家乡名人故事100字

1、我看到你疲惫欣慰的笑脸，看到你目光中流露出的希冀。

2、会首杜孟祥为民除害而壮烈牺牲，在抬着他的尸体回家的路上，沿途村庄的百姓自发地在路旁哭泣相送，都以不同的方式举行怀念仪式。

3、杜弋鹏(光明日报北京记者站站长)(全国百佳)

4、有谁统计过，贝克汉姆在球场上到底吸引过多少人的目光?每当这位世界顶级球星的身影出现在球场，无数的尖叫声立刻响遍全场，相机快门也闪个不停。小贝从3岁就开始踢球，尽管那时还是“玩”球多于“练”球，但父亲一直苦心培训他，顽皮的他渐渐奠定了对足球事业的热爱。(家乡名人故事100字)。

5、记得小时候的一天，我问奶奶：“奶奶，你做的菜怎么这么好吃啊?”奶奶一边择菜一边笑着对我说：“其实呀，我很小我就会做菜了，那时可没少被你太婆骂哩。不过熟能生巧，时间久了，所以手艺就越来越好了，在加上是自己种的菜和愉快的心情，菜自然就好吃了。”哦，原来是这样，以后我的厨艺一定也会增长的。

6、王大伯不仅勤劳，而且充满了智慧。王大伯一开始不懂得种田的经验，所以吃了亏，但他一点儿也不气馁，到处请教别人，自己也买了关于水稻或其它一些和种田有关的书。自己不识字，就让家里人读给他听，然后用心钻研，终于掌握了一些技术和经验。他经常说：“种田看起来简单，学问确实有不少呢！”

7、如今“请陈二爷到家里做饭”也已是耳濡目染了，没有一个人不知道“大名鼎鼎”的陈二爷了。改日，我带上几个他做的人间美味，让你们一饱口福！

8、此时的赵鼎钟武功精湛且力大无穷已达顶峰时期，常闻外祖母及其邻居备受欺凌，气愤填膺，这一年又值逢麦收季节，于是他决心惩治姚子营村这伙恶霸。出发前他外祖母及其邻居们请他吃饭，当时最好的就是馒头加肉，没想到赵鼎钟的食量惊人，竟然将众乡亲凑来的一大箩筐数十斤馒头吃了个精光还外加上十斤酒肉。外祖母看到此景，不由心酸，眼泪夺眶而出，思忖：我外甥这些年咋过来，平常能吃饱吗！岂不知赵鼎钟乃神人助力，后文还有专述。

9、阿炳(1893年8月17日—1950年12月4日)，原名华彦钧，出生于无锡市，民间音乐家，正一派道士，因患眼疾而双目失明。

10、我最爱吃的就是奶奶的饭菜了，不仅是我，爸妈也是。爸妈和我都觉得，每次吃都令人唇齿留香。有次，客人来家里做客，都会吃到奶奶做的佳肴。客人们总会忍不住对这些菜做出评价，总会听到不一样的赞扬和指点，就是这样，奶奶的厨艺更加好了。有时候，还有人来向奶奶学习做饭，奶奶也会毫不吝啬地教。

11、施长更膀宽腰圆，身材魁梧，长相黝黑，秉性暴躁，自幼酷爱舞枪弄棒，在父亲的指导下功力日增。青少年时，常在庙会上、看戏时或人流聚集地逞强好胜，挥臂拍胸，立擂较量，伤人不断。这使父亲又高兴又烦恼，高兴的是儿子武功出众，烦恼的是太惹事生非啦。举一例，过去办喜事时，按当地风俗，新郎官在娶新娘上轿前，女方一些婶婶、嫂嫂、或小伙子们都要强行在新郎官脸上涂一些锅底黑、碳灰之类的脏东西，起哄搞笑，也叫喜事嬉闹吧。施长更结婚时，自然有一群人一哄而上，东拉西拽强行在他脸上涂黑。他感受侮辱，一时性起，扎衣撩袍蹲身，一个扫堂腿将三四个人扫倒在地，引起一场风波，女方哄闹的人认为新郎不懂事、不知礼，纠集几个青年人要打架。后由施长更本家的一个叔叔出面赔礼道歉才得以平息。类似的事举不胜举。

