黔驴技穷古文原文

1、(故事)很久以前，在中国贵州没有驴子这种动物，大家都不知道驴子长什么样子。有一天，有一个人从别的地方运了一头驴子到贵州，他把驴子放在山脚下，山里的老虎远远看到驴子在叫，心想：“这是哪来的怪物呀！看它的样子好像很厉害，我还是离他远一点比较安全！”

2、·   讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。 

3、及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

4、小惠未徧，民弗从也。(《曹刿论战》)徧：通“遍”，遍及，普及。 (黔驴技穷古文原文)。

5、至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。

6、假如缺乏对付对手的本领，那就不要将自己的才技一览无余地展示出来，以免自取其辱。寓言旨在讽刺那些无能而又肆意逞志的人，影射当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物。

7、他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。

8、凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”“不可救药”：病重到不能用药救活。

9、反义成语：爱财如命——挥金如土、异口同声——众说纷纭、寂然无声——鸦雀无声、爱不释手——弃若敝屐、半途而废——坚持不懈、高瞻远瞩——鼠目寸光、一丝不苟——粗枝大叶、博古通今——坐井观天

10、弃其⑥杖，化为邓林⑦。翻译：夸父与太阳相逐而跑，进入了太阳的光轮。

11、范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”

12、·  塞翁失马：在一定的条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。(《寓言四则》) 

13、之：代词，代驴。庞然大物：(虎觉得驴是)巨大的动物。

14、因此他的书法越到老年，越发精致美好。薛谭学讴(原文)薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。

15、缚者曷为者也？(《晏子故事两篇》)曷：通“何”。 

16、及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录，以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

17、各层次中表现虎的心理的语句分别是“以为神”、“觉无异能者”、“莫相知”、“终不敢搏”、“以为且噬己也”、“技止此耳”等。虎初见驴时，“蔽”“窥”勾画出虎既好奇，急于摸底，又害怕的心情：“驴一鸣，虎大骇，远遁”，“骇”“遁”进一步刻画了虎的恐惧心理；接下来“稍出近之”、“往来视之”、“近出前后”直至“荡倚冲冒”而激怒驴，写虎一再试探，处处可见虎的生性大胆和工于心计；最后“跳踉大阚”、“断其喉”、“尽其肉”、“乃去”等语句，句式短促，节奏鲜明，写出虎干脆利落，志得意满的情态。

18、揠苗助长春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

19、王冕僧寺夜读《宋学士文集》(原文)王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。

20、虞山王毅叔远甫刻。(《核舟记》)甫：通“父”。 

21、至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。

22、(他)又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不。

23、黔中道这个地方原本没有驴子，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。运到后却没有什么用处，便把它放置在山下。老虎见到它，(一看)(原来)是个巨大的动物，把它当作神奇的东西。于是隐藏在树林中偷偷看它。老虎渐渐地走出来接近它，十分小心谨慎，不知道它是什么东西。

24、"子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”

25、屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

26、·   扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。(雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》)

27、大骇(hài)：非常害怕。大：非常。骇，害怕。  

28、一唱一和、一呼百应、一干二净、一举两得、一落千丈、一模一样、一曝十寒、一心一意、一败涂地、一本正经、一臂之力、一尘不染、一见如故、一箭双雕

29、《愚公移山》一文中写移山的原因句是：惩山北之塞，出入之迂也。侧面描写移山艰难的句子是：寒暑易节，始一反焉。愚公坚信山可移的理由是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平。

30、觉无异能：觉得(驴)没有什么特别的本领。异：特别的。  

31、《湖心亭看雪》中点明主旨的句子是：莫说相公痴，更有痴似相公者。

32、欧阳修的《醉翁亭记》中描写山间春夏之景的句子是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。出自本文的成语有：峰回路转、水落石出、醉翁之意不在酒、觥筹交错。

33、(结构)偏正式。(辨析)~和“九牛一毛”；都有“非常渺小；微不足道”的意思。

34、黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

35、(牛)牛鬼蛇神、牛刀小试、牛鼎烹鸡、汗牛充栋、对牛弹琴、九牛一毛、气壮如牛、牛毛细雨、泥牛入海

36、被他丢弃的手杖，化作了一片桃林。注释；①逐走：互相竞赛，相逐而走；②人日：进入了太阳的光轮；③河、渭：黄河和渭水；④至：到；⑤道：名作状，在路上；⑥其：代词，此指代夸父；⑦邓林：桃林。

