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老年人保持童心的优美句子【文案整理31句】
admin 2023-05-12 02:11:53 心情说说 ℃老年人保持童心的优美句子
1、如果把你比作一种绿的话,那该是梅花潭的绿,绿得飘逸,绿得自信,绿得有灵性。
2、风从水上走过,留下粼粼波纹;阳光从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月从树林走过,留下圈圈年轮,朋友,我们从时代的舞台上走过,留下了什么呢?希望大海风平浪静,却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里,却常常有旋涡和急流,希望生活美满幸福,却常常有悲伤和忧愁。
3、6)就让我们时时保持一颗童心吧,即使孩提不再、我们的心依旧纯真,脸上的笑容依旧灿烂,保持一颗童心,就保持了一份对生活的热爱,保持一颗童心,你会活得自由自在,幸福快乐;保持一颗童心,你的心胸会更开阔,生活会更精彩。
4、外貌描写包括静态外貌描写、动态外貌描写两种。怎样把人物的外貌写具体呢?
5、两人在喝完酒离开客栈前有一段一再相约的对话,请结合上下文分析对话者的心理。(6分)(老年人保持童心的优美句子)。
6、的,就在于这口‘气’。这口‘气’怎么用,用得好,这里有着很大的学
7、莫怀戚,1951年出生,男,汉族。笔名周平安、章大明。当代作家。中国作家协会会员,重庆作协副主席。重庆人。 其中篇小说《诗礼人家》曾获“四川文学”奖。著有《莫怀戚中短篇小说选》。
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9、语气是播音表达技巧之一。了解语气的内涵、特点以及表达方法,有助于我们把握和驾驭有声语言这个精灵,提高我们语言的表现力和感染力。语气在表现内心情感的准确性和丰富性,克服固定腔调,增强语言的灵动变化等方面起着重要作用。第一节语气的概念语气和语调语气的一般概念语气这个词大家都不陌生,生活中也经常使用。不过在实际使用的时候,不同的使用者所说的“语气”的内涵和外延并不完全相同,那么,语气的涵义到底是什么呢?我们先来看看词典的解释。《现代汉语词典》:〔语气〕①说话的口气。②表示陈述、疑问、祈使、感叹等分别的语法范畴。“口气”的含义之一是“说话时流露出来的感情色彩。”如:严肃的口气;幽默的口气。《辞海》:〔语气〕通过一定的语法形式表示说话人对行为动作的态度,如陈述语气、祈使语气、虚拟语气。现代汉语用语气助词“的、了、吗、呢”等和语调表示各种语气。以上解释明确了语气与感情态度有关。但它没有具体说明不同感情色彩是通过什么方式体现的,尽管《辞海》里还谈到了语调可以表示各种语气。但它把语气仅归为几类,如“陈述语气、祈使语气、虚拟语气”等,就显得简单了。语调《现代汉语词典》:〔语调〕说话的腔调,就是一句话里语音高低轻重的配置。《辞海》:〔语调〕句子里声音的高低变化和快慢轻重。句子都有一定的语调,表示一定的语气和情感。如陈述句多用下降调,疑问句多用上升调等。关于对“语调”一词的诠释,两部辞书都谈到了声音形式,提出表达思想感情的某些声音因素。但是在谈到语调与思想感情的关系时,却显得过于机械。我们认为语调的概念不能满足播音语气概念的要求。播音语气的概念那么,播音学中语气的概念是什么呢?张颂先生在《播音创作基础》一书中指出:“语气是思想感情运动状态支配下语句的声音形式。”(北京广播学院出版社1990年3月出版96页)这个解释揭示了播音语气的内涵,突出了有声语言的特点,易于从有声语言形式及其思想感情依据两个方面去把握,对播音理论研究与实践来说,是科学的、恰切的,并具有很强的可操作性。我们可以从三个方面来认识和把握语气:一是具体的思想感情在语气中处支配地位,它是语气的灵魂。