卧冰求鲤的故事

1、王祥，晋朝琅琊，性至孝。其母早亡，继母朱氏，生子王览。朱氏偏爱亲生儿子，常令王祥干重活、吃糙饭。但王祥对父母孝敬，从不懈怠。父母生病，王祥衣不解带，日夜照顾，汤药必先尝后进。继母要吃鲜鱼，天寒地冻，无处购买。

2、清明祭湖南平江迁平王氏祖像开光、祭祖、接福

3、李小和爱姑其实是两个人的名字。李小是一个父母双亡的人，有一天他的老牛生了小崽，但却死了，李小觉得有点可惜，便把它给吃了，之后被主人知道后撵出了家门。机缘巧合下，李小成为了山寨之主，和一位叫做爱姑的姑娘情投意合，之后在一起了。

4、王祥(184-268)，字休征，琅琊临沂人，西晋大臣。王祥因孝名和功绩被加官晋爵，王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。寿终八十四岁，其孝名为历代所传唱。

5、古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再娶了一个妻子，就是王祥的后母。后母不喜欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后母叫他做的事，他都尽力做好。

6、后妈生病有一段日子了，生病后的后妈，对王祥的笑脸更少了，王祥似乎总是不能博得后妈的欢喜。(卧冰求鲤的故事)。

7、后人品评说，这是由于王祥的孝心感动了上天，老天心甘情愿地帮他达成心愿。

8、王祥(184-268)，字休征，琅琊临沂人，西晋大臣。

9、清明祭(三1)泰国王氏宗亲总会举行2017年度祈福法会

10、从此，他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。

11、他一个鲤鱼打挺站了起来，快速地穿起了外衣。他一边穿衣服一边回头看，刚才躺下的冰面上，出现了一个王祥的人印，出现了两个碗口那么大的窟窿。

12、有人说《二十四孝》，是中华文化的“瑰宝”。若说“二十四孝”中，有些故事是中华文化的“美德”还可，但决不是所谓的“瑰宝”。因为在《二十四孝》中，有几则故事，我认为则是中华文化的“垃圾”。比如：这则“卧冰求鲤”的故事，就是封建孝道的极其愚蠢的“伪善”。还有一则故事，不但“伪善”，而且还很残忍，那就是第9个“埋儿奉母”的故事，说晋人有个叫郭巨的孝子，家有妻 和老母亲及一个三岁的儿子，他家很穷，经常吃了上顿没下顿。他为了老母亲能多吃上几口，就对妻子说：母亲只有一个 ，儿子可以再生。我们还是把儿子给活埋了吧？妻子无奈 ，含泪点头。于是他就挖坑准备埋儿 ，(看到这里，我都胆寒发竖地不忍卒读。)但是还好，坑挖到一半，却挖出了一坛金子，说是“天赐”。于是，郭巨发了大财。~这、这、这简直是在以“无情的伦理”而泯灭人性！为了父母，而不惜让儿女去死。天下若有这种的“孝道”，那么天下便没了人性。

13、    十二年，亓爷爷对老伴的照顾已然超过了单纯的爱情，还饱含了道义和责任。正是有了亓爷爷这样一种守护精神，使得他的勤劳、孝顺、乐观、担当、坚毅等优秀品格才让我们看得愈加清晰。

14、正在这时王祥突然听到母亲用微弱的声音唤自己：“祥儿，祥儿，你过来一下。”(卧冰求鲤的故事)。

15、郑春玲，和兴刘桥人。20世纪90年代，先后被香港老板称为“好管家”和深圳市评为“优秀服务标兵”；田勤玲获“北京市荣誉市民”称号。

16、宋名相王安石“荆公家族”，左宰相安礼公后人赣闽迁粤之史实

17、王祥字休征，琅邪人。性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。由是失爱于父，每使扫除牛下。父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。乡里惊叹，以为孝感所致焉。

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19、    孝道与感恩，中华民族永恒的美德和不衰的话题，不仅有数不完古代典范，也有层出不穷的当代楷模，犹如先哲圣贤们留给炎黄子孙的“聚宝盆”。

20、    亓亚红，和兴镇恒兴村年仅16岁的幼师学生，在母亲突发脑出血、姐姐我照顾妈妈在送饭的路上遭遇车祸致重伤的情况下，她面对学业与家人的两难处境时，决然选择了放弃自己前途而全身心照顾家人。她的孝心和爱心感动了社会，2015年一月赢得“中国好人榜”候选人提名。有关各方在努力关爱这个家庭，设法让她继续学业，将来或会多一名热爱学生、能为国家培养出更多好人才的教师。