拾人牙慧出自哪里

1、(用法)：作谓语、宾语、定语、状语；指人对人或物

2、写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。

3、晋 傅玄《傅鹑觚集 太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，身正则影直。”

4、东晋时候，有一个名叫殷浩的人。因为他曾经当过“中军”的官职，所以被人称为“殷中军”。他曾被任命为“建武将军”，统领扬州、豫州、徐州、兖州、青州的兵马，后因作战失败被罢官，并流放到信安(今浙江省境内)。殷浩很有学问，他爱好《老子》、《易经》，并能引经据典谈得头头是道。

5、这个成语出自南朝刘义庆的《世说新语》。在东晋，有一个著名的大臣叫做殷浩，因为他曾经担任过东晋北伐时候的中军将军，又被人称为殷中军。

6、我要的是创新的点子,而不是拾人牙慧的老套。

7、俗语“英雄难过美人关”，其实还有下半句，更经典

8、中军将军殷浩说：“康伯未曾拾取我的一言半语当作自己的话。”

9、后人根据这个故事，引申出“拾人牙慧”这个成语，比喻抄袭或改头换面地套用别人说过的话或写的文章。 

10、(出自)：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”

11、(解释)： 慧：聪明，有才智。具有独到眼光，高明的见解。

12、(解释)鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。

13、(解释)鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。

14、南朝宋刘义庆《世说新语 文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”

15、　　这个成语出自《世说新语·文学》：“殷中军(浩)云：‘康伯未得我牙后慧’”。　　东晋时候，有一个名叫殷浩的人。因为他曾经当过“中军”的官职，所以被人称为“殷中军”。他曾被任命为“建武将军”，统领扬州、豫州、徐州、兖州、青州的兵马，后因作战失败被罢官，并流放到信安(今浙江省境内)。　　殷浩很有学问，他爱好《老子》、《易经》，并能引经据典谈得头头是道。　　殷浩有个外甥，姓韩，名康伯，非常聪明，也善于谈吐，殷浩很喜欢他，但对他的要求却十分严格。殷浩被流放时，康伯也随同前往。有一次，殷浩见他正在对别人发表言论，仔细一听，康伯所讲的，完全是抄袭自己的片言只语，套用自己说过的话，没有他个人的创见，却露出自鸣得意的样子，很不高兴，说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。”　　后人根据这个故事，引申出“拾人牙慧”这个成语，比喻抄袭或改头换面地套用别人说过的话或写的文章。 

16、殷浩有个外甥(shēng)，姓韩，名康伯，非常聪明，也善于谈吐，殷浩很喜欢他，但对他的要求却十分严格。殷浩被流放时，康伯也随同前往。有一次，殷浩见他正在对别人发表言论，仔细一听，康伯所讲的，完全是抄袭自己的片言只语，套用自己说过的话，没有他个人的创见，却露出自鸣得意的样子，很不高兴，说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。”

17、殷浩在庾亮属下担任长史时，有一次进京，丞相王导为他把大家聚在一起，桓温、左长史王濛、蓝田侯王述、镇西将军谢尚都在座。王导离座亲自去解下挂在帐带上的拂尘，对殷浩说：“我今天要和您一起谈论、辨析玄理。”两人一起清谈完后，已到三更时分。王导和殷浩来回辩难，其他众人丝毫也没有牵涉进去。彼此尽情辩论以后，王导便叹道：“一向谈沦玄理，竟然还不知道玄理的本源在什么地方。至于旨趣和比喻不能互相违背，正始年间的清谈，正是如此!”

18、殷浩有一个叫做韩博的外甥，也是一个能言善辩的人，这个当舅舅的，对外甥一直都非常严格，希望后者能够成为一个超群的人才。

19、(解释)：指兄弟两人才德俱佳，难分高下。亦作于讥讽两者同样低劣。

20、有人曾经问殷浩，您说说，马上要做官的人就会梦见棺材，要发财的人就会梦见粪便，这是怎么回事儿呢？

21、“一日夫妻百日恩”其实还有后半句，后半句才是重点

22、俗语：“桌上不摆三盘菜，六人莫坐乌龟席”，啥道理...