12、王生他凭借自己坚持不懈的努力成为了启东中学校长他一生写了许多著作。今年来参编论著四部，在省级以上刊物发表学校管理和教科研究论文三十多篇，其中《试论基础教育的价值观》一文被中国人民大学报刊复印转载，主持的江苏省“九王”教育科研规划课题“关于中学生特长与个性发展的实验研究”受到专家的好评，多次被邀请去外地讲学，并在中央教育电视台作专题讲座。多次被评为江苏省，南通市启东市优秀d员，优秀教育工作者，并出席江苏省。南通市启东市d代表大会，王生真是一个了不起的人!

13、邪不压正！乱世出英雄。申底村的一女子嫁与双塔村，目睹了被欺压之惨景，气愤填膺，她暗暗下决心一定要求剿灭这伙匪徒。经多方探听到土匪窝居的村庄是往正西跨过铁路线70里路的永年县十北口村的准确消息，就提前踩点侦察了周围的详细地形情况，然后急切地回到娘家将事情的经过一五一十告诉了申底大刀会，并且自报奋勇向导引路。

14、杜梦太，字老济(1886—1946)，现西申底村人。他身架匀称，处事中庸，持家有道，在自己努力下不断丰富家产，后拥有数百亩地，是村中为数不多的财主。他天赋孝慈，支持正义，为大刀会发展壮大慷慨捐资，率先北行，逢村就开设大刀会局子，远达南和县、平乡县多个村庄，在短短的一年内就开设了上百个大刀会局子，达到村连村，户接户，形成一个强大的大刀会局子网络。威震贪官污吏、土匪盗贼不敢轻举妄动。

15、我们的家乡无锡，不仅风景如画、物产丰富，被誉为“太湖明珠”、“鱼米之乡”，也是个人才辈出的历史文化名城。今天起，就有请我们无锡市积余实验学校的队员们为我们讲一讲、说一说家乡名人的故事吧！

16、朱芳雨获得的战绩良多：2009/2010年获得总决赛MVP、2004年雅典奥运会第八名、2011年男篮亚锦赛冠军……

17、我的家乡是广西壮族自治区。我家乡的名人多得数不胜数。

18、为此，父亲施根林对儿子就侧重于武德教育，并采取了相应的控制办法。就将一些绝招先教于邻居性格温柔、处事平和的弟子杜磨的，而不传授给施长更。并嘱托杜磨的要用这些绝招控制住长更，不能再肆意生非啦！

19、爷爷的画在家乡可是出了名的，他最出名的一副《牡丹》还被收入在小村的画展馆呢！

20、他们率众大刀会同门排刀排枪，练武扬威；深夜急行，智剿匪枭；怒杀贪官，砸烂县衙；为民除害，强攻窝匪，演绎了一场场可歌可泣的悲壮之歌！

21、红拳是我国传统武术中的优秀拳种之盛行中原大地，是人们特别是青少年喜爱的一种既可以强身健体、又可以攻防技击的拳脚功夫，申底村当时也有一批青少年每天冲拳踢腿演练这套拳法，其中一个气力超人、拳脚麻利的少年最为突显，他就是李茂玉。

22、相传吕洞宾是山西人，为人善良，刚正不阿。八仙之中，吕洞宾名声最响。因为他行踪不定，经常在人间济世度人，上到达官贵人，下到乞丐娼妓，都有受过他点化的。他在弃官出走之前广施恩惠，将万贯家产散发给贫民，为百姓办了许多好事。民间传说他在修炼过程中，巧遇仙人钟离权，拜之为师。修仙成功之后，下山云游四方，为百姓解除疾病，从不要任何报酬。吕洞宾一生乐善好施，扶危济困，深得百姓敬仰。他飞升后，家乡百姓为他修建了吕公祠，以示纪念。

