爱默生散文精选

1、同样，你们也不必为了适应我而违背自己的天性。如果你们是根据自己的感受和标准来爱我，那么我将会感到非常地高兴。

2、３、想结婚就去结婚，想单身就去单身，反正到最后你们都后悔。(爱默生散文精选)。

3、朗费罗晚年创作不辕，备受尊祟，牛律大学和剑桥大学曾分别授予他荣誉博士学位。他75岁生日那一天，美国各地的学校都举行了庆祝。1882年3月24日朗费罗逝世。伦敦威斯敏斯特教堂诗人之角安放了他的胸像，他是获得这种尊荣的第一位美国诗人。

4、只信可能之事，非信仰就是哲理。〔英〕布朗：《一个医生的宗教信仰》

5、小说家。1789年9月15日生于新泽西州的伯灵顿。2岁时，全家迁移至纽约州的库珀斯敦。附近的湖泊森林以及有关印第安人的传说，都深深吸引着他。1806年到商船上学习航海，后在安大略湖畔一海军基地参加造船工作，曾被任为海军上尉。1811年辞去海军职务，同一个地主的女儿结婚，定居在库珀斯敦。31岁时开始写小说。第1部小说《戒备》于1820年自费出版，很不成功。在妻子鼓励下，他改变方向，写了一部他认为“应当是纯粹美国式的以爱国为主题的书”，即《间谍》。小说在1821年出版后受到欢迎。以后又写了反映边疆生活的《拓荒者》(1823)和反映航海生活的《舵手》(1824)，在美国文学史上开创了3种不同类型的小说，即革命历史小说《间谍》、边疆冒险小说《拓荒者》和海上冒险小说《舵手》。

6、我希望能与您这样一位良师益友见一面，很想抛开手中的工作去纽约拜访您。

7、感知神的是心情，不是理性，信仰就是如此。〔法〕帕斯卡尔：《思想录》

8、在最黑暗的时候，人们会看到星星，它们一直都在，只是你要记得抬起头往上看。

9、第一百二十回天外书传天外事，两番人作一番人。——高鹗《红楼梦》

10、信仰太多等于没有信仰。〔英〕托?穆尔：《寓言诗集》

11、思辨的结束就是信仰的开始。〔丹〕祁克果：《恐怖和战栗》

12、小屋后面种上果树，桃李杏樱桃一应俱全，鲜艳的桃花，委婉的杏花，清雅的梨花，花飞花谢花满天，自在飞花轻似梦，此情此景究竟有多唯美多惊艳?再种上几棵竹子，细雨纷飞飘洒时，竹林听雨更是清雅无比，曲在雨中飘，韵在心中成。

13、一个将真诚地去干的人，需要坚定地去信仰。如果他每次都不得不诸求世界同意，如果他不能不顾及世界的同意，又拿出他自己投的赞成票的话，他就是一个可怜的阳奉阴违的仆人。〔英〕卡莱尔：《英雄和英雄崇拜》

14、信仰决不是知识，而是使知识有效的意志决断。〔德〕费希特：《人的使命》

15、窗外，是春日芳菲的季节，草长莺飞，花香满径，景色撩人。午后，温暖的阳光透过窗户照在身上，暖融融的舒爽无比。沏上一杯绿茶，茶香氤氲的氛围中打开一卷宋词，沿着穿越千年古文化的宋词散落的韵脚，走进悠悠过往的岁月，去体会宋词的高远古雅，大气磅礴与委婉清丽。

16、他是当时被视为大演说家之一的人，以低沈的声音令听众着迷，他相当具有热忱，并以平等的态度对待且重视听众。他对废除黑奴主义的直率和不妥协的立场，使得他在之后一谈到相关主题时就会引起人们的反对及嘲弄。他继续发表激进的废除黑奴演讲但并不会考虑人们是否喜欢。他努力试着不加入任何公开的政治运动或团体，并常迫切地要独立自主，这反映了他的个人主义立场。他常常坚持不要拥护者，要成为一个只靠自己的人。晚年时，人们要他算算他的著作数目，他仍然说自己的信念是“无限的个人”。

