人性本恶作文

1、同博学多才的人展开讨论具有重要的意义，这一点一定不要忽略，我认为这比单纯孜孜不倦地阅读文献强得多。因为通过短暂的交流，你就能萃取对方的知识和对方的思想精华。

2、这是另外一把长矛，让他失去了对于外界所有信任，变得极端而疯狂。

3、我承认，我可能偏激了一点，但是，就算如此，各位还敢说有哪位成年人是“真正善良”的？小孩可能还保持着，但当他们看见这些恶行时，又会怎样？说什么都是徒劳，毕竟我只是小孩。不过，我还是请大人们记住：人之初，性本善。

4、荀子为什么会提出这个问题呢?首先从思想上荀子认为人性本来就是恶的，所以要依靠后天的学习来改变这个本性，来解决这一问题，再来接下去荀子又举了不少的例子来说明学习对于改变人的素质、文化水平有着巨大的作用，还提出了学习的方法认为学习不能埋头苦学需要借助外物、向现实学习，所以荀子会说“善假于物也”。这些都是荀子基于实际、基于自身的经验提出来的。

5、是呀，这句话说明，刻木头刻几下就放弃，连烂木头也刻不断;如果不停地刻下去，连金石也能雕刻。所以，学习也要坚持不懈，做任何事情都要有坚持不懈的精神。

6、在这一场旷日持久的狂风暴雨之中，所有人都迷失了自己，但风雨停下的时候，他们奄奄一息地回头去找，却发现不知在什么地方，什么时间，他们手中握着的爱情，早就已经遗落了，取而代之的，是命运强迫他们不得不拿起的武器。(人性本恶作文)。

7、此后我和他的话渐渐多了起来，才知道他不是一个坏孩子。他爸在外面有女人，对他妈非常不好，心情不好就又打又骂，家里明明就不缺钱，还逼着他妈上很辛苦的班。他做的所有事情，都是为了保护妈妈，把牛奶泼到床上，是为了过去陪他妈一起睡，他爸喝醉了也不至于当着他面打人。把东西故意弄丢，是为了让妈妈陪他一起去买，他觉得妈妈上班太辛苦了，一点休息时间都没有。 (人性本恶作文)。

8、习性是半善半恶的，也是由于环境和生存的需要，而在潜移默化中养成的习惯。

9、我走着走着，数着天上的白云，没注意脚下，一不小心给脚下不知名的东西给绊倒了，哼！一定又是他们随手丢的垃圾！我生气极了，这种事情已经不是一次两次了，每次都是一些乱七八糟的东西。可是，今天我低头一看却发现，这正是我一直心心念念的斗龙币。我一直看着周围的同学玩，朝思暮想，日日夜夜都盼望的东西，现在就在眼前。不拿白不拿，我毫不犹豫地伸出手，蹲下身子，把那袋斗龙币捡了起来。

10、他像一只森林中的野兽一般，当他第一次被猎人的长矛刺穿皮肉时，他开始变得敏感，变得草木皆兵，变得对整个世界充满敌意，此时的他已经处于了极不理智的状态。

11、说一说，我为什么找来《哈姆雷特》读，这一切都是那么奇妙。我不想待着家里，就去澡堂泡澡，之后就待在休息室的床上，躺上一个小时，百无聊赖，想起了最近迷上的剧和平饭店，剧中前夫哥扮演的王大顶号称东三省学历最高的土匪，张口闭口就是莎士比亚的经典台词，让人忍俊不禁，按照《梦的解析》的意识理论，这些画面不断在我的脑海中付现，即使不看剧的时候，也会在某个时刻给我的潜意识以暗示，这些暗示指引我去寻找莎士比亚，而莎翁最著名的作品便是《哈姆雷特》，一切都是那么顺理成章。

12、是的，即使你很笨，只要你肯学，肯挤出时间去学习，你终究会学有所成的。

13、毕淑敏曾说：“真正的坚守，是没有人给予你任何的承诺的，流逝的只是时光，孑存的只是信念。”这话既适用于红石的高贵，也适用于生命的奇幻。如若我们坚持守了一片土地，坚守了一份信念，那么我们也就坚守了生命之所倚，之所托，之所靠。如红石般的坚守，是红石在阳光之外带给我的惊喜。我感动于那份不折不扣地坚守，有的笨拙而顽强，有的冷峻而执着。这种心灵的洗礼，往往远甚于单调乏味的美景。它是能够充实生命，丰富灵魂的收获。

