古人勤奋读书的成语

1、韦：熟牛皮；韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮绳把写书的竹简编联起来，就叫“韦编”；三：概数，指多次；绝：断。泛指勤奋读书，刻苦治学。

2、停了停，孙权又说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”孙权说："时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢?"

3、出处：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

4、夙：早；兴：起来；寐：睡觉。早起晚睡。形容非常勤奋。(古人勤奋读书的成语)。

5、勤：勤奋；补：弥补；拙：愚笨，笨拙。只要勤奋就能弥补先天的不足。

6、吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈，最后终于有了文化。

7、(读书破万卷)：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。

8、下帷读书 　　形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。 

9、(招贤纳士)：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

10、城下之日，彼必不降，幸勿杀之。(《明史·方孝孺传》)

11、(不羁之士)：羁：拘束；士：读书人。不受拘束的读书人。

12、(文业砚田)：砚田：旧时读书人依文墨为生计，因将砚台比作田地。旧指以文墨为生的读书人。

13、后汉时琅邪有个叫承宫的，是个孤儿，从8岁给人放牧猪羊。乡里人徐子盛给几百个学生讲授《春秋经》。一次承宫放牧经过，在那儿休息时听见《春秋经》，于是请求留下，为学生们拾柴。虽然过了几年艰苦的生活，但承宫都勤学不倦。后来天下大乱，承宫和妻子到了蒙阴山，努力耕种。庄稼快熟时，有人来说那地是他的，承宫也不和他计较，把地让给他就离开了。永平年间，承宫被朝廷封作博士，最后还作到了侍中祭酒，他的名声一直传扬到了北方遥远的匈奴。

14、(闭门读书)　关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。

15、译：古代有个杞国人总是担忧全球会有大地震或小行星撞地球睡不着觉也吃不下饭，日夜思考学习。

16、牛角挂书。比喻读书勤奋，学习刻苦。《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”

17、(穷愁潦倒)：穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。

18、 形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》(唐徐坚等编《初学记》引)：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。”此典的主要形式有：“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。　　

19、(学而不思则罔)：罔：蒙蔽。只读书不思考就会上当受骗。

20、(钝学累功)　钝：迟钝，笨拙;累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

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22、负薪挂角.出自宋三字经，说的是两个典故，买臣负薪，汉朝朱买臣幼时家穷，但他每天边背柴草边看书，隋朝李密幼时家贫边放牛边看书，干活读书两不误，真是有志向的孩子。只要一心想学习，干什么是都不耽误读书，刷牙洗脸走路吃饭，随时随地都能看书，利用一切可用的时间抓紧学习。

23、吴下阿蒙.三国时吴国名将吕蒙原先只是一个大老粗，只会打仗，后经吴王孙权教诲，发奋读书，精研兵法，终于成为吴国的文武双全的将才。孙权赞叹说:士别三日，当刮目相看，就是赞赏吕蒙勤勉好学精神。这个故事告诉我们学习不分先后，后进的孩子不要气馁，发奋读书也能迎头赶超学有所成，人人都有机会。

24、(闳览博物)：闳：宏大；闳览：博览群书，见识广博；博：广大。指读书很多，见多识广，能够辨别各种事物。

25、形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“(张华)雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。