17、即使断了一条弦，其余的三条弦还是要继续演奏，这就是人生。

18、 尼采的书中译本很差，虽说知名，但还是别读了，除非直接读德文原文。

19、信仰会是而且永远会是人类最后的希望之锚，人类即使达到了最高的尘世幸福，这个信仰也是不可缺少的〔德〕魏特林：《一个贫苦罪人的福音》

20、年轻人很狂妄是因为他们都和自己的同类人打交道，这些人往往什么都不是，却喜欢显得重要。

21、第一百二十回我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从。渺渺茫茫兮，归彼大荒。——高鹗《红楼梦》

22、秀丽的时光，秀丽的春夏秋冬，秀丽的人，总能发生意想不到的秀丽故事。在最美的时光，遇见最美的你，也许，在别人眼里，那些时光并不完美，那个秀丽的你也有瑕疵，但在我心中，你就是我眼中的一眼定情，一见钟情。你就是我最美的缘。

23、在政治上，如同在宗教上一样要想用火与剑迫使人们改变信仰，是同样荒谬的。〔美〕汉密尔顿：《联邦d人文集》

24、行动是原料，智力用这原料塑成华美的物品。爱默生

25、倒是愿自己能如报晓的雄鸡那样精神抖擞地啼鸣，

26、泪盈盈，语绵绵，须臾之间，叹情缘，偏教情缘苦纠缠，换入秋波涟漪间。旖素手，弹筝弦，悲切空肠断，望星空，长叹，玉手弹不尽人间许多怨，情意痴缠，爱意痴缠，弄琵琶，泪儿弹，魂梦醉楼兰。

27、信仰会是而且永远是人类最后的希望之锚。〔德〕威廉?魏特林：《一个贫苦罪人的福音》

28、丑陋的东西并非因为它们与众不同，而是因为它们无聊爱默生

29、可是，这个斑斓的世界，什么都在变，永恒成为昨夜的梦影。是不是，放空了你，也放空了我自己，昨夜的缠绵深深地烙印在我的心房，温热的气度，包裹着我整个蜷缩的身体，若隐若现的阵痛感弥漫了我周围的大气，我似乎忘了自己的存在。感情就像抓不住的风筝线，我不知该握紧还是放松，我不能陷入忧伤里，至少，还有你在我耳边说的轻声细语。已经足够。

30、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。〔黎巴嫩〕纪伯伦：《沙与沫》

31、信念是心灵的良知。〔英〕汉?沃德：《罗伯特?埃尔斯米尔》

32、白落梅说“每个人的前世都是一株植物，或者说今生总有一种植物和自己结缘。”，那么，就让我们走近这些植物吧，不妨和青山碧水为伴，不妨和明月清风为邻。如有可能，真想在这青山绿水旁建一座小木屋，小屋不必宽敞奢华，只求能够庇护自己的身躯及所有的梦想：朝起看白云出岫清流潺潺，晚归看星斗满天听草虫呢喃，其乐融融，诗趣盈怀。

33、1840年爱默生任超验主义刊物《日晷》的主编，进一步宣扬超验主义思想。后来他把自己的演讲汇编成书，这就是著名的《论文集》。《论文集》第一集于1841年发表，包括《论自助》、《论超灵》、《论补偿》、《论爱》、《论友谊》等12篇论文。三年后，《论文集》第二集也出版了。这部著作为爱默生赢得了巨大的声誉，他的思想被称为超验主义的核心，他本人则被冠以“美国的文艺复兴领袖”之美誉。

34、在一个春天的早晨，鸟儿欢快的鸣叫，你穿一身紫色的连衣裙，扎着两条可爱的辫子，静静地坐在校园的一角，捧着一本书，面带微笑地看着，不时吟诵着几首诗。我被你声情并茂的朗诵打动，轻轻走到你身边，不敢打扰你读诗的兴致。你读书的样貌，让我想起一位美若春色的女子，在春风飘飘的时光里，对案而坐，一手捧书，一手端着香茗，入神的阅读着徐志摩那些清丽唯美的小诗。

35、１３、我们花两年学会说话，却要花60年来学会闭嘴。

36、所谓的大学教育，其实就是读书——阅读那些被大多数学者公认为是迄今为止最能代表科学文化水平的好书。

37、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。——刘义庆《陈太丘与友期》

38、君不见，灞桥秋柳氤水烟，孤独伊人独倚栏。回眸阑珊，又把红泪添，是相思，是天涯的远。望月圆，愁更愁，月圆人不圆，人不愿，秋深惆怅染。

39、深秋落，红消隐，翠又减，矗立云天下，望断江南，青石板，刻了是谁的柔情万千?