14、反方四辩：您没有回答我的问题么，人性有恶和人性本恶的差别在哪里？

15、学习特别需要这种坚持不懈的精神，不能浅尝辄止，不能一知半解就自以为是，更不能稍遇挫折就委靡不振，这样是不能成大器的。

16、这和罗马第七章的善与恶极为相似。我要为善的时候由不得我，因为发觉有恶与我同在，保罗称这个恶作罪，是住在身体里的罪；他也称此为肢体里犯罪的律，乃是一个定律。这犯罪的律，也就是中国理学家所说的欲；他们是要把欲压下去，把理光大起来。

17、现代人要注重教育，假以时日，必能使“人之初，性能善”。让人相信善良是人的天性之关怀和友谊更是具有智慧进化的现代人的特征之一。

18、什么叫做业，谓作业，业力，包括善业恶业无记，就是善的力量、恶的力量，可以感召结果的力量，成为善因善果，恶因恶果，这就是因果报应的思想理论。相信因果报应，是做人的基本的准则，以“善有善报，恶有恶报，”来约束自己的行为，打开积极向上的人生观，做利益社会利益人群的事情，建设人间净土，社会和谐圆满。

19、可能有人会问我：“前烧山真的有那么美吗?”美!真的!我想如果我在半山腰是半途而废，我便会与这美丽风景失之交臂，这就会成为我人生中的一大憾事。

20、开卷有益。对，但是我们要有选择地去看对自己有用的书，但也不能一成不变的去学习，要让学习充满了乐趣，你就可以用你变着花样去玩的时候的方法放咋学习上，那么，学习就不会枯燥无味了。作文

21、留下一路人的窃窃私语……“病人没有事，休息一下就好了。”听到医生的诊断，妇人才放了心，坐在病房等老人的家属来。

22、我奶奶抱着我哭，骂我为啥不和大人说。因为说了没有用啊！奶奶年级太大了照顾不了我。

23、如果他们的命运都按照所有人预想的轨迹走下去，这段爱情无疑是幸福而没有理由质疑的，但是很遗憾，他们的爱情在莎翁的眼中并不是需要保护的对象。为了用残忍的命运刀斧打磨哈姆雷特的形象，他的爱情也连同他的父亲一起停止了呼吸。

24、“人之初，性本善。”这是名著〈〈三字经〉〉的第一句。对，人本身的性情是善良的，但是，在当今社会上，还有多少人是真正善良的？人们都被金钱蒙住了眼，为了钱，抢劫，杀人放火，各种恶行可谓是无所不作。人的本性“善良”去哪了？

25、在为祥子哀叹之余，我们也不禁思考：祥子的悲剧反映了什么?人力车夫的悲剧?底层劳动者的悲剧?社会的悲剧……悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。一路上沿途我们又领略到了什么?

26、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀;夜雾散处，月华皎洁，静穆寥廊，捧一本书读，与经典同行，与名人对话。整个白天的浮躁都会在静谧的夜晚中慢下来，沉淀下来。白天世间繁花似锦，纵然是美丽的风景。而在暖黄的灯光下与书为侣，才是我心中最美的风景。

27、我的这份家教戛然而止，原因是他爸终于受够了，要和他妈离婚，而这个孩子爆发了所有的积怨，死活都要跟着他妈妈生活。不管他父亲是施威，或是讨好，甚至是毒打，这孩子都没有顺从父亲的意愿。 

28、第人性是由社会属性和自然属性组成的，自然属性指的就是无节制的本能和欲望，这是人的天性，是与生俱来的；而社会属性则是通过社会生活、社会教化所获得的，它是后天属性。我们说人性本恶当然指的是人性本来的、先天的就是恶的。

29、“算了，还是先看看老人的再说吧。走一步算一步。”

30、《劝学》是荀子流传最广的著作之现在更是选段被编入教材之中让广大中学生阅读体会。其中饱含着荀子对于学习这件事的重视和希望后人不要忘记学习的敦敦教诲。这篇文章开门见山，直接就是提出了主题，劝告后人学习不可以停止，必须要“活到老学到老”，之后又用了大量的例子从学习的意义、用处等方面进行了系统的阐述。大量的比喻、举例是本文的主要特点，更好的突出了主旨，阐明了要义。文章的第一句就是“君子曰：学不可以已”，君子是儒家文化中一种极高的思想境界，荀子借君子之口说出这个看法，表示了他对于这个问题的重视。

31、他恢复了镇定：我不是故意的，杯子没拿稳。 

32、我低头望着那斗龙币，我到底该不该还回去呢？我紧紧的拽着那袋斗龙币，要不把它丢掉吧！不行不行，这样岂不就给下一个发现的人捡了便宜吗？要不，就把它带回家吧，反正，也没人看到，何况，这可是上天恩赐的呀。不行不行，这可是诚信的问题，我要是就这样拿走，小卖部不就有损失了吗？

