诸葛亮借东风搞笑图片

1、火烧藤甲兵是发生在诸葛亮南伐孟获期间的事，当时孟获与诸葛亮交战，屡战屡败，没办法，值得四处去寻找帮手；而乌戈国的国王兀突骨就是其中之这兀突骨不仅自身非常了得，关键是手下还有一支特殊的军队——藤甲兵，这藤甲兵不仅身强力壮、面相凶恶，关键是这藤甲渡江不沉，刀剑皆不能入，能防弩箭。

2、周瑜对众官道：“大破曹兵，在此一战。吾有一计，不知众位是否同心？”于是各人都在手掌上各写一字，开看之后，俱都写个“火”字，周瑜甚喜。独有孔明掌中却写一“风”字。周瑜问是何故，孔明道：“众人用火，我助其风。”周瑜不信，有诸葛瑾来说：“我家卧龙有不测之机。”周瑜道：“既是如此，待我退了曹操，然后囚禁诸葛。”

3、解决了诸葛亮在《三国演义》中的初始角色定位，后面的问题其实就变得简单了。这就引出了第二个问题，诸葛亮为啥必须要做法？

4、结果这夏侯惇仿佛是为了配合诸葛亮立威一般，完美的按照诸葛亮的计策行事，结果在博望坡被烧的那叫一个惨；但是此战除了打退曹军外，还有另外一重更重要的意义，那就是奠定了诸葛亮在刘备军中的地位，关羽和张飞都心悦诚服了。

5、今天去医院检查，完后回家女友对我说：“告诉你一个好消息，我有身孕了。”我当时就怒了，看着手里的不孕不育报告，我再也忍不住给了女友一巴掌：“你特么怎么不早说?害我被这报告吓得要死!”(诸葛亮借东风搞笑图片)。

6、南征孟获时轻摇羽扇吹回木鹿大王的狂风，驱巨兽大破蛮兵；

7、齐桓公那个气啊，于是调兵遣将，攻打蔡国。蔡国看见大军过来，直接放弃抵抗投降。然而，齐桓公气还没消，说南边还有个楚国，继续打过去。楚国：一万头草泥马狂奔而去~更奇葩的是，最后两方也没动手，互相打了个嘴炮，齐桓公带着大军又回去了。

8、第一次去丈母娘家吃饭的时候，丈母娘热情的给我盛了一碗说，多吃点!当我吃第二碗的时候，丈母娘说，能吃身体好。第三碗，丈母娘：好厉害啊!第四碗，丈母娘：锅里还有。第五碗，丈母娘……第六碗，丈母娘：其实吃饭吧，吃八分饱就可以。我听了大喜：啊?!原来是这样啊，那就再来两碗吧。

9、等公鸡吃完口袋里的小米再叫时，水镜先生多讲了一个时辰的课，可把师娘饿坏了，时间长了不免抱怨几句：“怎么搞到这么晚，晌午过了，也不知道饿!”

10、晚上买菜的时候遇见一个傻里傻气的大姐，根本不会算账。8块钱一斤的鱼，我买了一条三斤的。那大姐掐着手指头算，三乘以八等于我给了50块，大姐找我二十二元。我没有得意忘形的落下鱼，拎着鱼和找回的钱一路笑回了家。到了家里还忍不住笑，实在不明白这大姐居然还没有破产。

11、书中提及作法借东风也都是借角色之口在对话中说起，并无作者叙述行文直接确认是法术所为。

12、太阳直射北半球导致北半球得到的阳光最少，比南半球少了50%，北半球温度锐减，致使气流生变。

13、曹操也想偷袭袁绍的屯粮之所，以便快速结束战争；但是一般的运粮官和守粮官都是智勇双全之辈，所以曹操不敢去；幸好这时许攸来投，并告之袁绍军的屯粮之所及守粮官是个“废柴”，曹操当机立断，偷袭了乌巢，一把火把袁绍军的粮草几乎烧光了，袁绍军因此大败。

