马可奥勒留名言

1、0不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。同时，也欢乐吧，不寻求外在的帮助也不要别人给的安宁。这样一个人就必然笔直地站立，而不是让别人扶着直立。

2、0我们听到的一切都是一个观点，不是事实。我们看见的一切都是一个视角，不是真相。

3、无论凡人、神灵还是宇宙，他们都产生果实；只不过他们都有着属于各自最为适合的季节。但是，将这个有着特定条件的措词用于惯常的葡萄树或其他的类似事物，是不对的。理性不但为一切事物，而且也为自己产生果实，从中产生与理性本身性质相同的事物。

4、"万事万物皆在变化；你自身也在不断变化，某种角度来看甚至是在无休止的毁灭，而整个宇宙也是如此。"

5、这十本书都是我自己看过觉得收获比较大的，分享给大家，希望能对大家有帮助❤️

6、★当身体依旧健壮时，就已在人生之路上蹒跚踉跄，这是灵魂的羞耻。

7、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特(马可奥勒留名言)。

8、把自己当做是一颗业已成熟的橄榄，只是从枝头自然坠落而已，对生养之自然母亲心存感激之情，而对树叶所生长于其上的树枝，也别忘说声谢谢。

9、也没有时间去拜读那些你专门为自己晚年时候收藏的精品书籍。"

10、也许这本书就是告诉我们一直在这个世上苦苦挣扎的不止你一个。

11、爱一个人，其实很简单。他让你流泪，让你失望，尽管这样，他站在那里，你还是会走过去牵他的手，不由自主。

12、真正的美，源于自身的内在美。这种美的全部原因皆来自于它本身，而外在的溢美之词并不能成为它美的原因。任何事物既不会因人们的夸赞而变得更好，也不会因为人们的贬低而变得更坏。

13、这本书也是作者自传，一个大山里的女孩通过教育改变了自己的命运，这本书也被比尔盖茨力荐。

14、这位一千八百年前的旷代奇人在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人对社会的责任以及对为人处世律己待人之道等诸多人生哲理的领悟。(马可奥勒留名言)。

15、绝不要去猜测别人的心里在想什么，琢磨别人的心思得的人从来都不是幸福的人。每个人都应该关注自己的内心的所思所想，如果连这一点都做不到，那是很可悲可叹的。马可奥勒留《沉思录》

16、在镰仓有一家专门帮人代写书信的文具店，书中出现了十六封书信，有给去世宠物的吊唁信、有宣布离婚的公告信、有拒绝借钱的回绝信(这个挺有用的，我在下图附上了(可爱))，也有写给挚友的分手信……

17、很久没有谈恋爱了，已经记不得谈恋爱都有哪些步骤了。是看电影，送花和约会吗？现在在我的世界里，恋爱就是脱裤子，穿裤子，脱裤子，穿裤子。

18、有些事，就是不值得被原谅，跟大不大度没有关系。各有各的底线，做错了，就应该考虑为自己的错误付出代价。要知道，不是每个对不起，都能换回来一个没关系。

19、幸福是一种能力，人人都可以学会，人人都能拥有。

20、对待死亡，不要蔑视，而应该欣然接受，因为它是属于自然意志中的一件事情。从青春年少到逐渐变老，从日渐长大到接近成熟，还有长牙齿、长胡子和早生华发、身怀六甲、生育儿女和抚养孩子等，以及其他因生命季节变换所带来的自然变化等也都是符合自然意志的事情，死亡也不例外。那么，一个具反省自身之品性的人，应树立起这样的观点，即在对待死亡的问题上不可轻率，也不可急躁或不屑一顾，而应该耐心等候，并将其视为一个依自然本性而发生的正常事件。

21、春日局：不是好与坏的问题，世间上有些事，逼着你一定要这样做才能生存下去。

22、有多少占卜师，在提前预言了他人之死后，自己也难逃暴卒的命运；有多少哲人，在探讨了一辈子的生与死之后，悄然离世；

23、每件也已发生的事情我们都很熟悉，它们就像春天的玫瑰、秋天的果实一样轮回出现；而对那些傻瓜而言，让他们熟悉的则是疾病、死亡、诽谤中伤、背信弃义，以及时而让他们活蹦乱跳，时而恼羞成怒的事情。