33、元旦放假期间，二中贴心地组织了一场爬山活动，参加的人有二中的老师和老师的孩子，大家都兴致勃勃，因为据说前几个爬上山顶的人会得到奖励，至于奖励的内容暂且保密。

34、解析：porno(色情)+graph(记录)+ic(……的)=pornographic色情的

35、teenagecrime=juveniledelinquency青少年犯罪

36、那晚他爸回来后我说了这件事。他爸是一个很成功的商人，据说开了好几家装修店。当时他表现的极为愤怒，拿起鸡毛掸子就冲到孩子房里，把他按在床上抽屁股。他爸也没敢下重手，打了两下后训他：你怎么那么调皮，我还奇怪你一个月丢那么多东西，都是这样丢的？ 

37、我们已经征服了太空，但我们还没有学会如何征服自身的原始本能和情绪，这些本能和情绪对于我们在石器时代的生存是有必要的，但在太空时代却没有必要。

38、虽说吕蒙是“老来成才”，但他终究努力了，他抓住了学习的机会，而我们呢？哦，我们放着学习的机会，千方百计地想要去玩，即使你玩厌了，你也绝不会想要学习。但是，不学习是不行的，因为学习是一个大浪淘沙的过程，是一个化平淡为神奇的过程，更是一个不断积累财富的过程。

39、结果监考的班主任居然说了一句：“不许去！你爸都病了几年了，一时半会又死不了！”

40、自行车却只是晃了晃，青年稳了稳车把，头也不回的便飞快逃走了，撇下在一旁摔倒的老人。在旁的路人都停下了脚步，对着老人指指点点，窃窃私语。

41、关于上面两个必要条件，道德家们是不会公开进行阐述、解释、传播和评价的。在他们那里，他们代表自有永有不证自明的善来观察、分析、反思和批判这个世界，他们不侍奉人间任何的权威，他们只信善，他们因信而处于道德金字塔的顶点，他们是道德的化身，他们有权呼吁、引导和领导这个世界向善。对他们来说，谈论人的原始欲望是可耻的，分析社会经济分工则是堕落的。他们的口中称颂的是道德王国，他们书中描绘的是通往完美世界的道德路径，整个世界都应该停下来聆听他们的教诲。而他们所代表的那个善，是不允许讨论和质疑的，不准问，问就是不懂、不信和不善。

42、有人认为，人性本恶，嫉妒，贪婪，自私，都是人的固有本质，一旦在后天被激发，没有正确的引导，会导致一些反社会行为的发展。

43、是呀，人之初，性本善。没有那个学生是坏学生，在进行教育他们同时，我们应设身处地，感受他们的感受，想他们所想。为人师表，不应是身份的等级差异，而是用自己知识授予他们，指导他们。

44、在那个文艺复兴的繁荣席卷整个欧洲大陆时，马基雅维里的故乡意大利却仍然处于封建分裂状态。在那个分裂动荡的年代，在那个人生抑郁不得志的时代，马基雅维里写出了《君主论》这本名著。而这整本书也是以自己的“爱国主义”为主题，并从这个主题出发，指出要重视人民群众，依靠人民发挥人民群众的力量；要有超脱个人的荣辱务实的道德观念；还强调了军队的重要性，要建设自己国家的军队，居安思危在和平时期更加注重军队建设。这些优秀思想对今天的.依法治国和从严治军，d的群众路线，廉政建设有着重要的参考价值和启示作用。

45、“积善成德，而神明自得”这绝非凡夫之境界。众生本来是神而明之的，之所以会变成愚昧，实在是性德被障碍的缘故。因为修德而显出性德，神明不过是性德之用而已，荀子知晓其是自得，非从外来。“圣心备焉”，圣心即是真心，“备”者恢复也，去妄显真。荀子所在的时代，佛教尚未传入中国，但绝不可说中国即无悟道者，佛经亦云“一切贤圣皆以无为法而有差别”。

46、我们没有理由谴责社会，我们有没有理由对国家不满，所有的一切都是我们作为父母的在潜移默化的给与我们的误导！我很感激这个宝宝，给与我上了人生最初的一课那就是人之初，性本善！

47、因为马基雅维利将这种不善良的事情相区别开来，认为有“恶劣使用”和“妥善保管”。因为在一种混乱的政治场面，国王君主需要执行一种国家的强制命令以便达到表面和平。因为连表面和平都不能够达到，也就表明了这个国家已经是岌岌可危，人民在这种环境下自然是水深火热性命堪忧了。

