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牡丹亭全诗原文【文案整理67句】

admin 2023-06-17 02:27:09 个性说说

牡丹亭全诗原文

1、上海这条街从光绪三十三年起就是“网红”了~

2、唉,人世的事情,不是人世所能理解透彻的。自己不是学问贯通古今的人,所以常常用“理”去加以推究了。只是一味强调(杜丽娘死而复生与柳梦梅结合的事)从理的角度看一定没有,又怎么知道从情的角度看一定存在呢?

3、天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎?这是汤显祖发自于《牡丹亭》的大哉问,扁额一般高悬于篇首自题第一句,明明白白告诉每一位来者,这段故事关乎一个“情”字:南安太守府上千金小姐杜丽娘,感梦书生而亡是为情,慕色还魂而生还是为情。(牡丹亭全诗原文)。

4、WhereItheStonebybamboosstayandsigh.

5、There are some thirty acres of grace andfavorlandlyingfallowwhoseyieldwillsupplythe costoftheshrine.

6、(双劝酒)〔末扮老儒上〕灯窗苦吟,寒酸撒吞(105)。科场苦禁(106),蹉跎直恁(107)!可怜辜负看书心。吼儿病年来迸侵(108)。“咳嗽病多疏酒盏,村童俸薄减厨烟。争知天上无人住(109),吊下春愁鹤发仙(110)。”自家南安府儒学生员陈最良(111),表字伯粹。祖父行医。小子自幼习儒。十二岁进学,超增补廪(112)。观场一十五次(113)。不幸前任宗师(114),考居劣等停廪。兼且两年失馆,衣食单薄。这些后生都顺口叫我“陈绝粮”(115)。因我医、卜、地理(116),所事皆知(117),又改我表字伯粹做“百杂碎”。明年是第六个旬头,也不想甚的了。有个祖父药店,依然开张在此。“儒变医,菜变齑”(118),这都不在话下。昨日听见本府杜太守,有个小姐,要请先生。好些奔竞的钻去。他可为甚的?乡邦好说话,一也;通关节(119),二也;撞太岁(120),三也;穿他门子管家(121),改窜文卷,四也;别处吹嘘进身,五也;下头官儿怕他,六也;家里骗人,七也。为此七事,没了头要去(122)。他们都不知官衙可是好踏的!况且女学生一发难教(123),轻不得,重不得。倘然间体面有些不臻(124),啼不得,笑不得。似我老人家罢了。“正是有书遮老眼,不妨无药散闲愁。”〔丑扮府学门子上〕“天下秀才穷到底,学中门子老成精。”〔见介〕陈斋长报喜(125)。〔末〕何喜?〔丑〕杜太爷要请个先生教小姐,掌教老爷开了十数名去都不中(126),说要老成的。我去掌教老爷处禀上了你,太爷有请帖在此。〔末〕“人之患在好为人师”(127)。〔丑〕人之饭,有得你吃哩。〔末〕这等便行。〔行介〕

7、她的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深,活着时可以为情而死,死了又可以为情而生。活着不愿为情而死,死而不能复生的,都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情,为什么一定不是真的呢,天下难道还缺少这样的梦中之人吗?一定要挨到男女同席了才算是成亲,等到挂冠辞官后才感觉安全的,都是只看事情表面的说法啊。

8、随喜:游览寺院。佛家语,原指见人作善事,随之而生欢喜心。见《华严经·普贤行原品》。↩

9、我被他说得脸上一红,可转念一想,觉得不对劲,“你何时还见过别家女子?怎知别家闺秀是如何性情的?”

10、天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容,传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真?天下岂少梦中之人耶!必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。传杜太守事者,仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生,亦如汉睢阳王收拷谈生也。嗟夫!人世之事,非人世所可尽。自非通人,恒以理相格耳!第云理之所必无,安知情之所必有邪!

11、(绕池游)〔老旦上〕(68)甄妃洛浦,嫡派来西蜀,封大郡南安杜母〔见介〕〔外〕“老拜名邦无甚德,〔老旦〕妾沾封诰有何功(70)!〔外〕春来闺阁闲多少?〔老旦〕也长向花阴课女工”〔外〕女工一事,想女儿精巧过人。看来古今贤淑,多晓诗书。他日嫁一书生,不枉了谈吐相称。你意下如何?〔老旦〕但凭尊意。

12、  (五般宜)一边儿燕喃喃软又甜,一边儿莺呖呖脆又圆。一边蝶飞舞,往来在花丛间。一边蜂儿逐趁,眼花缭乱。一边红桃呈艳,一边绿柳垂线。似这等万紫千红齐装点,大地上景物多灿烂!