二是语气要通过具体的声音形式来体现。三是语气以句子为单位,也就是语气是通过一个个句子展现它的不同风采或个性特征的。语气与语境我们在前面说过,语气是以具体的句子为单位,应体现出“这一句”的个性色彩。但对于孤立存在的句子来说,其语气必是多样的,无法把握的。另外,不同的交流对象、交流方式等对语气也会产生影响。所以,我们在把握语气时,必须将语句置于具体的语言环境中,根据具体的语言环境来把握语气。总之,语气主要是由两方面构成:一是具体的思想感情,二是具体的声音形式,二者相辅相成。语气受具体的语言环境的影响、制约,只有在具体的语境中把握语气,语气才能准确。第二节语气的感情色彩和分量语气中具体的思想感情包含两个方面,一是语气的感情色彩,二是语气的分量。它们是语气的灵魂。语气的感情色彩语气的感情色彩,主要是指“语句所包含的是非和爱憎”。是非是指态度方面的具体性质。比如:是赞扬、支持、亲切、活泼,还是批评、反对、严肃、郑重等等。爱憎是指感情方面的具体性质。比如是喜悦、热爱、焦急,还是悲伤、憎恨、冷漠等等。在把握具体语句的感情色彩时,应该做到准确贴切,丰富细腻。语气的分量语气的分量是指“在把握语气感情色彩的基础上,区分是非、爱憎的不同分寸的‘度’。强调语气的分量,就是要求我们掌握语气感情的分寸、火候,表达时不瘟不火,恰倒好处。”语气的分量可以从两方面去把握:一是语气感情色彩本身的级差;一是外部相关因素影响下态度分寸方面的级差,二者融合在一起,共同构成了语气的分量。为了便于说明,我们将语气的分量分为重度、中度和轻度。综上所述,语气的色彩和分量构成了语气的灵魂----具体的思想感情,在具体把握时,一要准确,二要鲜明,这是表现出来的语气是否具体鲜明、贴切深刻的关键。第三节语气的声音形式当我们把握了语气的思想感情后,就必须用一定的声音形式表现出来。我们不能停留在内心体验这一阶段,而一定要找到恰当的方法来体现具体的思想感情,对其载体——声音形式的构成要素进行具体分析。声音形式包括气息、声音、口腔状态三方面要素。这三方面多层次、多侧面的立体变化及多重组合构成了丰富多彩,千变万化的声音形式。语气色彩与声音形式不同的感情色彩需要通过不同的声音形式来表现,在两者之间是有一定规律可寻的。张颂先生在《朗读学》(湖南教育出版社1983年8月出版)中对表现不同感情色彩,气息、声音、口腔状态的特点进行了如下概括:感情色彩声音形式爱的感情气徐声柔:口腔宽松,气息深长。憎的感情气足声硬:口腔紧窄,气息猛塞。悲的感情气沉声缓:口腔如负重,气息如尽竭。喜的感情气满声高:口腔似千里轻舟,气息似不绝清流。惧的感情气提声凝:口腔象冰封,气息象倒流。欲的感情气多声放:口腔积极敞开,气息力求畅达。急的感情气短声促:口腔似弓箭,飞剑流星;气息如穿梭。冷的感情气少声平:口腔松软,气息微弱。怒的感情气粗声重:口腔如鼓,气息如椽。疑的感情气细声黏:口腔欲松还紧,气息欲连还断。语势有声语言的表达是动态的,一个个字,一句句话从我们的口中流淌出来就形成了不断起伏的语流。思想感情的不断运动是语流曲折性的内在力量,口腔、气息、声音的丰富变化是语流曲折变化的关键。语流的曲折性和波浪式,是语气丰富变化的外部特征。我们用语势这个概念来说明语气声音形式的特点。语势:“指一个句子在思想感情运动状态下声音的态势,或者说,是有声语言的发展趋向。这中间,包括气息、声音、口腔状态三大部分。”(张颂:《播音创作基础》100页)语势的种类语流的曲折变化是丰富的,“语无定势”更说明了语势运用没有什么定律。但我们仍试图将语势的基本形态描述一下,为使大家对语势的曲折性能有直观的了解为的是我们能够在表达中自觉地运用它,使我们的语言更有变化。我们把有声语言的语势归纳为5种基本形态:波峰类。声音的发展态势是由低向高再向低行进。状如波峰。如:“世界上没有花的国家是没有的。”“花”就处于波峰的位置,句头、句尾的词略低。波谷类。