14、第程昱是谋士兼政治家的复合体。在司马徽的四个主要学生(或朋友)中，智谋从高到低的排名是庞统、诸葛亮、徐庶、程昱。相互之间的差异理论上是“十倍”，实际是西川级、荆州级、樊城级、东阿县级。其中庞统和徐庶是纯粹的儒家谋士，既孝又忠，诸葛亮和程昱(包括司马徽)则是胸存王霸之志的儒法混的谋士，也就是说郭嘉、二荀反曹是为了拥刘备，程昱、诸葛亮则是为了拥自己的家族(具体说诸葛亮是想扶诸葛均称帝)。诸葛亮是“众问孔明之志若何，孔明但笑而不答”。在当时的社会只有想当皇帝才是不能外露的“异志”，其它自比管仲、乐毅、吕望、张良都无大碍。

15、后来，诸葛乔做了“驸马都尉”，这本来是京城里既坐享清福又地位显赫的.官位，但诸葛亮却不允许他在成都过这种优越的生活。那时候，诸葛亮常领兵屯驻汉中，部队给养需要从蜀地输送，诸葛亮便令诸葛乔参加押运粮草的工作。此间，诸葛乔常年奔走在“蜀道难，难于上青天”的千里运输线上，其艰苦是可想而知的。诸葛亮在给兄长的信中解释说：诸葛乔按理本来是可以回到成都去的，但是诸将弟子都在押送军需物资，大家理应同甘苦，共荣厚，所以我命令他带五六百兵士，同诸将子弟一直在山谷中运送粮草物资。(诸葛亮借东风搞笑图片)。

16、春秋时期的一场战争。说当时有个蔡国，国君叫蔡穆侯，为了巴结齐国，就把自己的妹妹蔡姬嫁给了齐桓公。

17、刘备死后，诸葛亮辅佐刘禅登上帝位，蜀国兴盛起来。当时南中地区(此刻四川大渡河以南和云南，贵州一带)几个郡却作乱造反，诸葛亮亲自率领大军，前去讨伐，战事节节胜利，最后剩下南中首长孟获还继续反抗。诸葛亮了解到孟获不但打仗勇敢，而且在各部族中很有名望，便决定攻心为主，把孟获争取过来。诸葛亮善用计谋，第一次交锋就把孟获活捉了。他游说孟获归降，但是孟获不服气，孔明也不勉强他，把他放了，让他再来较量。就这样，捉了放，放了捉，一向把孟获捉了七次。到了第七次，孟获终於心服口服，不再反叛。诸葛亮命令孟获和各部族首领照旧管理原先的地区，不派出官吏，也不留军队，使汉人和各民族长期相安无事，稳定了蜀国后方，为北伐创造了「无后顾之忧」的条件。「擒」就是捉拿，「纵」就是放。「七擒七纵」比喻对战胜对方稳有把握，在策略上有收有放地控制对方。

18、用奇谋孔明借箭(草船借箭)(第四十六回用奇谋孔明借箭献密计黄盖受刑)

19、舌战群儒(第四十三回诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议)

20、诸葛亮择妻不重外貌，而重德才;他虽权倾朝野，却从不贪财。他在成都郊区的田产，是刘备得了益州后赐赏给他的金银购买的，后来未增置田产。诸葛亮上表于后主说，臣家在成都，有桑树800株，薄田15顷，一家可以温饱。臣随身衣食都是官府供给，决不别作经营，增长私产一寸。臣死以后，如查出有多余的财物，那就是对不起国家。诸葛亮一直以俭朴治家，临终前家里家外没有多余的财产，也给后辈树立了清正廉洁的好榜样。

21、作者高成，一个热爱历史的孤寡“老人”，喜欢创新，擅长搞怪。今日头条ID：麦园居士

22、诸葛亮会说话了。非常高兴，跑到道观向老道人拜谢。老道人说：“回家对你爹娘说，我要收下你当徒弟，教你记忆识字，学天文地理，阴阳八卦用兵的方法。你爹娘同意，就天天来学，不可一天旷课！”

23、刘备兵败，陆逊追至夔关，遇此阵，土人言：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”逊入阵不得出，后被孔明岳父黄承彦放出。

24、古人很迷信。《太公兵法》里就说：凡兴军动众陈兵，天必见其云，示之以安危，故胜败可逆知也。而在唐代的《兵要望江南》宋代的《武经备要》里，占星占云的内容就更是一大堆了。

