萧伯纳的幽默哲理

1、这时贞德向法国政府申请加入到保卫国家的队伍中，这个18岁的农村姑娘的要求并未得到政府当局的理睬，甚至遭到了无情的嘲讽，法国不可能依靠一支由女性带领的军队将英军逐出国境。

2、前些时见到个外国人，他说：听说你们中国人都在说“不”？这简直是把我们都当傻子看待。我很不客气地答道：物以类聚，人以群分。你认识的中国人都说“不”，但我不认识这样的人。这倒不是唬外国人，我认识很多明理的人，但他们都在沉默中，因为他们都珍视自己的清白。但我以为，伦理问题太过重要，已经不容我顾及自身的清白。伦理(尤其是社会伦理)问题的重要，在于它是大家的事——大家的意思就是包括我在内。我在这个领域里有话要说，首先就是：我要反对愚蠢。一个只会明辨是非的人总是凭胸中的浩然正气做出一个判断，然后加上一句：难道这不是不言而喻的吗？任何受过一点科学训练的人都知道，这世界上简直找不到什么不言而喻的事，所以这就叫做愚蠢。

3、1925年，萧伯纳因《圣女贞德》获得诺贝尔文学奖，获奖理由是：“由于他那些充满理想主义及人情味的作品——它们那种激动性讽刺，常涵蕴着一种高度的诗意美。”他却并不屑这个奖项，一度考虑拒绝领奖，后来勉强接受，把奖金用来成立文化基金会。

4、美国前总统卡尔文库利奇夫妇在参观一个农场时，两人分开参观。库利奇夫人看到一只公鸡骑在一只母鸡身上，就问这事是否经常发生。回答是每天许多次。"请把这个告诉总统，"她说道。当总统得知了公鸡的表现时，他询问公鸡是否每次都是和同一只母鸡在一起。"噢，不是，"有人回答说，"每次都是不同的母鸡。"把这个告诉库利奇夫人，"总统回答道。(萧伯纳的幽默哲理)。

5、学的越多，知道的越多。知道的越多，忘的越多，知道的越少。那么何必学呢？

6、说谎者的代价，不是别人不再相信他，而是他再不相信任何人。(萧伯纳的幽默哲理)。

7、儿子本想提醒父亲，让他知羞，以后就不来监督了，他便可以得到自由，没想到，父亲看上去一点也不在乎。

8、如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权利享受幸福，这正和没有创造财富无权享受财富一样。

9、劳动和运动在一次宴会上，萧伯纳恰好与某纺织厂经理的太太并座。“亲爱的萧伯纳先生，”这位身体肥胖、娇声娇气的阔太太问道，“你是否知道哪种减肥药最有效？”萧伯纳注视了一下这位邻座，装出一副正经的神态，用手持着长须答道：“我倒是知道有一种药，但是，遗憾的是，我无论如何也翻译不出这个药名，因为劳动和运动这两个词，对您来说是地道的外国字。”

10、不知尊意如何?”这真是令人哭笑不得的问题，萧伯纳却幽默地回信道：“亲爱的孩子，读了你的信，颇d风趣盎然。我分赞同你的主意。不过，最主要的一点，你务必和小狮子狗商量一番!”　

11、萧伯纳的童年、青年时代是很不幸的。他的父亲不仅形象极丑，而且是个谁都不喜欢的懒惰者，多半是整天醉醺醺的，老婆孩子的事情一概不管。

12、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。

13、故事发生在20世纪50年代。教授罗伯特科恩斯的“眨眼雨刷”设计技术被美国福特汽车公司用阴谋剽窃，为了捍卫自己的发明权，罗伯特科恩斯决定起诉福特公司。这是一场一个人对一个汽车工业巨头的诉讼，除了他自己，没有人相信他能赢，以致当年帮他申请专利的朋友都弃他而去。最后，就连一贯支持他的妻子也为了6个孩子的成长不得不离开他。

14、人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。——萧伯纳

15、爱情就是夸大一个女人和另一个人女人之间的区别。

16、有多少演技派在舞台与银幕间自由切换，致邪恶与优雅并存的“伏地魔”

17、一般人只看到已经发生的事情而说为什么如此呢?我却梦想从未有过的事物,并问自己为什么不能呢?