声音由高向低再向高发展。即句头、句尾较高,句腰较低,状如波谷。如:“乔治.华盛顿是美利坚合众国的第一任总统。”上山类。声音由低向高发展。即:句头最低,句尾最高,状如登山。不过,有时是步步高,有时是盘旋而上。如:“让暴风雨来得更猛烈些吧!......”下山类。特点是句头最高,而后顺势而下,状如下山。应注意的是它有时是直线而上,有时是呈蜿蜒曲折的态势。如:“就在那年秋天,母亲离我们去了。”半起类。特点是句头较低,而后呈上行趋势,行至中途,气提声止。由于没有行至最高点,所以称为半起。如:“这到底是什么幻景呢?”如何避免语势单一目前,播音员、主持人语言表达方面存在的一个问题,即固定腔调的问题。固定腔调最突出的一个特点,就是以不变应万变。在符合语句内容的前提下,为避免单一语势的重复出现,形成固定腔调,我们要掌握以下几点要求:句头起点不宜相同。我们把语势的变化幅度假设为5度,那么,在你说的每句话的开头,起点高度不要一样。句腰波形不宜相同。不要连续使用同一种波形,如果不可避免,应根据语句的具体情况,形成它们的差别。句尾落点不宜相同。每句结束的落点最好不要在同一高度,而且停时声音的轻重缓疾也不宜相同。语气在有声语言的创作中有着重要的作用,对此,需要我们不断的学习和探索。实践环节训练材料:《实用播音教程》第2册——语言表达部分中第6单元语气部分的段子和稿件。习题什么是语气?它包含哪两个方面的主要内容?为什么要在具体的语言环境中把握语气?结合自己的实际,运用语气理论,分析自己在语气方面存在哪些问题?是什么原因造成的?如何改进?语势的曲折性是由什么决定的?是通过哪些方面表现出来的?你存在固定腔调吗?造成固定腔调的原因是什么?应如何改正?语势运用中应注意什么问题?
10、“没一项玩意儿真正比得上滑雪,对吧?”尼克说。“你滑了老长一段路,头一回歇下来的时候就有这么个感觉。”
11、美丽的蓝图,落在懒汉手里,也不过是一页废纸。
12、童年是人生最宝贵的一笔财富,童年的游戏更是难得的宝石,童年无论是贫穷的还是富有的,在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。
13、人生的真谛在于不懈追求,生命的价值在于不断追求的过程中实现自我。其实欢乐很简单,欢乐就是要有目标有追求;坚持童心童趣;发自内心的微笑;学会善待自我;懂得宽容他人;看淡物质诱惑;乐于帮忙他人。无论生命中遭遇有多少的困苦艰难和波折,你都要坚持淡然的心态,去看去想象生活中进取完美的一面,让烦恼随风而去。
14、智慧的人无论经历了多少岁月与变故,依然会保持一颗童心,依然会相信种种美好,依然会爱做黄粱大梦。
15、我钦佩那兀立在海边的岩石,它勇敢地迎接海浪的冲刷。朋友,你就是那岩石,几经生活浪潮的打击,始终如此坦然,如此挺拔
16、这一来,倒吓我一跳,仰头一看,一个三岁的女孩子,高高地坐在一枝树杈上,手里还拿着一只口琴,正准备吹哩。她穿着火红色的绒绒衣,套一条豆绿色的短裙子。两只穿着力士鞋的小脚悬空的搭拉着,怪自在的。她那梳着小辫子的脑袋歪倚在右肩头上,水灵灵的大眼睛向我玩皮地眨巴着,鼻子略显有些上翘,显露出一副淘气相。只要你一看见她,就会从心眼里喜欢她。
17、奶奶的脚是裹过的,枯瘦的小脚,脚趾已经被摧残得面目全非了。
18、(点睛)诗歌的情感分析一直是考试的重点,但是考核的难度并不是太大,存在的问题主要是不知道答题的突破口,答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要注意诗歌的抒情方式,根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析,不要只答出情感而放弃诗句。
