虚拟与现实作文议论文

1、自二战中一台图录机的发明，网络渐渐遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些为我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王、当曾经被我们引以为傲的人类思维被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR在未来将要扮演的角色；当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更“真”时，我们是否还需要费力去区别这两者？

2、在日常生活中，人们或许并不认为直觉与已往经验之间会有什么关联。相反，许多人会认为，如果不需要经验就能进行某种操作，那么这种操作显然更符合直觉。特别地，中国传统文化中的“直觉”概念充满了反智主义的特征，直接将“直觉”与“本能”联系起来，往往意味着“不需要通过知识或经验便可以下意识地完成”。但这实际上是一种错误的观点，它不但误解了人的本能，而且未能认识到已往经验的真实存在及其影响。事实上，现代理论表明，人类绝大多数行动――简单的或复杂的――都是后天习得的，并非先天刻印于脑中。如果仅凭本能，人几乎无法完成什么人机交互操作：拿按钮这种最简单的人机界面元素来说，如果没有事先通过各种例子认识到存在按钮这种东西并且按下它之后会启动某些关联反应，使用者甚至都无法做出按下按钮的行为。或者用K.R.Popper(2)的话来说，所有行动都承载着理论――后天习得的理论。

3、请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。

4、曾经有人提出质疑，你现在的生活究竟是真实的还是电脑控制着你的大脑让其幻化出来了一切感官，我们都不得而知。如果终于有一天你像那个囚犯或者楚门一样有机会穿透出去，你就让你的虚拟变化成了真实。这就是一个自然而然，水到渠成的童话。我们相信现实来的很自然，虚拟与现实如果非要有一个明确的界限，那就是我们站的地方，站成了一条线，把虚拟与现实分开。

5、母亲节的悄然而至，却在朋友圈掀起了一股不亚于情人节秀对象的浪潮。也许你会认为这是一种属于新时代的温情，而我看到的，却是以温情为幌子的集体作秀与自我陶醉。

6、互联网既能融合天下人，又能彻底地将两个人阻绝，有句网络语说：“世界上最远的距离，就是我在你面前，你却在玩手机。”从曾经的千里相会到现在的咫尺天涯，人心变得僵硬冰冷。(虚拟与现实作文议论文)。

7、(8)NielsenM，StrringM，MoeslundTB，etal.AprocedurefordevelopingintuitiveandergonomicgestureinterfacesforHCI(M)∥GamurriA，VolpeG.Gesture-BasedCommunicationinHuman-ComputerInteraction.Berlin：Springer，2004：409-4

8、保持适当距离，传递人文关怀。在风飒飒雨霏霏之际，突然有客款扉，这是人们幻想的美好境界。而要在现代生活中保有这份“风雨故人来”的感动，更需要我们与虚拟世界保持适当距离，去传递这份来之不易的感动和关怀。这种关怀也是如此简单——把网聊换成没有低头看屏幕的面对面谈话，把网购换成一家人逛街的闲适与讨价还价的乐趣，把一封祝福邮件换作一张自制的纸质贺卡……时时把指尖的触动换作亲身行动的传达，我们的现实生活便会充满人情味。

9、直觉(Intuition)这个概念属于大众词汇，但实际上不同的学科对直觉都有着不同的定义。本文研究的对象是人机交互，因此将在“凭着直觉去与计算机进行交互”(interactionwithcomputerbyintuition)这个上下文中去探讨它。首先要注意到，交互是双方面的，也即人与计算机在进行着双向的互动，但直觉却是人才能拥有的，也是仅仅用来修饰人的判断与感觉的，因此直觉人机交互关心的是以人为中心的交互场景中各参与元素对人是否直觉。从人的角度考虑交互界面，这实际也就奠定了“以人为本”在理论上的基础性质。

10、再说说游戏，是许多人上网的原因之一。游戏的魅力是无穷无尽的：它拥有生的活力，美的韵味，峰的巍峨，川的柔情;宇宙的空间任它遐想，历史的长河随其奔涌;上古的宝剑斩豪情侠气的绳索，文明的武器炸平战火硝烟的禁锢。身临其境，我穿越时空，形居身外，我品味人生。游戏以其独特的人生模式，独霸一方水土，一片遐想的空间。曾几何时，《移民宇宙》奏响了宇宙间深沉而浩淼的交响乐章;时光越动，《三国志》比博大精深的古典名著更早地唤醒我傲视三国百万雄兵、骏马宝剑驰聘沙场的冲动;忆叹、经久不衰的《大富翁》系列是怎样巧妙的引导我辩识资本的价值，金融的玄机。无论是海誓山盟，情真意重的角色扮演类，还是白手起家、纵横四海、叱咤风云的经营经验策略，游戏无一不是浓缩人生体验与磨练。但是，万物具有两面性，沉迷于游戏也是非常不好的行为!

