应劫而生

1、印祖开始弘法活动之后，向他写信求教的信件就像雪片般地飘来。印祖也非常慈悲，早年所有信众的信他都亲自回复，有的居士给他的信稿有时候是十多篇二十多篇，更有很多是请求印祖作序、跋、疏文、碑记等。印祖每天晚上都回信，写文章，校对书籍到很晚，这样就显得很难应付这么多的信件。他曾经就想到香港或是到其他地方去，但是法缘还是在江浙一带，被妙真和尚和很多信众恳求，还是留在了苏州。在有一次校对书籍的时候，眼睛受到很大的伤害(印祖从小眼睛就不是很好，由于他坚持念佛才使眼疾不至于发作，但常常不小心也会使眼睛的视力受到很大的伤害)，这样就使得印祖不得不采取了一种方法，来解决每日信众的若干问题(常常有很多信众写信来问问题的时候，印祖就告诉他在《印光法师文钞》里面都有，只要认真看《文钞》，什么问题都能解决。但凡夫众生的习性，他拿到文钞不会深入地去看，还是愿意写封信来问这些问题)。那么，印祖在这种情况下，就写了《一函遍复》只要来信没有特殊情况，就将印好的《一函遍复》作为回信寄出去。

2、(解释)：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。(应劫而生)。

3、第三注重整合，打破教材的框架。高一语文新教材非常强调整合，一般每个专题有两到三个板块构成，体现了内容上纵横交织的综合性。所以，教学中我尝试突破单篇教学的局限，打破教材的框架，注意整合板块的相关内容，以《金岳霖先生》为主，与表达交流这一章中“写人要凸显个性”相结合进行教学，更好地发挥板块的整体效益。实现以教材为本而非单纯的教教材，不过分依赖教材。

4、人间该有劫难了，或者该有好运了，就会诞生这些大恶人或者伟人。说这些劫难或安定是这些特定的人造就的，其实也没毛病，但不究竟。

5、刘慈欣的小说《流浪地球》因为改编为电影，已经火爆得一塌糊涂。

6、(示例)：天地生人，除大仁大恶，余者皆无大异；若大仁者则应运而生，大恶者则应劫而生，运生世治，劫生世危。

7、你不要把位置摆错了——把你追求事业摆在至高无上，而把学佛放在一个娱乐、消遣、沙龙似的一个高雅的位置上去。你不能摆错了。要真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。

8、《聊斋电视系列片》又名《聊斋》，是中国内地的一部大型古装电视系列剧，由福建电视台编剧李栋于1987年初提出设想(注：长期以来流传的“1986版”说法错误)，之后成立录制总部，并由福建电视台和南昌影视创作研究所于1987年下半年正式开始拍摄，边拍边播，到1990年10月拍摄结束。 该剧以蒲松龄的小说《聊斋志异》为题材，荟萃了广为流传、脍炙人口的50个左右生动故事。原计划拍摄60部，实际拍摄大约49-51部，共77-79集，最终播出47部共72集(分上下两集的有27部共54集，只有一集的有16部共16集，两部组成一集的有4部共2集)。 聊斋志异，顾名思义，是记神仙狐鬼精魅的故事。其中“神狐鬼精魅故事”的内容大致可以分为以下几类：是人与人或非人之间的友情故事；是不满黑暗社会现实的反抗故事；是讽刺不良品行的道德训诫故事。

9、 印祖讳圣量，字印光，别号常惭愧僧，陕西郃阳人。幼随兄读儒书，颇以传承儒家圣学自任，应和韩欧辟佛之议。

10、所以，我们现在来讨论、学习《一函遍复》，也有很强的现实的修行指导意义。

11、例句：清·曹雪芹《红楼梦》：“若大仁者则～，大恶者则应劫而生，运生世治，劫生世危。”

