中秋节的古诗诗词

1、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。晏殊《中秋月》

2、柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。____刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

3、满月飞明镜，归心折大刀。____杜甫《八月十五夜月二首》

4、西风来劝凉云去，天东放开金镜。照野霜凝，入河桂湿，一一冰壶相映。殊方路永。更分破秋光，尽成悲境。有客踌躇，古庭空自吊孤影。江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领。梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定。忧心耿耿。对风鹊残枝，露＿荒井。斟酌嫦娥，九秋宫殿冷。

5、问姮娥、缘底事，乃有盈亏，烦玉斧、运风重整。向子諲《洞仙歌中秋》

6、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。(李商隐.《嫦娥》)

7、今夜鄜州月亮，一定同样清圆，遥想闺中妻子，只能独自观赏。可怜幼小的儿女，怎懂思念的心酸？蒙蒙雾气，或许沾湿了妻子的鬓发；冷冷月光，该是映寒了妻子的玉臂。何时才能团圆相见，倚靠薄帷共赏明月。那是一定月色依旧，就让月光默默照干我们的泪痕。

8、有关于中秋节的古诗词,在中秋节的时候，怎么少的了中秋节的古诗词，毕竟中秋一直是文人最爱的主题，而且宋朝时期的中秋诗句可是非常出名的，下面我带大家简单了解一下有关于中秋节的古诗词。

9、照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。

10、闽台地区还有“待月华”的习俗，传说中秋夜嫦娥倍思人间，便把月宫中的一些宝贝撒下，谁能拾到，就能得到幸福，因此“好事者或竟夜露坐，以待月华。”

11、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》

12、况屈指中秋，十分好月，不照人圆。辛弃疾《木兰花慢滁州送范倅》

13、忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

14、吹到一片秋香，清辉了如雪。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》

15、词前的 “丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。” 作为小序，交待了写词的缘由与过程。

16、待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。

17、诗的意境幽静秀丽，情感真挚。层层深入不紊，语言明快铿锵，细细品味，如尝橄榄，余甘无尽。特别是“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句，意境雄浑豁达。 

18、动摇随积水，皎洁满晴天。丘崈《酬裴端公八月十五日夜对月见怀》

19、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

20、以下三大传说，则有着一定的历史原型，与知名历史人物和史料记载紧密联系。让我们继续细品吧!

21、照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

22、念掷果朋侪，绝缨宴会，当时曾痛饮。命舞燕翩翻，歌珠贯串，向玳筵前，尽是神仙流品，至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横，任散尽高阳，这欢娱

23、灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

24、中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？

25、诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。

26、睡觉来、披衣独坐，万种无憀情意。怎得伊来，重谐云雨，再整馀香被。祝告天发愿，从今永无抛弃。

27、中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

28、据说月亮是经海底运转，这其中的奥秘无处寻探，只能让人捉摸不透而心中愁烦。又怕那长鲸在海中横冲直撞，撞坏了华美的月中宫殿。蛤蟆本来就熟悉水性，为什么玉兔也能在海中游潜？假如说这一切都很平安，为什么圆月会渐渐变得钩一样弯？

29、青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时，零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。

30、作者一反传统，既不叙悲欢离合，也不写吊古、游子思妇，而是依据自己对浩瀚天空的观察，并结合丰富的想象和联想，融会有关月亮的种种神话传说，对月亮提出一系列的疑问，让人眼前一亮，耳目一新。

31、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。