19、停连是播音语言表达的重要外部技巧,教授这部分内容的目的是,让学生了解停连在有声语言表述过程中对于语言表达的重要性,同时通过对停连概念、种类的讲解使学生能够掌握停连这种技巧在语言表达中的运用,从而更好的进行有声语言的创作,以更准确、鲜明、生动地表情达意。第一节:停连的概念概念停连,是一个包括两个方面的问题。停,指停顿,连指连接。有停顿,有连接才能更好地传情达意。在播音中,语言地部分之间,层次之间、段落之间、小层次之间、语句之间、词组或词之间,有声语言总有休止、中断地地方,时间有长有短,都属于停顿地范围。那些不休止、中断地地方,特别是文字稿件中有标点符号而不休止、不中断地地方,就是连接。停顿和连接都是有声语言行进中显示语意、抒发感情地方法。无论停或连,都是思想感情发展变化的要求,而不是任意的。为什么要有停连停连,是同有声语言同时存在的,首先它是一种生理需要,更重要的一点,停连更多的是一种心理上的需要。思想感情的运动需要在哪里停顿,就要在哪里停顿,需要停顿多长时间就要停顿多长时间,需要在哪里连接就要在哪里连接,这样才能发挥有声语言运用停连表达思想感情的组织、区分、转折、呼应、回味、想象等作用,达到引人、感人的目的。所以,在有声语言表达的过程当中,停顿应该是积极的、主动的,以自如地服从思想感情运动的需要。因此,在停连的运用上,生理需要必须服从心理需要,不可因停害意、因停断情。停顿是思想感情运动状态的继续和延伸,而不是思想感情的终止、中断和空白。第二节:停连运用的基本原则标点符号是参考标点符号只显示了文字语言的停连关系,如句与句之间的句号、问号、感叹号等,段落之间有另起一行作为标志等,停顿和连接才是有声语言的“标点符号”。我们必须要强调,勇敢地甩掉标点符号的羁绊,掌握我们有声语言自己的标点符号——停连。语法关系是基础我们对文字稿件的理解感受及有声语言的表达,都必须也只有通过作品符合语法规范的词句才能变成现实,也就是说,每一句话都有语法问题,稿件的语句系列、词或词组系列,离开语法是不可能的,它是我们进行有声语言创作的基础。情感表达是根本文字稿件的内容、结构、语言等形之于 声,是传情达意、明志省人的过程,是一种综合性的思想感情的表露,究竟在哪里停顿,在哪里连接还是要根据稿件内容和情感表达,联系稿件的上下文来决定。按文意、合文气、顺文势,是我们运用停连的原则。在这种情况下,从任何一个狭隘的侧面去分析,都会碰壁,这需要全面知识的综合应用。第三节:停连的分类从准备稿件的全局角度出发,以稿件的内容、脉络、听者心理为依据,我们将停连分为十类。第一类:区分性停连区分性停连是书面文字转化为有声语言时对一个个汉字进行再创造的组合、贯通的技巧,它所包括的内容比较多也比较灵活,稿件中词或短语之间、句与句、层与层、部分与部分之间都有区分性停连。第二类:呼应性停连有声语言的行进,在停连上有前呼后应的性质。播读中运用呼应性停连必须解决哪个词是呼,哪个词是应,二者如何呼应等问题。“呼”和“应”是一种内在联系的表现,在作品中,在语句中,有呼无应,显得不完整;有应无呼,显得没头脑。总之,有呼无应和有应无呼都会造成语言序列的紊乱,给人以“前言不搭后语”之感。运用呼应性内在联系的停连也有某种区分作用,但主要是凸现呼应关系。第三类:并列性停连并列性停连,是指在稿件中属于同等位置、同等关系、同等样式的词语之间的停顿及各成分内部的连接。凡属各并列关系之间的停顿,要求位置类似,时间近似,以显示并列关系,而它们各自内部的连接较紧,有时有些小停顿,时间也不可长。(FS:PAGE)第四类:分合性停连在并列关系之前,往往有领属性词语;在并列关系之后,往往有总括性词语。在领属性词语之后、或总括性词语之前,都有较长时间的停顿,比并列关系之间的停顿要长。这样就形成了合——分——合的分合关系。分合性停连包括先分后合、先合后分两种情况。先合后分再合是这两种情况的联合。我们把握了分合关系,对于运用区分、并列、呼应等停连也更有利。