12、《山海经之赤影传说》是由张翰、古力娜扎等联袂主演的神话剧，也是第一部以《山海经》为蓝本的电视剧。主要讲述了上古时期，朱雀、青龙两大阵营寻找玄女，召唤神兽的神话故事。 上古时代，为了应对大旱，中国古老的两个部落东夷和九黎，按照祭司的预言派人前往桃花坳寻找天降玄女。一对好友苏茉(古力娜扎饰)和芙儿(蓝盈莹饰)从此背负不同命运，一个作为朱雀玄女要保护九黎百姓，另一个作为青龙玄女要带领东夷夺取上游九黎的水源。一位玄女加七位星宿使者，便能组成一个团队，唤醒相应的神兽。但朱雀团队的第一次唤醒仪式却被东夷大将军百里寒(李超饰)破坏。 为了再次唤醒神兽，东夷和九黎开始争夺白虎和玄武神杵。百里寒利用苏茉与芙儿之间的感情纠葛，骗得神杵，成功唤醒青龙。为了阻止东夷奴役九黎百姓，苏茉带领朱雀团队再上昆仑山，寻找水源珠，并终于用水源珠的力量解救了干旱，开启了一个和平友好的新世界。

13、在学生回答完之后，我会进行一定的点评与补充。例如，当同学提到金岳霖先生对枯燥的逻辑学情有独钟时，我引导学生们，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”一个人对待他研究的学问与他的事业所能达到的最高境界就是真正以此为乐，这也恰恰说明了金岳霖先生对待他的学问有真爱、有深情。汪曾祺先生在《怀念沈从文先生》一文中曾经记录了沈从文先生对西南联大一批知识分子的评价，“对工作、对学问热爱到了痴迷的程度，为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无心机、少俗虑。”正是因为对学问的深情与挚爱，金岳霖先生才能始终保持一个从西南联大走出来的知识分子的本色，洋溢着一个人灵魂深处的文化芬芳;西南联大才能成为被无数人怀恋的联大。

14、　　晚年大弘法化之余，于苏州报国寺方便闭关。关中答一日本人的“近来动静”问题时，答云：“自到灵岩，任何名胜，均不往游，以志期往生，不以名胜介意故。”

15、雷神山医院累计收治患者2011人，投用期间，除了接管单位武汉大学中南医院的466名医护人员外，共有来自全国9省市、16支医疗队、286家医院的3202名医护人员陆续进驻，加上660名后勤人员，总计3862人加入过雷神山医院。

16、　　印祖待人却甚为慈厚。凡有香敬，悉皆代人广种福田，用于流通经籍，救济饥贫。凡闻何方被灾告急，必尽力提倡捐助。

17、从狭义来看，俗语是具有自己特点的语类之不同于谚语、歇后语，但一些俗语介乎几者之间。俗语来源很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关联。

18、《白蛇传》是中国中央电视台在2004年5月至9月间拍摄的一部基于民间传说白蛇传的30集情感题材电视连续剧。该剧由刘涛、潘粤明、陈紫函等主演。这部剧集保留了民间传说《白蛇传》中大部分基本人物和重要情节元素，但是更多的是对整个故事进行重新创作，故事围绕着人间的各种情感展开，其中着重描写了许仙(潘粤明饰)和白素贞(刘涛饰)的爱情。

19、　　初三日晚，对大众开示：“净土法门，别无奇特，但要恳切至诚，无不蒙佛接引，带业往生！”

20、南朝梁沉约《为文惠太子礼佛愿疏》：“历劫多幸，夙世善缘。”

21、　　印祖出家后，于湖北莲华寺充照客时，帮着晾晒经书，得读残本《龙舒净土文》，而知念佛往生净土法门是即生了生脱死的要道。

22、认真反思这节课，我在对学生作答的回应以及时间的掌握上还存在一些问题，对课堂节奏的把握也不是太好，关于本文的写法没有展开充分讨论，因此学生在这方面可能收获有限。希望今后能够在三尺讲台不断成长、不断进步。

23、《阎罗传奇》是1995年出品的电视剧。主要讲的是阎罗(陈泰鸣)与念奴(向云)原为情侣，却因水神和火神的破坏而各分东西的故事。阎求告无门犯下错事而被罚入地府受刑。在地狱与奴重逢，唯奴已嫁作鬼王之妻，只是身怀阎罗骨肉，暗中设计把孩子送至人间，却引起鬼王大怒，从此与阎势不两立。