18、当《哈利·波特》出版20周年，“伏地魔”在干什么？

19、“这就是小姑娘给我的教训，我一辈子也忘不了她的!”

20、躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。

21、风筝在阴天搁浅，想念还在等待救援，我拉着线复习你给的温柔。

22、萧伯纳年幼时，研究音乐理论的万达里尔李与他们合租了一幢房子。受这位研究音乐的邻居影响，萧伯纳迷恋上了音乐。

23、玉祥笑着说：“一不是偷的，二不是抢的，你就放心大胆地吃吧!”

24、第幽默是一种优美的健康品质，也是现代人应该具备的素质。那么，应当怎样培养自己幽默谈吐的能力呢?首先，要有渊博的知识和宽广的胸怀，对生活充满信心与热情。其次，要有高尚的情趣、丰富的想象、开朗乐观的性格，才能成为幽默风趣、自然洒脱的人。

25、1937年2月17日，宋庆龄(左)与萧伯纳在莫利哀路寓所(今香山路孙中山故居)合影。

26、我从不把安逸和快乐看作是生活的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

27、譬如在1894年公演的三幕戏剧《华伦夫人的职业》之中，萧伯纳就集中解构了无产阶级工资收入、资产阶级家庭财产的继承权争夺问题，其指出资产阶级围绕巨额财产进行的争夺行为也是导致无产阶级窘困贫弱的原因之他借华伦夫人之口所提出的提高工人薪酬、建立集体工会、公开登记财产等建议主张也表露了其对于一系列社会问题的人文化的处理实践。

28、作为史上唯一一位获得诺贝尔文学奖、奥斯卡奖和英国学术奖三项殊荣的作家，萧伯纳是自17世纪以来英国最重要的文学家之一。

29、她和父亲的冲突，是经济和信仰的冲突，理想和现实的冲突。巴巴拉后来在别人的劝说下，还是要了这笔钱。人们在安德谢夫走后，感谢他的善行。

30、而在四幕戏剧《芭芭拉少校》以及三幕剧《布拉斯邦德上校的转变》之中，萧伯纳不仅更为客观全面地审视评判了工人群体罢工革命、资产阶级参与政治变革以及社会阶层不同群体联合抗议战争发动等时代现状，而且也更为科学公正地表露了和平解决阶层矛盾、共同推动社会进步的契合对策，这都使得萧伯纳的现实主义文学作品的人文主义批判精神达到了超越同代的思想高度。

31、Theplaceancanttolerateinfidelityimposeonhishead.

32、《人与超人》(1901—1902)是哲理喜剧。萧伯纳根据欧洲流传已久的唐璜传说，描写了青年男女泰纳尔与安的爱情故事。

33、倘若你手中有一个苹果，我手中有一个苹果，彼此交换一下，你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想，我有一种思想，彼此交换一下，那么，你我就各有两种思想了。

34、但是，并非所有的目标都会圆满实现，并非所有的工作最终都能成功，并非所有的关系都能持久，并非所有的希望都能满足，并非所有的爱都能维系永远，并非所有的梦想都会实现。当你达不到目标时，也许你可以这么说：“没错儿，但瞧我这一路上的奇妙发现!看看我的努力带给生活的精彩!”

35、爱迪生在住所搞了不少实用发明。有个朋友来看他，推门时十分费力，推了好几下才进去。客人向爱迪生抱怨：“你这门也太紧了，竟使我出了一身汗。”“谢谢，你有力的推门已经给我屋顶上的水箱压进了几十升水。”爱迪生高兴地说。

36、生，亦我所欲也;义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟轲

37、每一个男人都应该结婚。毕竟，幸福不是人生中惟一的东西。

38、让剧中人物就进步、进化、生命力等题目展开论辩，使全剧增加了理念剧的成分，集中地体现了萧伯纳的“创造进化论”思想。

39、不论是狮子还是羚羊，都要奔跑;不论是贫穷还是富有，都要去奋斗。

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41、萧的语言有很强的音乐感，爱因斯坦曾经说过，萧的剧本里的一个字像莫扎特音乐里的一个音符。不少评论家认为萧伯纳是用写歌剧的手法去写剧本的。萧伯纳对戏剧创作的爱好，主要来自于来自于欧洲的音乐戏剧传统，尤其是莫扎特的歌剧。萧伯纳承认，莫扎特的《唐·乔瓦尼》“在所有方面”都“艺术地”教育了他。他从莫扎特那里学会了如何用轻松的笔调处理严肃的话题。

42、所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。

43、萧伯纳在听了医生的介绍后，淡淡地一笑说：“好呀!不过请告诉我，你们打算付给我多少手术试验费?”

