史铁生的文章摘抄

1、母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”

2、人情绪的尽头不是脏话不是发泄，是沉默。 (史铁生的文章摘抄)。

3、不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。

4、于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”

5、淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。

6、终生纷繁，有人过的迷煳，有人生得清醒。有人一生寻找，怅然若失着，有人早早认定，今生挚爱永不放手。

7、母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天?”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会坐下，一会站起：“那就赶紧准备准备。”……又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂，我俩在一块儿，要好好儿活……

8、地坛，是他的那段岁月，他的那些心情，他的母亲，是他自己。地坛之于他，就像生命本身。

9、同样是煮熟的米，坏饭与美酒的差别在哪里呢？就在那一点点酒曲。

10、读他的作品，你要有勇气体会那种忧郁和沉思，但穿透那层忧郁，你就会恍然发现，在那忧郁的枝干上，竟也会开出积极乐观甚至幽默自足的花朵。

11、这时我感觉到了躯壳给人类的痛苦。而且人类也有精神上的痛苦：大之如国忧家难，生离死别……小之如伤春悲秋……(史铁生的文章摘抄)。

12、不过也正是因为病痛，他可以有很长的时间去思考人生。或者说，他也只能这么做了。探究命运，探究人性，探究爱情。

13、这个答案，比孔夫子“未知生，焉知死”的反诘和逃避要更容易让人接受。最起码，史铁生没有回避问题。他老老实实地告诉你：生是一个不可以辩论的事实，而死，则是一个必然会降临的节日。

14、对于疾病和伤痛，史铁生是希望自己能以豁达心态去面对的。原因可能很复杂，有母亲的原因，也有写作的原因。所以才有了一些诸如：“想一想死倒也不是坏事，想明白了倒活得更自由。”这样的话。

15、我从高烧中醒了过来，睁开眼看到了床边守护着我的亲人的宽慰欢喜的笑脸。侧过头来看见了床边桌上摆着许多瓶花：玫瑰、菊花、仙客来、马蹄莲……旁边还堆着许多慰问的信……我又落进了爱和花的世界——这世界上还是有人类才好！

16、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。——史铁生《病隙碎笔》

17、可这回奶奶不要我帮：“咳，你呀！还不懂吗？我得劳动。”我说：“可谁能看见？”奶奶说：“不能那样，看不看得见是人家的事，我得自觉。”

18、我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的，白大褂是她们最优雅的服装。

19、尽量的学习，尽量的尽力，尽量的旅游，尽量的吃好东西，人生就比较美好一点，就是这么简单。

20、坐在桌前我再次品读《我与地坛》，像散落在时间里记忆的碎片从一本书中契合完整。《想念地坛》里史铁生提到地坛他不常去了，地坛也面目全非了。我不禁失落甚至忐忑，曾令我骄傲的地坛之旅竟是史铁生不屑于再去的地坛？怎样变了？在我眼中地坛里的有些东西是任谁都不能改变的：祭坛石门中的落日，镇静的古柏，在园中遛弯的老人，还有小孩嬉闹留下的串串欢声笑语。史铁生在文章里也是这样写的呀。我细细地想，恍惚间听到有一个声音对我说：“地坛只是一个形式上的载体，你看到永远是书中呈现给你的地坛。”我先看的书，书中地坛的模样永远是史铁生最落魄给予他慰藉的地坛。而我到了地坛后看到的是灵魂上的地坛，我的眼睛只捕捉了史铁生想让我看到的，自然略去它的“面目全非”。地坛在我的精神境界在一刹那明了也通透。

21、从第④段中找出与第⑤段画线句“可这回奶奶不要我帮”相照应的句子：(2分)

22、②老海棠树近房高的地方，有两条粗壮的枝桠，弯曲如一把躺椅，小时候我常爬上去，一天一天地就在那儿玩。③春天，老海棠树摇动满树繁花，摇落一地雪似的花瓣。

23、人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们!都有责任!

