孔子的教育思想和教学方法

1、孔子提倡广泛地学习知识，更要在获得知识的基础之上进行深入思考，思考建立在学的基础之上，二者相辅相成，即“学而不思则罔，思而不学则殆。”

2、孔子的最高政治理想是建立“天下为公”的大同社会。 “大同”社会的基本特点是大道畅行，“天下为公”，因而能“选贤与能，讲信修睦”，“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矝寡孤独废疾者皆有所养”，阴谋欺诈不兴，盗窃祸乱不起，这是一幅理想化的传说中的尧舜时代的原始社会景象，也是孔子憧憬的最高理想社会。“小康”社会是孔子主张的较低的政治目标。“小康”社会的基本特点是:大道隐没，“天下为家”，“各亲其亲，各子其子，货力为己”，与这种贫富不均、贵贱不等相适应，产生了一系列的典章制度、伦理道德，“以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇”，“以立田里，以贤勇知”，相应地还要设“城郭沟池以为固”，由是，“谋用是作，而兵由此起”。这种社会显然没有“大同”世界那样完美，但有正常秩序，有礼、仁、信、义，所以称为小康。这种社会实际上描述了“私有制”产生后的阶级社会的“盛世”，是近期奋斗目标。

3、孟子强调道德培养的首要问题是教育学生立志持志。他认为作为“士”而言 最重要的事情便是“尚志”，何谓“尚志”?他进而释之，“仁义而已矣。杀一无罪非仁也 ，非其有而取之无 义也。居恶在?仁是也；路恶在?义是也。居仁由义 ，大人之事备矣”《尽心上》，教导学生要志于仁义，坚持自己的理想。

4、(1) 孙培青.中国教育史(修订版)(M).华东师范大学出版社,2000. (2) 焦玉莉，阮巧玲.孔子教育思想的人文内涵及其重要启示(J).山西广播电视大学学报，2005(05):104-10 (3) 杨柱.孔子教育思想对当代素质教育的启示(J).孔子研究，2007(01):50-

5、每名学生的基础、习惯、性格和天赋各不相同，根据这些不同采取不同的教学方法才能最大可能的促进学生进步。(孔子的教育思想和教学方法)。

6、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

7、正是基于对学生的深入了解，才使得孔子因材施教有了根本的保障，最典型的一个例

8、孔子认为通过教育，可以培养国家的统治人才，这些治理国家的君子需要德才兼备，为了实现这一目标，孔子安排了相应的教学内容。

9、     孔子认为，人和人的智力水平天生就是有差距的。现在基因研究已经证明了这一点。只有那些智力水平有足够的先天优势的人才能被培养成高端人才。这就好比一个直身高只有八十厘米的人，无论怎样培养，都不可能成为一个十分优秀的篮球运动员。孔子的这种教育思想，与现在的美国主流教育思想是一致的。事实证明，这种模式非常有助于于高端人才的培养。比如美国的基础教育明确地划分精英教育和平民教育两种模式，孩子的家长可以根据自己的具体情况来自由选择。

10、     孔子认为，无论是什么样的人，都应该接受适当的教育，因为教育可以提高人的能力和品质。如果只是依靠自己的天赋才能，不去学习和拓展自己的能力，是很难在竞争中获胜的。无论是在改造大自然的活动中，还是在与其他人的社会竞争中，都需要人具有越来越多的知识和技能，才有可能适应时代的发展，获得生存和发展的机会和权利。否则就有可能在竞争中失败。即使是像子路那样的天才,也需要接受教育.

11、《乐》：“乐”是各种美育教育形式的总称，内容广泛，与诗、歌、舞、曲密切结合在一起。在社会生活中，乐与礼经常配合发挥作用而为政治服务，所以礼乐常常并提。

12、“教学相长”主要反映了教与学两种活动的相互促进关系。孔子在教学中，一方面注重发挥教师的主导作用，另一方面注意向受教育者学习，孔子对学生无所隐瞒，因而赢得学生对他的无限尊敬和景仰。(孔子的教育思想和教学方法)。

13、《书》又称《尚书》，古代历史文献汇编。是根据一些历史文献编撰而成。

14、子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?”

15、兴趣永远是最好的老师，只有在学习中收获快乐，才能让孩子不再把学习当成一种负担。

16、子路过猛，就要求他差不多就算了，过了就会惹祸

17、     孔子重视培养学生的内在学习动机，主张要让学生们尽可能多的去独立自主地、积极地思考和自学，不到关键的时候，不要随意对学生进行启发和诱导，更不要随意地去做过多的讲解。

18、“教学相长”、“循序渐进”等教学原则最早出自()。

19、其次，孔子认为学离不开思，思有助于学。他非常注重培养学生勤于思考的习惯，提倡“君子有九思”、“君子有三思”等等。同时，孔子还注意发展学生的思维能力，使他们“举一反三”“能近取譬”“告诸往而知来者”，做到善于演绎和推理。孔子“以思促学”“学思并重”的思想，不仅在中外教育史上具有相当高的历史地位，而且在现代也具有现实指导意义。

20、解析：孔子这句话的意思是只要是主动给我十条干肉作为见面礼物的，我从没有不给予教诲的。体现了孔子的有教无类的代表思想。

21、孔子出生于没落奴隶主贵族家庭，“少也贱”，长期生活在下层人物中，了解人民的愿望和要求；同时，他又有与当权者交往的机会，进可为官，这就是孔子既忠君又爱民思想产生的原因。

22、《礼记》：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”