44、萧伯纳关于音乐的著作获得了很大的知名度，他的音乐批评被收在音乐集里。1900年和1914年在英国出版了《美国艺术家之间的爱》，1900年还发表了《布拉斯庞德上尉的转变》。萧伯纳于1885年开始写作，《鳏夫的房产》是他的第一出戏。1903年发表阐述自然哲学思想的第一部作品《人与超人——喜剧与哲学》。1907年发表历史剧《凯撒和克莉奥佩特拉》。从1904年到1907年，他的戏剧在伦敦首演在法院剧院，有《哈雷威巴克》和《JEVedrenne》。第一次他的新戏到法院剧院上演的是《英国佬的另一个岛》(1904年)。1908年发表关于家庭和婚姻问题的剧本《结婚》。

45、萧伯纳是著名的瘦子，柴斯达顿却胖得如一座小山，他俩又总是死对头。“一看到你，人们必定认为英国发生饥荒！”柴斯达顿说。萧伯纳从容回答说：“不错，若再看到你，人们就会清楚饥荒的原因了！”

46、人生只有经历酸甜苦辣，才懂得人间的味道，因此也必须学会珍惜人生和珍惜感情。——方海权

47、对于说谎者的惩罚决不在于没有人相信他，而在于他不再能相信任何人。

48、一个很棘手的问题，被萧伯纳处理得极其巧妙，避免了不愉快的争执。这就是幽默所带来的结果!

49、Skillswithoutknowledge,hislanguageandasofthatkindofskill,cantmaketherightjudgment.

50、此时此刻地球上约有两万人适合与你共度一生，但你最后会选择哪个，其实取决于你先遇上谁。

51、萧伯纳1925年因作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖，他是英国现代杰出的现实主义戏剧作家，是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师，同时他还是积极的社会活动家和费边社会主义的宣传者。他支持妇女的权利，呼吁选举制度的根本变革，倡导收入平等，主张废除私有财产。

52、文豪与出版商一个英国出版商想得到大文豪萧伯纳对他的赞誉，借以抬高自己的身价。他想：要得到萧伯纳的赞誉必须先赞誉萧伯纳。于是，他去拜访萧伯纳。当他看到萧伯纳正在评论莎士比亚的作品时，就说：“啊，先生，你又评论莎士比亚了。是的，从古到今，真正懂得莎士比亚的人太少了，算来算去，也只有两个。”萧伯纳已明白了他的意思，想让他继续说下去。“是的，只有两个人，这第一个自然是您萧伯纳先生了。可是，还有一个呢？您看他应该是谁？”萧伯纳说：“那当然是莎士比亚自己了。”

53、既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就再也回不来了！

54、Self-controlisthestrongestinstinct.

55、司机妙语萧伯纳很喜欢自己驾驶汽车。一天，他一边开着汽车，一边和坐在旁边的司机谈起他新近构思的一个剧本来。突然，司机一句话也不说，就从兴致勃勃的萧伯纳手里夺过了方向盘。“您怎么啦？”事出突然，使作家感到惊讶。“请原谅，”司机说，“你的剧本妙极了，我真不愿意让你在没写完之前就把命送掉。”

56、玉祥虽说接过了钱，可心里老是犯嘀咕：家中的日子本来就不好过，何况前些天父亲又坠马摔伤了右腿，正需改善饮食，好好调养。这钱，怎能自己享用呢?于是，他把父亲给的钱都攒了起来，再加上省吃俭用节余下来的一点饷金，凑足二十四个钱，到肉铺买了二斤猪肉，送回家中。

57、人生中往往一件小事就能够改变一个人的命运，同样的，为别人推开一扇门就是给自己留下一条路。相同的，一个充满人性温暖的小故事，也能够改变一个人的一生。

58、哲学家回答说英国哲学家、诗人贝恩斯(1823--1887年)在泰晤士河上看见一个富翁被人从河里救了起来。那个冒著生命危险营救富翁的穷人，竟只得到一个铜元的报酬。围观的人被这富翁的吝啬激怒了，要把他再扔到河里去。这时，贝恩斯立即上前阻止，说：“放了这位先生吧，他十分了解自己的价值！”

59、人生就是，需要的人得不到，得到的人又不需要。下面是我为大家精心搜集的搞笑的人生哲理句子，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家!

