伏尔泰名言佳句赏析

1、(答案)①长长地。②加长。③永远。④增长。

2、-----爱因斯坦千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。-----郑板桥患难困苦，是磨炼人格之最高学校。

3、⑥引以为流觞曲水，列坐其次________(伏尔泰名言佳句赏析)。

4、我属于今天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。

5、　　 历史永远是陈旧的，新的生活不能把历史为根据，这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。——胡也频《到莫斯科去》

6、世间相爱到极致，也应有这样心花摇曳的默契。即使彼此曾经默契也属难得，因为曾经爱过你，所以感激。谢上天许我爱得到你。

7、④茂林修竹____________________

8、⑦苏子愀然，正襟危坐而问客________

9、(答案)到朝廷做官而不被(君王)接纳，又遭受指责啊，就退隐了，重新整理我当初的衣服。

10、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

11、坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。马尔顿

12、劳动虽然辛苦，但劳动者却是幸福的，因为只有付出才会有收获。劳动首先可以造就一个人，造就一个能吃苦、不畏艰难的、有自信、有志气的人。其次，劳动对于培养每个人的健康人格也具有重要的作用。专家们分析说：孩子的劳动时间越长，独立性越强。让孩子从小干家务，可以培养我们吃苦耐劳、珍惜劳动成果、珍重家庭亲情、尊重他人等品质。可见，家务劳动与孩子健康成长与成才有着极其密切的关系。

13、⑪南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。

14、(答案)世上的人共同嗜好的，不过是精美的饮食、华丽的衣服、动听的音乐和美丽的景色罢了。(然而)有人认为自己的喜好高人一等，讥讽人们的这种共同嗜好。(他)弹琴下棋，收藏古代的字书图画，如果有客人到，就(把这些字书图画)拿出来给别人看，借此炫耀，自认为到了最高的境界了。然而又有讥笑他的人，说：“古代的人之所以能向后世的人表现自己，是因为有(精美的)语言和(优美的)文章，这些(字书图画)哪里值得作为爱好？”可是那些豪杰英雄们，又一起取笑他们。认为有才能的人应该凭借建功立业闻名于后世，如果只是说些空话，没有看到他们做事，这只是不得已的人才这样做的。

15、马克思曾说：“任何一个民族，如果停止了劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡。”大发明家爱迪生说过：“世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过辛勤劳动而能够得到的。”毛泽东有句名言：“一切坏事都是从不劳而获开始的。”的确，劳动是世界上一切欢乐和美好事情的源泉，劳动是最可靠的财富。因为劳动，人类社会才不断进步发展。

16、所有天才都可以归纳到这两种分类里面，这对于普通人也适用。我们常常可以看到在面对社会生活时，有的人从容应对，有的人举止失当；精神世界里，有的人丰富多彩，有的人一片荒芜。

17、 所以，我们还是用自己正确的认知和正确的判别是非的能力，用理智的态度审视我们的上古之人和思想，而不是让外人(西方人)来左右我们的认知。

18、——宣永光与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国.楚.屈原>路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------战国.屈原.>举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒------战国.屈原>亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔------屈原>老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已------三国.魏.曹操>健儿须快马，快马须健儿------北朝民歌.>刑天舞干戚，猛志固常在------晋.陶渊明>直如朱丝绳，清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照>疾风知劲草，板荡识诚臣------唐.李世民>愿君学长松，慎勿作桃李------唐.李白>时穷节乃现，一一垂丹青------宋.文天祥>生当作人杰，死亦为鬼雄------宋.李清照>(>)长安何处在，只在马蹄下------唐.岑参>莫道桑榆晚，微霞尚满天------唐.刘禹锡>大道如青天，我独不得出------唐.李白>少年心事当拂云------唐.李贺>一片冰心在玉壶------唐.王昌龄>长风破浪会有时，直挂云帆济沧海------唐.李白>天生我材必有用，千金散尽还复来------唐.李白>安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜------唐.李白>新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿------唐.杜甫>千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡>时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙------唐.窦庠>宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中------宋.郑思肖>立志欲坚不欲锐，成功在久不在速------宋.张孝祥>人生自古谁无死，留取丹心照汗青------宋.文天祥>粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间------明.于谦>不要人夸颜色好，只留清气满乾坤------元.王冕>千磨万击还坚劲，任尔东西南北风------清.郑燮>落红不是无情物，化作春泥更护花------清.龚自珍>浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才------清.秋瑾>水千山何等闲作者：张宁人生坎坷多几处，几时欢笑几时忧从容不迫万重山，风霜雨雪几度寒风雨同舟作者：张宁天赐神命现人间，宏图奋发几多年；行尽此生坎坷路，踏遍万水遇千山；风雨难抵心中梦，千帆击破浪涛涟；忍耐克己终不悔，信念同路勇赴前。漂泊作者：张宁。

