断舍离情感经典语录

1、在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。

2、这些在居住环境里放了好几个月，甚至放了好几年的东西，只不过因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。但是如果从机能上来说，它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中，就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。主语到底是“我”还是“物品”？请养成经常如此自问的习惯吧。

3、让生命保持一份简单，轻装上阵，才能不负当下，拥抱未来。 

4、把房间搞得脏兮兮的人也一样，多数都有自我惩罚的倾向。如果你觉得自我也是这样的，那首先得承认这种现状，这是完全能做出确定的。并且，能够做出改变的，也仅有你自我。

5、完全没有必要消除这种异样感。如果能意识到使自我异样的原因，如果能解开或意识到负担，就不会只增加剩下的压力。

6、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

7、如果你对别人的东西比自己更在意，那意味着你对自己太放松，对别人太严格。

8、断舍离，过眼用是透过整她能物品了解自我，整她能认真心的混沌，在着人生舒适的大的就动技术。换句物想说，过眼用是以眼再用收拾家立月可的杂物来整她能认真心的废物，在着人生转学过会去开心的的就么满这法。

9、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。

10、要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。(断舍离情感经典语录)。

11、他们不想面对任何问题，所以总是找理由让自己忙碌的瞬间也要不停地外出。

12、　　断舍离的任务就是，取回以往所有被浪费掉的这一切。

13、把物品这一次元收拾干净了，以往一向阻碍视听的东西没有了，就能够看得更清楚，就能开启通往更深次元的通道。

14、　　“可惜”不是不用扔东西的赦免令，并且对物品的爱惜之情，要让它成为物品循环的原动力。

15、能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自己的约定，这件事就成了换取值得信任的自己的信用资金。

16、选择物品的窍门，不是“能不能用”，而且“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。

17、　　选择物品的窍门，不是“能不能用”，并且“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。

18、对人类来说，比起生存需要来，归属认同等需要更为强烈。

19、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。

20、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己说不需要的就尽管放手。

21、物品因为“我要用”而存在，所有留在家里的东西，都必须是“现在需要用的”。

22、在断舍离里，"扫除"明确地分为上面所说的那种收拾，需要利用收纳术的整理，以及表现为扫、擦、刷的打扫。这三个词的意思几乎是完全不同的。

23、这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品"这样的确定，人就必需清楚了解自我。经过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前，人也能以此确定出准确的自我形象。

24、今天，小编就摘取《断舍离》中最经典的9句话，教你轻松驾驭自己的人生。

25、把物品这一次元收拾干净了，以往一向阻碍视听的东西没有了，就能够看得更清楚，就能开启通往更深次元的通道。

26、物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西，自己在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了，毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。

27、要是自我能随便凑合着用一个东西，那么别人也会用随便的态度来对待你。

28、收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候，我们要考虑两个维度，一是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自己是不是确实有关系，进而对物品进行取舍、选择的过程。

29、忘记过去的纷扰，珍惜当下，活在当下，一个人才能从容豁达，自在洒脱。

30、要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。

31、　　所谓”断“，即断绝无用之物；所谓”舍“，即舍去剩余之废物；所谓”离“，即脱离对物品之迷恋。清净心思，可是为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。

32、隔绝是生活的减法哲学，是除了剩下的东西，认识自我，敏锐感知的本能。弯曲的力量是心灵的加法哲学，理解深刻的需求，相信自我，坚定人生的信念。自由力量是人生的乘法哲学，是恢复生命自立的自由和自由，解放自己，走向人生的高境界。