13、西宾:也叫西席,指座位坐西朝东,古时总是请先生坐那个座位,表示尊敬。所以西宾和西席也就成为塾师的代称。↩

14、(前腔)(72)〔贴持酒台,随旦上〕娇莺欲语,眼见春如许。寸草心,怎报的春光一二(73)!〔见介〕爹娘万福〔外〕孩儿,后面捧着酒肴,是何主意?〔旦跪介〕今日春光明媚,爹娘宽坐后堂,女孩儿敢进三爵之觞少效千春之祝。〔外笑介〕生受你

15、香火秀才:即奉祀生。因其为“贤圣”之后,不经科举考试,赐予秀才功名,以管理先祖祠庙的祭祀,故称。参见下文第六出:“表请敕封小生为昌黎祠香火秀才。”↩

16、(5)里西尔·白之.白之比较文学论文集[C].长沙:湖南文艺出版社,1987:

17、 LI(at once amused and angered):What’s this, crackbrain?

18、可现实是,大部分读书人日子清贫无着,连赴试的盘缠都得靠乡邻亲友筹措,遑论娶得一位往往只有大户人家才有意识、有条件培养出来的知书达礼才貌双全姑娘;再者,科举进阶人多门窄,大浪淘沙后能够功成名就的人,毕竟屈指可数。

19、以弘扬北昆之豪放,取法南昆之绵长为艺术特色。

20、看到丽娘时,柳生感到自己的生命像是一个空空荡荡的皮囊,她的生命匆匆流了进去,瞬间充盈而饱满。彼时,幸福确定无疑就在他的生命里奔涌,以至于很快就泛滥得无法控制。当丽娘离去,与幸福急急忙忙打了个照面的柳生一下子神魂丧失,又似一副抽空的皮囊。

21、石道姑念白中对《千字文》的引用,大体可分为以下几个方面:不改变原文句子的意思直接挪用;只截取原句中的一两个字来进行表达;对原句进行化用,赋予原句新的内涵。

22、情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?

23、心似百花开未得,(曹松)托身须上万年枝。(韩偓)(55)

24、传杜太守事者,彷彿晋武都守李仲文,广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收考柳生,亦如汉睢阳王收考谈生也。

25、在江南苏杭一带,昆曲是当年颇为流行的一种戏曲,而《牡丹亭》则一直是昆曲的保留剧目。《牡丹亭》中,最为引人入胜的当属杜丽娘与柳梦梅那亦真亦幻的爱情故事。

26、两人此前曾在上下本昆曲《红楼梦》中有过出色的表现,前番出演“宝、黛”,今朝出演“柳、杜”,可以说是从“木石前盟”到“良辰美景”的跨越。她们二人日臻成熟的表演与更加默契的合作将为本次大都版《牡丹亭》留下更加美丽的倩影。

27、“Brightthemorn,lovelythescene,”

28、昆曲之美,在于情真意切,在于词之绮丽,在于曲之婉转,在于妆之华美,在于舞之娇柔,美得好似一场梦。

29、活着时可以为情而死,死了又可以为情而生。活着不愿为情而死,死而不能复生的,都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情,为什么一定不是真的呢,天下难道还缺少这样的梦中之人吗?一定要挨到男女同席了才算是成亲,等到挂冠辞官后才感觉安全的,都是只看事情表面的说法啊。

30、丹青:原指书中所用颜料,一般用作绘画的代词。↩

31、“杜小姐何出此言?”就听得他低沉着声音道。他背着光,让我看不清此刻他脸上的神情。许是怕我听不清他在说什么,他还微微弯下了腰。

32、gildedpleasure-boatinwavesofmist:

33、不到园林怎知春色如许?不听昆曲怎知风雅如许?豫园·海上梨园更懂如此清韵悠远的山水意境,雅致婉和,回眸之间,转身之时,尽显国风素简山水之美。青瓦、院墙、山水、石木均是中式建筑含情的眉目与翻飞的水袖,无尽的雅韵在辗转之间流淌。

34、匠心美食,成就本帮典范,带你探秘绿波廊里的“手艺密语”

35、我低垂着头,也不去理会她,任凭眼泪滴在裙摆上,晕出一团团泪渍。

36、不等我回应,他又道,“不知杜小姐可想好了方才小生求小姐为这柳枝题赏一篇的诗词?”

