学会做人的重要性

1、做工、做商等等都各有他的专门学识，也是如此。我想做财政家吗，何种租税可以生出何样结果，何种公债可以生出何样结果等等，都是前人经验有得成为学识的；我们有了这种学识，应用他来处置这些事，自然会不惑，反是则惑了。教育家、军事家等等，都各有他的专门学说，也是如此。

2、我们在高等以上学校所求的知识，就是这一类。但专靠这种常识和学识就够吗？还不能。宇宙和人生是活的不是呆的，我们每日碰见的事理是复杂的变化的，不是单纯的刻板的，倘若我们只是学过这一件，才懂这一件，那么，碰着一件没有学过的事来到跟前，便手忙脚乱了。

3、孩子，无论什么时候，都要做一个善良的人。请记住，拥有善良，会让你成为最受上天眷顾的人。——(这种眷顾未必是财富与权势。善有善报，所报者，爱也。)

4、孩子，就算吃酱油拌饭，也要铺上干净的餐巾，优雅地坐着。把简陋的生活过得很讲究。——(风度与境遇无关。)

5、怎么样才能不惑呢？最要紧的是养成我们的判断力。想要养成判断力，第一步，最少须有相当的常识，进一步，对于自己要做的事须有专门智识，再进一步，还要有遇事能断的智慧。

6、儒家重仁，仁者，爱人也。简言之，能爱人即为仁。

7、比如，孔子教育思想的德育则是以“教会学生如何做人”作为自己的根本任务。所谓“君子务本，本立而道生”，这里的本就是做人的根本，“务本”就是要学会做人，作一个有仁爱之心，能“泛爱众”和“博施于民而能济众”，即对大众博爱能为人民大众谋福利的人。具体实施方法则是“由近及远，推己及人”，意思就是要设身处地去理解他人;实施步骤则是“孝、悌、忠、信”四个字，也就是要求把对自己亲人的爱心逐渐扩展到周围人群，从而建立起亲密的人际关系。

8、你不信吗？试想想全国人所唾骂的卖国贼某人某人，是有智识的呀，还是没有智识的呢？试想想全国人所痛恨的官僚政客——专门助军阀作恶鱼肉良民的人，是有智识的呀，还是没有智识的呢？诸君须知道啊，这些人当十几年前在学校的时代，意气横历，天真烂漫，何尝不和诸君一样?为什么就会堕落到这样的田地呀？

9、自己作不起自己的主，还有什么事可做？受别人压制，做别人奴隶，自己只要肯奋斗，终必能恢复自由。自己的意志做了自己情欲的奴隶，那么，真是万劫沉沦，永无恢复自由的余地，终身畏首畏尾，成了个可怜人了。

10、3年前，我还在事务所的时候，当时一家新三板挂牌后，财务总监要离职了，刚好有位员工休完产假回来上班，合伙人说你去那里做财务总监吧，他说我才工作了3年，啥都不会，平时很乖巧深得合伙人喜欢，说没有事情，有我们在，同事过去了，肯定很多事情是搞不定的，但是他隔山差五的来事务所请教问题，每次都是带好多好多吃的给我们，大家非常开心。

11、礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。

12、从往来会计直接去做经理，说明他平时情商高，财务总监喜欢他，其实很正常的事情不过。要借助别人的资源来提升自己，不要觉得不能接受，其实职场就是这么残酷，你有能力，满腹经纶又能怎么样，不会做人的结果这是这么悲催的。

13、但是在我看到他的底稿的时候，发现底稿都做完了，很纳闷，我说你白天都没干活，怎么搞完了，他说白天和财务聊天，混熟了，很多单据财务主动帮我复印，还有一些表格也是他帮我搞出来的，有的还是项目经理帮我搞的。

14、这怎么说是巴结呢，是对他的基本尊重，不是说你一点要给什么贵重的东西，平时小恩小惠，表示你还能记得她，心理有她。换位思考别人这样对你好，惦记你，你也是很高兴的。

15、对于当下的学生来讲成绩，考好了，思想品德课的分数高了，或许，这是唯一最迫切的目的，而那些内心深处的一些思想品质，可能还没有那么明显，但是随着时光的推移，许多东西都会潜移默化的改变我们。

16、单有能力，没有人品，人将残缺不全。人品决定态度，态度决定行为，行为决定着最后的结果。

17、讲信用才能维持亲友间的情谊。亲友间危难时互助，日常交际中的人情往来，都要靠信用维系。如果应允亲友的事久拖不办，借亲友的钱财迟迟不还，一味失信，亲友就会鄙视你，与你渐行渐远。维系亲友关系纽带是信用。

18、“噢”史密斯大惑不解。那位司机接着说;“我们总栽就是通过这件事来选拔人才的。他说过有德之人才是可塑之才!”

19、孩子，如果世界上仅剩两碗水，一碗用来喝，一碗要用来洗干净你的脸和内衣裤。——(自尊与贫富无关。)

20、但是有的财务经理非常会做人，过节呀，平时就会发给红包呀，或者家乡的特产啊，辛苦费呀等等，这样保证回复你问题非常及时，而且还会告诉你更多的专业，这远远搞出了你的回报。这就是基本的做人道理。不是说要人家给施舍，是因为你由求于人的时候，你就要花这必不可少的辛苦费，是对人家劳动成果的一种尊重。