24、“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红。”

25、比如，生物老师告诉我们，人体内的水分大概21天会完全更新一次，整个人体的细胞无时无刻不在死亡和新造。一年下来，全身98%的细胞都会更新。

26、穿长衫的没有回话，默默的走了一段，头也不朝转来，反问穿洋服的说：

27、以心绪对应四季，春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。

28、万事万物，你若预测它的未来，你就会说它有无数种可能，可你若回过头去看它的以往，你就会知道其实只有一条命定的路。

29、天色暗下来时她冲我喊：“你就不能去洗洗菜？没见我忙不过来吗？”我跳下树，洗菜，胡乱一洗了事。奶奶生气了：“你上学也这么糊弄？”奶奶把手里的活儿推开，一边重新洗菜一边说："我就一辈子得给你们做饭？就不能有我自己的工作？"我不敢吭声。

30、佛家有一说：杀一生命，等于杀一世界。那么，一个生命的出生也就是一个世界的出生了，任何个人，都是独一无二的世界。——《灵魂的事》

31、有一个“古殿檐头风铃响，青铜满布绿锈”的秋天；

32、天人合科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解:任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口，比登天还难。

33、读书吧。卷子上阅读文章读不懂，多读书就懂了。文章不会写，多背书就会了。而我所谓的读书，不是“看字”，字，谁都认识。一本好书，至少要读五遍六遍，好的句子段落抄下来，名言警句哲思背下来。把一本书掰开揉碎反复读反复读，直到深入骨髓。十五岁，阅历少，那就看看别人的阅历，十五岁，没有思想，那就记记别人的思想，不会写作文，那就模仿模仿别人的作文，借用人家词语句子，也没什么不可。借多了，写多了，自然就文通字顺了。

34、有时太阳走进了云堆中，它的光线却从云里下来，直到水面上。这时候要分辨出哪里是水，哪里是天，倒也不容易，因为我就只看见一片灿烂的亮光。

35、读史铁生，阅历越广，越懂他的旷达。挫折越多，越懂得他的坚强。苦难越深，越懂得他的乐观。

36、这道题要求品读选文中第⑥段“‘奶奶。’‘奶奶！’‘奶奶——’”，从语气的角度分析“我”心理变化的过程。“我”的三声呼唤看似一字不差，实则蕴涵着丰富的情感及心理变化。这就要求考生不但能够根据标点符号所示的不同语气进行比较、分析，而且还能结合上下文“我的心一下子收紧，但知已无法弥补”，以及“眼里竟毫无对我的责备”中的“竟”字，体会“我”由不安想请求奶奶原谅，再到无奈哀求的情感及心理变化。

37、一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的，因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程，因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程，相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程，相反坏运更利于你去创造精彩的过程。于是绝境溃败了，它必然溃败。——史铁生《灵魂的事》

38、④或者夏天，老海棠树枝繁叶茂，奶奶坐在树下的浓阴里，又不知从哪儿找来补花的活儿，戴着老花镜，埋头于床单或被罩，一针一线地缝。天色暗下来时她冲我喊：“你就不能劳驾去洗洗菜？没见我忙不过来吗？”我跳下树，洗莱，胡乱一洗了事。

39、“我”在老海棠树上的活动，奶奶都注意着。这令人触动。奶奶在树下望着“我”，关爱着“我”，我们的亲人何尝不是这样：冬天，当我们熟睡时，给我们多盖一条被子；夏天，当我们伏案时，给我们倒一杯凉凉的茶水……亲人们在细小中关心着我们。我们应该了解、珍惜，也关心自己的亲人。

40、正是它另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时(cqxqz.com)。

41、时隔四年，从《我与地坛》散文集到语文书的课文。我摩挲着书页，再次读过熟悉的文字，兴奋地用手指着，这段、还有这段，我摘抄过也背诵过。史铁生恬淡的文字，于我而言，还真是常读常新。

42、我希望你被打磨，永远光明磊落。我希望你能走过山山水水，写温柔的字，坦荡的爱，我希望你被阅读，不被辜负，你要飘摇着美丽，活得丰盛或庄重。

43、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

44、我所谓的"清香"，即食时如坐在河边闻到新涨的春水的气味，好想尝尝。

45、喝醉了才知道你最爱谁，生病了才知道谁最爱你；

46、慢慢理解世界，慢慢更新自己，一路人生，要去开心，要去期待、要去热爱。

47、日子就是这么的庸常，却有细碎的事物，如太阳碎碎的光芒，洒落其上。

48、现在，爷爷离开我也已经有整整十一年了。这些年，我读了高中，读了大学，找了工作，早已不再是当年那小屁孩的模样。可是，这期间所有的幸福和快乐，都因为老头子的缺席，而大大打了折扣。

49、"要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。"

