯的)，王尔德总共创作了9篇童话。在这些童话中，王尔德以丰富的想像、华美的词藻，给每篇故事都装饰了珠王，使之洋溢着浓郁的诗情画意，充分体现了王尔德精妙绝伦的驾驭文字的能力和唯美主义的表现手法。《王尔德论》的作者英格列比第一次读到《快乐王子》时曾说：“第一个故事就使我觉得王尔德还有着一颗小孩子的心。”的确，对美的纯真和人类之爱的讴歌有“自发的动人的力量”，然而王尔德童话的魅力并不仅仅局限于此。正如王尔德的好友R·H·谢拉尔德在《王尔德传》中指出的那样：“在英文中找不出来能够跟它们相比的童话。写作非常巧妙，故事依着一种稀有的丰富的想像发展；它们读起来(或讲起来)叫小孩和成人都感到兴趣，而同时它们中门贯穿着一种微妙的哲学，一种对社会的控诉，一种为着无产者的呼吁，这使得《快乐王子》和《石榴之家》成了控告现社会制度的两张真正的公诉状。”这些童话故事贯穿着一个主题，就是鞭挞谴责统治阶级和富有者的额预自私、冷酷残暴，歌颂善良人的自我牺牲精神，体现了作者对受欺侮的弱者的同情，就像亨特生所说：“空想的童话中间贯穿着敏感而美丽的社会的哀怜，恰如几幅锦绣镶嵌的织物用一根深红的线牢牢缀成一体。”正因为此，王尔德为数不多的几篇童话被公认为堪与安徒生和格林兄弟的童话相媲美，甚至被许多人推崇为“是他最好的最有特性的散文著作”。

24、1897年王尔德出狱后，移居到法国第普附近的一个小村庄。1898年，他完成了他的最后一部诗作《雷丁监狱之歌》。诗中写他同狱的一个犯人，因为杀死了自己的爱人被处以绞刑。贯穿全诗的主题是爱情与死亡和犯罪不可分割。他得到的最终结论是：“所有的人都杀死他之所爱”。此后数年，他在穷愁潦倒中度过。1900年11月30日，在加入了罗马天主教数天之后，这位命运乖戾的天才离开了人间、5年后，《狱中记》的部分篇章由阿尔弗雷德摘编出版，全文则直到1962年才公之于世。这部被誉为“王尔德最后一部杰作”的惨痛心史，已成为英国散文史上的经典之作。

25、我简直太聪明了，有时连我自己都不知道自己在说什么。

26、当一个人情绪低落的时候，他会格外喜欢看日落。

27、第四本《尘埃》小说家罗莎蒙德莱曼 的最成功的处女作。

28、所以善良常常缩回去了，被恶代替了，因为外部环境的变化，让我们产生了牵绊和对应的反应，这就是理智缺失的糟糕，一旦我们被环境控制了，被声色控制了，被变化控制了，善良就真的保不准了。

29、太阳公公请你别晒黑我，请晒黑我爸爸妈妈的头发。

30、音乐让人感觉非常浪漫，至少让人感觉不安，如今两者是一回事。

31、既使摔倒了也要摔出个漂亮姿势，我特别喜欢这句话，在逆境中要保持良好的心态，快乐的心态，向上的心态，没有什么苦难是克服不了的。只要精神不滑坡，办法总比困难多。有精神，有梦想，爱拼才会赢。

32、人生有两个悲剧，一个是得不到自己想要的东西。另一个是得到自己想要的东西。

33、宗教一旦被证明是正确时就会消亡。科学便是已消亡宗教的记录。

34、别试图去补救无望的过失，别在愚味、庸俗各猥琐的事上浪费你的生命。这些东西是我们这个时代病态的目标和虚假的理想。去过你奇妙的生活，点滴都别浪费。

35、美国是唯一一个直接从野蛮进入颓废、中间没有经过文明阶段的社会。

36、你知道的比你认为知道的多，但比你想知道的少。

37、他主张“为艺术而艺术”，强调艺术的纯粹，认为思想和语言均为艺术的工具，善与恶都是艺术家的材料。他的剧作追求形式、结构上的新奇，作品多以严谨、机智、巧妙取胜，代表作有《温德米尔夫人的扇子》和《莎乐美》。

