孔子教育名言及解析

1、译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

2、这是孔子论述启发式教学的重要名言，对后世影响非常深远。

3、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》

4、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

5、(译)孔子说：“《关雎》篇，快乐而不放荡，悲哀却不伤痛。”

6、翻译：温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。

7、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

8、(翻译)孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。”

9、(译)孔子说：“经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。”

10、*自定立意：关键词分析法，立意要准确全面、要结合准老师的身份要求

11、(20广东单项选择)孔子是中国伟大的教育家，提出过许多教学原则。其中,“学而时习之，不亦说乎”体现了教学原则中的( )原则。A.严谨性B.直观性C.巩固性D.量力性

12、②《论语》是儒家学派的经典著作之由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，它记录了孔子及其弟子平时的言行。③孔子晚年修订“六经”，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。④孔子学说的核心是“仁”和“礼”。

13、　　教师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。

14、“举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》

15、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

16、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

17、(孔子语录)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--出自:孔子《论语》

18、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

19、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

20、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语》--发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。

21、(注释)三人同行，其中一定有我可以学习师法的人。选取他们的优点跟着做，了解他们的缺点自己注意不去犯。

22、解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

23、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语.季氏》

24、这是新课改中提出的一个新理念，强调了教师专业化成长的重要性。“一切为了学生的发展”是新课改的核心理念，要想使学生得到发展，教师首先要学会发展，学会如何引导和促进学生发展。教师的发展应当走在学生发展的前面，引领学生健康全面地发展。

25、解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

26、分论点二：作为教师，我们要重视对学生的人品教育。

27、(注释)学习了，然后按时温习，不也是很高兴的事吗？

28、翻译：指的是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。

29、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”——陶行知 

30、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔丘

31、解析：孔子的教育思想主要体现在《论语》一书中。答案选C。

32、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》

33、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子   

34、(译)孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？”

35、子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！”

36、(孔子语录)学而不思则罔，思而不学则殆。--出自:孔子《论语》

37、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》

38、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》

39、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。只是想要速度，却往往达不到目的地。急功近利，往往会出差错，反而适得其反。

40、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基

41、C.欲穷千里目，更上一层楼D.读万卷书，行万里路

42、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

43、(译)孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地留去。”

44、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

45、　　孩子是可以敬服的，想上天空，想潜蚁穴，往往他们思维跳跃比我们要快得多。

46、是可忍也，孰不可忍也？《论语》--如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？

47、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

48、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

49、★是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。——韩愈《师说》

50、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

51、(原)冉求曰：“非不悦子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今汝划。”

52、(译)孔子说：“君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。”

53、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘

54、解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。

55、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

56、(译)孔子说：“聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山；聪明智慧的人活跃好动，有仁德的人沉静稳重；聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。”

57、请用规范的现代汉语写作。自定立意，自拟题目，自选目标，自选文体。不少于800字。

58、(注释)可以一起学习的人，未必都能学到道；能够学到道的人，未必能够坚守道；能够坚守道的人，未必能够随机应变。”

59、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。《论语》--当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。

60、已所不欲，勿施于人。《论语》--自己不愿干的，不要强加给别人。

61、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》——释义：君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。