25、结果，可想而知，不仅大败，那些把守马桶的副将，还都被糊一脸翔！

26、背景就不介绍了，大家都知道。说下战场上的事，道光帝派了当时的“名将”杨芳上场。杨芳一看，不行啊，英国那炮怎么打的这么准？我军为什么总是打偏？一定是用了什么妖术！不行，我也得用！

27、这年十月，孙权和刘备的联军，在赤壁(今湖北省蒲沂县)同曹操的先头部队遭遇。曹军多为北方兵士，不习水战，很多人得了疾病;土气很低。两军刚一接触，曹操方面就吃了一个小败仗。曹操被迫退回长江北岸，屯军乌林(今湖北洪湖县境)，同联军隔江对峙。为了减轻船舰被风浪颠簸，曹操命令工匠把战船连接起来，在上面铺上木板。这样，船身稳定多了，人可以在上面往来行走，还可以在上面骑马哩。这就是所谓“连环战船”，曹操认为这是个渡江的好办法。

28、《麻辣三国》系列漫画由著名漫画家苏凝先生授权发布

29、广场舞上的大妈要是都能跳成这个样子的话，相信也就没有人投诉她们了，这简直就是广场上一道美丽的风景线

30、火烧新野(第四十回蔡夫人议献荆州诸葛亮火烧新野)

31、在演义中，孔明自言异人传授奇门遁甲之术，可以呼风唤雨，东风是被神化的孔明先生用法术借来的。

32、多大点事啊！俩姑娘也没在意！但各自回到家后，被挠伤的楚国姑娘家人不乐意了，就带着亲朋好友，去吴国姑娘家里找场子。谁知吴国姑娘家人也是个暴脾气，两家于是就打起来了，事情闹的比较大，出了人命。

33、但肯定的一点是，不管十二月大冬天的有没有东南风，这个风肯定与诸葛亮没有一毛钱关系。

34、诸葛亮之所以被塑造成道家装扮，历史依据是因为他未出茅庐前“躬耕与南阳”，直至被刘备三顾茅庐请出的这段时期。这在许多人眼中大有“隐士风采”，符合道家的思想！虽诸葛亮在南阳种地的真实原因，是躲避战乱，继续深造学习，根本就不是玩隐居。

35、周瑜为没有东南风而病倒在床上。诸葛亮给周瑜开了个“药方”，上面写着：“万事俱备，只欠东风。”说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自己在坛上做法。几天之后，果然刮起了东南风。周瑜嫉妒，便派人去杀诸葛亮。然而诸葛亮早有预防，事先回夏口去了。

36、而刘备三顾茅庐才请出诸葛亮，则是用实际事例，阐述了道家思想中“有为和无为”之间的辩证关系。本是无为的诸葛亮，能提出有为的《隆中对》，成就了刘备三分天下而居其一。这到底是有为还是无为？只能让诸葛亮成为道家人物，才能解决这个问题。

37、有一天到赤壁下散心解闷，突然发现了把断戟，打磨之后，经过考古发现，原来是当年三国周瑜大战曹操时留下的东西。于是发出了惊天长叹：“如果不是东风帮了你的忙，江南二乔恐怕早就被曹操捉走，锁到铜雀台去了。”

38、当鲁肃来讨要荆州时，诸葛亮把刘表的长子刘琦搬出来，把鲁肃挡了回去，要知道荆州原本就是刘表的，刘表死后，他的儿子刘琦还活着，所以算起来荆州是刘琦的，鲁肃无言以对，只能回去跟孙权汇报情况，最终孙权只能被迫同意将荆州借给刘备。

39、于是周瑜带领着士兵还有装满浸泡过油的芦苇和柴火就向着曹操军队驶去，等到了曹营，黄盖便大呼：黄盖来降，曹操此时也没想到，见黄盖人员并不是很多所以也没有作太多的防备，等到黄盖将船开到离曹操很近的地方，忽然下下达命令：放火，所有的船点燃了火，一齐向曹军冲了过去，此时风向也极为给力，没过多久曹军水寨就全部着火了，而且曹操先前命令将所有船都绑在一起，这慌乱时刻再燃也是解不开这些船只的，火势越烧越旺，直接就蔓延到了江边。江边曹军的营地也陷入了火海之中，这一仗曹操彻底败了。