11、(2)波普尔.猜想与反驳：科学知识的增长(M).傅季重，纪树立，周昌忠，等，译.杭州：中国美术学院出版社，200

12、第二段：亮出观点，且观点单独成段，字数20到

13、余秀华的“所谓诗”？所谓，何意？看来这位题主先生对余秀华很是不屑，听先生这语气，必是一位文豪级、殿堂级大诗家。

14、对于全国联考申论主题及其命题形式，我预测还可能是道德建设。

15、互联网使我们的思维被打断，使我们变得浮躁且浅薄，因此摆脱互联网的支配与碎片化的生活是有必要的。

16、↘说谎的_哑巴_：浙江高考题太高大上了，越来越有互联网思维。其实我自己对VR都不了解(虚拟与现实作文议论文)。

17、(8)NielsenM，StrringM，MoeslundTB，etal.AprocedurefordevelopingintuitiveandergonomicgestureinterfacesforHCI(M)∥GamurriA，VolpeG.Gesture-BasedCommunicationinHuman-ComputerInteraction.Berlin：Springer，2004：409-4

18、母亲节的祝福霸占了网络荧幕，可这些隔空抒情的祝福却大多被遗忘于虚拟空间，没能温暖母亲的心。别再让亲情的暖意被冰冷的屏幕阻隔，陪伴才是最实在的暖心祝福。

19、②书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢？

20、于是便会有人视VR为猛兽洪水，悲观地认为如果我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡。而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间、无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后都可以重新去认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识现实世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚地认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更成为“人”。

21、媒介及讯息，大众传播的理想模式是忠实且有效地反映社会现实，从而实现传播的社会监测、整合等功能，然而大众传播从业人员的知识结构和价值观也将在不同程度上对信息传输过程施加影响，信息的衰减与错位在大众传播中往往在所难免。法国后现代主义作家尚・布希亚就指出，大众传媒，尤其是像电视这样的电子传媒的出现，改变了我们生活最基本的性质，电视不单单是把世界“展现”在我们面前，还日益在界定着我们实际生活于其中的这个世界①。虚拟现实在一定程度上并非是不可接受的，比如超级女声的出现，其含义已经超越了竞赛本身，联系着投票者、观众、传媒批评人以及其他将个人言论参与其中并在不同程度上改变事件进程的人。布希亚认为，在传媒无所不能的时代，一种由人们的行为和传媒图像所共同建构的新的现实，即虚拟现实，正在出现。这个虚拟现实是由幻象构筑的，这种幻象是一些只能由其他图像赋予意义的图像，由此不具备在“外部现实”中存在的基础，然而超级女声的出现可能需要在一定程度上修改布希亚的理念，因为超级女声在全民参与的过程中，其虚拟现实正在日益成为现实的一部分或者全部。只是超级女声与本文所述不同之处在于，前者的悬念本身就具备了结局被改写的可能，其娱乐属性也可以容纳虚拟现实成为现实的一部分。但电视对农节目的使命相对严肃客观，是否对农村生活和农民形象进行全面且客观的反映，将直接影响到对农政策及其他人群的评价甚至对农政策的制定，因此，全息摄影方式的反映农村现实更为重要。然而除了大众传媒本身就具备的虚拟现实建构的可能性之外，现代传媒市场的竞争使得在传播过程中受众需求上升，受众更为积极的参与媒介内容生产之中。由于目标受众和更有影响力的受众之间的内容需求不平衡，导致对农节目内容生产向后者倾斜，电视传播对虚拟现实的建构进一步深化。

22、“科技的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。”爱因斯坦如是说。虚拟现实技术带给人们实际生活中难以触碰的体验，它把梦境搬到了现实，它把现实装扮成梦境。置身其中，我们便是上帝，我们可以创造一个很好地投影我们的愿望的世界：站在屋里就能对战魔兽，坐在沙发就能环游地球。李白讲过“为君槌碎黄鹤楼”，而现在，就算我炸掉天河又有何不妥?这种超现实的诱惑力和帝王一般的控制权令人无法抗拒。