第五类:强调性停连在句子之间、词组或词之间,为了强调某个句子、词组或词,就在前边或后边、以至前后同时进行停顿,使所强调的词句凸现出来,其他不强调的词句中,有停顿处也相对缩短一些时间,这就是强调性停连。第六类:判断性停连既然是判断性停连就应该有思维过程,在思维过程中的感受就应该明显。比如说,此事物是什么样?表达中应怎样体现?这就需要运用判断性停连。因此,在稿件中有判断过程表现的时候,就应在判断、思索的地方进行判断性停连,以表达出此时的思维过程。停顿不是思想感情的空白,不仅是说在播讲中已经“明其意”,而且要表现出正在“成于思”,即有思维过程。为了表现思索、判断的过程,便可以运用判断性停连的方法。第七类:转换性停连在稿件内容发展和展开的情况下,有声语言必须随波婉转。由一个意思变成另一个意思,一种感情变成另一种感情,这中间应该有相应的停顿,显示转换的关节。为了表现语意、文势、感情,就要运用转换性停连。这种停连在稿件中运用的也较多。在层与层、段与段、句与句之间都有这样的停连。第八类:生理性停连在某些稿件中,由于人物生理上的异态,产生语流不畅、断断续续的情况,就要学会运用生理性停连,这些生理变化形式的停连,在播讲中只给以必要的、象征性的表现,而不强调夸张的呼气和吸气声音。运用这种停连也需要有播音员的感情色彩做陪衬,重要的是语句的内容是什么,说话的情态是什么样,至于怎么说的,要点到为止。所谓点到为止,就是抓住一两处富有特征的词或词组稍加停顿,能给听者造成有某种生理变化的感觉就可以了,不必自始至终、字字句句地模拟那种声音形态、气息状态。第九类:回味性停连有的词、句、段播完之后需要给受众留有想象、回味的时间,这样的停顿就是回味性停顿。回味性停连,关键在于“回味”。这种回味性是因为播讲者的具体的思想感情的运动延续下去的结果,是受众从有声语言中有了具体感受之后的心理反应。一般在稿件中有需要展开想象发人深思的地方运用。运用这种停连,停的时候时间要给足,在强调的词后边停顿才叫“回味”。第十类:灵活性停连有声语言应该生动吸引人,任何停顿和连接都不是呆板的、生硬的,无论在停连的位置上、时间上,都没有万能的公式。再加上每个人的文化修养不同,声音条件不同,表达方法就不可能完全一样,多种技巧之间又是相互渗透相互交叉的,因此,不一定非要一是二是二地分清这里用什么停连,那里用什么停连,非要在这里停或那里停等。在语意清晰、语言链条完整、思想感情运动状态活跃的基础上,或移动停顿位置,或延缓、缩短停顿的时间,或增多、减少连接,由于改变了某些固定的处理,便会给人以新鲜活泼的感觉。特别是在急稿的播讲中,不可能把每个停顿都安排得妥帖,而语言艺术的生命力在于“变化”二字。于是我们应该在停连处理上保持较大的灵活性。以上谈到的十种停连的类型,在播讲中并不是孤立的,他们是交错使用、并行不悖、融会贯通的,只是因为具体语意、具体感情而以某种停连为主。并且在表达过程中会因内容的不同、稿件体裁的不同、播音员本人的素质不同等等,技巧的运用也会千变万化,停连的运用绝不能生搬硬套。应该是把基本方法掌握后,在不断探索中、不断发展中前进。在运用时,我们既不要拘泥文字,又不要削足适履,要从思想感情的运动状态中去确定和把握。第四节:停连的处理方式停顿方式:落停这种方式一般用在完成句中,也就是一个完整的意思讲完之后。它的特点是,停顿时间相对较长,句尾声音顺势而落,或急收或缓收,或强收或弱收,都要停住,不能失去控制。落停要求声音随着内容的需要进行。扬停这种方式一般用在未完成句中,也就是在句中无标点之处,或一个意思还没有说完而中间又需要停顿的地方。它的特点是,停顿时间较短,停时声停气未尽,停之前的声音或稍上扬或平拉开,停之后的声音或缓起或突起。这些处理需要视内容而定。连接方式直连这种方式一般用于有标点符号而内容又联系比较紧密的地方,它的特点是顺势连带,不露接点。有时甚至不用换气,只用胸中的余气一就就可以了。一般是紧连快带,这里往往是在紧连的前后用慢来显示,慢中有快。