23、这一年农历五月间收完小麦，李茂玉代表家族到三十外的鸡泽县城“完银子”，事毕，夜幕降临，已是黑夜。过去一般老百姓家没有代步车马，只能徒步而行。李茂玉思忖，反正天已黑了，只有夜行，先填饱肚子攒足劲好走路回家。他来到一家饭馆叫来店小要上饭菜，吃饱喝足，已是午夜时分了。一般人都会找客栈住下，次日再走，可李茂玉身怀武技，健步灵活，行走如飞，预计一个多时辰就能到家，还不影响第二天耕锄种秋，何必住店多花钱？

24、    顾宪成曾经说：“在朝廷做官，志向并不在皇上，在边地做官，志向不在民生，居于水边林下，志向不在世道，君子是不这样做的。”他在讲学之余，往往议论朝政，品评人物。朝廷之士仰慕他的风范，多和他遥相呼应。由此东林名声大噪，而忌恨的人也多。从而被他们的反对者称为“东林d”。

25、一年的辛苦，叔叔的脸变黑了，身板却壮实了，连说话的声音也开朗了。去年年底，他又满心欢喜地购回了一辆小货车，准备今年再大干一场。

26、施长更授徒数百人，前所未有，为通背拳在家乡推广做出了巨大贡献！至今仍有不少传人在教、练这套古老的武学文化。据有关专家依据拳理、拳法、拳谱考证，这套拳就是现在广为流传的陈氏太极拳的前身。

27、申底大刀会怒杀贪官，砸烂县衙，均分财物，为百姓撑腰做主之事迹很快就传遍了中原大地，更多的村庄积极响应参加，大刀会得以迅速壮大。同时也担起了更大的责任，从保一方平安到保八方安宁，只要发现哪里有贪官污吏、土匪盗贼猖獗活动，他们就义不容辞，雷厉风行，快速前去正法。真正成了百姓的保护神！

28、　　何增鸾说，“读书不要人云亦云，要有自己的想法，一山要比一山高，你要保证文章的质量能超过前人，你写的书才有价值。”作为盐亭县作家协会主席的何增鸾非常愿意提携后辈，将盐亭网络作家衡梦遥的小说发表在自己主编的刊物上，并进行点评与指导。

29、记得舅舅说过一句话：“没有文化的人是平庸的，没有文化的团队是软弱涣散的，没有文化的民族和国家是必要灭亡的！”

30、周新胜担任食堂主任后，为使员工能按时吃上香甜可口的饭菜，坚持工作在第一线，带领员工从洗菜、切菜、烹饪到揉面、蒸馒头、上笼等一系列厨技程序严把卫生关，按部就班，有条不紊地完善每个环节，他扎实的工作作风深受广大干部职工的好评和赞誉！

31、现在谈起郑和当年的事，印尼人民仍然对郑和充满了敬佩，都说郑和对各国不论强弱亲疏，都能平等对待，一视同仁。即使两国发生冲突，也能保持克制，委曲求全，以理服人，使中印友好关系源远流长。

32、陶行知，就是这样一位伟大的教育家。他的话语像胜利的赞美一样鼓舞人心；他的微笑像春雨一样滋润心田；他的鼓励像号子一样催人奋起！

33、种田虽然让王大伯辛苦了一阵子，但最终还得到了回报。

34、施泽九也教了一些徒弟，是通背拳史上一个非常奇特的人物，他的故事至今仍被人们津津乐道。

35、   回乡后，顾宪成创立了东林书院，并以东林书院为阵地，通过讲学、论辩、研讨、撰文、出书，对王守仁“心学”及王学末流在道德修养和认识论方面宣扬的种种虚、空、玄的主张和说教进行猛烈的抨击和批判，从而推动了实学思潮的高涨。东林书院既讲学又议政，吸引着许多有志之士，包括一些因批评朝政而被贬斥的官吏。他们不顾道路远近，纷来沓至，人数之多，竟使东林书院的学舍都容不下。

36、参加工作以后周新胜更是兢兢业业，除保质保量做好面食本职工作外还在厨艺上勤学苦练。为了练好刀功常常加班加点，一人干多人的活；为了练好颠勺不知把手上磨出多少泡。功夫不负有心人，经过几年不懈的努力，他终于在厨艺上有了质的飞跃！切出的菜长短圆有型，烹饪出的菜色香味俱全，在单位连年被评为先进个人。