23、辩证分析，有思想。文章是一篇颇具思想的好文章，无论是从开篇的导入，还是中间的议论分析，亦或是结尾的深入剖析，读来都令人感到深入内心。文章引用的名言也是非常精妙、有思想的，看得出考生的积累广泛、阅读写作基本功扎实。

24、要求：表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写。

25、直觉概念得到了厘清，但这显然并不意味着直觉交互设计的种种问题也就有了答案。如何让某种交互界面更少地占用使用者的逻辑意识(也即做到“无意识地或下意识地被使用”)，以及如何明确地定性定量分析特定用户的已往经验，并以之支持交互界面的设计，这依然是非常复杂的问题。幸而在各领域学者的努力下，此领域已有许多成功的理论或实践得以依循。在这方面最重要的一项就是关于直觉交互中的手势问题，它旨在解决人机交互场景中用什么有效的手势去操作计算机。由于手势不受传统输入设备的限制，它天然地与虚拟现实技术结合在一起(8)409-4此外，针对现在方兴未艾的商业以及家用娱乐虚拟现实应用，直觉交互界面也是其中的研发热点。限于研究的深度及文章篇幅，本文遗憾地未能在这些方面展开论述，希望能在后继研究中逐步展开。

26、今年的作文材料大致为：网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活不可或缺的一部分。业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR(虚拟现实)设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景中：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？

27、想象一下，若你坐在考场，这题目究竟该如何作答？会不会当场懵逼？

28、尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味地甚至盲目地赞美虚拟，甚至将虚拟当作全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造。若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖于虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。

29、给出一段阅读材料，材料内容为，培养语文素养的途径：课内有效阅读、课外大量阅读、社会实践，三选一。请自拟题目，谈如何提高语文素养。

30、在作文网，我喜欢看文，催文，偶尔自己也发几篇“得意之作”上去。我在这里，可以发表一些自己的看法，而不用被死板的老师、父母打低分，反而会得到更多人的鼓励、加油。现在追求创新思维，我们写作找不出创新来，就可以来网上搜搜作文指导，高级教师为我们服务。同时，在网上也可以找到厉害写手的作文，也可以增长自己的写作能力……

31、母亲节的祝福霸了屏，却没让子女对母亲的爱霸住生活的屏。网络是十分高效快捷的工具，它让网友对母亲的“示爱”变得轻易且容易夸大效果。正因它的快捷与夸大作用，网友们只看到了无数的点赞，却忽略了祝福的真正接受者——母亲们。母亲们大多不是网络的高频使用者，日复一日的操劳磨掉了她们的棱角，也让她们回到了生活的深处。网络上的一片祝福之音、溢美之词，为我们构造了一派和乐融融的假象，却让我们进一步沦陷于虚拟，忘却了母亲在真实生活中盼子归的身影。

32、↘古月_木木三：感觉像公务员考试申论的大作文

33、纵观传播社会学发展史，早期研究者多取“传者中心论”的范式，而这种范式切断了传者与受众的有机联系，将传者视为一个封闭的本体来研究。随着时代社会的发展，“传者中心论”的理沦范式无力面对“新问题”，因而其衰落不可避免。二十世纪五十年代以后，传播学接纳相关学科的理沦成果如霍夫兰的“个人差异论”、费斯汀格的“认知失调”理论及赖利夫妇的“社会范畴沦”等等，受众在传播活动中的重要性渐为世人所重。1956年，我国著名的学者王中提出了“读者需要论”。但此类研究不久便因受到严厉的批判而停滞。在我国真正重视受众是d的十四大召开后。时至今日，“受众中心论”已取代昔日的“传播中心论”而居优势地位。李良荣在九十年代末就曾指出：受众是“媒介的积极参与者”②。这一论点是对王中“读者需要论”的延伸和拓展，具有重要的现实意义。受众对大众传媒如此规定，意味着传播信息在本文和接受的“两极”中完成，其价值乃至存在的意义，在更大程度上取决于受众的“阅读”过程中。因而必须重视受众的本体研究。其主要内容应有受众的人口学特征、文化特征、心理特征等内部因素以及文体特点、接受情境等外部因素。

