孟子名言图片

1、得道者多助，失道者寡助。点评：凡是符合道义的事情，就会得到很多人的帮助；凡是违背道义的事情，就很少会得到别人的帮助。

2、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎

3、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

4、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。

5、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 

6、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

7、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

8、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

9、行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。

10、我善于培养我的浩然之气。可引用“善养浩然之气”形容某些杰出的人具有博大的胸怀，高尚的品行，耿直的性格，刚强的意志，坚贞的气节等。也可用于表现某些人能坚持正义，决不动摇，面临严峻的考验仍胸怀正气，不可侵犯。

11、(天下)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 

12、翻译：君主以百姓的快乐为快乐，百姓也会以君主的快乐为快乐，君主以百姓的忧愁为忧愁，百姓也会以君主的忧愁为忧愁。

13、(饥者)饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。 

14、(大任)故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 

15、    高剑父的作品,在表现物体形象和质感时主要用色彩和水墨来渲染 ,而较少用线条。他追求绘画的经营位置，随类附彩，并结合西洋绘画的特色，注意画面中透视、光影以及空间的表现，给人一种幽雅柔美的感受。

16、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪

17、孟子，姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹城(今山东邹城市)人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。

18、《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子的弟子共同编写完成。

19、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子。

20、恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。 

21、人活着，就应该坦坦荡荡，明明白白，无所愧疚。

22、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”《孟子-梁惠王下》 

23、心之官则思，思则得之，不思则不得也。(心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。) 

24、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬;行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。 

25、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。(自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。) 

26、(君仁)君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。 

27、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也;博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

28、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。 

29、生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。) 

30、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。 

31、孟子曰：君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《离娄下》

32、老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子。