38、生活并不复杂，复杂的是我们人自己。生活是单纯的，单纯的才是正确的。

39、美好的肉体是为了享乐，美好的灵魂是为了痛苦。

40、音乐让人感觉非常浪漫，至少让人感觉不安，如今两者是一回事。

41、第一：我永远是对的；第二：如果我错了，请参见第一条。

42、而如今赚钱的机会，就是做网红，做网红是不需要门槛的，门槛很低，但不是人人都能做网红而火，还是需要有准备的。说白了，想要赶上下一个赚钱的浪潮，就得趁着现在好好准备一下自己有什么拿得出手的专业，或是自己擅长的绝活都可以。

43、正确的追星方式是什么？胡歌用一个比喻告诉你

44、恨使人盲目，你没有意识到这一点。爱能让人读到写在最遥远的星球上的文字，但恨使你如此盲目，你只能看到自己狭隘的、用墙封闭起来的、已经被贪欲烧枯了的平庸欲望的花园。你的想象力缺乏得可怕——这是你性格中一种真正致命的缺陷，它完全是你身上的恨所结的果实。恨微妙地、静静地、秘密地啮吃着你的本性，就像苔藓紧紧咬住某种灰黄色植物的根，直到你慢慢地除了最低俗的私利和最渺小的目的外什么也看不到。爱滋养你的才能，恨却毒害它，使其完全枯萎。——奥斯卡王尔德《王尔德狱中记》

45、最卑劣的行为就像有毒的杂草一样繁茂地生长在监狱的空气里。

46、要是一个人吸引我，他无论选择什么方式表达自己，对我来说都很可爱。

47、你通过一种奇怪的固执，通过天天在我的生活中出现，成功地吸收了我的全部生活，并把我的生活击得粉碎。

48、爱，始于自我欺骗，终于欺骗他人。这就是所谓的浪漫。——恋爱总是以自欺开始，以欺人结束。

49、爱是用想象力滋养的，这使我们比自己知道的更聪慧，比自我感觉的更良好，比本来的为人更高尚；这使我们能将生活看作一个整体；只要这样、只有这样，我们才能以现实也以理想的关系看待理解他人。惟有精美的、精美于思的，才能供养爱。但不管什么都供养得了恨。

50、美好的肉体是为了享乐，美好的灵魂是为了痛苦。

51、王尔德(1854-1900)，英国作家、诗人。出生于都柏林，父亲是医生，兼有考古学和文学修养，母亲是爱尔兰民族主义诗人。在牛津大学麦格达伦学院学习期间，成为罗斯金和瓦尔特·佩特的美学观点的信徒，唯美主义的代表人物。

52、大多数人发现他们从未后悔的事情只是他们的错误，但发现时已经太晚了。

53、生活是世上最罕见的事情，大多数人只是存在，仅此而已。

54、摆脱诱惑的唯一方法是向诱惑屈服。我能抵御一切除了诱惑。

55、在这个时代里，那些非必需品反而成了我们的必需品。

56、我们始终都在练习微笑，终于变成了不敢哭的人；

57、过了一年多，王尔德的待遇有所好转，可以允许他写信写文章了。这时，他也从沉重的打击中冷静下来，开始反省自己的一生。他在一封致友人的信中写道：“监狱生活，使一个人能够适如其分地观照人和物，这是监狱生活所以使人变成石头一样的缘故。那被永远的生命的幻像所欺骗的人们，都是在监狱外的，他们跟从生命旋转，并且贡献给彼的非实在。只有不动如我的才能‘看’和‘知’。”他开始写作狱中纪实，题名《狱中记》，在文中他回顾了入狱的缘由经过，追溯自己思想的变化，检点走过的人生旅程。他写道：“当我入狱时，我只有一颗像顽石一样的心，我只得追求享乐。现在我的心完全碎了，现在是同情充满了我的心胸，现在，我知道同情是世界上最伟大的最美丽的东西。”在他服刑期间，他的妻子在意大利热那亚去世。