37、杜孟祥(1886—1920)，现西申底村人。他身材矮小，但身手灵活多变，进退神速，刀法娴熟，常常冲锋在前，克敌制胜；又因他两眼一瞪呈三角形，令敌生畏，能达不战而曲人之兵之效果，被大刀会同门亲切地称“三角眼孟祥”。

38、我的家乡--鸡泽县双塔镇申底村风俗及名人轶事

39、荣耀先，蒙古族，1896年生于呼和浩特市土默特左旗。黄埔军校一期学员，共产d员，北伐战争中屡建功勋 ，1928年阵亡。

40、听奶奶说，堂叔自小就好吃懒做。长大了，更是游手好闲，无所事事，。村里的.人，谁见谁摇头，所以就成了“摇头名人”。

41、爷爷是一名出色的画家，他最擅长画花鸟画，荷花、梅花、兰草、菊花……他样样都会，其中爷爷画的最好的就要属牡丹了。勾勒、勾填、没骨、泼墨一气呵成。温柔的淡粉加上高洁的素白。花瓣上再加几颗晶莹的晨露，在阳光照射下聚成一个闪闪发亮的光点。雍容华贵的牡丹在爷爷笔下展现的栩栩如生。

42、正值年轻血气方刚的年龄，为了生计，施泽九只身前往内蒙古做起了贩卖骡马生意。一走少则三个月，多则一年半载。每到过年时回来，就到处炫耀自己在外面挣了多少多少钱……往往会引来一些社会上闲杂人，开始赌博、喝酒，每每都将钱花的精光，有时候，就把田地当出去(施泽九原来所拥有的地，就是现在西申底村的‘传道地’)然后再去贩骡马。

43、刚开始工作，他被分配给著名的政治活动家、教育家、全国人大常委会副委员长许德珩做厨师。艺高人胆大，周新胜在很短的时间里就熟练掌握了许老所习惯喜好的饭菜技术，总会按时、按季变换不同的菜肴，使许老非常满意。周新胜在许老那里一干就是十三年，亲如一家人。周新胜家属及子女到北京，许老总要抽出时间问这问哪拉拉家常，合影留念。许老的孙子也时常跟着周新胜来到农村体验一下生活。在申底村，笔者亲眼目睹许德珩的孙子那时尽管才十四五岁，自理能力非常强，他带着针线包，穿着补丁衣，没有一点在老百姓心里所想象的高官人家的阔少之相。由此可见许老不愧是教育家，对家里人要求也是非常严格的！

44、自幼受到民间音乐的薰陶，酷爱音乐，并学会吹笛子和拉二胡。1935年，受到上海民众掀起的抗日救亡爱国运动的影响，怀有强烈的爱国意识，结识了左翼进步音乐家冼星海等人，参加了抗日救亡歌咏运动。1938年他奔赴延安，在鲁迅文艺学院学习音乐。1943年加入中国共产d。

45、被挖了心的林姓鼻祖比 干，是古代著名谏臣 ，也是豫北民间财神。

46、金溪陆氏始祖为晚唐宰相陆希声之孙陆德迁，为避战乱，五代末年陆德迁携家从江苏宜兴县君阳山迁至抚州金溪县青田里(今江西省金溪县陆坊村)，到了南宋陆贺(陆九渊之父)这代，还一直数世同堂，未分田亩，合灶吃饭，保持着“诗礼簪缨”的大家遗风，被称为“青田河畔樵农客，云林山下宰相家”。据了解，陆贺通晓孔孟之学，生有六子：九思、九叙、九皋、九韶、九龄和九渊，皆学识不凡、卓然有成，其中的九韶、九龄、九渊都成为了南宋著名学者，人称“金溪三陆”。 

47、到那儿后，神医让妈妈坐下，然后只见他神情淡然，摸了摸妈妈的腰后，突然以迅雷不及掩耳之势猛地一推，只听咯嘣”一声，妈妈的腰好多了。神医轻描淡写地说：好了，没事了，回家再在床上躺一天，第二天就好了。”听了医生的话，妈妈舒了一口气。回到家后，妈妈便在床上躺下了，睡了一晚，第二天果然不疼了。

