孔子关于读书的故事

1、“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。

2、然而，孔子并没有因为众人的推崇而骄傲自满，他总是认为“三个人在一起走路，总有一个人可以做我的老师”，因而愈加谦虚谨慎。有一天，孔子去太庙参加鲁国国君的祭祖典礼。他一进太庙，就向别人询问祭祖典礼的事，几乎把每个细节都问到了。

3、匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因(环境和条件)并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。(匡衡凿壁偷光)

4、1915年,著名学者黄侃在北大主讲国学.他住在北京白庙胡同大同公寓,终日潜心研究“国学”,有时吃饭也不出门,准备了馒头和辣椒、酱油等佐料,摆在书桌上,饿了便啃馒头,边吃边看书,吃吃停停,看到妙处就大叫：“妙极了!”有一次,看书入迷,竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒,啃了多时,涂成花脸,也未觉察,一位朋友来访,捧腹大笑,他还不知笑他什么?

5、那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢？”

6、一是，读书要读正能量的书。现在书太杂，什么内容的也有，这里不用细说，大家都知道。读这些不健康的书不但无利反而有害。

7、路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回。

8、司马光从小机智过人，勤奋好学。刚满二十岁即考上进士。他为官清廉，公务之余常利用时间读书，立志写一部通志，作为人们的借鉴。为了把握时间读书，他特意制作一个圆木枕头，枕头的妙用是睡觉时身子只要一翻动，它就会滚动，人也就惊醒了，可以继续研究学问，因此称“警枕”。每当司马光需休息时，便枕着“警枕“，如此学习的结果，终于成为一位学问渊博的人。

9、师趁热打铁：读了《孔子的故事》，这次我们就来写写读后感，什么是读后感？就是读完一本书，写下自己的感想，重在感。

10、这样过了差不多三年，长白山乡的书籍已渐渐不能满足他的需要。一个偶然的事件，暴露了范仲淹家世的隐秘。他惊谔地发现，自己原是苏州范家之子，这些年来，一直靠继父的关照度日。这件事使范仲淹深受刺激和震动，愧愤交集之下，他决心脱离朱家，自树门户，待将来卓然立业，再接母归养。于是他匆匆收拾了几样简单的衣物，佩上琴剑，不顾朱家和母亲的阻拦，流着眼泪，毅然辞别母亲，离开长山，徒步求学去了。

11、后来，祖逖和幼时的好友刘琨一起担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。一天的半夜里，祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然的同意了。

12、枭逢鸠，鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。”

13、于是，她就让欧阳修到沙滩上搬些沙来。她在家里选了一个光线比较好的地方，挖成深坑，然后，把沙倒下去铺平。这样，小小的沙坑便代替了笔墨纸砚。学习的时候，他的母亲折断一根荻草，在沙面上画出一个生字，等欧阳修他学会了，便用手把沙子弄平，再写一个。欧阳修也利用这个地方来做练习。

14、由于孙敬刻苦学习，饱读诗书，博学多才，成为东汉著名政治家，纵横家，大学问家。

15、有一天，王冕的母亲对他父亲说：“王冕这个孩子既然如此痴呆，索性任他去吧!”父亲点了点头，表示同意。从此，王冕便到一座寺庙中，白天替庙里做些杂事，赖以糊口;到了夜晚，就一个人坐在佛像的膝盖上，借着佛像前面的长明灯光读书。由于王冕专心一意地刻苦学习，学问长进很快，后来终于成为一个出色的诗人。

16、父亲说：“这不是你认为的那样。我们的祸患在于家里有老鼠，不在于没有鸡。老鼠偷吃粮食，咬烂衣物，钻穿墙壁，啃坏家具，这样下去我们就要挨饿受冻，这比没有鸡更糟！没有鸡，我们只不过不吃鸡肉罢了，离挨饿受冻还远呢！为什么要把猫除掉呢？”

17、但是比他更杰出的人还有很多，凭什么赐给他‘文公’的称号呢,”孔子听了微笑着说:“孔圉勤奋好学，头脑聪明灵活，而且如果有任何不懂的事情，他都会大方而谦虚地向别人请教，即使对方的地位或学问不如他，也一点都不因此而感到羞耻。