24、“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。”这些“最勇敢的人”就包括雷神山奇迹背后的3万名建设者，3862名医院工作人员。守望相助，众志成城，中国速度，这些抽象的概念在雷神山医院身上得到具象化。

25、“在这景况中，应运而生的是给人们一点爽利和慰安，好像‘辣椒和橄榄’的文学。”亦作“应际而生”。际：际遇，指时运。晋．常璩《华阳国志．刘先主志》：“方今大王应际而生，与神合契，愿速即洪业，以宁海内。”亦作“应时而生”。

26、如果不是网络小说，那么当今最火的要算马伯庸的历史悬疑类小说了。

27、无论是人间的劫难还是好运，都是共业，大家的共业，最终的结果是共业所感召的劫难或者好运。而这些特定的人，只是命运的一个棋子，通过这些棋子，完成人间最终的布局。

28、　　次年二月十五日，印祖示寂一百日，举行荼毗典礼，得五色舍利珠百余颗，精圆莹澈；顶骨裂成五瓣，如同莲华；三十二颗牙齿全然不坏；又有大小舍利花及血舍利等，共一千余粒。四众弟子奉灵骨塔于灵岩山石鼓之东南。

29、唐．吕温《凌烟阁勋臣赞》之一○：“夔公峥嵘，金虎之精，应时而生，与运俱行。”亦作“应运而起”。郭沫若《屈原时代》三：“应运而起的‘执命’的‘陪臣’与‘横议’的‘处士’，不外是皂舆之流之高级者或地主化了的皂舆。

30、　　足证印祖一生行化，以身弘法，但念无常，深心求生净土。

31、  刘显亮在《说印光大师住世之成绩》文章中，仅就中国范围，列了一些应运的大菩萨和应劫的大菩萨的例子：摩腾、竺法兰、玄奘大师、六祖惠能大师，都是应运而生的大菩萨；鸠摩罗什、慧远大师，是应劫而生的大菩萨。刘显亮把印光大师归入应劫而生的大菩萨，我归纳出他的几个依据：其印祖生于乱世。中国人讲究生辰八字，一个人的出生，必定跟时空点和五行有紧密关联，凡有使命的大菩萨降世，其出生的时空点是有选择的，天机不可泄露，只有到了该解密的时候才为人知晓。其应劫的菩萨更便于普度众生。刘显亮说，“应世救劫的菩萨，身心虽受痛苦，若论度人的数目，可是比应运者多得多。”其无论应运还是应劫的大菩萨，都会留下大菩萨(大师)“法位”，供后人敬仰和继续师法。印光大师度人之所以很多，在于他倡导的修行方法能将贤愚贵贱一齐接引，无拣选，无爱憎，当时乡村市镇之佛徒，没有不知道印光大师的，足见印光大师居第十三位净土祖师法位，决无可疑的了。

32、   这是一座名副其实的“武汉堡垒”，也成为了所有人心中的丰碑。

33、《聊斋奇女子》是由上海唐人电影制作有限公司出品的电视剧，吴奇隆、范文芳、陈晓东和刘诗诗等主演。 本剧集分为《连城》、《侠女》、《辛十四娘》、《宦娘》四个篇章组成，通过几位奇女子富有传奇色彩的命运，讲述了四段凄美动人的奇幻故事。 《连城》讲述书香世家之后连城(范文芳饰)与穷书生乔生(吴奇隆饰)之间的凄美爱情故事；《侠女》讲述侠女(林家宇饰)与顾相如(陈晓东饰)间的爱恨情仇；《辛十四娘》则讲述了一段狐仙辛十四娘(刘诗诗饰)与凡人冯生(TAE饰)间感天动地的人狐之恋；《宦娘》讲述千金小姐赵宦娘(孙莉饰)与当红小生温如春(潘粤明饰)因父母不同意而决定双双殉情的悲情故事。

34、 用处：作谓语、定语；指条件成熟。 应时而生 读音：yìng shí ér shēng 释义：应天命而产生。现指适应时机而产生。 出处：唐·王勃《益州夫子庙碑》；“大哉神圣，与时回薄，应运而生，继天而作。”