40、你们不必担心我在主张一种过于严苛的禁欲主义，不要问我这种彻底的隐退哲学有何用处。或者说，相比那个将自己的造诣与思想向等待他的世界隐藏起来的人，谁更好一些呢?思想是全部的光亮，它会向宇宙展示它自己。它会说话，即便你是一位哑者，它也能够用自己那非凡的器官发出声来。思想将从你的行为、你的风度以及你的脸上流露出来。它会带给你友谊，它会凭借着慷慨心灵的爱与期待，将你交付给真理。它会凭借着唯一而完美的自然的规则，将灵魂的真诚与善良，赋予它所钟爱的学者们。

41、霍桑，N．(NathanielHawthorme1804-1864)TOP

42、爱默生集散文作家、思想家、诗人于一身，他的诗歌、散文独具特色，注重思想内容而没有过分注重词藻的华丽，行文犹如格言，哲理深入浅出，说服力强，且有典型的“爱默生风格”。有人这样评价他的文字“爱默生似乎只写警句”，他的文字所透出的气质难以形容：既充满专制式的不容置疑，又具有开放式的民主精神；既有贵族式的傲慢，更具有平民式的直接；既清晰易懂，又常常夹杂着某种神秘主义......一个人能在一篇文章中塞入那么多的警句实在是了不起的，那些值得在清晨诵读的句子为什么总能够振奋人心，岁月不是为他蒙上灰尘，而是映衬得他熠熠闪光。

43、１４、心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。——三毛

44、小楼昨夜风乍起，秋波粼粼，吹起落红一片。梧桐叶，吟尽那千杯愁绪，红枫染赤，烧了谁的相思意?

45、爱默生喜欢演讲，面对人群令他兴奋不已，他说他感觉到一种伟大的情感在召唤，他的主要声誉和成就建立于此。他通过自己的论文和演说成为美国超验主义的领袖，并且成为非正式哲学家中最重要的一个。他的哲学精神表现在对逻辑学、经验论的卓越见解上，他轻视纯理论的探索，信奉自然界，认为它体现了上帝和上帝的法则。

46、不管两条腿作多大努力，都不能使两个头脑更靠近。

47、光有信仰是不够的。必须满怀热情地保持信仰。〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》

48、一切共同的信仰都是美满爱情的纽带。〔法〕莫洛亚：《生活的艺术》

49、在天才的著作里，我们认出了那些自己业已放弃的思想，它们显得疏异而庄严。于是，它们为我们拱手接纳——即便伟大的文学作品也没有比这更深刻的教训了。这些失而复得的思想警谕我们：在大众之声与我们相悖时，我们也应遵从自己确认的真理，乐于不作妥协。

50、最彻底的狂热的信仰几乎是纯粹的不可知论，根本不知其所以，却绝对信任之。〔美〕门肯：《去它的！尽是诽谤》

51、我走走停停，脑海里全部映放出那些旖旎的记忆，我不哭了，我想我应该学会微笑，学会自信。

52、爱默生曾说过：“节俭是一生用不尽的美德。”节俭，既是我国优良的传统，又是人们所推崇的美好的品德。有些同学把吃不完的饭菜随意倒掉，把不时髦的衣服冷落在一旁，你以为这就能显示你的富有吗?“每一食，便念稼穑之艰难，每一衣，则思纺织这辛苦。一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。”当你在吃每一顿饭时，你有没有想过农民伯伯们辛勤耕耘的艰难呢?当你在穿每一件衣服的时候，你有没有想过纺织工人们纺纱织布的辛苦呢?