18、孔子十一岁跟鲁大师学习周礼，到二十就掌握了许多文化知识，有着愽学好礼的美誉。孔子熟读古代文化典籍，曾学礼于老子，学乐于长苌，学琴于师襄，大约在而立之年就有突出成就。三十五岁时，鲁国内乱，他到齐国做了贵族的家臣，几年后国。回国后，整理《诗》，《书》，《礼》，《乐》，《易》等古代典籍。晚年一边招生教学，一边专心编修鲁国国史《春秋》。孔子说，我十五岁立志学习，三十岁立足社会，四十岁掌握了各种知识，五十岁了解并顺应客观视律，六十岁对耳闻的东西能够融会贸通，七十岁可以随心所欲，又不超越礼的准则。孔子在有限的生命中学富五车，知识渊博，著书颇丰，主要是掌握了一整套学习方法。孔子的学习方法是，学而时习之，温故而知新，举一反触类旁通，不耻下问，因徆渐进，欲速不达，学而不厌，悔人不倦等。孔子的学习方法，对后来仁人志士，专家学者起到很大的教育和启发作用。是我国教育思想的瑰宝。

19、(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”

20、离开寺中三十年后，醴泉寺遭受火灾，慧通大师不忍寺庙毁在自己手中，便派人找到已延州戍边的范仲淹求援。范仲淹询问了寺庙的情况，热情款待来人，但只字不提援修寺庙的事情，临走时修书一封并赠送了两包上好的茶叶，让来人回复慧通大师。庙中和尚听说范仲淹闭口不提修庙一事，心中愤然。

21、别人就开始议论了：下水救人还要收钱?孔子知道了这件事，于是就表扬这一个学生，说这一个学生做得很对，这样就会使得更多的落水之人被救。

22、苏秦小时候很有志向，跟老师鬼谷子学习多年。学成后，苏秦的功名欲望非常强烈，于是，他到了秦国，用“连横”的计谋游说秦惠王文王，秦王没有采纳他的计谋。苏秦没有其他谋生本领，没有经济来源，吃饭穿衣都成了问题。只好破衣烂衫，像个乞丐一样返回故乡。亲人见他如此落魄，都对他十分冷淡。苏秦羞愧难当，下决心用功学习，昼夜苦读起来。读书时，他准备了一把锥子，一打瞌睡，就用锥子在大腿上刺一下。就这样坚持了一年，苏秦认为自己有把握了，于是，再次出山。秦国让他伤透了心，不想去了，他周游六国，说服以“合纵”抗秦，苏秦手握六国相印，缔约六国组织，联合抗秦。苏秦成为战国时著名的纵横家。

23、江永见他少年好学，心中十分喜爱，当即收他为弟子，悉心教导和培养他。两人渐渐地结成了忘年之交。在江永的熏陶下，戴震的思想、性格与学业，开始逐渐成熟起来。

24、   以上三条都是要学生去做，我的任务则是提前做好课件。这也不是个容易的活儿，为了拟问答题，我把《孔子的故事》又翻了两遍。“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”也确实越读越熟悉孔老夫子。

25、有句笑话说怀才就像怀孕一样，才华多了自然都能看的出来。别人看不出来，是你的时间不够、积累不足。

26、形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

27、后来，戴震因为家里贫困，请不起老师，离开私塾以后，只能靠自学。自学的道路坎坷不平，戴震非常期望拜一位知识渊博的学问家，作为自己的老师。

28、功夫不负有心人，经过了长期的刻苦学习和训练，他们终于成为了能文善武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

29、“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。

30、孔子的名字肯定不是叫孔子，他本名是叫孔丘，是战国时期的鲁国人，他的思想影响到很多的人，学识非常的渊博，他创立了儒家，门下有名的弟子非常的多，什么七十二贤人，颜回、子路这些人那都是历史上的名人，大家肯定也听过，而且孔子当时四处讲学，学生是非常多的，据说是有三千多人呢，可见孔子的学识多么的广，如果不广不渊博那也不会有人跟着他去学习，去追随他的。

31、常艾薪樵，卖以给食：经常砍柴卖来维持生计。艾：同“刈”，砍，割。

32、战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发奋图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。