33、断舍离的主角并不是物品，而是自我，而时间轴永远都是此刻。

34、断舍离的主角并非物品，反而是自己，并且时间线永远是如今。

35、26 我们的生命分为三块————肉体生命、社会生命、精神生命，三者是我们生存下去不可或缺的。

36、　　在断舍离里，看不见的收纳空间只能放满七成。之所以要留出三成空间，是因为这会让人有把它收拾整齐的欲望和心境，空出来的那三成空间就能成为物品出入的通道。

37、要是自我能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。

38、　　和自我喜欢的东西生活在一齐。这样的话就是到达了“断”。

39、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

40、断绝可以阻止人类的这种不知不觉中，只用本能来抑制与物品打交道的行为。

41、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己说不需要的就尽管放手。

42、31 与衣服不同的是，餐具不会被端到外面去，而是为了盛自己和家人的饭菜。因此，可以说对餐具讲究品位和美感的人其 实怀着让自己和家人愉快吃饭的心情。

43、说到底，拥有就是深信不疑的错觉。可是，也不是说所以就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心境，这一点才是重要的。

44、更多的了解看得到的世界，以让自己变的更好，这就是断舍离的宗旨。

45、既然觉得"可惜"，就不该仅仅是把它拿回来收着，而是要去分享。正是因为觉得"可惜"，才不能为了未来的某一天"可能会用到"而将其无限期地保管起来，而是要把它送到此时此刻最为需要的地方去。

46、能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自己的约定，这件事就成了换取值得信任的自己的信用资金。

47、　　从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。能够说，断舍离就是一种动禅。

48、 要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。

49、觉得多长时间属于"现在"都可以，这是每个人的自由；但是一定要有对自己而言最合适的"现在"。要是能在实施断舍离期间，发现最合适自己的"现在"，那自然是最好不过了。

50、“可惜”不是不用扔东西的赦免令，并且对物品的爱惜之情，要让它成为物品循环的原动力。

51、闲来无事，去江边饮酒，享受自然的明月清风。 

52、再多的执念也已经无法挽回，除了祝愿，没有别的选择。

53、断舍离的主角并不是物品，而是自我，并且时间轴永远是此刻。

54、　　物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西，自我在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了，毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。

55、物品是一面映照你自己的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在、不愿承认的自己。

56、它们放在生活环境里几个月，甚至几年，但因为不是新鲜食物，所以没有腐烂。但是从功能上说，它们已经腐烂了。在这种环境下生活几乎等于在垃圾临时房间里呆一会儿。主语究竟是“我”还是“东西”？请养成经常这样咨询的习惯。

57、有家面馆歇业三天，门口贴一张条，写着：前女友结婚，回家砸场子。

58、　　人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件，我们很容易让自我随着别人的心境起伏波动，让自我陷入别人的引力圈，其实不应当这样，应当把不快活的人拉到自我的心境快活引力圈里来。

59、断舍离的任务就是，取回以往所有被浪费掉的这一切。 

60、收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候，我们要研究两个维度，一是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自我是不是确实有关系，进而对物品进行取舍选择的过程。

61、的确，想要改变自己的思维方式，断掉对物质的执念不是一件容易的事情，山下英子在《断舍离》中写到：“我们对一些东西的执着都来源于内心的匮乏”，与其纠结，不如学会放下。

62、断舍离的主角不是物品，而是自己，时间轴永远是现在。

63、不断地重复三分法，能够避免整理物品时所造成的货混乱。觉得多长时间属于"此刻"都能够，这是每个人的自由；可是必须要有对自我而言最适宜的"此刻"。要是能在实施断舍离期间，发现最适宜自我的"此刻"，那自然是最好可是了。

64、在命理学中，有一种激进的观点，它会做好准备，成为你想象的样子。这也是吸引力法则的一种吧。

65、　　断舍离的主角并不是物品，而是自我，并且时间轴永远是此刻。

66、　　断，断绝不需要的东西，舍，舍去剩余的废物，离，脱离对物品的执着，此刻对自我来说不需要的就尽管放手。

67、8 人生路上无论遭遇什么困境，工作上无论碰到什么难题，首先要保持心灵的“晴空”。当太阳被任性的乌云遮蔽，内心被坏情结肆意摆弄时，如果能找到一种方法，驱走乌云，重现晴空，人生才会变得阳光明媚、春风快意。