市无二价造句

1、(流风遗泽)：遗泽：遗留下来的恩惠。指前代留传下来的风尚和德泽。

2、母亲和儿子进到了教堂坟园里，他们在古钟前站定。

3、(卖空买空)：买卖双方都没有货、款进出，只就到期的进出之间的差价结算盈亏。比喻投机倒把的行为。

4、出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回：“但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”

5、市无二价：释义:买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人，形容价格公道；出 处:《汉书王莽传上》：“又奏为市无二价，官无狱讼”；(市无二价造句)。

6、(小本经济)：小本：资金不多。指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。

7、(正始之音)：①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。(市无二价造句)。

8、读音：( zhāo cái jìn bǎo )

9、(引车卖浆)：拉大车的，做小买卖的。指平民。

10、注释：囤、居：积聚；奇：稀少的物品。把稀少的货物储藏起来。指商人囤积大量商品，等待高价出卖，牟取暴利。

11、成语释义 原指卖商品时价格没有虚头；不讨价还价。后也泛指说出话来；不再改变。也作“口不二价”。

12、(树之风声)：树：建立；风：教化；声：风声，风气。建立好的教化，宣扬好的风气。

13、(本小利微)：微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。

14、(市贾不二)：买卖不二价。比喻不作假不欺骗人。

15、老北京的买卖地儿都标榜自己言无二价，童叟无欺。

16、自皮山西南经乌秅，涉悬度，历罽宾，六十馀日行至乌弋山离国，地方数千里，时改名排持。复西南马行百馀日至条支。

17、(一尘不缁)：犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

18、这家小店买卖公平，童叟无欺，很受顾客信赖。

19、土多金银奇宝，有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅玕、朱丹、青碧。刺金缕绣，织成金缕罽、杂色绫。作黄金涂、火浣市。又有细布，或言水羊毳，野蚕茧所作也。合会诸香，煎其汁以为苏合。凡外国诸珍异皆出焉。

20、(弊绝风清)弊：坏事；清：洁净。贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。

21、成语出处 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 韩康》：“常采药名山，卖于长安市，口不二价，三十余年。”

22、(市无二价)：买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。

23、这家小店买卖公平，童叟无欺，很受顾客信赖。

24、老北京的买卖地儿都标榜自己言无二价，童叟无欺。

25、(市道之交)：指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。

26、(市无二价)：买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。

27、反义词  漫天要价 卖空买空 欺人太甚 漫天开价 买空卖空 

28、(一尘不涉)：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

29、(蔚然成风)：蔚然：草木茂盛的样子。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。

30、(清风峻节)：清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。

31、(暗度金针)：度：通“渡”，过渡，引申为传授。后用于比喻秘诀。又借指幕后交易。

32、(讨价还价)：讨：索取。买卖东西，卖主要价高，买主给价低，双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议，或接受任务时讲条件。

33、(林下高风)：指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。

34、章帝章和元年，遣使献师子、符拔。符拔形似麟而无角。和帝永元九年，都护班超遣甘英使大秦，抵条支。临大海欲度，而安息西界船人谓英曰：“海水广大，往来者逢善风三月乃得度，若遇迟风，亦有二岁者，故入海人皆赍三岁粮。海中善使人思土恋慕，数有死亡者。”英闻之乃止。十三年，安息王满屈复献师子及条支大鸟，时谓之安息雀。

35、(一尘不倒)：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

36、(多财善贾)：贾：做买卖。原意是本钱多，生意就做得开。后指资本家会做买卖。

37、自安息西行三千四百里至阿蛮国。从阿蛮西行三千六百里至斯宾国。从斯宾南行度河，又西南至于罗国九百六十里，安息西界极矣。自此南乘海，乃通大秦。其土多海西珍奇异物焉。

38、条支国城在山上，周回四十馀里。临西海，海水曲环其南及东北，三面路绝，唯西北隅通陆道。土地暑湿，出师子、犀牛、封牛、孔雀、大雀。大雀其卵如瓮。

39、(解释)：童：未成年的孩子；叟：年老的男人；欺：蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。

40、(流风遗俗)：流传下来的风尚习俗。形容人物虽逝，风范犹存。

41、(相帅成风)：层层影响成为风气。帅，同“率”。

42、出处：《谈》：“头脑灵敏点的或者更贪心的老爷们还要干点囤积居奇的生意。”

43、物超所值:释义:指一样东西超过原有的价值，形容物品经济实惠；出 处:清吴趼人《近十年之怪现状》第十回:“苏州有个朋友写信来，要印一部书。久仰贵局的物超所值，所以特来求教”

44、(拾金不昧)：金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。

45、对花粉母细胞在减数分裂中染色体行为和终变期二价体交叉点的频率，以及亲和性程度等进行了分析。

46、(流风遗躅)：流风：遗风。前代遗留下来的风尚和陈迹。

47、(骨化风成)：指人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。

48、老北京的买卖地儿都标榜自己言无二价，童叟无欺。

49、(路不拾遗)：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。

50、德若国，领户百馀，口六百胜兵三百五十人。东去长史居三千五百三十里，去洛阳万二千一百五十里，与子合相接。其俗皆同。

51、整个图案构图简洁明快，美观大气，富有时代气息，有很强的可辨性和亲和力!

52、(纤尘不染)：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

53、(涂不拾遗)：涂：通“途”，道路。路上有失物，无人拾取。形容社会风气好。

54、(一尘不染)：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

55、(门不夜扃)：形容社会安宁，风气良好。同“门不夜关”。

56、(路无拾遗)：指东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。

57、大秦国，一名犁鞬，以在海西，亦云海西国。地方数千里，有四百馀城。小国役属者数十。以石为城郭。列置邮亭，皆垩塈之。有松柏诸木百草。人俗力田作，多种树蚕桑。皆髡头而衣文绣，乘辎軿白盖小车，出入击鼓，建旌旗幡帜。

58、(物物交换)：进行以货易货交易的行动或实践。

59、(市井之臣)：市井：古时称做买卖的地方。旧指城市里的老百姓。

60、出处：清·李汝珍《镜花缘》第十一回：“况敝货并非‘言无二价’；其中颇有虚头。”

61、(鬻官卖爵)：鬻：卖。买卖官爵来收取钱财。

62、(返朴还淳)：返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。