35、这篇文稿作于1932年，即印祖七十二岁那一年。

36、这是一座名副其实的“武汉堡垒”，也成为了所有人心中的丰碑。

37、《济公》于1985年上映。该电视剧主要讲述了济公济困扶危，惩治强梁，经常用一些诙谐的小法术教训那些欺压百姓、鱼肉乡民的奸佞恶霸的故事。南宋时期，杭州灵隐寺住这一位疯癫和尚，人称济公，传说为罗汉转世。他本姓李，祖上乃宋太宗驸马。济公二十七岁出家，不戒酒肉，破衣拉撒，不知情者皆道其疯癫，却不知其实为得到高僧。济公济困扶危，惩治强梁，经常用一些诙谐的小法术教训那些欺压百姓、鱼肉乡民的奸佞恶霸。恶人提起他又恨又怕，百姓们则对济公师父爱戴有佳。 1985年，电视连续剧《济公》红遍大江南北，主题歌“鞋儿破、帽儿破，身上的袈裟破……”更被广为传唱。

38、在这个漫长的冬天里，在这个终于来到的春天里，我们一起见证了历史，见证了“中国速度”的建设奇迹，见证了雷神山、火神山、方舱一步步扭转疫情战局，见证无数凡人突然变身为守卫我们的英雄。记住那些冰冷昏暗的日子里，雷神山、火神山给我们带来的感动，它们注定成为这个民族共同的精神财富。

39、 词性：中性成语 应际而生 读音：yìng yùn ér shēng 释义：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。 出处：汉·荀悦《汉纪·后序》：“实天生德，应运建主。”

40、　　由此深信念佛功德不可思议，而自行化他，一以净土为归，便由此而始。

41、　　1940年冬，印祖略示微疾，促令办理妙真法师升座仪式，预知时至，多诸迹证。

42、4月15日，北京协和医院国家援鄂抗疫医疗队186人撤离武汉。这是湖北全省、武汉全市最后一批离鄂离汉的医疗队。雷神山医院在累计收治2011名病患后，随着4月14日最后一批患者转院，正式关闭。

43、俗语，也称常言，俗话，这三者是同义词。俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。俗语使人们的交流更加方便且具有趣味性，具有地方特色。

44、这个世界的一切，都是自己这个“工画师”所画。

45、《伏羲女娲》是1990出品的电视剧。讲述了蛮荒时代，在火山、洪水、野兽肆虐的环境之中，人类的部落之间为抢夺生存环境和生活资源而相互争斗、频繁厮杀的故事。 被雷神强暴的华胥，在激流中生下一个孩子，婴儿被一条鳄鱼驮到岸边。正祭祀的鹿部落救起了这个孩子，起名“伏羲”。伏羲长大后，在部落混战中主持正义扶贫弱，以仁爱之心博得了各部落拥戴，建立了强大的龙部落，并娶女娲为妻。随后，在与天斗、与地斗、与人斗的恶劣环境中，伏羲又发明了织网捕鱼，创制“八卦”，制定婚娶制度，为创建人类远古文化做出了巨大贡献。

46、  2014年8月，读《印光大师永思集》，一篇文章吸引了我，印光大师的在家弟子刘显亮，撰文纪念大师住世的成绩，说到“凡乘愿再来的大菩萨，有应运应劫之不同”。刘显亮居士在文中解释，太平时代转世而来(乘愿再来)的大菩萨是“应运而生”，乱世而来的大菩萨是“应劫而生”，应运的菩萨传教相对容易，应劫的菩萨传教比较难。

47、　　斋房书“念佛待死”以自勉，学行倍进。印祖出家三十余年，始终韬晦，不喜与人往来，亦不愿人知其名字，长期昼夜持念阿弥陀佛名号，早证念佛三昧。

48、宋·苏轼《与章子厚书》：“恐年载间遂有饥寒之忧，不能不少念，然俗所谓水到渠成，至时亦必自有处置。”