缓连这种停连给人一种似停非停之感,平时常用“顿挫”来形容。这种顿挫主要是以连接为,因为顿挫有时不需要喘气或深呼吸,是声挫气连,一般用于较舒缓的内容,而且适合于一句话或一段当中的连接。这种方式也用于没有标点符号而内容又需要有所区分的地方,它的特点是声断意连,环环向前。停连的处理方法大致有这几种,但在运用时就不见得局限于这几种方法。在这几种方法的基础上去发挥自己的创造,也一定要遵循从内容出发并符合思想感情运动的需要这一原则。同时还注意与其他技巧的密切配合,重音、语气、节奏的不同,停连的处理也会有不同,如,“快中有慢、慢中有快、欲扬先抑、欲抑先扬”的技巧就与连接有直接的关系。习题见《实用播音教程——语言表达》停连部分附:播音中如何运用停连技巧停连,是播音与主持的重要外部技巧之一。顾名思义,停连是指停顿和连接,两者就像一扇门一样有开门就必定有关。从稿件的第一句话到稿件的最后一句话,停顿和连接都是如影随形的。停顿的位置、时间长短和连接的方法是根据稿件的内容和表情达意的需要确定的,因此,正确和恰当的停连影响受众对节目的理解和感受。在学习和掌握停连技巧时要抓住三个关键点:停连的位置、时间和方式。这三个关键点处理好了,基本上就可以通过停连恰如其分地表达你需要表达的内容。(1)停连的位置和时间一般地,播音与主持的理论界把停连的类型总结归纳为呼应性停连、区分性停连、并列性停连、分合性停连、强调性停连、判断性停连、转换性停连、生理性停连、回味性停连、灵活性停连等十种。下面就以《补旧》这篇文章为例,简要地解释十种停连的用法。补旧丁隆炎著来到吴家花园,起初组织上还是要给彭总派护士、派公务员,他不要,他说:“我没有病,要什么护士,现在是个闲人了,还要人家来打扫卫生、料理生活,那真是岂有此理!”从此,一切生活上的事,如扫地、洗衣服、补衣服,都是彭总自己动手。他的夫人浦安修同志那时在北师大做领导工作,只有星期日才回来。冬天来到的时候,彭总找出了他的旧棉衣在屋檐下补着,一边晒太阳,我看他干得十分吃力,对他说:“眼花手笨的,还是我来吧。”他说:“你呀,未必有我这两下子。”我接过一看,针脚整齐,横是横,竖是竖的,补得就是不错。彭总从老花镜上边看着我,有些得意地说:“多多评头论足吧。”就在这次,他给我谈了他的身世:他童年丧母,家庭很穷,他不但要给人家当苦工,还要照顾两个弟弟。“那时候,什么活没干过,什么苦没吃过?”彭总感触很深地说:“今天,住到这个圆明园,皇帝老子住过的地方啊!”他的这身棉衣,是在抗美援朝期间,有次回国来,为了外出方便买来穿上“打掩护的”。质料很一般,外头连罩衫也没有。就是这身棉衣,伴着他在吴家花园度过了六七个寒冬,后来又穿着它到了西南。直到他被林彪、江青派来的一伙人揪上北京,我们最后分别时,他穿的还是这件黑蓝颜色、上头闪着一层油光的土布棉衣。记不得是哪个冬天了,也是一个风和日丽的日子,彭总在院子里补衣服,我带着家里人照相玩,走过他面前,故意逗趣地说:“这位大爷,照相吧?”我们都以为他不会干的,还会说,“我这个人长得丑”之类的话,谁知这一回他抬起头来,笑呵呵地坐正了,说:“照相吧!”笑声中,我给他拍了一张“老人补旧”的照片。这张照片的主人已经不在人世间了,照片本身也在一场浩劫中化成了灰烬,但是当时的情景,却永远留在我和妻子的心中。--摘自《在彭总身边》呼应性停连:在理清语句本意的基础上,分析前后语句之间的照应关系。要分清是一呼一应、一呼多应还是多呼一应或先呼后应。在一呼多应中,要理清多应之间的关系,是并列、递进还是其他关系。比如,“他的这身棉衣,是在抗美援朝期间,有次回国来,为了外出方便买来穿上‘打掩护的’。”这句,“他的这身棉衣”是呼,后面的分句是应,在应的部分说明了这件棉衣购买的时间、地点、原因、目的,内容很丰富,在连的方式上要讲究一些,语势、语流不能太平。还要注意大呼大应之间可能有小呼小应,小呼小应的时间和分量不能超过大呼大应,小呼小应之间的关系也要照顾到。