37、(绕池游)〔老旦上〕(68)甄妃洛浦,嫡派来西蜀,封大郡南安杜母〔见介〕〔外〕“老拜名邦无甚德,〔老旦〕妾沾封诰有何功(70)!〔外〕春来闺阁闲多少?〔老旦〕也长向花阴课女工”〔外〕女工一事,想女儿精巧过人。看来古今贤淑,多晓诗书。他日嫁一书生,不枉了谈吐相称。你意下如何?〔老旦〕但凭尊意。

38、忽然听到一个男子唱道:“莺逢日暖歌声滑,人遇风情笑常开。一径落花随水去,今朝阮肇到天台。”这男子年可弱冠,风姿俊妍,于小径通幽处望见假寐的丽娘,不禁驻足凝望。这一凝望,似乎好几个时辰都不知疲倦,美丽女子身上所散发的馥郁芳香,伴着湖水的清芬扑面而来,把这书生心中还没有荒芜掉的绿色滋润得那样翠色欲滴。这样,他又怎舍得离去呢?

39、豫园华宝楼时光︱春天里,跟着这份线索,到闹市里吟诗作对

40、做客为儿:女儿在母家好像做客一样。明吕坤《闺范》卷二:“世俗女子在室外,自处以客,而母亦客之。”↩

41、这园中一亭一阁,一花一木,于昨日并无半分不同。可我只觉得这景看在眼里,索然无味。

42、北方昆曲剧院成立于1957年6月22日,地处中国北京,是中国专业昆曲表演艺术团体之一。

43、pavilioninemeraldshadeagainstthesunsetglow

44、首句“紫府空歌碧落寒”出自李群玉的《紫极宫斋后》,全诗为:“紫府空歌碧落寒,晓星寥亮月光残。一群白鹤高飞上,唯有松风吹石坛。”原诗运用了星、月、鹤、松风等意象,描写了紫极宫的空寂悠远。“月”这一意象是静谧悠远意境的代表之同时与中国佛教禅宗以月喻禅异曲同工。白鹤与松风是一种旷远空灵之境,体现了紫极宫之氛围。而石道姑念白集唐诗以这一句开头,既有紫极宫、紫阳宫二者同为宫观的相似意境,也与石道姑这一人物的形象特征相照应。

45、老庙拍卖重出江湖!华宝楼艺术品收藏市集来了

46、“情”是《牡丹亭》主要描绘之物,对剧中人物和情节的分析也多与情相连。“杜丽娘之妖也,柳梦梅之痴也,老夫人之软也,杜安抚之古执也,陈最良之雾也,春香之贼牢也②”,王思任用一个字分别概括了几个人物的形象,而其判断的根据即是这些人物在杜丽娘、柳梦梅二人的爱情中所起的作用。王思任的评点中没有涉及石道姑这一人物形象,但是笔者认为石道姑这一角色在《牡丹亭》中也有着重要的地位。本文将从集唐诗和对《千字文》的引用两方面对石道姑的出场念白进行研究,以期对石道姑出场念白乃至其人物形象有更好的理解。

47、Flyingcloudsofdawn,rollingstormatdusk

48、河东旧族:柳姓,原是河东郡的望族、大姓。↩

49、〔丑〕世间荣乐本逡巡(134),(李商隐)〔末〕谁睬髭须白似银?(曹唐)

50、这良辰美景,只能令人感到百无聊赖;那赏心乐事,究竟是在谁家的庭院?