40、一手拿刀，一手拿香，攻向敌人！是的，你没看错，一手确实是拿着香的，大概是一种祈祷？

41、当诸葛亮向刘备请命求救于孙权的时候，事实上已经开始实施他筹借东风的计划。从“舌战群儒”到“智激孙权”，从“草船借箭”到“七星坛祭风”，最后直到发生赤壁之战，都应该看作诸葛亮筹借东风的过程。

42、《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云，故事以描写当年的战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战，以及汉、魏、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。其中的典故更是数不胜数，诸葛亮孔明借东风是其中当属经典中的经典，但是，当我们大开脑洞之后的借东风又会是什么样呢？你有没有想象过？

43、周瑜提出让诸葛亮在十日之内赶制十万枝箭的要求，诸葛亮却出人意外地说：“曹操大军即日将至，若候十日，必误大事。”他表示：“只须三天的时间，就可以办完复命。”周瑜一听大喜，当即与诸葛亮立下了军令状。在周瑜看来，诸葛亮无论如何也不可能在三天之内造出十万枝箭，因此，诸葛亮必死无疑。表明：周瑜并不相信诸葛亮在三天内会造出十万支箭。诸葛亮告辞以后，周瑜就让鲁肃到诸葛亮处查看动静，打探虚实。诸葛亮一见鲁肃就说：“三日之内如何能造出十万枝箭?还望子敬(鲁肃的字)救我!”忠厚善良的鲁肃回答说：“你自取其祸，叫我如何救你?”诸葛亮说：“只望你借给我二十只船，每船配置三十名军卒，船只全用青布为幔，各束草把千余个，分别竖在船的两舷。这一切，我自有妙用，到第三日包管会有十万枝箭。但有一条，你千万不能让周瑜知道。如果他知道了，必定从中作梗，我的计划就很难实现了。”鲁肃虽然答应了诸葛亮的请求，但并不明白诸葛亮的意思。他见到周瑜后，不谈借船之事，只说诸葛亮并不准备造箭用的竹、翎毛、胶漆等物品。周瑜听罢也大惑不解。诸葛亮向鲁肃借得船只、兵卒以后，按计划准备停当。第一天，不见诸葛亮有什么动静!第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静!直到第三天夜里四更时分，他才秘密地将鲁肃请到船上，并告诉鲁肃要去取箭。鲁肃不解地问：“到何处去取?”诸葛亮回答道：“子敬不用问，前去便知。”鲁肃被弄得莫名其妙，只得陪伴着诸葛亮去看个究竟。凌晨，浩浩江面雾气霏霏，漆黑一片。诸葛亮遂命用长索将二十只船连在一起，起锚向北岸曹军大营进发。时至五更，船队已接近曹操的水寨。这时，诸葛亮又教士卒将船只头西尾东一字摆开，横于曹军寨前。然后，他又命令士卒擂鼓呐喊，故意制造了一种击鼓进兵的声势。鲁肃见状，大惊失色，诸葛亮却心底坦然地告诉他说：“我料定，在这浓雾低垂的夜里，曹操决不敢毅然出战。你我尽可放心地饮酒取乐，等到大雾散尽，我们便回。”曹操闻报后，果然担心重雾迷江，遭到埋伏，不肯轻易出战。他急调旱寨的弓弩手六千多人赶到江边，会同水军射手，共约一万多人，一齐向江中乱射，企图以此阻止击鼓叫阵的“孙刘联军”。一时间，箭如飞蝗，纷纷射在江心船上的草把和布幔之上。过些时间，诸葛亮又命令船队头东尾西，靠近水寨，并嘱加劲擂鼓呐喊。等到日出雾散，船上草把排满密密麻麻的箭枝。此时，诸葛亮才下令船队返回。还命令士卒齐声大喊：“谢曹丞相赐箭!”当曹操得知时，诸葛亮取箭船队因顺风顺水，已经离去20余里，曹军追之不及，曹操懊悔不已。船队返营后，共得箭十几万枝，为时不过三天。鲁肃目睹其事，极称诸葛亮为“神人”。