19、如“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”(惋惜)，

20、陈冲是一九六一年出生于上海，但是她在一开始学的却不是表演。一九七八年她进入了一所学院去学习了国外文学，但是不满足于这种现状只想成为演员的她却选择了出国留学，并学习了影视制作。其实陈冲想要当演员的梦想是不被家里所支持的，毕竟她家里也算是医学世家了。她的父母在医学上的成就很高，更加希望女儿能够学习医术去救人的，这也算陈冲的父母对她的最好的安排啦！但是喜欢表演的陈冲却不想走上医学这条路的，在家人反对的情况下还是要坚持自己的喜好。但也只有她的姥姥史伊凡才支持她去学习表演，作为一个能够在那时留学过英美的女性，史伊凡也是思想很先进的，对于外孙女的想法一直都很支持。这也就让陈冲才决定走上演艺圈的，后来在一九八一年的时候，陈冲选择出国去学习表演。没有生活费的她，选择打工和靠奖学金，这才成就了后来的那个国际级影后。

21、将得失看成起点，是豁达看待得失的表现，能让我们有继续迎接挑战的决心和勇气。这种不满足于一时之“得”和不惧于一时之“失”的态度，是谦逊和有抗压力的表现，是我们青年人应该打磨的良好品质。90后留学生曹原，不惧实验的一次次失败，最终成就了石墨烯研究的骄人成绩。假如，他一遇实验失败，就灰心丧气，唉声叹气，那么就不可能超越权威的观点，获得突破性的发现。

22、 “采菊东篱下，悠然见南山”，中国文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？

23、高中语文必修一我很重要>的句子赏析,急啊~~

24、　　(30)：假如上帝确实不存在，那么就有必要创造一个来 --伏尔泰

25、②谣诼谓余以善淫_________________

26、　　(6)：我不能同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。 --伏尔泰

27、要是你看我的信，总觉得有教训意味，仿佛父亲老做牧师似的；或者我的一套言论，你从小听得太熟，耳朵起了茧；那末希望你从感情出发，体会我的苦心；同时更要想到：只要是真理，是真切的教训，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。［批注⑤］

28、——D.M.真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿挚友如异体同心。

29、(答案)B(解析)斩衰、齐衰皆用粗而生的麻布制作，大功、小功、缌麻则用逐次变细的熟麻布制作。丧服越粗重，身份越重要。

30、①七月既望____________________

31、——毕达哥拉斯(古希腊)对勇气的最大考验，就是看一个人能否做到败而不馁。——英格索尔(美)我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？-----鲁迅故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

32、已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。

33、A.及项梁度淮/信乃杖剑/从之居戏下/无所知/名梁/败又属项羽/为郎中/信数以策干项羽/羽弗用/

34、你必须以诚待人，别人才会以诚相报。——李嘉诚

35、——亚里士多德世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

36、世界无时无刻不处于变化之中。强者会转化为弱者，弱者亦会变成强者。毛泽东说:“目不明可以明,耳不聪可以聪”，弱者“勤自锻炼”自然“久之而为强”。年少瘦小的斯瓦辛格靠着持之以恒的刻苦训练，成为了众人皆知的“健美王”；因瘦弱矮小，被人嘲笑活不过20岁的地质学家竺可桢连夜制定锻炼计划，风雨无阻坚持锻炼,成了同学眼中“智体并重”的模范。毛泽东也用实际行动诠释着“弱者如果勤自锻炼,增益其所不能”，他在晚年依然保持着锻炼身体的好习惯，60多岁故地重游长沙时，依然能够横渡湘江，攀登岳麓山，体力赛过在场的年轻人。“修己之道，以体为本”,或许我们“吾生而弱乎”，但若能坚持锻炼,长此以往，也定能养乎吾身，乐乎吾心,成为身心健康的强者。