37、北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

38、河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)亡：通“无”。 

39、(马)马到成功、马不停蹄、马革裹尸、一马当先、老马识途、汗马功劳、万马齐喑、一马平川、天马行空、快马加鞭、走马看花、信马由缰、蛛丝马迹、兵荒马乱、万马奔腾、犬马之劳、单枪匹马、招兵买马、人仰马翻、人困马乏、鞍前马后、人强马壮、猴年马月、青梅竹马、心猿意马、悬崖勒马、千军万马、香车宝马、指鹿为马、害群之马、厉兵秣马、塞失马盲人瞎马、脱僵之马、金戈铁马

40、到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。

41、黔驴技穷是一个汉语成语，比喻有限的一点本领也已经用完了，出自柳宗元的《三戒》。

42、堂上簸钱堂下走，恁时相见已留心。何况到如今。”

43、李白的《渡荆门送别》中写山水表达诗人开阔胸襟的句子是：山随平野尽，江入大荒流。写故乡对游子的无限情意的句子是：仍怜故乡水，万里送行舟。

44、上甚嗟悼，谓左右曰：“溺吾枢密使矣！”盖将大用也。赙其家绢三百匹，米、麦各二百斛。

45、于谦的《咏煤炭》中表明诗人出山济世的句子是：但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

46、·  披(被)坚执锐：身披坚硬的护甲，手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。(将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，——《陈涉世家》)

47、少贫贱，为钜鹿富家佣保。有膂力，倜傥任气，结豪侠，嗜酒好赌。

48、(狗)狗急跳墙、狗尾续貂、狗仗人势、狗血喷头、犬马之劳、猪狗不如、兔死狗烹、鼠窃狗盗、狼心狗肺、狐朋狗友、狐群狗d、偷鸡摸狗、画虎类狗、鸡犬不惊、鸡零狗碎

49、以为且噬(shì)己也：认为将要咬自己。且：将要。噬：咬。以为：认为。  

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51、《周公诫子》中论点是：往矣，子无以鲁国骄士。写周公“握发吐哺”的句子是：然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。

52、《孙权劝学》中的成语有：吴下阿蒙(指缺少学识、文才的人。)刮目相待(用新的眼光来看待。)

53、子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”(《论语·里仁》)(译文)孔子说："读书人立志追求真理，但又以穿粗布衣服，吃粗粮为耻，这种人不值得和他交谈。

54、松柏生於山林，其始也，困於蓬蒿，厄於牛羊，

55、后来，大家就把这只驴子在黔地被老虎吃掉的这个故事演变成“黔驴之技”这句成语，比喻人有限的一点本领已经用完。也说“黔驴笭攻蒂纪郦慌垫苇叮俩技穷”

56、(译文)欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。

57、叫来问他：“你很擅长弹琴吗？”木工答说“是”。让他弹，木工就演奏了一遍刚才詹懋举弹的曲子，弹得很好。

58、在肠胃，火齐之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)齐：通“剂”。 

59、有人以为《黔之驴》是讥讽当时统治集团中官高位显，又无才无德、外强中干的人物，也有人以为他是在比附、抨击自己的政敌。

60、喜欢仁道的人，那是至高无上的人；厌恶不仁道的人，他施行仁道的目的是不让不仁道的东西加在自己身上。有谁能在某一天使用他的力量施行仁道吗？我没见过没能力的，大概这样的人是有的，但我没见过。

61、数至八层，裁如星点。(《山市》)裁：通“才”，仅仅。 

62、五彩缤纷、五光十色、五湖四海、五花八门、五颜六色、五体投地、五脏六腑、五谷丰登、学富五车、五雷轰顶

63、·   世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(《桃花源记》)

64、原文：韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。谓康伯曰：“且著襦，寻作复裈。”儿云：“已足，不须复裈也。”母问其故，答曰：“火在熨斗中而柄热，今既著糯，下亦当暖，故不须耳。”母甚异之，知为国器。

65、后来，大家就把这只贵州的驴子被老虎吃掉的事变成“黔驴之技”这句成语，比喻人有限的一点本领已经用完。也说“黔驴技穷”

66、噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取；今若是焉，悲夫！

67、译文黔这个地方没有驴子，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。运到后却没有什么用处，便把它放置在山下。