48、大刀会是清代光绪二十年(1894年)前后兴起的民间武术团体，主要练刀、排枪、排砖石等硬气功，又叫做“金钟罩铁布衫”功夫。具有吞符念咒运气之法，静心连诵咒三夜即能运气御刀，气之所至，以刀猛砍、枪猛刺都不入，功力深者还可以防御土制猎枪轰击。所以大刀会在与敌对阵时都会头扎毛巾，赤膊上阵，挥舞大刀，口中喊着：“刀枪不入！”向前猛冲猛打！

49、6月22日，中国代表拒绝在《巴黎和约》上签字。“五四”运动取得伟大胜利，标志着中国新民主主义革命的开始。看着你终于粲然的脸，我仿佛读懂了什么。

50、回家后，“算命”他是不敢干了，又开始了村头村尾的闲逛，邻居们头摇得更厉害了……

51、今天，我要介绍的名人是国家篮球队队员——广东人朱芳雨。

52、第五是“出殡”。次日，从一大早开始孝子陪同前来“上祭”(给死者送纸钱，上祭品的一种礼节)亲友的哭泣声一波接一波，声声悲痛，阵阵凄厉，再加上吹唱哀曲，杂耍稳重，在大街上巡回演出，烘托出悲哀、肃穆、庄严的场景。等到中午时分，所有前来上祭的亲戚朋友到齐后，开始“起灵”(即拆掉灵棚，众乡亲将去世者棺柩抬到墓地去)。此时死者的直系后人要跪在棺材头前面手执“劳盆”哭泣(“劳盆”是一种用土烧制成的盆子，在底上钻九个眼。传说人死后要用此盆喝迷魂汤，很难喝，所以就在盆子底下钻眼，让迷魂汤漏快点)，当众人将灵柩抬起时，孝子迅速将“劳盆”摔在事先放好的砖上，摔得越碎越好。然后重孝子走在前面，后跟着按本家族及亲戚远近的次序，晚辈人排列成的一个送殡队，个个披麻戴孝，举扛茔幡走在棺柩前面，边走边回头跪爬在地上大声哭泣，并且喊出对死者的称呼，如奶奶、爷爷、爹、娘……孝女同样有次序排成一个送殡队，身穿白孝衣，手持雪柳棍(用白纸条旋卷在柳树条上一种祭祀品)但要坐在车上哭泣念叨亲人。这里的车也随着时代发展而变化，由过去的人力排子车到现在的拖拉机、三码车甚至有的坐在小轿车上。一路上浩浩荡荡到达墓地，紧接着是“下葬”。就是将灵柩放在墓穴里，调正穴位，由重孝子用手抓一把土洒向灵柩上，然后众乡亲再用铁锨填土筑成坟茔。第二天早晨众孝子还要再次到坟茔上填土修整成圆形坟头，叫“圆坟”。

53、后来他进入了昆明市公安局车辆管理所驾管科进行工作，正是跆拳道这种“坚韧不拔、自强不息”的精神使舅舅成为严律克己，为人正直的人，工作起来一丝不苟，认认真真。这都要高些跆拳道这种精神。练过跆拳道的人都会产生这种共鸣：学习了跆拳道内向的人会变得开朗，小气的人会变得大方，因为这就是跆拳道的精神所在。

54、上世纪六十年代初，时任国务院总理周恩来到邯郸地区下乡调研，亲自到农户家与农民促膝谈心，了解民情，体验人民公社大社堂之利弊。周恩来总理在邯郸调研的几天里，他的就餐由邯郸地委经过严格的政治审核，业务竞赛，最后筛选出五名厨师来做。四个厨师每个人做一个菜，另一个厨师专门做汤，合起来迎合了周总理平时用餐“四菜一汤”的习惯。

55、　　从武后到晚唐的150多年时间里，赞皇县许亭村一连出了李峤、李绛、李吉甫、李德裕、李珏、李固言六位宰相。其中，李吉甫和李德裕为父子宰相，李吉甫和李绛为唐宪宗时的同殿宰相，李德裕和李珏为唐武宗时的同殿宰相。