44、三国演义里对诸葛亮的描绘太过传奇，三气周瑜把周瑜直接气疯，诸葛亮借东风观天象，无人能敌，实际上诸葛亮是一个优异的政治家，非常好的谋略家，一般的军略家。

45、再例如叙述刘备和曹操角逐汉中市的回目里，这些智激黄忠、私放晁盖汉中市的戏全是为了更好地突显诸葛亮的谋略。事实上刘皇叔角逐汉中市时，用的关键军师是法正，诸葛亮完全就没来过汉中市盟军。

46、辛巴有点郁闷了，为什么只带走了它的爸爸，却没有带走它，这要到了综艺节目上，岂不是组不成cp吗？

47、祭七星坛借东风(第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火)

48、到了时日，黄盖就用十艘轻利小船，装满柴草鱼膏，趁东南风急，就把曹操的战船给烧尽啦，顺便把岸边曹营也给烧了。

49、今日的PM值爆表，周瑜终于发话了，说如果诸葛亮借不过来东风，就弄死他

50、这故事发生在建安十三年(公元208年)11月。当时，曹操率兵50万，号称80万，进攻孙权。孙权兵弱，他和曹操的敌人刘备联合，兵力也不过五万，只得凭借长江天险，拒守在大江南岸。

51、曹操脸皮厚都清楚，但他的理由也是史实。他给孙权写信说：“赤壁之战，正好遇到了瘟疫，我自己就把船烧掉退军，白白让周瑜这小子得到了虚名。”

52、最终一种加杂耍叫历史资料毫无，纯靠想象。例如火烧新野，史籍中毫无记述，由于刘皇叔那时候在樊城，压根不太可能去新野火烧敌方。有没有什么设坛祭风、智算华容等，在《三国志》及裴松之的注释上都没有记述。这些五丈原禳星、定军山显圣就也是戏剧表演诠释了。

53、但是，“连环战船”目标大，行动不便。所以，有人提醒曹操防备吴军乘机火攻。曹操却认为：“凡用火攻，必借东风，方令隆冬之际，但有西北风，安有东南风耶?吾居于西北之上，彼兵皆在南岸，彼若用火，是烧自己之兵也，吾何俱哉?若是十月阳春之时，吾早已提备矣。”周瑜也看到了这个问题，只是由于气候条件不利火攻，急得他“口吐鲜血，不省人事”。刘备军师诸葛亮用“天有不测风云”一语，点破了周瑜的病因，并密书十六字：“欲破曹公，宜用火攻;万事俱备，只欠东风。”可见，对于火攻的条件，曹、周、诸葛三人都有共同的认识。

54、虽然还有有人以为诸葛亮真会奇门遁甲之术，以此才能借来东风，但殊不知＂奇门遁甲＂也是有着自己的知识理论与实践，它融入了周易、天文、地理、军事、历法等等知识，并不是一种奇异的＂仙术＂。

55、诸葛亮让麾下将士在整个新野城布下各种引火之物，待曹军先锋进入新野城后，在起火做饭之际，引燃了大火，导致火烧新野城，曹军先锋损失惨重，关键是锐气已失，让曹军不得不又休整了数天，赢得了宝贵的时间。

56、诸葛亮思想出了岔，对学习倦了起来。他笑着从庵里出来，走进观里发愁，真是“出门欢喜进门愁，笑脸丢在门外头”。师父讲的他这个耳朵进去，从那个耳朵出来，印不到脑子上；书上写的，看一遍不知道说的啥，再看一遍还是记不住。

57、曹操一方面想做仁君，另一方面却又连小臣刘馥都容忍不了，在横槊赋诗时倚酒将他刺死。(仅因直言诗句不吉：“月明星稀，乌鹊南飞;绕树三匝，无枝可依”。)如此类推，曹操还能听得进程昱、二荀的逆耳忠言吗?幸好三位谋士先知先觉，提前疏远了曹操，不然早已死无葬身之地。再类推，曹操一旦当了皇帝会怎么样呢?所以他的劝降战略不过是“王莽谦恭未篡时”。