68、捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。

69、公输盘诎，而曰……(《公输》)诎：通“屈”，折服。 

70、赵国准备讨伐燕国，苏代为燕国去劝说赵惠王说：“我这次来，经过易水，看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会有死蚌。’河蚌也对鹬说：‘今天你的嘴取不出，明天你的嘴取不出，就会有死鹬。’它们俩谁也不肯放开谁，一个渔夫把它们俩一块捉走了。现在赵国将要攻打燕国，燕赵如果长期相持不下，老百姓就会疲弊不堪，我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说：“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。

71、大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；(司马光却)独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，(由于)读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”欧阳修苦读《欧阳公事迹》(原文)欧阳公四岁而孤，家贫无资。

72、3篇简短的文言文阅读,故事内容要熟悉,有原文、翻译、3至4个小题

73、进即以闻，乞迁其职，太祖从之。王赞澶州观城人。

74、　　《黔》文即是作者被贬为永州司马时写的《三戒》(《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》)中的一篇。所谓“三戒”，就是应该引起世人警戒的三件事。结合作者的身世遭际，这三篇寓言的寓意应当与作者的人生感悟密切相联。

75、路转溪头忽见。(《西江月》辛弃疾)见，通“现”。才美不外见……(《马说》)见：通“现”。何时眼前突兀见此屋。(《茅屋为秋风所破歌》)见：通“现”。 

76、·   生于忧患，死于安乐：忧愁患害能使人奋斗而获得生存，安逸快乐使人沉迷于享乐，反而容易导致死亡。(《孟子二章》)

77、日之其所亡。(《乐羊子妻》)亡：通“无”。 

78、至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。

79、君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”(《论语·里仁》)(译文)孔子说："发财作官是人人都想得到的，不用正当的方法得到的，不要接受；贫穷和地位低贱是人人厌恶的，不用正当方法摆脱的，就不要摆脱。

80、一天，一只老虎看到这个庞然大物，很害怕，躲在树林里偷偷地看，驴子突然大叫一声，老虎以为要吃自己，就急忙逃跑了。老虎经过长时间观察，觉得驴没有什么特殊的本领，就试着冲撞它，驴非常愤怒，用蹄子踢老虎，老虎发现驴只有这点本领，立即扑上前把驴咬死了，吃光了它的肉。

81、岑参的《白雪歌送武判官归京》诗中以春花喻冬雪的“妙手回春”之名句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。写送别友人后惆怅心情的句子是：山回路转不见君，雪上空留马行处。此句与“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”有异曲同工之妙。

82、找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

83、老虎渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。渐渐地靠近驴子，态度越来越轻侮，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。

84、某恶鼠，破家求良猫。厌以腥膏，眠以毡罽。猫既饱且安，率不食鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。某恐，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。是无猫邪，是不会蓄猫也。

85、一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”

86、驴禁不住生气起来，用蹄子踢老虎。老虎于是很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉才离开。

87、李清照的《如梦令》中以拟人借代手法写绿叶繁茂与红花凋零的句子是：知否？知否？应是绿肥红瘦。

88、欧阳修将她们迎回家中居住，有《望江南》一词：“江南柳，叶小未成阴。人微丝轻那忍折，莺怜枝嫩不胜吟。

89、盖有之矣，我未之见也。”(《论语·里仁》)(译文)孔子说："我没见过喜欢仁道的人，厌恶不仁道的人。

90、从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。范仲淹有志于天下(原文)范仲淹二岁而孤，家贫无依。

91、·  滥竽充数：没有本事的人混在有本事的人中间凑数，终会露馅。(《寓言四则》) 

92、夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。楚国有个既卖盾又卖矛的人。

93、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。(《如梦令》李清照)争：通“怎”。 

94、及即位，补东头供奉官，累迁右骁卫将军、三司副使。时张美为使，世宗问：“京城卫兵岁廪几何？”美不能对，赞代奏甚析，美因是衔之。

95、七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。

96、食马者不知其能千里而食也。(《马说》)食：通“饲”，喂。 

97、(译文)欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。

98、    ·豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。(复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》) 

99、(兔)兔死狐悲、兔死狗烹、狡兔三窟、鸟飞兔走、守株待兔

100、杨日严与夏竦密谋加害于欧阳修，逼张氏诬称欧阳修与出嫁前的外甥女有染，军巡判官孙揆查无此事。宰相吕夷简再命太常博士三司户部判官苏安世前往查办，又遣入内供奉官王昭明前去监督审核，王昭明说：“盖以公。

101、“黔驴技穷”出自唐代柳宗元的《三戒·黔之驴》，《黔之驴》这篇文章表明能力与形貌并不成正比，外强者往往中干。