49、由于印光大师晚年往来弘法于民国江浙和上海等地，他对现代社会众生根性最为了解，留下的《印光法师文钞》等著作，被誉为“小三藏”。实为末法之慈航，暗夜之明灯，是现代众生修习佛法尤其净土法门的最佳指南。

50、佛教语。谓宇宙在时间上一成一毁叫“劫”。经历宇宙的成毁为“历劫”。后统谓经历各种灾难。

51、(出自)：汉·荀悦《汉纪·后序》：“实天生德，应运建主。”

52、一是由于《一函遍复》所针对的是广大的信众，所以一定要通俗易懂；

53、印祖在《一函遍复》中自己作了一个注，就是“语虽拙朴，义本佛经，若肯依行，其利无穷。”

54、印光大师(1861年～1940年)，法名圣量，字印光，号常惭愧僧。俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任。父名秉纲，母张氏儒人。大师生于清咸丰十一年(西元1861年)十二月三日。系陕西郃阳县赤城东村人。

55、　　印祖一生淡泊名利，平实无奇，与人出入往来，不谈玄言妙语与神通异奇，皆是平常话多，名闻利养不介于怀。

56、《金岳霖先生》是苏教版高中语文教科书必修二第四专题“慢慢走，欣赏啊”中“一花一世界”板块的一篇回忆性写人散文。本文可读性很强，学生初读本文也没有困难，但要真正深入作品，把握人物的精神内涵，理清文章的深层意蕴，却并不容易，因此需要教师进行有效的引导。

57、但是监天候是灵体吧，气运散了，灵体衰弱呗，毕竟万族这个世界有意志海一说，也许灵体可以重新构建。

58、1912年，徐蔚如、周孟由诸居士一再搜集印祖文稿，刊为《印光法师文钞》，于商务印书馆、中华书局及佛学界内部广为印制流通，印祖德名由此而腾誉海内外。

59、印祖还将自己的香俸捐出，广印经书流通，创办弘化社。法化之弘，滂溥中外。

60、(3)天命所归，历劫而来，应劫而生。总会寻到自己的归属，万勿让心魔困住性灵，以免徒走荆棘。

61、《封神榜》是1990年出品的古装神话剧，由傅艺伟、蓝天野、汤镇宗等主演。该剧讲述了商末时期纣王无道，他宠信妲己，苦害生灵；周文王顺应天时，招兵买马，聘请姜子牙出山讨伐纣王的故事。 纣王(达奇饰)荒淫无度，竟在拜祭女娲娘娘庙时轻薄女娲娘娘金身，引起女娲大怒，于是冥冥中安排了妖狐前来颠覆纣王江山。妖狐杀死了被选送入宫的美女妲己(傅艺伟饰)，并上了她的身，从此商朝永无安宁。 纣王十分宠幸妲己，对她言听计从。妲己说要吃比干(计镇华饰)的玲珑七窍心，纣王就命比干挖出来，忠臣比干就此冤死；妲己要造酒池肉林，一具具年轻的生命就此惨死；甚至一旁规劝的姜皇后(卢玲饰)亦不能幸免遇难。幸好两个皇子逃跑时得仙人相救才幸免。周文王顺应天时，招兵买马，准备讨伐这个无道昏君；姜子牙时运不济，后被文王所聘，为伐纣的最高统帅，一场战争无可避免。

62、  刘显亮居士认为印光大师是应劫而来的，印光大师降生的那年，正值太平军大闹之时，当时不但有内乱，还有英法联军攻破北京。刘显亮居士说，应劫的菩萨，乃是“应世救劫而来”，多度一个人学佛，劫册上少一名罪人，阴司少一个饿鬼。多一个人念佛，国内多一个善人，西方极乐世界多一个佛种。据说皈依印光大师的弟子有十万之多，刘显亮居士断定：“敢说这班人(印祖弟子)决入不了劫册，即或在劫册者，亦是勾销除名。”

63、 ◎清·曹雪芹《红楼梦》：“第二回天地生人，除大仁大恶，余者皆无大异；若大仁者则～，大恶者则应劫而生，运生世治，劫生世危。”

64、如果灾害濒生，国破家亡，一般就被称为“劫难”，“劫灾”。