58、《三国演义》第四十五回，孔明随周瑜刚出兵时，他就告诉刘备说：“但看东南风起，亮必还矣。”也就是让刘备在十一月二十日甲子派赵云驾船在约定的地点等候他，所以当周瑜派兵来捉诸葛亮之时，诸葛亮已经回到了刘营。也有观点认为，诸葛亮借东风是使用了奇门遁甲之术。奇门遁甲是一种古老的排兵布阵的方式，带有极强的方位学理论和攻击性。奇门遁甲之术融入了周易、天文、地理、历法、军事、气象、政治、经济等大量知识，是一种高明的预测术。诸葛亮掌握了这种高深的预测术，预测出十一月二十一日起必然要大刮东南风的天气状况。因此，诸葛亮“借”到东风的主要原因还是在于他对天文气象的深入研究。

59、 搞笑段子GFI图片视频：昨天晚上下班回到家...

60、在黄盖的苦肉计，庞统的连环计之后，准备实行火攻来打败曹军，但当时正值隆冬季节，没有东南风，火计无法施行。而诸葛亮说自己能够借到东风帮助火计成功施行。于是在总攻的当夜，诸葛亮在祭坛上借东风成功，火攻达到了的成效,大败曹军。

61、一次北伐失败，司马懿大军追赶，诸葛亮无兵可用，于西城摆下“空城计”，成功吓退司马懿大军；当然！在正史中，曹操摆过“空营记”，赵云摆过“空营记”，真正摆过空城计的，只有曹操手下大将“文聘”；

62、这样，船身就变得非常稳定了，而且他们还在船与船之间铺设了木板。这样也方便活动，曹操认为这也是个渡江的好办法，但是这样一来目标就会暴露的非常大，而且需要谨防刘备火攻，当然曹操也想到了这一点，但是曹操认为，凡是用火攻必须借助风向的配合，所以就没有在意，周瑜也想到了这一点，但是由于气候不适宜火攻，也是非常懊恼。

63、刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。

64、                                                        

65、挥泪斩马谡(第九十六回孔明挥泪斩马谡周鲂断发赚曹休)

66、李小龙开了一家拉面馆，生意非常的不错，大家都夸他的面甩的劲道

67、刘备是一个雄心勃勃的人，因为自己的抱负没有能够实现，心里总是闷闷不乐。他想寻找个好助手。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访。

68、众所周知，战争从来都是一个特别残酷的事，只要战局一开，就意味着会有伤亡。然而，在中国的历史上，却还发生过一些搞笑的战争，下面就盘点出来6场，真的想对他们说：喂，你们在打仗啊！严肃点不行？

69、正史上诸葛亮并没有参与赤壁之战，指挥赤壁之战的人是周瑜，东风是长江上的一种自然现象，长期在当地操练水军的周瑜和黄盖对什么时候起东风非常清楚，他们抓住了这一战机打败了曹军，此外周瑜心胸也非常宽广，与演义描写不同。

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71、占候职是军队标配，正归于总参谋长鲁肃管辖，他怎么可能不清楚呢。不仅周瑜鲁肃清楚，就连曹操都很清楚这回事。所以说，诸葛亮独自玩天气预报把大家都瞒过，那是不可能的。

72、老道人见诸葛亮聪明可爱，便给他治病，很快就把诸葛亮不会说话的病治好了。

73、实际上罗老那么捧诸葛亮，除开他自身的确是个出污泥而不染的王侯之才之外，跟古时候一直持续的正统之战也相关。在宋代之前曹军一直是正统，即便在宋朝时，流行的响声也或是尊曹军的，对三国正统的提出质疑和更改产生在宋代。

74、在豹眼看来，这就是扯淡，周瑜那会儿哪有闲工夫干这个哦。但有人就说这是周瑜亲自干的，还以此作为周郎赤壁的佐证。这没有史料记载，并不足以为证。

75、    答案：心花怒放    来源：文明小史．第六十回：「平中丞此时喜得心花怒放，连说：『难为他了，难为他了。』」);  