50、(A)我两腿攀紧树丫，一个海底捞月把碗筷接上来。

51、我曾踽踽独行在贫穷的街道上；我曾迷茫地行走在破败郊区的月亮下；我曾跌撞摸索在素白的光阴中。在人生的旅途里，我穿过迷雾、阻碍只是向前。走着走着，花就开了。

52、当仲春的朝阳柔柔地沐浴着大地时，野菊花欣欣然露出了焕发着勃勃生机的身躯，纤细的茎柔而韧，随风摇曳；娇小的花瓣溢彩流光，淡黄的花蕊里，一汪汪的露水亮晶晶、娇滴滴的，好似含情少女眼中的泪水，似落非落，摇摇欲坠，既有梅之洁、兰之幽，又有菊之雅、莲之清，一切都是那么富有神韵。(6)夏日，烈日无情地照耀着大地，一些花草树林禁不住烈日的干烤，最后死去。

53、要求：⑴为A句中“海底捞月”一词，从意义和作用两方面做注。

54、第一次遇到史铁生的文字，是在小学五年级的时候，语文课本上选了他的那篇《秋天的怀念》。不知道为什么，这篇课文被我记了很多年。

55、后来，我的语文老师，在课堂上讲了史铁生的一篇小说《命若琴弦》。当时大概是想告诉我们，要有信念，对于高考。

56、答案：第一声陈述的语气写出“我”有一点不安，知道伤了奶奶的心；第二声感叹的语气写出“我”急于想得到奶奶的原谅；第三声无奈的语气写出“我”的哀求。

57、你的生命中，是不是也有这样的东西、人，你没办法把自己对他们的感情完全表达出来？

58、终有一天，他也将像他的师父那样，发现自己原来是被一个美丽的谎言欺骗了。小瞎子不知道实情，所以他还能快乐无忧。而知道始末的读者，却是心情沉重。

59、一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的支持,难离难弃,这才是爱情吧。——《灵魂的事》

60、⑧但在我的印象里，奶奶的目光慢慢离开那张报纸，离开灯光，离开我，在窗上老海棠树的影子那儿停留一下，继续离开，离开一切声响甚至一切有形，飘进黑夜，飘过星光，飘向无可慰藉的迷茫和空荒……而在我的梦里，我的祈祷中，老海棠树也便随之轰然飘去，跟随着奶奶，陪伴着她，围拢着她；奶奶坐在满树的繁花中，满地的浓阴里，张望复张望，或不断地要我给她说说：“这一段到底是什么意思？”——这形象，逐年地定格成我的思念，和我永生的痛悔。

61、“奶奶。”“奶奶！“奶奶——”我记得她终于抬起头时，眼里竟全是惭愧，毫无对我的责备。

62、梦想使你迷醉，距离就成了欢乐；追求使你充实，失败和成功都是伴奏；当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。——《灵魂的事》

63、有时天边有黑云，而且云片很厚，太阳出来，人眼还看不见。然而太阳在黑云里放的光芒，透过黑云的重围，替黑云镶了一道发光的金边。后来太阳才慢慢地冲出重围，出现在天空，甚至把黑云也染成了紫色或者红色。这不是很伟大的奇观么？

64、弟弟从我头上，拔下发针来，很小心的挑开了一本新寄来的月刊。看完了目录，便反卷起来，握在手里笑说："莹哥，你真是太沉默了，一年无有消息。"

65、白昼有一种魔力，常使人为了一个姓名的牵连而拘谨、犹豫，甚至于慌不择路。一俟白昼的魔法遁去，夜的自由到来，姓名脱落为一张扁平的画皮，剩下的东西才渐渐与我重合，虽似朦胧飘渺了，却真实起来。这无论对于独处，还是对于写作，都是必要的心理环境。

66、他用自己的一生告诉我们，或许你会遭遇生活无情的对待，但是，总还是会有希望的。

67、至于这一信息是否准确，不得而知，亦无从求证。

68、在人世间，我们也曾看到过天真的少年一旦开始堕落，便不免越陷越深，终于变得满脸风尘，面目可憎。但是 相反的，时间却把温和的笑痕，体谅的延伸，成熟的风采，智慧的神韵添加在那些追求善良的人身上。

69、当时所以能深记这阕词，最主要的是爱极了后面这一句，因为试吃野菜的这种平凡的清欢，才使人间更有滋味。“清欢”是什么呢？清欢几乎是难以翻译的，可以说是“清淡的欢愉”，这种清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱。当一个人可以品味山野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出比钻石更引人的滋味，或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动，或者甚至于体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些都是清欢”。

70、我们走进教室，只见窗口那里不断地滚进浓雾，教室里简直就像一个大蒸笼。