51、(前腔)吾家杜甫,为飘零老愧妻孥〔泪介〕夫人,我比子美公公更可怜也。他还有念老夫诗句男儿俺则有学母氏画眉娇女〔老旦〕相公休焦,倘然招得好女婿,与儿子一般。〔外笑介〕可一般呢!〔老旦〕“做门楣”古语为甚的这叨叨絮絮,才到中年路。〔合前(85)〕〔外〕女孩儿,把台盏收去。〔旦下介〕〔外〕叫春香。俺问你小姐终日绣房,有何生活(86)?〔贴〕绣房中则是绣。〔外〕绣的许多?〔贴〕绣了打绵〔外〕甚么绵?〔贴〕睡眠。〔外〕好哩,好哩。夫人,你才说“长向花阴课女工”,却纵容女孩儿闲眠,是何家教?叫女孩儿。〔旦上〕爹爹有何分付?〔外〕适问春香,你白日眠睡,是何道理?假如刺绣馀闲,有架上图书,可以寓目。他日到人家,知书知礼,父母光辉。这都是你娘亲失教也。

52、踏春阳:踏青。唐人传奇:邢凤书寝,梦见美人授予给他诗卷。第一篇《春阳曲》有云:“长安少女踏春阳,何处春阳不断肠!”见唐沈亚之《异梦录》。↩

53、我努力睁开眼,发现天已微亮。我只觉得自己像是一夜未眠般疲惫,由着春香将我扶起,为我更衣梳妆。

54、(尾声)说与你夫人爱女休禽犊馆明师茶饭须清楚(101)。你看俺治国齐家、也则是数卷书。

55、EnjoytheOutdoorsatYuGarden|户外好时光尽在豫园下午茶

56、我只觉得头晕脑涨,站也站不稳,坐也坐不安。对着春香虚虚摆一摆手道,“无需熏香了,且扶我去躺着吧。”

57、谩说:枉说,说甚么。全句用古语“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”见《恒言录》。↩

58、纺砖儿句:银娘玉姐,原是女孩儿常取的名字,这里是小姐的代称。全句,官家小姐只会做点女工,岂不冤枉,应该像谢女、班姬一样做女才子。纺砖儿,纺纱的用具。谢女,晋代人谢道韫,以“柳絮因风起”咏雪而得名。见《世说新语·言语》。班昭,一名姬,东汉人,曾补完她哥哥班固写的《汉书》。见《后汉书》卷一百十四《曹世叔妻传》。两人都是古代有名的才女。校书,官名;女校书,这里指才女。↩

59、赵佗王台:即越王台,在现在广州市北面越秀山上,相传为赵佗王所筑。赵佗王,详见第六出注↩

60、我本就没有心思吃早膳,强逼着自己吃了几口后更是觉得不适,觉得心中的焦躁并不比梦中来得少。我叹一口气,支起窗,愣愣地看着园中那厚重的粉墙。

61、(玉抱肚)宦囊清苦,也不曾诗书误儒。你好些时做客为儿有一日把家当户。是为爹的疏散不儿拘,道的个为娘是女模

62、“小姐?小姐”只听得春香在近处轻唤着我,“小姐,奴婢不过下去一盏茶的功夫,你怎的就又来这园中了?要是被夫人知道了该如何是好...”她的话音一下戛然而止。

63、中国的文弱书生们,大抵都曾有过两个生生不息的、天下大同般的亘古梦境:在囊萤趁月的寒苦读书时光里,有那么一位姑娘,美貌、智慧、温柔可人,为他剪烛添香、帮他镇纸研墨、与他诗词往来酬唱、伴他贫薄无聊时光;在科考只此一途别无他系的成功道路上,凭借满腹诗书文章,经秀才、举人、进士一路杀进殿试,成为皇帝御笔钦点的状元,然后骑高头大马就着鞭炮唢呐荣归故里。从此高居庙堂,治国平天下。

64、《牡丹亭》的第一个由中国译者独立完成的英语全译本是张光前教授于1994年由旅游教育出版社出版的,并将在外文出版社出版修改版〔7〕。张光前先生是合肥中国科技大学的教授,他在繁重的教学工作之余、历时多年将这一巨著率先在中国译成英语,是功不可抹的。

65、三场得手:科举时代,童生经考试及格,进入府、州、县学的称生员,即秀才。这里指生员经乡试中式取得举人的资格。举人参加会试、廷试取为进士。乡、会试的全部进程分三场,一场考三天。得手,顺利、称心。↩

66、(前腔)〔丑〕咱门儿寻事头(131),你斋长干罢休?〔末〕要我谢酬,知那里留不留?〔合〕不论端阳九(132),但逢出府游,则捻着衫儿袖(133)。〔丑〕望见府门了。

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