37、长恨此身非我有，何时忘却营营。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

38、译文：____________________________

39、D.刘邦最后重用韩信并非出于对韩信军事才能的欣赏，而是出于对萧何的信任，出于“争天下”的政治野心。

40、一步一步的攀登，回望来时路，会心一笑；转过头，面对前方，无言而努力的继续攀登。成长中的种种困惑如石头般吵我砸来，处在迷茫中的我，来不及躲闪。

41、(答案)①子瞻 ②秦汉 ③陈情表 ④最后一天

42、和谐美，顾名思义就是就是相互尊重包容和默契。

43、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。佚名

44、除了能明辨是非的灵魂之外，世界上最呆贵的就是钻石珠宝

45、回复“小学古诗”：即可查看小学生需要学的古诗。

46、译文：____________________________

47、物以类聚，人以群分。夏虫不可语冰，因为它活不到冰天雪地的冬天。井底之蛙不可与之谈海，因为受限于井，它走不出去。浅陋之人，不可以谈大道，因为知识束缚了他的视野。所以，认知不同，思维差异，境界有别，遇到动辄抬杠的杠精们，也要避而远之，然后，再远之。

48、意境的结构特征是虚实相生。意境由两部分组成：一部分是“如在眼前”的较实的因素，称为“实境”；一部分是“见于言外”的较虚的部分，称为“虚境”。虚境是实境的升华，体现着实境创造的意向和目的，体现着整个意境的艺术品位和审美效果，制约着实境的创造和描写，处于意境结构中的灵魂、统帅地位。但是，虚境不能凭空产生，它必须以实境为载体，落实到实境的具体描绘上。总之，虚境通过实境来表现，实境在虚境的统摄下来加工，这就虚实相生“的意境的结构原理。

49、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基

50、　　 历史家的职责是要确切、真实、不感情用事;无论利诱威胁，无论憎恨爱好，都不能使他们背离真实。——塞万提斯《堂.吉诃德》

51、世人之所共嗜者，美饮食，华衣服，好声色而已。有人焉，自以为高而笑之，弹琴弈棋，蓄古法书图画，客至，出而夸观之，自以为至矣。则又有笑之者曰：“古之人所以自表见于后世者，以有言语文章也，是恶足好？”而豪杰之士，又相与笑之，以为士当以功名闻于世，若乃施之空言，而不见于行事，此不得已者之所为也。

52、每个人都有自己的美好期望，然而家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。当这种落差产生时，我们新一代青年该如何抉择？我的答案是：听从社会的召唤，做一个对社会有用的人。

53、倘若把得与失看成终点，想必会走入乐观与悲观两种极端的结局，终于得到便快乐满足，最终失去便伤心难过，难免大喜大悲；倘若把得与失看成起点，在得到的开始即刻想到终将有一天会失去，在失去的那一刻立即又要立志未来必须得到，抑或伤春悲秋，抑或疲于奔命。

54、如果典型是以单个形象而论的话，意境则是由若干形象构成的形象体系，是以整体形象出现的文学形象的高级形态。意境是中国传统美学思想的重要范畴，在传统绘画中是作品通过时空境象的描绘，在情与景高度融汇后所体现出来的艺术境界。

55、①伏清白以死直兮_________________

56、友谊是精神的默契，心灵的相通，美德的结合。

57、①结合《氓》中的经典诗句，说说比兴手法在该诗中的成功运用。

58、1诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德

59、只好带着遍体伤痕，独自去品尝身心的痛楚。成长的故事很多很多，有欢乐也有悲哀；成长的岁月很长很长，需要我们一点一滴去感悟。

60、9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》

61、成长随想那些飞满我们童年天空的纸鹤，早已散落在了风中，随着岁月的流淌羽化成了灰烬。

62、人生路上，路过得失，静气须自在。不把得失看成起点，也不把得失看成终点，我们才能拥有“静气”。

63、贾耽，天宝年间考中明经科，补任临清尉。河东节度使王思礼让他暂代度支判官。多次升迁后，做了汾州刺史，治理了一共七年，政事上有特别的成绩。召入朝廷担任鸿胪卿一职，兼任左右威远营使。不久做了山南西道节度使。

64、②倚歌而和之____________________

65、D.教育要讲求科学，要有科学的计划与安排，要循序渐进、因材施教，否则，难免犯揠苗助长的错误。

66、努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。王光美

67、▶ 2018年最佳微小说，看完久久不能平静

68、下面加点虚词的意义和用法与其他三项不同的一项是

69、　　(4)：不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 --伏尔泰

70、译文：人年少时不知道忧愁的滋味，喜欢登高远望。喜欢登高远望，为写一首新词无愁而勉强说愁，现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出。想说却说不出，却说好一个凉爽的秋天啊！

71、骇人听闻：使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。

72、人有言上曰：“丞相何亡。”上怒，如失左右手。居一二日，何来谒。上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣非敢亡，追亡者耳。”上曰：“所追者谁也？”曰：“韩信。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得，至如信，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无可与计事者。顾王策安决。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必东，能用信，信即留；不能用信，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”

73、④手巾掩口啼____________________