23、支道林、殷浩都在会稽王司马昱府中，司马昱对两人说道：“你们可以试着辩论一下。可是才性关系问题恐怕是殷浩的坚固堡垒，您可要谨慎啊!”支道林开始论述问题时，便改变方向，远远辟开才性问题;可是论辩了几个回合，便不觉进入了殷浩的玄理之中。司马昱拍着肩膀笑道：“这本来是他的特长，你怎么可以和他争胜呢!”

24、孙安国到殷浩处一起清谈，两人来回辩驳，精心竭力，宾主都无懈可击。侍候的人端上饭菜也顾不得吃，饭菜凉了又热，热了又凉，这样已经好几遍了。双方奋力甩动着拂尘，以致拂尘的毛全部脱落，饭菜上都落满了。宾主竟然到傍晚也没想起吃饭。殷浩便对孙安国说：“你不要做硬嘴马，我就要穿你鼻子了!”孙安国接口说：“你没见挣破鼻子的牛吗，当心人家会穿你的腮帮子!”

25、拾人牙慧(牙慧：牙齿内剔出的余食)比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。含贬义；在句中一般作谓语、宾语。

26、殷浩年轻的时候就已经因为见识和度量享有美名了，但是他隐居在山里十年，不愿意出来当官。

27、说实话呀，所谓牙慧，实际上的指的是牙齿里面流露出来的智慧，牙缝里掉出来的东西，听起来有点像吃完饭时牙缝里的肉渣。

28、靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

29、(英文)：enduregreathardshipsinpioneerwork

30、中军将军殷浩说：“康伯未曾拾取我的一言半语当作自己的话。”

31、俗语：“朋友妻不可欺”，其实后半句才是经典，更加耐人寻味

32、殷浩有个外甥，姓韩，名康伯，非常聪明，也善于谈吐，殷浩很喜欢他，但对他的要求却十分严格。殷浩被流放时，康伯也随同前往。有一次，殷浩见他正在对别人发表言论，仔细一听，康伯所讲的，完全是抄袭自己的片言只语，套用自己说过的话，没有他个人的创见，却露出自鸣得意的样子，很不高兴，说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。”

33、俗语：“四十不多欲，五十不多情”，第三句是什么？

34、拾人牙慧成语发音：shírényáhuì成语解释：牙慧：咀嚼后吐出来的饭菜渣滓。比喻袭取别人的语言和文字。成语出处：南朝宋刘义庆《世说新语文学》 造句：殷中军云：康伯未得我牙后慧。

35、俗语：“母在不庆生，父在不留须”，究竟什么意思？

36、(故事)：晋康帝时建武将军殷浩以恢复中原为己任，他率军北伐攻打后秦姚襄失败而归，被流放到信安，他的外甥韩康伯一直跟随他，他每天教外甥用兵之道。韩康伯自以为学到了精华，经常对外夸夸其谈，殷浩说：“康伯连我的牙慧都没有捡到。”

37、发表意见要有自己的独到见解,而不要拾人牙慧。

38、牙慧，原指言谈中所流露之智慧，后喻他人曾说之言论与见解。拾人牙慧，比喻拾取他人一言半语为己用，或抄袭他人之言论。

39、(近义词)： 深情厚意、情深意重、情意绵绵

40、俗语：“寡妇门前是非多”，下一句让人脸红，还道尽了人性

41、(例子)这部电影，对画面和色彩的处理别具匠心。

42、出处 南朝宋刘义庆《世说新语﹒文学》第二十七条

43、歌词故事讲的是，元末明初群雄混战大将康茂才打赌擒拿敌王陈友谅，在江东桥却心念同窗好友情谊而放了陈友谅的故事。歌词中既写了康茂才带领五百精兵禽住了敌王陈友谅，又写了康茂才释放陈友谅时的复杂心情，面对敌我，面对同窗，面对流传后事的名誉，康茂才选择了后者，从此留下千古佳话。