区分性停连:区分语意、顺畅语气,以求听众一听就懂,不会造成歧义,产生误会。在稿件中词与短语之间、句与句、层与层、部分与部分之间都有区分性停连。如例稿“彭总从老花镜上边看着我,有些得意地说:‘多多评头论足吧。’”,在“上边”的后面是区分性停连,并且“上边”还要做重音处理。因为不这样做,在语流一带而过的情况下,容易给听众造成误解,难道彭总站到老花镜上往下看不成?并列性停连:这是最容易理解和掌握的一个类型了,因为有标志性的连词和标点符号提示我们。当句子中有“和、与、跟、同、及”或者顿号时,涉及到并列关系。并列词的两端或者顿号的两端是否是平等关系,停连的时间和方式是否一定相同,这要灵活处理。分合性停连:一般用在分合句式上,这种句式一般都有领起句、分说句和总括句,停连的位置一般在分合的交叉点上。比如,“从此,一切生活上的事,如扫地、洗衣服、补衣服,都是彭总自己动手”是总括句。宜在总括句前停连,而在领起句后面不安排停连,否则,语句显得比较零碎。强调性停连:与重音有密切的关系,是用得最多的一种。同样是“彭总从老花镜上边看着我,有些得意地说:‘多多评头论足吧。’”这句话,在“上边”这个重音后停连是强调彭总的动作和神态。强调性停连有时候反映一定的观点倾向和感情色彩,比如,“我没有病,要什么护士,现在是个闲人了,还要人家来打扫卫生、料理生活,那真是岂有此理!”“那真是”后面停连,表示强调“岂有此理”,体现了彭总不居功自傲、自视高人一等的伟人品格,表达了赞颂之情。判断性停连:清楚表达思维过程的脉络和思维过程中的感受,主要是在判断和思索的地方进行停连。如,“我接过一看,针脚整齐,横是横,竖是竖的,补得就是不错。”“一看”后面的停连表示作者定睛一看,做出判断--“不错”。这样一来,形神兼具了。转换性停连:利用停连将语意和感情色彩的转换表现出来。注意先在心里实现转换,嘴上才能出声。比如,“……‘这位大爷,照相吧?’我们都以为他不会干的,还会说,‘我这个人长得丑’之类的话,谁知这一回他抬起头来,笑呵呵地坐正了,说:‘照吧!’”,在播读这句话时,不能见到标点就停,在“谁知”前可停,表示转换。生理性停连:指稿件中人物因生理上的需要产生的异态语气。比如,激动、上气不接下气、无力完整说话断断续续地、口吃等状态。要注意把握好分寸,能够提点传神即可,以免打断稿件语气的脉络。回味性停连:这是为了加深听者的印象,引发其思考和回味。比如,“他的夫人浦安修同志那时在北师大做领导工作,只有星期日才回来。”“同志”后的停连给听者一个回味的时间,解释为什么这些事彭总的夫人不做而是彭总自己做。最后一段,“这张照片的主人已经不在人世间了,照片本身也在一场浩劫中化成了灰烬,但是当时的情景,却永远留在我和妻子的心中。”“永远”后的停连引发了内在语“彭德怀同志永远活在亿万人民心中”。灵活性停连:由于文化修养等因素的差异,对稿件的理解是因人而异的,受到语感、声音条件等具体因素的影响,每个人处理停连可能不尽相同。为此,可以根据自己的理解综合运用多种停连技巧。加强对生活中各种语言的分析、研究,加深对语言的文学性、科学性的理解是丰富有声语言灵活性的关键。(2)停连的方式首先,看停顿的方式。第扬停强收式。表达雄壮、自豪、坚定、急促等情绪时用扬停强收。如前文例稿第一段最后一句话“我没有病,要什么护士,现在是个闲人了,还要人家来打扫卫生、料理生活,那真是岂有此理!”彭总在说此话时,一方面为自己的不公平待遇有些怨气;更主要的是不居功自傲,要保持艰苦朴素的革命本色。所以,用扬停强收的方式比较恰当。第落停缓收式。落停在一句话、一个层次、一篇文章结束时使用。当内容在此结束、收住,声音也要呈落式滑下来,然后缓缓收住,气息正好在落收时用完,停的时间较长,适用于稿件的结尾。比如,前文例稿的第八段的结尾都运用落停缓收。其次,看连接的方式。第停而徐连式。似停非停,以连接为主。停的时间只是小小的顿挫,顿挫之后悠着起。