德川家康时代

1、德川家康之所以能独立并做大，最重要的原因，就是依附了织田信长。德川家康为了继续做大，便准备与织田信长联姻，在他的求娶之下，织田信长把自己的女儿德姬嫁给了德川信康。

2、但仅仅长寿，显然不能构成德川家康成为最后赢家的主要原因。更深层次的原因是，德川家康练就了“北冥神功”。

3、1614年(71岁)，德川家康发动了大坂之役，彻底消灭了丰臣家的力量。然而，在这最后一仗中，他险些被突围军队抓获，狼狈到差点要切腹自尽。(德川家康时代)。

4、粤港澳大湾区的城市规模、密度和对海岸线的利用，与东京湾区还有较大差距。东京大都市圈3800万人口贴近海湾连成一片，相当集中，效率相对也就高。粤港澳规划一定要重视对临海地区的利用。

5、同年，德川家康摆脱今川家的掌控，独立成为一方诸侯。他经过半年征战，平定了国内的叛乱，统一了三河国。还得到朝廷得敕许，改姓德川。(德川家康时代)。

6、生于名古屋附近的冈崎，为冈崎城主松平广忠的正室之子(长子为阿久所生)，原姓松平氏，小名竹千代,初名元信，后改名元康，最后改名家康，1566年奉敕改姓德川。

7、一方面是因为德川家康注重内部治理，政治手段高超；另一方面是德川家康稳，一步一个脚印，从来不贪心，不冒进。

8、因此说，拥有港口，只是在物理上提供了对外交流的门户，更重要的是开放程度，它决定港口城市的国际化氛围，东京湾湾区正是具备了这两方面的因素。港口城市的传统，辐射到周边地区，更带来了整个地区的开放性和包容性。

9、此后丰臣秀吉步步推进国内的统不久当上了关白和太政大臣，名副其实地掌握了全国政权。丰臣秀吉与德川家康之间也很自然地变成了近似于主从关系的一种关系。

10、横跨宇治川两岸的宇治桥，是一座雄伟美观的纯日本风格桥，全长153米，兴建于大化二年(公元646年)，是日本现存历史最悠久的桥梁。我们这张明信片就是青蛙与蝴蝶在宇治桥的栏杆墩上所拍摄的。而京都宇治三大IP：抹茶，平等院，源氏物语！

11、1月11日，松平向荷兰海军求助，信奉新教的荷兰人非常乐意帮忙弄死这帮天主教徒，荷兰军舰连续炮轰原城14天。

12、1789年七八月，一股异乎寻常的恐慌蔓延整个法国，大批居民纷纷逃离家园，或在城镇外围拦起路障以抵抗“盗匪”。但事实上，那些令人战栗的“盗匪”从不存在。本书深入探讨了大恐慌的深层原因和背景，是研究法国大革命时期大众心理和集体情感的史学经典。

13、其次是能源配置上的效率。在东京湾的两大工业地带上分布有众多以进口能源为前提的火力发电厂和炼油厂等能源工业，给工业地带本身和其腹地的城市提供了稳定、廉价、多样化的能源。

14、德川家康建立幕府后，建立起幕府严密控制下的政治体制，经过德川秀忠、德川家光两代将军，幕府统治趋于稳定。江户时代将军是最大的封建主，直接管理着全国四分之一的土地和许多重要城市，全国其他地区分成大大小小两百多个“藩”，藩的首领必须听命于将军。全国的大名分为三类，亲藩、谱代和外样大名。将军与大名都养着自己的家臣即武士，他们构成了幕府统治的基础，从而形成了由幕府和藩构成的封建统治制度即幕藩体制。在德川时代，全体居民都被严格的等级制度分为四个阶层：武士、农民、手工业者和商人。德川幕府对外实行锁国政策，严禁日本人与外国贸易，禁止日本与海外交往，把外国商人和传教士驱逐出境，只许同中国、朝鲜、荷兰等国通商，而且只准在长崎一地进行。

15、65-68°的水煮20-25分钟才能做出一个完美的温泉蛋。吃之前先用勺子将温泉蛋剁碎后搅匀，既可以减少鸡蛋的腥味，还使沙拉的口感更加丰富，爽脆中带了一次丝滑的口感，牛蒡丝，生菜丝和小番茄，再淋上特制芝麻酱，吃起来清新爽口。