76、孙、刘联军把曹操的大队人马歼灭了，把曹军所有的战船都烧毁了。在那烟火弥漫之中，曹操率领着残兵败将，向华容(今湖北省监利县西北)小道撤退。不料，途中又遇上狂风暴雨，道路泥泞难行。曹操只好命令所有老弱残兵，找来树枝杂草，铺在烂泥路上，让骑兵通过。可是那些老弱残兵，被人马挤倒，受到践踏，又死掉了不少。后来，他只得留下一部分军队防守江陵和襄阳，自己率领残部退回北方去了。

77、博望坡军师初用计——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山；右有林，名曰安林：能够埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏，等彼军至，放过休敌；其辎重粮草，必在后面，但看南面火起，可纵兵出击，就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军，预备引火之物，于博望坡后两边等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“于樊城取回赵云，令为前部，不要赢，只要输，主公自引一军为后援。各须依计而行，勿使有失。”……孔明谓玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏，敌军必到，主公便弃营而走；但见火起，即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵席，安排功劳簿伺候。

78、至战日，盖先取轻利舰十舫，载燥荻枯柴积其中，灌以鱼膏，赤幔覆之，建旌旗龙幡于舰上。时东南风急，因以十舰最著前，中江举帆，盖举火白诸校，使众兵齐声大叫曰：“降焉！”操军人皆出营立观。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，往船如箭，飞埃绝烂，烧尽北船，延及岸边营柴。

79、还是春秋时期的事。说在吴国和楚国的边界，有俩女孩去采桑叶。这俩女孩，一个是吴国的，一个是楚国的，彼此也认识。采桑叶的时候，她俩没事就打闹嬉戏，闹着闹着，突然吴国姑娘没把握好分寸，把楚国姑娘挠伤了。

80、按此说法，周瑜大败魏军，曹操自己说：“我并不以此失败逃走为耻辱。”

81、数日后，诸葛孔明令人筑一高台，披衣跣足，亲自祭风。当夜东南风大发。

82、据说周瑜很得意，在那个地方又歌又舞，还在赤壁上刻下了“赤壁"二字。

83、武侯弹琴退仲达(空城计)(第九十五回马谡拒谏失街亭武侯弹琴退仲达)

84、经理皱着眉头说：“上次你好像也是这样的理由。”

85、首先要解决第一个问题就是：诸葛亮本是儒家和法军的混合体，为啥被塑造成道家模样？

86、结果话音未落，李邈就被刘禅给咔嚓掉了脑袋。因为连“被欺压”的刘禅都不怀疑诸葛亮的忠心，为诸葛亮的去世伤心。纵览历史，身为臣子能达到这种高度的，其实也就两个人，一个是周公，另一个就是诸葛亮！

87、但是实力相差依然巨大，孙权仅能拨给周瑜三万军队，而刘备一方也仅有两万；双方实力绝对的悬殊，所以只能是使用奇招致胜；在这一点上，周瑜和诸葛亮想法一致，都是想到了火攻。结果就是黄盖献苦肉计，庞统献连环计，诸葛亮借东风，由周瑜统筹大局，最终一把火把曹操烧得几乎命丧长江，从而奠定了三足鼎立的基本局面。

88、赤壁之战，东风起了很大作用，唐朝诗人杜牧有两句名诗道：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”意思是多亏老天爷把东风借给了周瑜，使他能方便行事，否则孙策的老婆大乔和周瑜的老婆小乔会被曹操掳到铜雀台去了。京剧《群英会》中，曹操有句唱词：“我只说十一月东风少见。”显然后悔自己对气象判断失误，吃了大亏。

89、徐庶也是当地一位名士，因为听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士。徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他卧龙，将军是不是愿意见见他呢?”刘备听了徐庶的介绍，说：“既然您跟他这样熟悉，就请您辛苦一趟，把他请来吧!”徐庶摇摇头说：“这可不行。像这样的人，一定得将军亲自去请他，才能表示您的诚意。”

90、为什么说诸葛亮是一个一般的军略家？由于他的军略目光尽管非常好，可是局限于那时候的局限性，拿荆州市作为举例说明，他让关羽去守荆州市，他自身是了解关羽的人格缺陷的，可是或是挑选用关羽去整治荆州市，尽管说让关羽只守不攻，可是当关羽在攻击三国曹操得到极大成效的情况下，他却装聋作哑，并没有阻止，造成吕蒙袭击荆州市关羽败走麦城。