34、互联网的诞生应为我们所用，为它而使我们的生活碎片化、质量降低是件本末倒置、得不偿失的事情。我们需要为摆脱互联网的支配与碎片化的生活而努力。

35、隔空抒的情，只会永远飘在空中。对母亲的爱，却不应只是通过网络来表达，而应实实在在地在生活里，让母亲感受到她身边萦绕着的情。

36、考虑一款在电脑上运行的收音机软件，它的作用是播放网络上的各类实时音频流(包括传统电台的在线音频流)。图1模拟半导体收音机的调频指针窗口，从传统眼光而论这样的界面便是直觉的。然而，对于没有用过半导体收音机的新一代年轻人而言，他们由于频繁地接触电脑，反而会觉得图2的界面是直觉的，因为这样的界面使用的是为电脑用户所熟知的UI(UserInterface，用户界面)元素，包括菜单、按钮、列表框和滚动条等等。

37、要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

38、二十一世纪的快生活，日新月异，瞬息万变，每分每秒都变得离不开互联网。

39、⑤不要肆意揣度诋毁别人的爱心和苦心，勿消解爱的真诚与伟大。“什么地方儿女最孝顺？朋友圈”“你妈知道你在网上这么孝顺么？”这样的调侃与讽刺虽有道理，却可能流于极端与绝对，有消解崇高，走向虚无的嫌疑。

40、③重拾节日的仪式感。“母亲节”就要有母亲节的样子，要在深切理解这个节日内涵的基础上，采取相应的仪式来表达感恩。如同春节，提醒着我们春风送暖、新年伊始、万物更新。母亲节当然也有其意义。母亲节表达了人类对母亲孕育、抚养生命之伟大的尊敬感恩之情。在如今许多节日祝福话语、形式趋同，表达流于表面的情况下，重拾节日的仪式感显得尤为重要。

41、假如我们不存在，虚拟与真实也许从来就没有界限。

42、他的家人也很支持他，毕竟他现在已经是小有名气，也能靠写小说养家糊口，甚至写小说卖车买房。身边的朋友们都羡慕他，为什么别人没有他那种才华。他说他也是乱写的，想到哪里写到哪里。有时候在玩面玩，他突然想到不错的剧情，都会做下记录，回去好码字。

43、面对自己无数次的失败，我珍惜它，因为我知道只有失败才会造就成功“失败乃成功之母”我想拥有所有的失败。

44、模拟试题满天飞，咋整？语文月刊二套题，必做！(详情戳这里)

45、这张网，是看不透的，光鲜亮丽的背后，隐隐泛动危险的红光。千百年前，鸦片席卷中国，国人陷入昏沉，千百年后，互联网的青面獠牙开始显现，慢慢吞噬着深陷其中的一个个灵魂。

46、记得《双城记》的开头写道：“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代;那是智慧的年头，那是愚昧的年头;那是信仰的时期，那是怀疑的时期;那是光明的季节，那是黑暗的季节;那是希望的春天，那是失望的冬天……”当虚拟越来越成为现实，冷静的分析与正确的态度至关重要。一味投入与一味排斥，只会“大道如青天，我独不得出”。而保持适当距离，用“一蓑烟雨任平生”的态度去选择，终会“青山遮不住，毕竟东流去”。

47、“手工磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。”马克思一言道出了生产力的决定性作用。穿行于现代生产力飞速发展的大道上，虚拟与现实的交融、比拼不可避免——那么，且以上帝视角观虚拟现实，还是保持适当的距离为好。

48、随着科教兴国，人才强国战略的实施，我国的科技创新能力再上一阶，许多高新技术产业链应运而生。虚拟现实设备亦或成为主流，然而，这种虚拟的世界真的能带给人们精神文化上的满足吗?

49、网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。

50、(6)李良荣，7《新闻学导论》，8北京：北京高等教育出版社，91999年第1版，10第115页

51、①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。

52、问卷上是一幅漫画，漫画小人拿着类似考卷在展示，脸上印着唇印、巴掌印。要求考生看图写一篇不少于800字的我文章，需结合内容、寓意，自拟标题。 

53、我准确地预测了2016年联考申论主题是创新创业；2017年联考申论主题是道德建设，这是保护生态环境的侧重点。

54、(15)《社会学》安东尼?吉登斯，16北京：北京大学出版社，172003

55、摘要：为了研发更高水准的直觉交互界面，有必要引入虚拟现实技术，借助具备沉浸性、交互性和想象性的人机交互环境来获得真正意义上的直觉体验。通过特定的物理器件装置，以及先进的手势识别技术，使用者不必学习专门的操作命令，就可以与计算机进行交流并获得实时的反馈，而独特的沉浸式环境更能创造出人机一体的融合感。结果表明，虚拟现实技术有效地提升了用户的体验度，大大简化了操作的复杂性，而且可以应用于从娱乐到专业制造等各种场合，是直觉交互界面的有力驱动平台。