53、编造谎言的人撒的每一次谎不只是自杀行为，而且还是对人类社会的健康的伤害。爱默生名言。爱默生

54、日光是首屈一指的画师，在他的色彩浓艳的笔下，再丑陋的东西也会变得媚态百生爱默生

55、但为什么要回顾过去，为什么为了不与你在大庭广众下陈述过的观点相抵触，就拖着记忆的僵尸不放呢？假如那是你务须反驳的谬论，那又怎样呢？看来即使在纯记忆的行为里，你也不能只单单依赖记忆力，而应该把往事摆在千目共睹的现在来判断，从此以后不断自赎自新——这才是智慧之道。

56、若那次，她是春风里一朵紫色的芍药，有着倾国倾城的美貌，让我一见难忘，那么这一次，她就是从天空上飘下的仙女，有着雾一般的神秘感。这次，我必须不会再让时光流走，让一段秀丽的相遇成为只能对视的平行线。我的心急速的跳着，我的眼睛，几乎不敢直视她。她越走越近，她的秀丽、神秘、可爱、浪漫、圣洁，让我不知所措。

57、然而，人与人之间就是没有能如此温柔地相处。

58、超越观众的水平是极不容易的。爱默生名言。你那拙劣的演技一旦使观众感到满意，就很难再提高了爱默生

59、拉尔夫·瓦尔多·爱默森(RalphWaldoEmerson,1803-1882)美国散文作家、思想家、诗人。1803年5月6日出生于马萨诸塞州波士顿附近的康考德村，1882年4月27日在波士顿逝世。他的生命几乎横贯19世纪的美国，他出生时候的美国热闹却混沌，一些人意识到它代表着某种新力量的崛起，却无人能够清晰的表达出来。它此时缺乏统一的政体，更没有相对一致的意识形态。在他去世的时候美国不但因为南北战争而统而且它的个性却逐渐鲜明起来，除了物质力量引人注目，它的文化也正在竭力走出欧洲的阴影。1837年爱默生以《美国学者》为题发表了一篇著名的演讲辞，宣告美国文学已脱离英国文学而独立，告诫美国学者不要让学究习气蔓延，不要盲目地追随传统，不要进行纯粹的摹仿。另外这篇讲辞还抨击了美国社会的拜金主义，强调人的价值。被誉为美国思想文化领域的“独立宣言”。一年之后，爱默生在《神学院献辞》中批评了基督教唯一神教派死气沉沉的局面，竭力推崇人的至高无上，提倡靠直觉认识真理。“相信你自己的思想，相信你内心深处认为对你合适的东西对一切人都适用……”文学批评家劳伦斯.布尔在《爱默生传》所说，爱默生与他的学说，是美国最重要的世俗宗教。

60、如果两眼生来为着注视，美就是她存在的原因。爱默生

61、１０、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心？——孟子

62、尽管摩西、柏拉图、弥尔顿的语言平易无奇，但他们之成为伟人，其最杰出的贡献乃在于蔑视书本教条，摆脱传统习俗，说出他们自己的，而不是别人的思想。一个人应学会更多地发现和观察自己心灵深处那一闪即过的火花，而不只限于仰观诗人、圣者领空里的光芒。可惜的是，人总不留意自己的思想，不知不觉就把它抛弃了，仅仅因为那是属于他自己的。

63、信仰是人类赖以生存的众多力量之若是完全没有它，便意味着崩溃。〔美〕威廉?詹姆斯：《智慧的锦囊》

64、拉尔夫沃尔多爱默生(RalphWaldoEmerson，1803年5月25日-1882年4月27日)，生于波士顿。美国思想家、文学家，诗人。爱默生是确立美国文化精神的代表人物。美国前总统林肯称他为美国的孔子、美国文明之父。1836年出版处女作《论自然》。他文学上的贡献主要在散文和诗歌上。

65、信仰和理性不相容，应该要理性，而不要信仰。〔德〕霍尔巴赫：《健全的思想》

66、信仰是人心中最高的情感。〔丹麦〕克尔恺郭尔：《恐惧与颤栗》

67、同人开玩笑务必要掌握分寸感。适当的幽默玩笑就如同饭里的作料一样，可以让我们的生活更加的轻松和愉快。然而，过量的或者不适当的作料却会糟蹋掉一顿美餐。不要开那些空洞无聊而又令人尴尬的玩笑。一旦你的玩笑让你的同伴感到不快甚至觉得受到了羞辱，那么你的处境就不妙了。真正的妙语往往是令人心领神会并且回味无穷的。