谦虚议论文800字

1、简评：文章选取“不是因为成熟了必须低着头，而是在成熟中我们学会了低头”这一角度行文，能围绕观点，不枝不蔓。思路清晰，结构意思强。而材料丰富、文势充盈怕是得高分的主要因素。应该指出的是，开头中心论点似不能由所描绘的情景中得出，来得有些突兀(当然，也很难从命题材料中得出)。仅此，我也以为原评分数高了一点。

2、齐威王听了邹忌的进谏，便下命令让群臣吏民指出他的不足。齐威王愿意放下架子，可以当面接受群臣吏民的进谏，并改正。因此“期年之后，虽欲言，无可进者”。不久燕，赵，韩，魏，皆朝于齐，齐战胜于朝廷。一个国君能够积极接受批评，可以使一个国家上下一心、繁荣富强、不战而胜。

3、鲍叔劝桓公重用管仲，自己甘居其下，是襟怀之美；齐桓公唯才是举，不计前嫌，乃胸怀之大。历史上楚庄王绝缨宴群臣，于是晋楚之战，夜绝缨者，常在前，五合五奋，首却敌，遂败晋军，楚得以强。唐太宗不计前嫌，重用魏征，垂拱而治，遂有开元盛世。人说宰相肚里能撑船，齐桓公作为国君，更是心有河山，无有私怨。

4、孔融，小小年纪，便懂得谦让兄长，让那一枚梨几千年来都闪着光；“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当时秦始皇”，张英一封家书，睦邻礼让，让六尺巷的故事传为佳话；牛顿，科学巨人，成就伟大，却在面对赞誉时说“那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故”；苏格拉底，才华横溢，著作等身，可当人们称赞他时却说“我唯一明白的就是我自己的无知”……他们，或心有他人，恭敬礼让；或身有才华，谦逊稳重，自成一股清流，暖人心，受人敬！

5、“文无第一。”这是历代文人所公认的，虽然从某种角度说的确如此，但我们也不难看出这是“真正”第一之人所应该会有的想法。“待到秋来九月我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”诗人黄巢的自负与骄傲在此诗中展露无疑，套用当今一句流行语便是“霸气外露”。当然，黄巢后来的确率领他的军士们杀进了长安，但是因为他的骄狂，最终没能落个好结局，所以可见“那些抬着头的，往往还并未成熟”。

6、　　评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑！为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢？”思想家仙鹤说：“生存需要的本领不止一种呀！兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”

7、如果我们想在这个社会立足，那我们必须要做到堂堂正正，鲍叔的行为可能在一些人看来甚至有些蠢 ，但是，大智若愚，终有一天，他们会理解鲍叔的行为，并对他感到敬佩。鲍叔的所作所为是为了管仲，为了齐桓公，为了齐国，为了天下百姓。他具备知人之能，并且丝毫不藏私，甘居管仲之下。

8、卷子发完以后，我果不其然收到了老师和同学们的一致赞扬，心里愈发骄傲了。

9、在崇尚个性张扬的今天，“谦虚等于进步”的老话已经被大多数人遗忘了，取而代之的是自夸和炫耀。尤其是在竞争激烈的职场，人们更是极尽张扬之能事，许多人已不知虚心为何物，但我相信骄兵必败。(谦虚议论文800字)。

10、伟人都能做到虚心学习的态度，更何况我们普通人呢?取他人的长处补自己不足之处，不正是在为自己留一条缝隙吗?在每次的学习过程中，都给自己留下进步的空间，日积月累，就能有更大的进步。

11、这个坏毛病一直到去年因为一件事才有所改变。那是刚入三年级的那段时间，随着所学知识越来越难，我在学习上有点力不从心，导致成绩慢慢地不稳定了，好多次单元测试都不像之前得满分，有几次还只有八十几分，反而以前没有我分数高的同学的成绩变得越来越好。我开始反思自己，原来是因为我仗着成绩好就骄傲了起来，老师上课的时候讲一些我知道的简单知识的时候，常常走神，下课的时候，我总是最积极地跑到操场去玩，而其他的同学都在认真地预习功课，遇到不懂的就去办公室问老师，其中不乏还有成绩比我优异的同学。

12、学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智;学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。就像那两个书法家，学习前人是他博采众长，总结出构书造字的一般规律，因而理智;自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由继承向创新的过程。这样，继承与创新才统一起来，人生也因其而丰富多彩。