24、公元前3世纪，有人第一次用希腊文撰写了编年史。

25、《史蒂夫·乔布斯传》(II)沃尔特·艾萨克森

26、想一下，有多少医生一辈子都眉头紧锁面对病人，之后自己也踏上归西的路；

27、  是我的母亲，让我养成了遵守孝道、乐善好施的习惯。非但不能为非作歹，而且也不能心存恶念。在生活上，应该恪守勤俭节约之风，而不得沾染上奢侈虚荣之气。 

28、奥勒留的家庭很有势力，经常受皇帝接见。奥勒留自小性格坦率真诚，罗马皇帝哈德良早就注意到他了。奥勒留六岁升为骑士阶级，七岁到罗马的萨利圣学园就读，且在那里接受了精英式的教育，许多在当时最优秀的思想家和文学家，都先后担任过他的老师。

29、生活犹如爱情——一切理智与它相抵触，一切健康的本能与它相契合。

30、请不要说我变了，因为我没变，只不过懂得了，别人怎样对我，我就该怎样去对待别人。

31、不但做某事常常是不义的，而且不做某事有时也是不义的。

32、时间就像一条河，里面的激流仿若是世间发生的大小事件；因为就在某个事物被瞥到的时候，已被另一事物匆匆带过并替代了它原有的位置，而且再过一会儿的工夫，这一新的事物照样也被带走不误。

33、《暂坐》以西安城为背景，描绘了一幅现代都市女性生活图。她们神秘着，美丽着，聚散往来之间，既深深吸引人，又令人捉摸不透。茶楼正是社会的缩影，环环相扣的命运展示着人物的生存状态和精神状态。

34、这样的做法，实则就是在印证斯多葛派的哲学主张：不要试图从权力、地位、名誉等身外之物中寻找快乐，要在物质面前保持心灵的尊严。罗素曾经指出，“马可·奥勒留确乎曾经敕令过角斗士必须使用粗钝的剑进行角斗，但是这种改革是暂时的，而且他对于人与野兽的角斗也没有做过任何改革”。

35、由此可见，奥勒留不必去寻觅什么隐逸的丛林，他已经在自己的心中找到了寺庙。所以，他不像一般的隐者那样，去逃避自己的责任和义务，他认为逃避和追逐一样都是烦恼的诱因，他不追逐，也不逃避，而是平静地面对。根据奥勒留的哲学，回归心灵和回归宇宙之神的道路是同一条，所以，即便是死亡，他也认为是一件善事。在执政的那些年，他四处征战，早已做好随时放弃生命的准备。都说皇帝是孤独的，可奥勒留很幸运，他拥有很多知己，直到去世前三天，他依然跟他们在一起谈论宇宙、神灵和人生的深奥哲理。

36、要坚信不疑地把宇宙视为一个充满生命力的实体。

37、听到不少单身的人抱怨，手哥我孤独啊、我无聊啊、我要死了。哥觉得这样行为十分naive。自己一个人的时候多好，干啥都没人干涉。看看书，补充点姿势；骑骑车，锻炼下身体；旅旅游，增长点眼界。单身可以干的事实在是太多了，等你真过着柴米油盐的日子，你会怀念单身。会享受孤单的人不会孤独。

38、并在做事之时坚持同一种方法与态度，提醒我们纯粹和坦率。

39、德川家定：每个人都有自己的命运，就算你的人生好像黑夜般阴暗，只要有坚持下去的想法，就会轻松多了。阳光最终会穿过黑夜。

40、如爱比克泰德曾经提到的那样，你只不过是带着一具臭皮囊的灵魂而已。物有所变化并非恶，在变化后依然保持本色亦非善。

41、不当的行为是不虔敬的。因为，宇宙本性在创造这些理性动物时希望其能相互依存，为相互的利益彼此帮助，不能互相伤害，有此行者必然违反造物主的本来意愿，这是不虔敬的。说谎者同样也应背负起违背神灵的不敬之罪。因为宇宙本性乃是万事万物的共同本性；万事万物都有千丝万缕的联系。此外，这一宇宙本性，是以真理的名义而存在的，而且是一切真实事物的存在肇因。