16、地址：南开区宾水西道时代奥城商业广场B1楼金逸影城下沉广场(近金逸影城)

17、三万七千人，包括妇女儿童在岛原南端的原城巩固工事，城内高处立起巨大的十字架，城墙上悬挂十字架旗帜和圣像。

18、经过东拼西凑，他们得出两点，其以自然与社会都存在高低优劣之分为由，认为社会制度按照士农工商的顺序排列是天经地义的，而家康首创了这一制度，无疑是圣人之举；其二；他们认为，等级制度如此契合社会，简直就是理想化的社会机制，鉴于此，社会各阶层都要安分守己，恪尽职守，任劳任怨，默默贡献。而家康是这一制度和理念设计的第一人，并身体力行加以垂范，使得经济繁荣，社会太平，这样的人毋庸置疑是圣人。

19、《皇宫日落》一书的结构似乎也在有意无意地营造这种神秘感。全书分成十四个谜，甚至有一个谜就叫“天皇家与三大异怪之谜”，还有一个让我看了想即刻买机票出发探秘的谜：伊势神宫东面朝圣之谜。如书中所说：“神宫的四周被耸入云霄的浓密森林包围……它们在阴森中诉说着古朴、天然、静谧、纯粹与灵性。”

20、秀吉上台后，家康一直采取韬光养晦的战略，把“忍”字发挥到了极点，直到把秀吉熬死，他才开始反扑行动。其实，家康的耐心就是“三河贵族集团”的耐心，如果没有家臣们的鼎力支持，家康能那么淡定从容吗？从家康1556年成服当家，到1603年开幕府，经历了47年——许多家臣已经死掉，第二代第三代顶上来。想想吧，一家公司的那么多股东一直以来，都不催促CEO要尽快出业绩，一直持有股票，是对CEO多大的支持......那么多高手，源源不断地给德川家康输送内力，德川家康最后想不赢都难。

21、所以，德川家康的北冥神功，一方面吸的是时间长河里的内力；另一方面是吸的三河贵族集团给他输送的内力，最终，他练成了绝世高手，成为日本最强的“忍者”。

22、一般认为是在1549年，西班牙人为首的传教团来到日本后，天主教才在日本遍地开花。

23、战争失败后，丰臣秀吉忧愤而死，手下离德离心，精锐损失殆尽，不久之后天下就落到了德川家康的手中。

24、人口大聚集带来的好处是长出了很多在没有密度、缺乏人口的地方长不出来的服务业和知识经济，即聚集经济。

25、1638年1月1日，板仓重昌战死。城内一片欢呼，这是天主显灵。

26、第三是开放性和国际性，这使东京湾区发展能够敏感地捕捉到世界政治经济不断变化的内容和趋势。从战后走到今天，东京湾的发展始终与其开放性相伴相随。

27、七代 德川家继 正一位 征夷大将军 右大将 德川家宣四男 1713年-1716年

28、关原之战后，德川家康逐步除掉了丰臣家的吏僚、武功两派大名，但是仍有许多大名响应丰臣家的号召，无视身为征夷大将军的儿子秀忠，再加上丰臣秀赖的成年，他的才华开始展现，深恐自己死后儿子秀忠不敌秀赖的家康最终决定彻底消灭丰臣家以除后患。大坂冬之阵，德川家康利用新式武器国崩轰击天下人城大阪的天守阁，迫使丰臣秀赖求和。大坂夏之阵，日本第一兵真田幸村对德川家康，最终寡不敌众(丰臣5万vs德川20万)，丰臣军全军覆灭，大阪惨遭屠城，丰臣秀赖自杀，丰臣一脉尽没。

29、周牧之：第一是环境。东京湾是典型的“先污染、后治理”，东京湾在战后工业化前期，什么都往海里排，往天上排，环境污染十分严重，并引发了严重的社会危机。东京湾内大规模填海造地也带来了对自然环境的破坏，其负面影响至今还存在。不过东京湾区对环境污染的刹车还算比较快，改得猛，很彻底，很见效，这方面既有经验也有教训。