60、事后，萧伯纳深有感触地说：“一个人不论取得多大成就，都不能自夸。对任何人，都应该平等相待，永远谦虚。这就是那位小姑娘给我的教育。她是我的老师。”

61、第一次面临40万美元的诱惑时，他的态度非常坚定：“如果让这些人逍遥法外，我以后还怎么教育我的孩子坚持真理？”

62、在我们这个国家里，傻有时能成为一种威慑。假如乡下一位农妇养了五个傻儿子，既不会讲理，又不懂王法，就会和人打架，这家人就能得点便宜。聪明人也能看到这种便宜，而且装傻谁不会呢——所以装傻就成为一种风气。我也可以写装傻的文章，不只是可以，我是写过的——“文革”里谁没写过批判稿呢。但装傻是要不得的，装开了头就不好收拾，只好装到底，最后弄假成真。我知道一个例子是这样的：某人“文革”里装傻写批判稿，原本是想搞点小好处，谁知一不小心上了头版头条，成了风云人物。到了这一步，我也不知他是真傻假傻了。再以后就被人整成了“三种人”。到了这个地步，就只好装下去了，真傻犯错误处理还能轻些呀。我反对愚蠢，不是反对天生就笨的人，这种人只是极少数，而且这种人还盼着变聪明。在这个世界上，大多数愚蠢里都含有假装和弄假成真的成分；但这一点并不是我的发现，是萧伯纳告诉我的。在他的《匹克梅梁》里，息金斯教授遇上了一个假痴不癫的杜特立尔先生。息教授问：你是恶棍还是傻瓜？这就是问：你假傻真傻？杜先生答：两样都有点，先生，凡人两样都得有点呀。在我身上，后者的成分多，前者的成分少；而且我讨厌装傻，渴望变聪明。所以我才会写这本书。在社会伦理的领域里我还想反对无趣，也就是说，要反对庄严肃穆的假正经。据我的考察，在一个宽松的社会里，人们可以收获到优雅，收获到精雕细琢的浪漫；在一个呆板的社会里，人们可以收获到幽默——起码是黑色的幽默。就是在我呆的这个社会里，什么都收获不到，这可是件让人吃惊的事情。看过但丁《神曲》的人就会知道，对人来说，刀山剑树火海油锅都不算严酷，最严酷的是寒冰地狱，把人冻在那里一动都不能动。假如一个社会的宗旨就是反对有趣，那它比寒冰地狱又有不如。在这个领域里发议论的人总是在说：这个不宜提倡，那个不宜提倡。仿佛人活着就是为了被提倡。要真是这样，就不如不活。罗素先生说，参差多态乃是幸福的本源——弟兄姐妹们，让我们睁开眼睛往周围看看，所谓的参差多态，它在哪里呢。在萧翁的《巴巴拉少校》中，安德谢夫家族的每一代都要留下一句至理名言。那些话都编得很有意思，其中有一句是：人人有权争胜负，无人有权论是非。这话也很有意思，但它是句玩笑。实际上，人只要争得了论是非的权力，他已经不战而胜了。

63、Unbornthannotgoodeducation,forignoranceistherootofdisaster.