48、我本所期待美景没能如约而至，却意外地和山岚来了次交流，这何尝不算是旅行中的惊喜呢。然而，在漫漫人生长河里，我们或许得不到一直期待的，但意外收获的感悟才值得铭记一生!其实，唯有在纷杂的人群里守住那份内心的宁静和淡然，那才可在人生旅途中享受灵魂的愉悦。

49、行为科学研究的结果表明，动物生活的周围环境和生活方式对动物的成长发育影响很大，有时候几乎就是起决定性的作用。动物园里圈养的老虎，几代下来看见活鸡都害怕，再也当不了兽中之王了。为甚麽？后天的生活环境变了，习性自然也变了。人也是如此，人有盲肠，那是千百年以前茹毛饮血时代消化毛发用的，现在改为熟食盲肠退化，只剩下一个小尾巴叫阑尾了。人类生活的环境、接受的教育、受到的感染，都会对人产生影响，形成人的习气，习气日久形成一种习性，习性一代代积累并遗传下去，就形成人类的劣根性，这种劣根习性会使人的动物属性膨胀，遮蔽人的天性，所以说：“苟不教，性乃迁”。

50、《劝学》是战国时期著名思想家荀子所写的，顾名思义，《劝学》里讲的就是勉励，鼓励大家学习，在高中生活中，我有幸学到的第一篇文章就是《劝学》，这篇文章给了我许多启迪，让我受益匪浅。

51、一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。——题记

52、可是，人一旦植入母体，就注定了他将接受怎样的教育，就被动地接受了生存环境。

53、“应该没想象的那样吧！那种事也不一定发生呀。”想到这里，妇女还是决定过去帮一把，刚迈出脚就又顿住了，“可是，如果真遇到的那种事，就麻烦了。

54、若是您看书不方便，我们也配有省流量播放，感谢您的关注！

55、道德家们说人性本善是自有永有不证自明的，然后提出了一系列属于善的范畴的具体概念：对国家的善叫做忠，对长亲的善叫做孝，对朋友的善叫做义……任何人都希望自己能够获得他人的善，并且任何人也希望自己拥有善的名声，道德是很有市场的。

56、juvenilecriminals名词，青少年罪犯。

57、我们对三性有一个深刻的理解以后，设计你的人生就比较容易了。我们要知道，天性是全权负责的，如同像老板一样，像皇帝一样。禀性好像部门经理，他负责营销，他负责招商，他负责文化推广。习性就像手底下的员工，指哪打哪。我们很多人误把禀性当成“我”，把习性当成“我”，这个就错了。

58、《君主论》这本书一开始是马基雅维利为了向美第奇家族证明自己的效忠之意而出现的。他只想得到允许，重返公共生活。因为在此之前，一直效忠于共和国的他在其领导失败后并没有随首脑们离开，而是留在佛罗伦萨等待美第奇家族归国并祈求能为国家效力，可是美第奇家族并不愿意那样，而是将他以莫须有的罪名逮捕入狱，虽然最终被营救却也只得远离公共生活。

59、《哈姆雷特》讲述了一个丹麦王子十分悲惨的复仇故事。哈姆雷特是丹麦的王子，他的父亲是丹麦的国王。不幸的是，他的父亲被他的叔父毒死了，夺走了王位。不久后，他的母亲也背叛了他的父亲，嫁给了他的叔父。一下子，哈姆雷特身边所有的人，包括他的母亲，同学，朋友。甚至他的爱人欧菲莉亚都差点成为了他叔父对付他的工具。就在这样的情况下，哈姆雷特毅然选择了复仇这条艰辛的道路。

60、如果非要说人性本贱的话也有些道理。为什么这样说呢？不是有“贱人”一词嘛。

61、youngoffenders=teenagecriminals=younglaw-breakers少年犯

62、我们经常抱怨社会怎么了，人怎么了，其实是我们自己了怎么了？我们不应该怨天尤人，应该从自身做起，而不是经常怨恨社会和国家的制度。

63、而命运的双手总是玩弄马基雅维利，当马基雅维利在有生之年的最后一年中，终于获得美第奇家族批准返回佛罗伦萨的公共生活，但是那一年，德意志的神圣罗马帝国皇帝查理大败罗马教皇，罗马教廷支持的美第奇家族再次被佛罗伦萨的人民*和驱逐，佛罗伦萨共和国恢复。

64、这样马基雅维利再次被驱逐出公共生活。这一年，他悲惨去世。直到400年后，他的梦想才得以实现意大利才统一。