孔子说的教育名言

1、翻译：不以向地位、学问比自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。

2、翻译：看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐；见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。

3、误解：这句话出自《论语·雍也》，全文是子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”我们现在所翻译的，把“知”(智)和“仁”分开来说，说什么智慧的人喜欢水，仁义的人喜欢山，智慧的人好动，仁义的人好静；智慧的人快乐，仁义的人长寿。

4、“学而时习之，不亦说乎？”“知之为知之，不知为不知。”“三人行，必有我师焉。”

5、首先是提倡“有教无类”的教育思想，广招学生，打破了上层对学校教育的垄断，把教育扩大到平民，顺应了社会发展的趋势。他所主张的“学而优则仕”提出了教育的目的是要培养从政的君子，而君子是需要一定的道德品质修养，强调学校教育要将道德品质置于首，这是我教育如今都提倡的教育思想。(孔子说的教育名言)。

6、　　爱默生曾说：“大声喧哗反而难以入耳。”

7、真相：孔子还说过：“立于礼。”(《论语泰伯》)，又说：“不知礼，无以立也。”(《论语尧曰》)，所以孔子说他“三十而立”，是指他这个时候懂得礼，言行都很得当。所以立的不是事业、不是家庭，立的是人自己。这是一种自我的觉醒，是人格的独立，是自我把握自我相信的起始。

8、　　美国生物学家及教育家乔登：“真正卓越的人生，少不了正直的生活。”(孔子说的教育名言)。

9、不入虎穴，焉得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》

10、培养习惯。儒家非常重视从日常言行的点滴小事做起，培养学生良好的行为习惯，子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣，抑末也。本之则无，如之何？”子夏闻之，曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎？” (子张第十九)，子夏认为，“洒扫应对进退”虽是小事，然而不从这些小事做起，循序渐进，养成良好的行为习惯，将来就不可能成就大事，所谓“一屋不扫，何以扫天下”，说的就是这个道理。

11、(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?)

12、子曰：“兴①于《诗》，立于礼，成于乐。”(《泰伯》)

13、(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)

14、孔子说：“不到求知而不得的时候我不开导他，不到欲言而不能的时候我不启发他。告诉他一方面，他不能由此推知另外的方面，我就不再教他了。”

15、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

16、(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

17、(解读)一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。

18、(对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。)

19、执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?——摘孔子《论语》

20、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

21、解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

22、(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

23、(解读)知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。

24、相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

25、@亚里士多德：教育的根是苦的，但其果实是甜的。

26、大家都知道孔子有”七露”，眼露、鼻露、耳露、齿露，虽然不那么英俊，但这丝毫不影响孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一个伟大的圣人。通过《论语》的记载，可以看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。

27、(我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习)

28、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

29、　　“振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。”温家宝总理说：“国家兴衰在于教育，教育好坏在于教师。”

30、孔子弟子三千，在培育人才之中，自己也获得了巨大的欢乐。弟子们不同的性格、不同的志趣、不同的爱好、不同的碰撞、不同的教学相长，就像三千朵不同色香形的花朵盛开在孔门这座大花园里。孔子门墙桃李芬芳，争奇斗艳，春色满园，怎会不令人快乐、令人愉悦、令人陶醉！此亦如《孟子·尽心上》所说：“得天下英才而教育之，三乐(第三种乐趣)也。”

31、　　 孔子曰：不学礼，无以立。 —— 孔子

32、　　丹麦中小学几乎没有考试。一个学生在进入大学前，一般只经历三次考试，小学毕业初中毕业和高中毕业考试，除此之外，国家明确规定不允许任何人任何学校进行任何书面考试。理由：一个人在进入成人社会前，发展的潜能是多样性的，纸笔书面考试只能说明一个细小的方面，因此对学生用成绩进行高低评价，对很多学生来说是极不公平的。——《中学历史教学参考》年第期第页朱正标《今天，你发展了吗?——关于历史新课程发展性评价的反思》

33、相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

34、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄章句下》

35、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

36、　　行为主义心理学家华生曾经断言：“给我一打健全的婴儿和可以培养他们的特殊世界，我可以保证随机选出任何一个……都可以把他们训练成为我所选定的任何类型的特殊人物，如医生律师艺术家大商人，甚至乞丐小偷。”(高觉敷：《西方近代心理学史》，人民教育出版社，年版，第页)

37、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》

38、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》

39、你看，这才是“有教无类”的大教育家孔老先生的本意嘛。

40、　　杜甫《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”

41、(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

42、　　古时有位作家曾经把读书人分为四类：“海绵，不分好坏全吸收;镜子，接受快，放出来也快;布袋，只留住了香料的渣滓，精华全部流失;筛子，只保留精华。”教师要学会做“筛子”。

43、　　“为一个人完全奉献自己，胜过为拯救全世界而拼命。”——前联合国秘书长哈马舍尔德

44、孔子和他创立的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。

45、　　法国人阿尔贝特·史怀泽创立了“敬畏生命”的伦理学，被爱因斯坦称为世纪最伟大的人物之一。

46、(解读)志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。

47、(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。)

48、瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

49、解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

50、    孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。孔子是中华文化中的核心学说儒家的首代宗师，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。

51、(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)

52、 孔子说：“只有最智慧的人和最愚笨的人无法被动摇。”

53、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？　　

54、解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

55、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

56、温故而知新：经常复习以前学过的知识,才能学好新知识。

57、误解：这句话出自《论语·里仁》，不知道有多少父母现在还抱有孩子一定要待在父母近旁的思想，这种做法连孔子都不同意。

58、　　“勤奋运气或灵活的手腕固然重要，却非关键，唯有掌握重点才是成功的不二法门。”——葛雷《成功的共通性》

59、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

60、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

61、(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)

62、解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

63、真相：这句其实是互文见义。其实原意是：“仁智者乐山水，仁智者动静相融，仁智者乐而寿。”多少人还在洋洋得意：我喜欢看海，所以我是智者咯？ 

64、在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。“学而知之”是孔子教学思想的主导思想。

65、重点是对父母尽责，但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。

66、真相：这句话的原话是“子夏曰：仕而优则学，学而优则仕”，意思是事情做好了，可以总结经验，从中学习，取得进步；学习学好了，就可以把这些知识应用到日常做事中。优指的是悠闲，学有余力。孔子说过，“学而时习之”，“习”不是复习，而是演习，实习的意思。出仕就是“时习之”的途径之也就是把所学的、所修的东西应用到从政的实践之中，但是，修身学习是无止境的，从政可以更好地修身，也可以更好地推行仁道。所以这句话讲的是实践和理论的辩证关系。

67、　　当代教育家于漪为师格言：“探索教学原则教学方法，不仅要知其然，且要知其所以然。”

68、　　前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“请你记住：教育——首先是关怀备至地深思熟虑地小心翼翼地去触及年轻的心灵。”

69、　　古人云：“欲寿，惟其乐;欲乐，莫过于善。”

70、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》

71、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。　　

72、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

73、　　罗曼·罗兰：“要播撒阳光到别人心里，总得自己心中先有。”

74、(解读)经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。

75、解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？

76、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——《管子·牧民》

77、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

78、　　美国文学家及哲学家梭罗：“最令人鼓舞的事实，莫过于人类确实能主动努力以提升生命。”

79、　　美国心理学家和教育家杰罗姆·布鲁纳说过：“知识的获得是一个主动的过程。学习者不应是信息的被动接受者，而应该是知识获得的主动参与者。”

80、君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》

81、(当他未得到官职的时候，唯恐得不到;已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。)

82、(解读)早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。

83、仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》