33、虽然这样，孔子还不满足，他说：“要是能再多给我几年的时间，我就能把《周易》理解得更加透彻深刻了。”

34、孙康家里很贫穷，买不起灯油。一天半夜，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来那是大雪映出来的光。他发现可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个御史大夫。

35、王冕幼年好学。他每次牧牛从乡学门前经过，听到里面琅琅的读书声，便停下来了，把牛拴在树上，在门外聚精会神地听个不止。有一次，他在乡学门外听课，一直听到天黑，竟把牛给跑掉了。父亲听说丢了财主家的牛，又怕又气，狠狠地打了他一顿。但是他并不“悔改”，以后出外放牛，路过学堂时，依然像以前一样专心地听老师讲课。

36、这就是他难得的地方，因此赐给他‘文公’的称号是十分恰当的。”经过孔子的一番解释，子贡终于心服口服了。

37、渔者曰：“向许百金，而今予十金，无乃不可乎！”贾人勃然作色曰："若，渔者也，一日之获几何?而骤得十金，犹为不足乎?"渔者黯然而退。

38、即使读书读到了这样的地步，孔子还说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。”

39、孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人；不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。智者不失人，亦不失言。孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人；当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流。

40、学生很高兴的说：“可以呀！”他心想：“你大概要提什么奇怪的问题吧？”客人问：“一年到底有几季啊？”学生心想：“这种问题还用问吗？”于是便回答说：“春夏秋冬，四季。”客人摇摇头说：“不对，一年只有三季。”

41、本期我们班要学习海读教材《读论语学成语》，《孔子的故事》是前奏曲，是铺垫，“颂其诗，不知其人可乎？”从“知人论世”的角度，每一个孩子都必须对孔子多多少少有所了解，这样学起《读论语学成语》才是顺其自然，才可能水到渠成。

42、渔人说：“你刚才说的是一百两，现在怎么只给十两？”商人大怒：“你一个打鱼的一天能挣多少钱呢？一下子得了十两银子，还不知足吗？”渔人沮丧地走了。

43、戴震是清代著名学者。他自幼读书就好刨根问底。

44、韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。

45、正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古息精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟-子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。

46、两害相权取其轻，两利相权取其重。简单地说，就是权衡利弊，首选利重害轻。

47、可见在孔子心中，如果想要解答内心疑惑，距离不是什么问题，上百里甚至几千里的路程，在他看来都是很平常自然的事情。

48、教过白发苍苍的老人，也请教过头上梳着小辫儿的儿童。因为虚心好学，学无常师，三十岁时孔子便成为当地较有名气的学者。那时还没有纸张，制作书籍的材料主要是竹子。一般是把竹子削成一片一片的竹签，刮去上面的青皮，用火烘干后在上面刻字，称为“竹简”。

49、逮：到，及。(邻舍烛光照不到匡家，只好“凿壁偷光”。)

50、母亲日夜为家务操劳，终因体力不支，病倒了。可是，就在母亲卧床休息的第四天，孔子就被母亲逼着上学去了。但每天放学后，他都会早早回家，一进门就忙着刨地、浇园、垫猪舍、喂鸡、烧火、扫地，夜间则和养病的母亲一起编草鞋。母亲责怪他学习没有以前用功，孔子微笑着解释说，在乡校里读了一天书，脑子里混得像一盆糨糊，现在正需要休息，再说，干着活也能思考问题，也能背书。

51、孔子幼年丧父，家境贫寒，没有受到良好的教育，只能通过自学来获得知识。从十五岁开始，孔子便发愤读书，因为没有人教，在学习上碰到难题就得到处找人请教。只要能解答自己的疑问，不管什么人他都可以拜为老师。他请教过做官的人，也请教过普通老百姓。

52、孔丘睡觉，是和哥哥在一起。这天晚上，他钻入被窝后对哥哥说：“哥哥，妈妈教给你的字都记住了吗？”

53、孔子，姓孔，名丘，字仲尼，是我国春秋时期著名的思想家、教育家、政治家，也是我国儒家学说的创始人。他之所以能成为弟子三千、名扬四海的圣人，是和他小时候的刻苦勤奋分不开的，也正所谓是“天才来自勤奋”。