23、在孔子看来，要治理好一个人众多的国家，首先要让老百姓过上富裕的生活;在此基础上，进一步对老百姓进行教化，从而形成良好的社会风尚。可以说，充足的劳动力、发展生产、进行教育教化是洽国发展的三大条件，而教育发展要建立在经济发展的基础上。

24、孔子是当时社会上最博学者之在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。

25、     孔子强调，要根据学生的实际情况和社会现状，来决定教什么。不要让所有的学生都学习同样的东西。这一点，与儒学宗教化以后的思想是完全不同的。

26、首先，孔子认为学是思的基础，并现身说法，“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”足见孔子认为学是求知、求能的起点。

27、孔子说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。

28、教育对象，即什么人可以和应该接受教育。孔子既然认为“性相近，习相远”，所以，在教育对象上，他自然地提出了“有教无类”的主张，“类”即类别，汉代马融注：“言人之所在见教，无有种类。”孔子曾言：“自行束脩以上吾未尝无悔焉。”事实上，确实如此。孔子的众多学生来自各个国家，甚至有来自被称为“蛮夷之邦”的楚国的公孙龙、秦商等人，且这些学生来自不同的阶层。

29、三人行，必有吾师焉：只有虚心向别人请教，才能不断完善自己。

30、     子曰:”中人以下，不可以语上。”

31、《论语》中讲：“其身正,不令而行；其身不正，虽令不从”。

32、孔子认识到教学过程不仅是教师教的过程，更重要的是学生学的过程，他提出了一系列的教学原则和方法：

33、实行开放性的“有教无类”方针，满足了平民入学受教育的愿望，适应了社会发展需要，孔丘私学成为当时规模最大、培养人才最多、社会影响最广的一所学校，从总的社会实践效果来看，是应该肯定的。“有教无类”是顺应历史发展潮流的进步思想，它打破了贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到一般平民，有利于中华民族文化的发展。

34、可以说，孔子的教育方式打破了当时贵族对教育的垄断，是中国最早的教育公平。

35、孔子的教育活动不但培养了众多学生，而且他在实践基础上提出的教育学说，为中国古代教育奠定了理论基础。

36、孔子主张以“礼”为道德规范，以“仁”为最高道德准则。其道德教育思想体系大体是以“孝悌”为本，以“礼”为规范，以“忠恕”为一贯，以“中庸”为准则。此外还提倡智、勇、信、义等道德。

37、针对一件事是否应立即行动，不同学生询问，孔子作出了不同回答，冉求总是退缩，所以要鼓励他;仲由(子路)胆大冒失，所以要约束他。孔子承认学生间的个别差异，在充分了解学生的特点后，针对学生的具体差异，实施个性化的指导，从而保证学生的健康发展。

38、而孔子的“仁”有多重含义:“爱人”，即是承认人是具有独立人格的，有独立意志和生存权利，“爱人”是超出等级、阶级和家族的界限的，强调对一般人民的重视。“立人”，孔子把爱人推及到修身养性，认为“恭、宽、信、敏、惠”则是立人的宗旨。“达人”，孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人”。这就是“仁”，或者说爱人。自己的满足首先要施与别人，要“博施与民而能济众”。

39、那天才是否需要后天学习呢？是否需要老师的指引与教导呢？相信很多人都会给予肯定的回答。对于这个问题，孔子也给出了他的答案，孔子认为：“我非生而知之者，好(hào)古，敏以求之者也。”孔子这句话是在说：“我不是生下来就知道一切道理的，我是喜欢历史，喜欢古人的智慧，喜欢研究古人的典籍，非常勤敏地用功，努力学来的。”

40、孔子认为，智力水平一般的普通学生，只要学一点基本的知识和技能就可以了。不要教他们与他们的智力水平不相匹配的知识和技能。

41、在孔子一生教学授徒过程中，总结、积累了一些科学的教学方法，这些是孔子教育思想中的精华。

42、孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。“礼”是“仁”的形式，“仁”是“礼”的内容，有了“仁”的精神，“礼”才真正充实。在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。

43、“学而时习之，不亦说乎？”“知之为知之，不知为不知。”“三人行，必有我师焉。”

44、在教育的发展历程中，我国古代时期涌现了一批著名的教育家，其中最为著名的是教育家孔子，那么今天我们一起深入地了解孔子的教育思想。

45、不许学生沉溺游戏，自己首先不能带头打游戏。

46、在学习中不断实践，在实践中不断领悟，一个人才能真正学有所成。

47、孔子说：“默而识之,学而不厌，诲人不倦。”

48、     家长在制定教育计划的时候，最好能认真地思考一下这个问题。最好经常去教育咨询机构，随时了解自己的孩子的基本状况。然后，再根据实际情况确定培养方向和培养目标。这样做，不仅成功率高，而且成本更低。

49、它的意义：孔子强调“中庸”，是强调人们之间要仁爱、谅解、关怀、宽容。处理事情要有标准，要合情合理合法，对待事物一定要保持平衡，要有标准，才能维持自身的存在。事物的平衡于标准不是一成不变的，如果一味强调保持平衡和标准，就很难进步，所以在一定条件下要打破平衡。

50、上一节中我们讲到了子贡、子贱以及公冶长，这三位是孔子的得意门生，相当于我们现在说的班里的尖子生，一般这样的学生在遇到良师之前就已经是读书的好苗子了，所以我们很多时候也会把他们这样的学生叫做“天才”。

51、但是，“不公平”，“歧视差生”等舆论压力纷至沓来，为求稳定，不能办快慢班成了教育主管部门的名确要求。