要声挫气连,不换气或偷气,一般用于较舒缓内容中的一句话或一段话当中的连接,这种连接一般用于并列性连接。第停后紧连式。这是一种在有标点但内容紧密相联的地方,停顿后迅速连接,不用换气,听上去似乎没有接点,紧连快带有一种紧迫感和急促感的连接方式。在紧连的前后用舒缓的语气来造成快慢结合的节奏感。名师提醒停连,是播音与主持的重要外部技巧之影响受众对节目的理解和感受。停连的处理方式大致有上述这些,但是必须指出的是,在实践中不能简单套用这些方式,一定要根据内容的实际和思想感情的变化并联系自己的生活体验,发挥创造力,还要结合重音、语气、节奏等多种技巧来灵活处理停连,以期做到正确和恰当的停连。
20、第三段是终于到达铁道旁,感到“兴奋和好奇”,并贴在道轨上听火车运行的声音,可谓未见火车,先闻其声,通过声音的越来越大,“半个脸都感觉到了它的震动”把“看火车”的期待情绪提到了最高;
21、《赫尔墨斯和雕像者》寓意:爱慕虚荣、盲目自大的人反而不被别人重视。
22、的高潮。金山在这里娴熟地运用呼吸的技巧,一句中连续两次偷吸,
23、一次机会。所以,朗诵者一定要在语言规范化方面下功夫。特别是出版社公开发行出版的磁带,朗诵者和出版社更要把好语音关,不能
24、是啊,古今中外的优秀故事,是一座取之不尽、用之不竭的知识宝库。源自这些精品故事的“王冠书系·故事大王精选”系列图书以其生动有趣的文字、天马行空的想象、温暖人心的情感力量,定会让小读者们领略到经典故事的独特魅力。
25、现实中我们也常看到一些成年人的不守信用,甚至毫无诚信装腔作势,所以我更喜欢和天真无邪的孩童,和有思想有见地求上进的青少年一块玩,一块说古论今谈天说地。大家都很真诚,彼此不必设防。我经常从他们虽然稚嫩偏颇甚至偏激,可是很有活力很前卫的谈吐中,受到熏陶,得到启发。为他们的朝气所感染,我会不知不觉地进入到他们的世界———那是我已经离开了几十年的却又让我恋恋不舍的青少年时代!
26、B项,“‘孝’是中国古代社会特有的家庭伦理”表述有误,“古代社会特有的”不准确。根据最后一段“现代社会中的家庭伦理会突化,‘孝’的内涵也会随之变化。例如‘四世同堂’‘养儿防老’,就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义,又如‘二十四孝’中的某些形式已没有必要提倡,但作为‘孝’之核心理念的‘仁爱’仍有家庭伦理之意义,在家庭不再是生产单位的情况下,保障家庭良好的生活状态,将主要由社会保障体系来承担,但‘孝’的‘仁爱’精神则不会改变”可见,现代社会中,“孝”仍有其家庭伦理意义;
27、②才思敏捷:一般指人能出口成章,形容人的反应快,思维灵活,脑子很聪明。才华横溢:意思是很有才华。句中用于修饰“艺术家”,艺术家“在篆刻上融入了对汉字形体的研究和理解”,强调了艺术家的才华,而非其思维敏捷,所以第二空应选用“才华横溢”。
28、我的幸福是无处不在的:早晨到了学校,上课回答问题正确;同学们开开心心;回家后自己听喜欢的音乐;写一会儿作业;看一会儿电视。这都是幸福呀!
29、啊!你的课外知识真丰富,都可以成我的老师了!
30、我觉得很不安,气也全消了。我很后悔不该那样做。克莱谛是个好人,他绝对不会是故意的。我想起那次去他家玩,他帮助父母亲干活、服侍生病的母亲的情形。还有他来我家的时候,我们全家都诚心诚意地欢迎他,父亲又是那么喜欢他的种种情形来。啊,要是我没有骂他,没有做对不起他的事该有多好!我又记起父亲“应该知错认错”的话来。但是,要我向他承认错误,我觉得太丢脸。我用眼角偷偷地看他,见他上衣肩上的线缝都开了,大概是因为扛多了柴的缘故吧。想到这里,我觉得克莱谛很可爱,心里暗暗说“去向他认错吧”,可是“请原谅我”这几个子怎么也说不出来。
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