30、美国的城市功能相对单说是一个大城市群，但各自之间还是有相当距离的。城市拉得很开，又没有高铁，交流的效率很低。美国东北部大西洋沿岸大城市群(也称波士华(BosWash)大城市群)，包括了波士顿、纽约、费城、巴尔的摩和华盛顿5座大城市，以及40个10万人以上的中小城市。但说是一个大城市群，实际上城市间的互动很牵强，到现在连一条高铁都没有。东京最大的特色就是在有限范围内营造了多样性。体量大、效率高与多样性是相辅相成的。

31、居酒屋里的食物比不上料理亭、寿司店那么精致、考究，但却像家里妈妈的手艺。没有名贵的食材，也不用太复杂的烹制，但却做得用心尽力，能让你开心吃下两碗白饭，喝上一壶小酒，胃里和心里都那么踏实、舒坦。

32、以纯手工制造的形式，搭配悉心打造舒适温雅的和风环境。呈现给大家身临其境的日式享受。青木家无论是抹茶蛋糕还是抹茶冰淇淋，都不会甜腻到让人感到负担，甜度适中，口感顺口，是一家会愿意一次次来品尝的抹茶店。

33、周牧之：未来中国的制造业，特别是高端制造业会更加向这一区域的临海部集中，而不是弱化。因为制造业与国际市场、国际分工的互动会越来越快速、频繁。

34、果然，1600年关原一战定下了乾坤，那些原本对丰臣秀吉子嗣效忠的人只好偃旗息鼓，臣服于家康，这就从军事上压倒一切，为长久霸业的建立作了有力铺垫。

35、既然信不信洋教甄别出来，那么就要给非教民以证明，这时期日本实行了“寺请证文”政策，即不论町人(工商业)农民，武士，也不论年龄，都要到佛寺里领一张证明，领证之前你必需成为该寺的终身施主。日本佛教也开始与政治紧密挂钩，成了思想警察。

36、东京湾的开发始于江户时代(1603-1867)。17世纪初，随着日本政治中心从关西地区移向关东地区，江户(东京旧称)逐渐成为新的经济中心。到德川中期，江户已成为全国最大的消费市场，每天都有来自全国各地的商船在江户港(即东京港)停泊。到17世纪末，江户人口已达100多万。

37、这些日本武士将信教的日本男人一律虐杀，而女人则要被脱光衣服游街示众，再将她们的孩子(包括乳婴)当面杀死，最后将女人凌辱至死，这就是武士道的精神。

38、十三代 德川家定 正一位 征夷大将军 右大将 德川家庆四男 1853年-1858年

39、邪教，人人得而诛之，这样一场由军民结合的对天主教徒屠杀运动拉开了帷幕。

40、1584年，德川家康应织田信雄之请，与丰臣秀吉战于小牧、长久手，就是出于有限目的的一种有限行为。长久手之战，德川家康打败了丰臣秀吉的一个支队，打死了丰臣秀吉的勇将池田恒兴，迫使丰臣秀吉以相当有利于他的条件讲和，这对全国都很有影响，丰臣秀吉对德川家康不得不另眼相待。

41、(1543年1月31日)德川家康小传：日本战国时代的“忍者神龟”，终结了150年的战乱

42、2--生活服装：江户时代，和服--平民们穿的都是二手货甚至是三手货，大名和上级武士穿的是丝绸品，平民穿的是麻布，后期棉布才流行开来，现在看到的女士和服后面有包包形状的是当时的艺妓发明的，在之前和服腰带是不用任何辅助绳的，和服里最豪华的是‘振袖’--这是未婚女子的盛装。最吃香的是‘浴衣’。正式的和服外面的外套叫羽织，里面的叫着物，和服裤叫袴(袴也分很多种。。一般都是马乘袴)，然后就是腰带一些小配件。那时的店面：越后屋(现三越百货公司)、白木屋(现东急百货公司)

43、德川家康接到信后大吃一惊。筑山殿虽然是他的原配，不过他与筑山殿早就没了感情，就算杀了，他也不会很心疼。但德川信康是他的嫡长子，他怎么舍得杀呢？于是他给织田信长回信说，这件事可能是筑山殿一个人干的，德川信康还小，他肯定不知情。

44、楽GAKU的名古屋鸡翅作为镇店之宝，到店必点！鸡翅一端上桌香味就扑鼻而来，外皮炸得干香十足，越嚼越香，鸡肉嫩滑多汁，黑椒碎和芝麻碎令美味更具有侵略性，让人吮指回味，欲罢不能！