56、观点明，善比较。文章观点明晰，作为一篇时评类作文，本文开篇即点出作者观点。由此在下文层层展开，将虚拟现实技术与人们熟悉的计算机、互联网技术相比较，引用计算机、互联网技术的史实与现实发展，来分析虚拟现实技术的利与弊。

57、这些年来，申论的命题越来越哲理化，百分之九十以上的申论主题中含有明显的马克思主义哲学原理，要求考生运用辩证思维进行分析论证

58、↘-琅矸-：这些东西都是跑在时代的前沿。这些孩子整天题海战，估计连虚拟与现实的概念都不一定能搞得懂。

59、欢迎原创投稿，打赏全归作者，阅读量大另有稿酬。

60、《吕氏春秋》有言：“凡智之贵也，贵知化也。”古之圣人，安不忘危，存不忘亡，治不忘乱。今之众人，在沐浴虚拟现实技术的春风时，必须先知先觉：会不会有人尤其是孩子会像《盗梦空间》里的梅尔一样沉醉于梦境不能自拔?会不会有人利用该技术迷惑大众，实施犯罪?虚拟现实技术对社会秩序和人类价值观的冲击，不仅留待监管部门思考，更需要我们普通大众的深思。

61、摘要：为了研发更高水准的直觉交互界面，有必要引入虚拟现实技术，借助具备沉浸性、交互性和想象性的人机交互环境来获得真正意义上的直觉体验。通过特定的物理器件装置，以及先进的手势识别技术，使用者不必学习专门的操作命令，就可以与计算机进行交流并获得实时的反馈，而独特的沉浸式环境更能创造出人机一体的融合感。结果表明，虚拟现实技术有效地提升了用户的体验度，大大简化了操作的复杂性，而且可以应用于从娱乐到专业制造等各种场合，是直觉交互界面的有力驱动平台。

62、面对迎面而来的困难，我珍惜它，因为它给了我磨练的意志，使我坚强的面对一切，我想拥有所有的困难。

63、ActiveCube的一大特色在于可以在虚拟现实场景里使用。在这种情形中，红外感应器捕捉搭建好的积木形态，并将符合此形态的虚拟物品显示出来。应用了虚拟现实技术之后，规整的积木可以任意变换成为植物、动物、日常器具等，不仅视觉效果有可观的提升，还借此允许用户进行进一步的玩耍和操控。

64、苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人一样思考，更担心人类像计算机一样思考失去了价值观和同情心。

65、①高中阶段的学习最需要注意什么？请给即将进入高中学习的同学提一两条建议。要求条理清楚，言之有物。150字左右。

66、回复数字“5”，获取《2015中国VR-AR市场研究报告》

67、面对繁乱的五颜六色，我珍惜它，因为我知道，生活如同调味板，只有有了颜色的调试，才会有姿色，我要拥有亮五颜六色。

68、换句话来说，虚拟的网络其实向我们提供了一个肆意妄为的平台。正是由于它的不真实性可以让我们在里面重新建立一个与现实世界完全不同的新人设，而其非实名制的有利条件，也可以让人们不负责任的说任何话。对于在现实生活中被打压的人而言，网络可能是他们最好的宣泄出口，说完即走，没有任何人会知道他们是谁，这样不负责任的逃脱让他们上瘾，而对于虚拟世界的暴力也让他们从中获得快感，你永远不会想到一个衣冠楚楚的上班族可能就是网络暴力的主推手，一个看似娇弱文静的小姑娘可能在网上出口成脏。

69、我们可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景之中：时而与朋友观赏风景，全世界的名声古迹、著名景点，只要几分钟的时间便能够到达;时而在球场上观看比赛，与选手零距离接触，演唱会、篮球赛，我们可以尽情享受音乐与运动;时而在虚拟诊所就诊，身体出现不适时，仅需在VR世界里就诊，无需花费不必要的时间赶往医院……在未来，虚拟世界已与现实极其接近。