91、瑜之破魏军也，曹公曰：“孤不羞走。”后书与权曰：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”瑜威声远著，故曹公、刘备咸欲疑谮之。

92、官渡大战以后，刘备逃到荆州，投奔刘表。刘表拨给他一些人马，让他驻在新野(今河南新野县)。

93、反而是诸葛亮与赤壁之战的故事流传了下来。这种奇怪的事还得从四大名著中的《三国演义》说起。《三国演义》其实是明朝的一本小说，其中的情节并不完全真实，有很多艺术加工的地方。而且整本书并不是十分客观的描写。《三国演义》主要站在刘备一方进行了描写。里面的主人公理所当然就是刘备一方的人物。

94、在《三国演义》中，诸葛亮诸多开挂般的表现，便来自于这个道家定位，比如借东风，诸葛亮就必须一身道家装束。倘若换成儒生装束呢？估计绝对会被赶下“祭风台”，儒家讲究“子不语怪”。要是一身和尚装束呢？也抱歉，这种呼风唤雨的本事，历来就属于道家的自留地。后面的七星灯续命，同样此理。

95、研究证明，所谓的借东风其实只是诸葛亮对天文气象的灵活运用。首先，为什么诸葛亮要选择十一月二十日这个日子来借风呢?古代中国对气象的研究也颇为深入，历来就有“夏至一阴生”、“冬至一阳生”的记录。十一月二十日就是冬至之日，按照这个规律，冬至之前，如果阴气旺盛，在长江沿岸表现为西北风，那么冬至之后，阳气生长，风向则要发生变化，表现为东南风。孔明知道了“冬至一阳生”的气候变化规律，准确地把握了东风吹起的时间。诸葛亮知道的道理，曹操肯定也懂这个道理。“冬至一阳生，来复之时，安得无东南风?何足为怪!”但是，曹操忽略了一个问题：“隆冬之际，但有西风北风”，是对一段时间期间内气候情况的判断，却忘了考虑冬至这天的特殊性。冬至这一天的气候与前段时间会产生重大的变化。很明显，诸葛亮考虑到了这个问题，这也是他的高明之处。

96、小说对程昱虽然没有这方面的描述，但从他的行为可以判断，比如他利用徐庶的至孝陷害其母子，就是非常阴损的权谋，能干出这种事的人对主子也必定不忠(这是古代的人性逻辑，如能孝必忠、有机巧者存机心)。与之对应，孔明则是利用庞统对刘备的至忠加以谋害。由于“三国”时期的人心和战争形势比以往任何时候都更复杂，所以忠谋士大都职业生涯不长，他们不是被主子清除，就是被兼通智谋和权术的同类算计。近似于现在的高分低能儿。需要说明的是，在罗贯中看来，汉朝气数已尽，篡逆是合理的，如崔州平就曾对刘备直说匡复汉室是逆天数，王道须当更新。揭开《三国演义》隐秀的面纱，有异心的谋士比忠谋士更具英雄相，而且是反得越彻底越好。当然这里有一个界定原则，他们必须是主观为天下，客观为自己，比如程昱、崔州平、诸葛亮、司马徽。

97、小舅子借我的车一个月了，因为我出差要开车，所以我厚着脸皮去他家要。我：“兄弟，你借我的车，能不能还我？”小舅子一脸不屑：“姐夫，我看你是不知道借是什么含义吧？”我一脸懵：“借是什么含义？”小舅子：“这么跟你说吧，诸葛亮借东风还了吗，孙策借兵还了吗，孙悟空借金箍棒还了吗？”我：“懂了，我还借岳父大人五十万呢。”小舅子：“唉，姐夫，这车你开回去，我爸的那五十万你得还，我还指望那五十万交首付呢。”

98、周瑜就职南郡太守后，便想报仇，遂上书孙权。要鲁肃讨还荆州，鲁肃无奈，只好前往荆州。

99、这位历史上以“文韬武略”著名的“军师”，对子女的培养教育也是这样为之“计深远”，令人感佩由衷。