45、应仁之乱后，日本各地大名纷纷崛起。16世纪中叶，地域武士中实力最强的织田信长崛起，永禄三年(1560年)，在桶狭间以两千人马击败今川义元四万大军，名声大振。尔后逐步统一尾张、近畿。天正十年(1582年)，本能寺之变爆发，信长身亡。

46、大城市化的一个重要特征是城市人口规模的巨大化。2015年在全球超大城市中，排名第一位的东京(东京大都市圈)常住人口已经多达3800万人(第二位印度德里为2570万人、第三位中国上海为2374万人，北京排位第为2038万人)。

47、记者：东京湾区的人口主要集中在东京都、琦玉和神奈川的横浜一带。其东南部，特别是千叶县房总半岛的人口密度似乎很低。

48、1560年桶狭间之战，织田氏大败今川氏，今川义元阵亡。从此德川家康摆脱今川氏而独立，1562年与织田信长结成同盟，开始全力经营三河。由于他求成心切，采取过激措施，激起了1563年三河国全境的一向宗起义。经过他近一点的攻战，残绘地镇压了起义后，才逐渐巩固了自己的统治基地。

49、德川家康留下最后的咏歌：“欢心初醒复入眠，浮生若梦何妨衍。生死不异天欲晓，且别诸君勿思缱。”

50、德川家康(日语：とくがわいえやす，英语：TokugawaIeyasu；1543年1月31日-1616年6月1日)，出生于三河国冈崎城(现爱知县冈崎市)，日本战国时代三河大名，幼名竹千代。江户幕府第一代征夷大将军，日本战国三杰(另外两位是织田信长，丰臣秀吉)之一。日本历史上杰出的政治家和军事家。

51、地址：天津宾水西道时代奥城商业街天玺24号楼121底商

52、这部剧的配乐是音乐大师富田勋，他和中国渊源颇深，他幼时在北京生活过几年，据说他走上音乐的道路，是因为北京天坛的回音壁把他吸引住了。日本另外一个音乐大师小泽征尔干脆就出生在沈阳。

53、安土桃山时代：织田信长在安土城，丰臣秀吉在伏见城(桃山)，两人掌控大权的混战时代

54、他联合织田信长，重创了武田家族。可是随着织田信长势力的急剧膨胀，德川家康渐渐沦为附属。1579年(36岁)，织田信长写信给德川家康，要求他杀了他的正妻和嫡长子，理由是两人可能背叛了织田家。

55、具体做法是，按照士农工商原则，从将军到底层民众呈金字塔形排列，将军拥有至高无上的的权力，大名、天皇、武士、农民、工匠及商人全要听命于将军。

56、这是一张很标准的明信片景色，那白色外墙、绿色的屋顶以及金灿灿的金鯱，就是名古屋城的标志天守阁啊！

57、家康曾以“东照大权现”自称，意为人间的福音。他还标榜自己为亚洲和宇宙之神，这样一来，他成了佛与神的化身，久而久之，人们便在内心默许他为“圣人”。

58、德川家康见时机已到，决定成就自己霸业，于是1600年发动关原之战，从此奠定幕府二百年基业。

59、九代 德川家重 正一位 征夷大将军 右大将 德川吉宗长男 1745年-1760年

60、农民在按期缴纳赋税后，有着一定的自主权，在获得批准后，可以外出旅行也可以移居城市。工匠、商人作为市町住民，可参照农民享有基本权益。

61、天草岛的寺泽广高来岛原学习交流杀人技术，觉得竹锯不错，就开始在天草岛也采用了这种方式。

62、幕府老中松平信纲接过总指挥职务，以12万5千人围攻原城，断绝粮路，城内天主教徒仍坚信天主会显灵再次弄死对方主将。

63、丰臣秀吉(日语：豊臣秀吉；英语：ToyotomiHideyoshi；1537年3月17日-1598年8月18日)，原名木下藤吉郎、羽柴秀吉，是日本战国时代、安土桃山时代大名、天下人，著名政治家，继室町幕府之后，首次以天下人的称号统一日本的战国三杰之一。