56、说起陈二爷做美食的手艺那可是无人能匹敌呀！无论是天上飞的，地上跑的，水里游的，还是甜品、炖品、油炸，顶多10分钟，保你能弄得漂漂亮亮，若是能吃上一口他现做的东西，即使是有厌食症的人也会狼吞虎咽的大吃起来。因此，每每有重要节假日的时候，陈二爷便成了炙手的“抢手货”。

57、赵鼎钟很快又进入梦中，只见那和尚笑呵呵地说：“你帮我掏了耳朵，解除了痛苦，我得回报你，你需要什么？”，赵鼎钟心想，难道遇到神仙啦！想到自己体弱多病，平日里常受同龄人欺负，就随口说：“那您给我点力气吧！”那和尚畅快地说：“好！把我小手指上的劲给你吧。”赵鼎钟醒来回到家里突然想拜师学艺，练拳舞棒，他的想法也得到家长的大力支持。从此以后赵鼎钟在练武中往往能举一反事半功倍，拳脚精进，力气倍增，三五年之后在武学中独步一时，成为大家。

58、会首(三角眼)杜孟祥、杜老难、李广胜、杜吉林等人也都从县衙获得马匹中挑出自己喜欢的骑上，一路上向夹道欢迎的百姓招手示意，凯旋而归。

59、李梦寅是申底村传统文化继承传播者，当之无愧！

60、窝匪也得知臻底(申底)大刀会要攻打他们，就将镇门数道栓插上，再用土堆上把大门封死，以御来袭。而且，镇墙上也派了土匪喽啰们持枪昼夜巡逻，摆出一副严阵以待的架势。

61、陈伯伯每天早上五点就起床，从家跑到海安县城，再跑回来。有一次出发时感觉还好，但从海安返回的路上，他感觉头昏昏沉沉的，两条腿好像灌了铅似的，每迈一步都很吃力，再后来就没了知觉，倒在路边。幸亏被进城的邻居看见了。回家后他整整躺了半天一夜，不能动弹。第二天早上，他一醒来又穿上运动鞋。伯母劝他好好在家休息，他却说：“跑马拉松没点韧劲是不行的。”

62、姚喆，湖南人，大青山抗日游击骑兵支队司令，1955年授中将衔。

63、名人，不只局限于一些伟人，普通人也同样可以成为名人。像我们班长，本领又高，人品又好，难道不能算作是名人吗?或许你们认为：这还能算名人?但在我心中，名人却只有一个。她好比一颗闪烁的星星，将我的心照的亮堂堂的。谁是这颗星星?除了我们班长还能有谁!

64、周新胜业务精湛，工作认真，在整个运输公司有口皆碑。后来在领导提议和民众选举下担任了大食堂主任。

65、赵鼎钟外祖母家是同镇双塔村人，她家种的地与永年县姚子营村是临地，因姚子营村依仗人多势众连续几年都在小麦成熟季节强抢收割小麦，把赵鼎钟外祖母家及邻居的小麦或抢割一空或所剩无几，他们看着自己辛辛苦苦的劳动果实被恶霸抢劫又无力保护，只能是唉声叹气不了了之。

66、北宋时，有一年东京(今河南开封市)疟疾流行，有位卖菜的老婆婆，子孙都染上了疟疾。一天，有位道人过来，老婆婆招呼他喝茶，礼数周到，并叹息说：家中子孙都病，先生能否施治呢？道士说：明天早晨等我来。第二天清晨老婆婆便等在那里，道士给他一个纱袋，包着一丸药，说：发病时让他拿着这药，病自然会好。一丸可以治疗百人，超过一百人，便没有效验了。老婆婆照他的话做，子孙病好之后，又拿来治疗邻居，共治好百人之多。超过百人，药便没有效验。老婆婆将纱袋拆开，里边没有药，只有张纸条，写着吕洞宾三个字。