13、我后悔极了，突然像一只失去了战斗的公鸡。但是我并没有气馁，这时我突然想起了孔子的一句名言：“三人行，必有我师焉。”这句话的意思是，在一群人里，每个人都有各自的优点值得我们去学习。我顿时恍然大悟，放下了自己的骄傲，并虚心向每一个同学请教学习他们身上的闪光之处，希望自己在以后的考试和生活中，就算得到了一点小成功再也不骄傲自大了。

14、他是我在少年宫认识的学书法的同学，他的书法可以说是我们书法班里数一数二的了，但我在与其的接触中，从来没有感觉到他因此有过一丝骄傲，他始终都是带着谦虚的学习态度，在我们那个书法班里学习着。每当我写不好哪个字，跑去问他时，他总是表现出“这我不一定写得就好就对”的谦虚来，而我每一次经过他指点的字，都受到了老师的表扬。

15、并不是所有意见我们都要听取，而是要经过分析辨别，选取对我们有用的，要有清晰的头脑。

16、谁都喜欢听称表扬的话，生活中的批评常比赞美多，能够以正确的心态接受别人的批评是一种美德，一种境界。批评让你经常保持清醒的头脑，看清现实，发现自己身上的不足，不断提高自己的能力与水平。

17、我忽然觉得，这个世界已经不适合谦让了，在班里，我帮那些动作慢的同学值日，可时间长了，他们反而觉得那就是我的事了，我一天没做还要怪到我头上来;出去玩，同伴有两个大包，我只有一个，看他太累，我习惯性地接过一个心想两个人轮流背，可以帮他减轻一下负担，可他却再也不管那个包了，累得我够呛。唉，我好迷茫，难道这就是谦让的代价?我是否还应该继续谦让下去?

18、星期天，我的小表妹乐乐来我家做客。乐乐来之前，妈妈对我是千叮咛万嘱咐，要我让着妹妹，照顾好她。我自然是满口答应。妹妹来了，没想到她简直就是个小“魔王”，霸占我的学习电脑和零食不说，居然还把我的暑假作业撕了折纸飞机。我要拿回暑假作业她居然还不肯。我火了，冲她大叫：“讨厌鬼，还给我!”谁知这家伙居然瘪了嘴哭了，妈妈听到了，就训斥我：“荣晟，你干嘛冲妹妹大吼大叫的，你要让着她。”我挨了骂，沮丧极了，低着头在那里生闷气。妹妹见了我的样子，却立马破涕为笑，得意地冲我做了个鬼脸，气得我冲她直挥拳，却不敢打下去。唉，我真是委屈啊!晚饭过后，妹妹又来找我玩，我本来不想理她，可想想妈妈的话，再者她是客人，我只好放下书陪她下跳棋。她的技术也太菜了，不一会儿就输了。于是她想悔棋，我不让，她恼羞成怒，居然伸脚用力地踢了我的肚子，我疼得蜷起了身子，眼泪都出来了，妈妈看到了，摇摇头说：“唉，荣晟啊，你怎么这么娇气啊，妹妹才多大啊，哪有那么大的力气。”能有多大力?她简直就是“武林高手”好不好!再用点力，估计我都要被路踢出内伤了!

19、有很多人都不愿意听别人说自己的毛病，但是吕岱却例外。三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满，认为徐厚太狂妄，并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后，吕岱失声痛哭，边哭边诉：“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!”

20、谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。

21、近年来，我们的生活中出现了一个新的名词——共享单车。马路边随处可见各式各样的共享单车排着队，等待着人们对它们的召唤。街上的男女老少，有站在车边扫码等待的，也有三五成群来一场“单车旅行”的，都是这“共享时代”独具特色的风景线。作为他们中的一员的我也享受着专属于这个时代的便捷，却也遇到过因它而生的麻烦事。

22、谦虚并不是懦弱，谦虚亦非等同于软弱。战火纷飞时、唇枪舌战中、激烈角逐时，谦虚意味着落后、失败!“对骄傲的人不要谦逊，对谦逊的人不要骄傲!”与傲慢无礼者接触也不需谦虚，因为你的谦虚只能换来他的鄙夷!

23、谦让是一种美，它是我们走向成功的台阶，它是我们在为人处事方面的润滑油，它是我们遭遇挫折时的推进器。谦让他人，会让你的人生多姿多彩，更会让你赢得了别人的尊重。记得“送人玫瑰，手有余香”这成语吗?谦让他人，自己也能收获很多的。