70、以上帝的视角观虚拟现实，以中庸之道留适当距离，我们可以在这个时代中更加自如。

71、第五段：主体段，每段150到200字，段首有提示语，段尾有呼应语。

72、白羊帮主听到这个作文内容，一下子感觉非常近，但又感觉非常远。如果你是考生，你觉得该如何下笔？

73、2018年国考申论的主题是“城市管理与建设的辩证法”。包含的哲学原理是物质与意识原理、内容与形式的原理、对立统一原理等。强调城市管理和建设要两个文明一起抓。在第五题中再次援引了中国古代哲学家老子的“有”与“无”哲学观点，强调政府在城市管理与建设中要坚持对立统一原理，不仅要“有所为”，还要“有所不为”。城市建设不能单纯追求“水泥化的森林”，这是“有”的含义。“水泥化的森林”是看得见的“有”。而人们的心情、感受是看不见的，只有自己明白，旁人没法知道，这是老子讲的“无”。物质生活丰裕了，不见得人们的精神生活也得到了满足，必须给予极大的人性关怀，提升居民的“幸福感指数”，这就是“无”的深刻含义，是老子“有”与“无”的辩证法思想。要求我们必须正确处理物质文明与精神文明的关系，建设文明的幸福的城市。

74、贴近当下、关注现实生活——记者采访的多位专家均评价今年浙江卷“接地气”。杭州师范大学文化创意产业研究院院长、文学评论家夏烈表示，这道作文题提醒考生去关注正在被科技改变的生活方式，并及时反思这种改变。VR装备距离进入千家万户的客厅还有很长的路要走，许多考生恐怕也从未亲身感受过VR技术的魅力，有人担心这会影响考生对题目的理解。专家表示，正如作文材料所明确表示的，信息技术已经进入现代社会的各个角落，青年学子思维活跃、对自己身处的环境有敏锐的感受，理应发现科技塑造当下生活的巨大力量，是否接触过VR设备本身并非关键因素。

75、从前车马慢递的书信如今只需动动手指就能即刻送达，从前日夜研读推算出的公式定律，如今一点屏幕亦能轻松搜寻，甚至是从前踏破铁鞋寻访的名山大川，如今只需按下快门，就能上传到记忆中，永不褪色，并与三五好友谈论时笑着提及，共享快乐。

76、③请以“荷”为题，写一首诗或一段抒情文字。以上全部要求不超过150字

77、虚拟并不等同于现实，在遨游于虚拟世界的同时，我们也要拥抱这个新世界。虚拟世界无论多么美好，现实世界永远是最真实，拥有实质的地方，虚拟世界是一个抽象的世界，若沉迷于那里，那么将于现实世界越来越远，最终完全脱轨。想象一下，没有人发明创造，人类的发展停滞不前，现实世界一片混乱，所有人都在虚拟世界中……这将是多么可怕的画面，那时的人类已经不具备生存的能力，若没有人在现实中成长，总有一天，人类也会被淘汰。

78、我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假；也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。

79、从虚拟现实的上述特征可以看出，它的基本出发点就是要超越传统人机交互界面的非人性化的一面，不仅要让用户尽量溶入整个交互场景中(沉浸性)，而且要让用户以更直觉的方式去操作计算机(交互性)：首先，虚拟现实技术能够有效地将计算机交互界面直觉化，提供与日常场景尽量类似的界面，完全基于人类日常的视觉直觉。其次，虚拟现实技术能够有效地消除人机交互之间的阻隔，让用户能够通过日常的动作和行为与计算机交互。

80、陪伴，让生活回归。历史上战争的硝烟没能攻陷人们对生活的追求，网络却轻而易举地攻占我们的生活空间中一大部分。虚拟空间的快捷看似拉近了人与人之间的距离，却悄然滋生了众多的“低头族”。网络使用过度的现象屡屡出现，显示了网络所带给人们情感间的隔阂。虚拟生活举起它耀武扬威的拳头给予真实生活一下又一下的重击，而陪伴，这一最朴素无华的感情表达方式，就是真实生活对网络的精彩反击。

81、面对被冰冷机器主宰的社会，激烈竞争导致的压力让更多人企图躲在虚拟网络这一庇护所下。这个对于他们而言类似乌托邦的理想世界，带给他们的是精神鸦片，使得越来越多的人无法戒断，最后沉溺其中。毕竟在网络上自己完全可以展现另一“完美”姿态，网络拉开的距离让人们可以安心的大放厥词，并找回被现实碾碎的自信。他们拼命在陌生人面前打造一种全新的人设，仿佛这样他们的人生就可以重新来过。你不会想到那个用儒雅温和言词和你聊天的人，在屏幕背后实则是个颓废而又不修边幅的宅男，你也不会想到和你大谈成功之道人生哲理的人，在现实生活中其实是个彻头彻尾的失败者。而虚拟世界仿佛真有神奇魔力一般，一夜之间让我们寻回最初的梦想，并体验到不同于单调生活的别样刺激。