64、1598年(55岁)，丰臣秀吉进攻朝鲜，结果被明朝军队击败。丰臣秀吉身心俱疲，病入膏肓，留下了孤儿寡母，溘然长逝。群雄争霸的局面，再次出现。

65、德川本人十分注重自己地盘的工商业发展，早在三河时期就开始整顿商业，免除各种杂税，后来德川统一甲斐后，又开始统一度量衡，鼓励商人进行贸易，大大增强了自身的经济实力。

66、1572年(29岁)，昨日的盟友翻了脸，德川家康与武田信玄爆发大战，史称三方原之战。经过惨烈争战，德川军大败，众多家臣牺牲，德川家康本人也险些战死。

67、地址：天津市和平区河南路165号劝业场小学旁边

68、武士被许以一官半职，定期领取粮饷，他们还拥有佩刀的特权，自然对将军的领导无言以对。

69、外国传教士越来越多，然后是本国神甫和修士的大量出现，天草岛，是熊本县的一个海岛，就这样一个地方，有耶稣教会学校，有日文版的各种传教书，还有《伊曾保物语》，这本书说中文名大家都知道《伊索寓言》。

70、别府众多温泉之中名气最大的就是八个地狱温泉，我蛙拍摄的纪念照就是其中一个地狱温泉——“海地狱”。别看温泉的颜色呈湛蓝就很清爽，其实温度高达98度，你看蛙满头大汗神情严肃就知道有多热。

71、大块肉其实就是牛腩膜，牛腩膜是处于牛的胸腔部位，这个部位的肉质鲜嫩细美，风味独特。油脂含量丰富且均匀，口感上很是肥美，再蘸上搭配的独有香草酱，味道绝了！在别家吃不到喔~

72、但是，德川家康所改组和强化的日本封建制度，仍然是建立在自给自足的小农经济的基础上。严格的身分制度把每个人都死死地固定在一个狭窄的框子里，严重地阻碍了社会的进步。

73、至于保持区域建设的长期性和协同性，主要还是依靠规划。国土部门、交通部门、产业部门等都对区域发展都有各自角度的布局和规划，各都县和城市也有自己的布局和规划。国家有“全总”(全国性综合开发计划)，由经济企划部门和国土部门负责，属于全国性的谋篇布局，从人口分布到产业分布到基础设施的分布，日本叫国土规划，实际是空间规划。“全总”下面，有大区的规划，如大东京的规划。大东京规划之下，每个地区又有各种的规划，如千叶县有千叶县的规划，千叶县自身又有临海部与内陆部的规划等等。

74、天主教力量反而后劲十足，连虾夷地(北海道)也有了教民，全国信众达75万人左右。

75、织田重臣羽柴秀吉先后击败明智光秀及柴田胜家，确立了自己的继承人地位。此后经过四国征伐、九州征伐、小田原之战，逐步统一日本。后被天皇赐姓“丰臣”，并受封“关白”一职。丰臣秀吉的时代被称为“桃山时代”。

76、按照当时织田信长的实力，从某种意义上说，德川信康就相当于驸马爷。一般来说，由于公主相当强势，因此驸马爷都不好做。更要命的是，德川信康还纳小妾，而与小妾的关系，比与德姬的关系好多了。同时，作为婆婆的筑山殿，又对德姬不满意。

77、这样一来，德姬怒火冲天，跑回娘家向父亲织田信长哭诉。

78、首先，采取新办法配置家臣。德川家康在靠近江户的武藏、相模等地，集中了直辖地和封地在一万石以下的下级家臣。万石以上的高级家臣配置得尽量远些，分布的密度是关东的西南部略稀，东部与敌对性大名接壤的边境地带较密。显然，这样配置是一种临战体制。而且他在进入关东的同时，便决定将封地换算成产量发给家臣。这些措施对进一步控制家臣，巩固关东新地起了很大作用。

79、真正值得我们反思的是，如何铲除滋生带路d的土壤？

80、这些大名之中：丰后的大友宗麟，肥前的大村纯忠，摄津的高山右近慢慢就被洗脑成了天主教徒。大名被洗脑，其领地内的民众更是纷纷信奉了天主教。

81、以上是被中国知日派“学者”过滤的信息，给人感觉并不酷烈，最后的用词是“消灭”，而不是常常用在中国反洋教运动中的“屠杀”。