67、说起我们家乡的伟人，也就是云南乃至昆明市的伟人，大家的第一反应便是郑和、聂耳。但我介绍的这位伟人就是离我最近，在昆明的伟人，那便是我的舅舅——岳维传。

68、相传吕洞宾是山西人，为人善良，刚正不阿。八仙之中，吕洞宾名声最响。因为他行踪不定，经常在人间济世度人，上到达官贵人，下到乞丐娼妓，都有受过他点化的。他在弃官出走之前广施恩惠，将万贯家产散发给贫民，为百姓办了许多好事。民间传说他在修炼过程中，巧遇仙人钟离权，拜之为师。修仙成功之后，下山云游四方，为百姓解除疾病，从不要任何报酬。吕洞宾一生乐善好施，扶危济困，深得百姓敬仰。他飞升后，家乡百姓为他修建了吕公祠，以示纪念。

69、李守信。土默特右旗人，伪蒙古军总司令，与日寇、德王勾结。1964年，获人民政府特赦，内蒙古自治区文史研究馆任馆员。1970年5月，在呼和浩特病故。终年78岁。 席尼喇嘛。内蒙古民族运动“独贵龙”领导人，后被害。

70、首先由媒人(介绍人)提亲，男女双方及家人都同意后再“拉红绳”(即定亲)。即便现在早已提倡婚姻自主了，男女双方自己谈成后也得找个“媒人”头衔来到双方家里演示一下提亲过程。

71、上世纪二十年代，哥仨一块在山西一家砖窑上当烧窑把式。烧出的砖块是四角八棱六面光，一敲响声当啷啷，质量非常好。尽管如此，也不可能百分之百没有瑕疵。一日，来了五个青年人，每人手持一尺多长的铁棍，买砖时都要逐个在砖上敲三下，如声音不好听或少有破裂就扔掉。这样傲慢无礼的做法，使施长更按耐不住，上前劝阻道：“按规矩卖砖可带百分之十的次砖。你们这样挑砖是不允许的，请住手！”这几个青年瞟了一眼站在面前的黑汉，四十多岁，两眼炯炯有神，气宇非凡，大有英雄气概。那个小头头长期在当地横行霸道，无人敢惹，其父亲是武举，再加上他仗着人多，有恃无恐，并没有把施长更放在眼里，就大喊一声：“弟兄们，给我揍这老家伙，让他多管闲事。”说时迟那时快，几个青年蜂拥而上。施长更怒吼一声：“那就让你们尝尝爷爷拳脚的厉害。”施长更脚踏八卦，身走游龙，勇如猛虎，灵似猿猱，娴熟运用单劈锤、摇身炮、扫堂腿、托掌、金鸡抓素等招法，几分钟功夫就将五个恶棍打得滚的滚、爬的爬，哭爹喊娘，狼狈逃窜。领头的那小子跑在远处喊：“老东西，你等着瞧！”

72、吕洞宾类似的故事极多。说法不但不论什么版本，都说吕洞宾是一个好人，是一个好神仙。这就是我们山西的名人——吕洞宾。

73、    钱钟书先生在文学研究和文学创作方面有着卓越的成就。特别是在科学地扬弃中国传统文化和有选择地借鉴外来文化方面，具有重要的启示意义。他以一种文化批判精神观照中国与世界。在精熟中国文化和通览世界文化的基础上，钱先生在观察中西文化事物时，总是表现出一种清醒的头脑和一种深刻的洞察力。他不拒绝任何一种理论学说，也不盲从任何一个权威。他毕生致力于确定中国文学艺术在世界文学艺术宫殿中的适当位置，从而促使中国文学艺术走向世界，加入到世界文学艺术的总的格局中去。为此，他既深刻地阐发了中国文化精神的深厚意蕴和独特价值，也恰切地指出了其历史局限性和地域局限性。他既批评中国人由于某些幻觉而对本土文化的妄自尊大，又毫不留情地横扫了西方人由于无知而以欧美文化为中心的偏见。钱先生对于推进中外文化的交流、使中国人了解西方的学术以及使西方人了解中国的文化，起了很好的作用。