64、萧伯纳：一个社会的批判者，一个生命力的歌者

65、尔森在研究古希腊文学方面造诣精深，成为学术界的权威。有一位对这方面感兴趣的年轻学者曾鲁莽地建议和波尔森合作研究。波尔森耐心地听完了他的分析，对他的不自量力和狂妄很不满意，便对他说：“你的建议极有价值，把我所知道的和你所不知道的加在一起，那就是一部巨著。”

66、在萧伯纳的作品中，喜剧哲学元素深埋其中。他的经典戏剧作品《凡人与超人》，数次被搬上舞台，以轻快的步调、人性化的角色塑造，诉说着萧伯纳对“生命力”得思考，以戏剧的形式，解构“生命意志”。

67、大道理：一个人不论有多大成就，他对任何人都应该平等相待，要永远谦虚。

68、1888年萧伯纳听了评剧家朗诵了易卜生的剧本后，感受到“一刹那间，这位伟大诗人的魔力打开了我的眼睛。”开始对戏剧产生浓厚的兴趣，安下心来研究易卜生，并写下了《易卜生主义的精华》一书，这部书在欧洲戏剧史上有着重要的地位。萧伯纳看清了戏剧这个武器，不仅能扫荡英国舞台的污秽，而且能倾诉自己对这个黑暗现实社会的不满，于是，他立志要革新英国的戏剧。

69、我们要去哪里?姜饼人对着蝴蝶疑惑的问道，蝴蝶没有理他，继续喊!快走·这个时候只见一群小孩跑了过来，一边跑还一边喊，美味......美味...停下来，让我们吃了你。就这样姜饼人一直奔跑着，也真是神奇他居然跑的比孩子们还要快。

70、大作家的小老师萧伯纳是英国著名作家。有一次在莫斯科访问时，他遇到一个小姑娘。小姑娘白白胖胖，一对大眼睛很有神，头上扎着大红蝴蝶结，真是可爱极了。萧伯纳非常喜欢这个孩子，同她玩了好久。

71、作家说，在外在的诱惑上，很多人就是这样，一看到钱财，灵魂就落到了钱财上；一看到权势，灵魂就落到了权势上；一看到名誉，灵魂就落到了名誉上；一看到了美色，灵魂就落到了美色上。他们的灵魂整日在外游荡，失去了属于自己的家。

72、此时此刻，全地球上有两万个人适合做你的人生伴侣，就看你先遇到哪一个，如果在第二个理想伴侣出现之前，你已经跟前一个发展出惺惺相惜，互相信赖的深层关系，那后者就会成为你的好朋友。但若是你和前一个没有培养出深层关系，感情就会动摇，变心。直到你与这些理想伴侣候选人的其中一位拥有稳固的深情，才是幸福的开始，漂泊的结束。

73、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人产。

74、第三幕，4个月后李克奇斯突然来访，屈兰奇得知自己的收入同样来自萨托里阿斯，于是抛弃了原来的想法同白朗琪结了婚。

75、不值一块钱有一次，萧伯纳正坐在沙发上沉思，坐在他旁边的美国金融家对他说：“萧伯纳先生，如果您让我知道您正在思考什么的话，我愿意给您一美元。”“啊，我的思考一美元也不值，”萧伯纳回答道，“我所思考的正是您！”

76、NTLive|隐秘的情事，是每个人心底深不可测的海

77、萧伯纳的戏剧最突出的思想特点是，紧密结合现实政治斗争，敢于触及资本主义社会最本质的问题，把剥削阶级的丑恶嘴脸暴露在公众面前。在艺术手法上，他善于通过人物对话和思想感情交锋来表现性格冲突和主思想。萧伯纳的戏剧性语言尖锐泼辣，充满机智，妙语警名脱口而出。萧伯纳的戏剧语言极为精粹，往往蕴含着生活真谛。如“我们家里的人在我们跟前的时候，我们老得琢磨他们的好处，否则我们就没法跟他们在一块呆下去了。可是他们不在我们跟前的时候，我们就得净琢磨他们的坏处，因为这样一来，我们就能得到安慰，不再去想念他们了“；“一个人的好坏，总是混杂一起，不成套数的。”字里行间显示出萧伯纳对社会、人生的深刻观察。

78、想结婚的就去结婚，想单身就维持单身，反正到最后你们都会后悔。

79、他第二天清晨醒来后便踏上漫长的旅程，经受了沙漠、海洋、海盗、偶像崇拜者、河流、猛兽和人的磨难、考验后，他终于到达伊斯法罕。刚进城，天色已晚，但在一座清真寺的天井里躺着过夜。清真寺旁边有一民宅，由于万能的神的安排，一伙强盗借道清真寺，闯进民宅，睡梦中的人被强盗的喧闹吵醒，高声呼救。

80、成功的人总是愿意做没成功的人不愿意做的事。