74、在上世纪文革期间尤其“批林批孔”的运动遍及神州大地时，李梦寅不无感叹地说“乱了！乱了！怎么敢批圣人呢？”，但迫于当时时局，又不亦公开发表言论，一旦被抓住“小辫子”就会以“现行反革命”处理，轻者在大街上头戴两三米高的纸糊帽子被游斗，重者蹲监坐牢危及生命。李梦寅避开锋芒，随即编著了很多著作，影射动荡时局，抨击逆天悖论。如《小老鼠告状》中的“东结d西称霸搅闹乾坤，圣贤书不读念另选新文。男削发女放脚男女不分，有三纲并五常全都不论”、《虱子告状》中的“跳蚤蹦周身咬侵人肌肤，可怜我虱子慢被挤送命。阎王爷您要为虱子做主，切莫使跳蚤跑自在逍遥”等作品，其内涵深邃，读起来顺口押韵，既可融通历史，又可感悟儒道思想，成为人们喜闻乐见的读物。当时的干部多为工农出身，文化浅，对他的作品理解不透，认为是闹着乐罢了，但也觉得有点不对劲，可又没有明显的把柄说他是“反革命”，就视为是个“老顽固”。

75、刘邦以亭长的身份为泗水郡押送徒役去骊山，徒役们有很多在半路逃走了。刘邦估计等到了骊山也就会都逃光了，所以走到芒砀山时，就停下来饮酒，趁着夜晚把所有的役徒都放了。刘邦说：“你们都逃命去吧，从此我也要远远地走了！”徒役中有十多个壮士愿意跟随他一块走。刘邦乘着酒意，夜里抄小路通过沼泽地，让一个在前边先走。走在前边的人回来报告说：“前边有条大蛇挡在路上，还是回去罢。”刘邦已醉，说：“大丈夫走路，有什么可怕的！”于是赶到前面，拔剑去斩大蛇。大蛇被斩成两截，道路打开了。展示了他的勇气过人。

76、　　何增鸾家的小院里种着几棵桂花树，门口石碑上刻有“山夫邨”的字样，石门框上雕刻着杜甫的诗，从旋转的石梯上二楼，古朴而简洁的屋里，两个大书柜已放不下三千多本藏书，桌上还摆着泛黄的墨印线装古籍，诗书画意扑面而来。何增鸾家中藏书内容丰富，文学、哲学、历史等类图书收藏居多，还有盐亭和周边县市志书。其中的一些藏书年代久远，他还藏有连环画、手抄本、木刻本等多种珍贵版，有些书还是从何增鸾的父亲手里传来下的。

77、1995年9月被广西省体校教练苏国培看中了，之后进了体校。1998年9月，年仅15岁的他进入了广西男篮。同年底为了寻求更大的空间，经体校朋友牵线进入了广东宏远队。12月份要随队去郑州参加全国男篮冬训，而被国家青年队看中。1999年，广东人朱芳雨成为宏远队正式队员。2000年至2001年的CBN赛场上代表宏远队出场，经过两个多月，他成为CBA赛场上冉冉升起的一颗新星。2001年6月中国男篮主教练王非将这颗新星召入了国家青年队，司职小前锋。那一年的8月，他随国家队去北京参加世界大学生运动会，夺得第二名。入选了NBA训练营。这就是他的人生经历。

78、他这个总理可不是“走后门”得来的，而且靠着勤奋努力得来的。

79、我无法理解，你拼上性命去维护的是祖国利益，但是自己却深陷囹圄，你究竟还在坚持什么？

80、位于寿县北门外，有位历史名人，淮南王刘安，名声在整个寿县城可是无人不知无人不晓的了。刘安是汉高祖刘帮的孙子，前164年，文帝把淮南国分给刘安兄弟二人，而刘安即淮南王。

81、曼德拉是南非第一位黑人总统，他同南非种族隔离制度进行了几十年不屈不挠的斗争，赢得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人说，曼德拉已经成为一个时代的象征。曼德拉的反抗精神：对正义和理想的追求在童年时期就已初露端倪。

82、赵鼎钟似乎明白了，这佛像耳朵里的蚂蜂窝不就是和尚哀求他掏耳朵的缘故吗？他急忙搬来梯子，找了根长竹杆，照准蚂蜂窝猛捣戳几下驱赶群蜂，紧接着将蜂巢挑落地下，又在竹杆一端绑上一笤帚将佛像的耳朵扫除干净，这才从梯子上下来，然后继续到大柏树下蜷卧休息。