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1、伯特兰•罗素(1872-1970)，英国著名哲学家、数学家、逻辑学家。1880年进剑桥大学三一学院学习，1893年获数学荣誉学士学位一级。接着改学哲学，于1894年获道德哲学荣誉学士学位一级。毕业后曾游学德国学经济，受马克思主义影响，1920年访问中国和苏联，著有《布尔什维主义的实践和理论》一书。晚年，反对帝国主义侵略战争，曾参与召开国际战争罪审判法庭。生前的最后三年出版了一生最优秀的著作之一《自传》1950年，瑞典文学院授予罗素该年的诺贝尔文学奖，以表彰他“捍卫人道主义理想和思想自由”的多种多样、意义重大的作品。有人称他是二十世纪最了解中国的外国人。

2、一本教你做些什么事的书，像烹饪书，或是教你如何做某件事，像驾驶手册，用不着争论你该不该做个好厨师或好驾驶，他们假设你有意愿要学某件事或做某件事，只要教你如何凭着努力做成功而已。相对的，哲学规范的书基本上关心的是所有人都应该追求的目标——像过好生活，或组织一个好社会——与烹饪书或驾驶手册不同的是，他们就应该运用什么方法来达成目的的这一点上，却仅仅只会提供一些最普遍的共识。哲学家提出来的问题，也有助于哲学两大领域中次分类的区分。如果思辨或理论型的哲学主要在探讨存在的问题，那就属于形上学。如果问题与变化有关——关于特质与种类的演变，变化的条件与原因——就是属于自然哲学的。如果主要探讨的是知识的问题——关于我们的认知，人类知识的起因、范围与限制，确定与不确定的问题——那就属于认识论(epistemology)的部分，也称作知识论。就理论与规范哲学的区分而言，如果是关于如何过好生活，个人行为中善与恶的标准，这都与伦理学有关，也就是理论哲学的领域；如果是关于良好的社会，个人与群体之间的行为问题，则是政治学或政治哲学的范畴，也就是规范哲学的领域。

3、《查拉图斯特拉如是说》是尼采创作的散文诗体哲学著作，通过超人查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示，在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位，是十大经典哲学书籍排行榜中的第九位。

4、我觉得哈！买一本哲学词典比较好，如果书店有的话。

5、《解释的冲突》是(法国)保罗·利科所著。本书由22篇重要论文组成，内容涉及解释学、现象学、心理分析、结构主义、宗教现象学、符号学、语义学、存在论等。利科渊博的学识、缜密的思维和深刻的思想在书中得到了淋漓尽致的体现。该书是有国际影响的法国著名哲学家、现象学、诠释学代表人物保罗·利科的重要的代表作。

6、而我国的传统哲学作为学科是在近代通过与西哲体系的对比而诞生出来的比较哲学，其中最为知名的就是冯友兰先生，所以，想要系统的学习哲学，一定要学习西哲，这是毋庸置疑的，冯友兰先生所著的《中国哲学史》，在讲到某种哲学思想通常都会与西方某个哲人去对应，如果不学习西哲，我们的学习和认知很多情况下是凌乱不成系统的。0系统学习哲学的书籍介于题主是想要了解中哲的部分思想，那么学习的重心，当然是要以中哲作为重点来学习，首先我们需要了解的是中国的哲学史。

7、KritikderreinenVernunft

8、《中国哲学发展史》认为一般的中国哲学史教科书讲的是比较简明的知识，对学界有争论的大问题避免采入，所以不深入；而发展史是要写出更详尽的哲学史，所谓发展史就是注重其逻辑发展的过程。该书分为先秦、两汉、魏晋、隋唐等各卷，达到了很高的水平，在学界产生了很大的影响。

9、20神学论文集哲学的慰藉(古罗马)波爱修斯著

10、至少就提出与回答第一顺位问题的哲学而言，了解哲学方法的立足点是很重要的。假设你是一个哲学家，你对我们刚才提的那些孩子气的单纯问题感到很头痛，像任何事物存在的特质，或是改变的特质与成因等问题。那你该怎么做？

11、《人生的智慧》。人生的智慧就是如何尽量称心、愉快地度过一生这样一门艺术。关于这方面的教诲在哲学上可称为“幸福论”。因此，这本著作教导人们如何才能享有一个幸福的生存。

12、本书汇集并校释了魏晋思想家王弼的《老子注》《周易注》等主要著作，是研究王弼的重要资料集。

13、20认识的途径(美)威廉·佩珀雷尔·蒙塔古著

14、焦循博采清代学者有关《孟子》的论述，又以自己的主张贯穿推衍，作成《孟子正义》，其用力甚勤，成就亦大，体现了清人实事求是的治学精神，被公认为清代学人治《孟子》者无人能出其右。

15、尼采与基督的关系，一直是西方思想史上的一个难题。本书就尼采的重要著作《敌基督》，围绕理解尼采与基督教的关系问题而编选。

16、本书为“胡塞尔全集”第22卷，在很大程度上填补了《算术哲学》和《逻辑研究》之间胡塞尔文献方面的空缺。它囊括了胡塞尔1890—1910年间在杂志上发表的所有文章，并添加了胡塞尔遗稿中在本卷中首次发表的若干文字。原则上，只有胡塞尔自己希望发表在杂志上的手稿，或者是与他实际发表的著作有直接关系的手稿收入了“出自遗稿的增补文本”部分。本卷相当完整地反映了胡塞尔在19世纪90年代初紧接着《算术哲学》发表之后的思想状态。

17、维吉尔《埃涅阿斯纪》导论        W.A坎普 著

18、本书之所以有如此的声誉，要归功于两个同样重要的贡献：一方面，它按其原初目标设定所追求的那样，论证了逻辑学是一门纯粹的、形式的和自主的科学；另一方面，这些原初提出的任务最终导致了向一门新的“认识论”，即现象学的突破。

19、生活和科学中的自然的思维对认识可能性的问题是漠不关心的——而哲学的思维则取决于对认识可能性问题的态度。

20、虽然从哲学的观点来看，康德受到柏拉图的影响很大，但是他采用了亚里士多德的论说方法。与亚里士多德不同的是，康德的作品是精致的艺术。他的书中会先谈到主要问题，然后有条不紊地从方方面面完整地讨论主题，最后，或是顺便再讨论一些特殊的问题。也许，康德与亚里士多德作品的清楚明白，立足于他们处理一个主题的秩序上。我们可以从他们的作品中看到哲学论述的开头、发展与结尾。同时，尤其是在亚里士多德的作品中，我们会看到他提出观点与反对立场。因此，从某个角度来看，论文的形式与对话的形式差不多。但是在康德或亚里士多德的作品中都不再有戏剧化的表现手法，不再像柏拉图是由立场与观点的冲突来表达论说，而是由哲学家直接叙述自己的观点。

21、20世纪西方最重要的思想家之他的哲学对于20世纪西方哲学以及人文科学诸领域产生了重要影响。

22、道家政治哲学乃是比较纯粹的、严格意义上的甚至真正的政治哲学，自有其边界明确的内容范围、理论特征，还发展出某种非常理论性的哲学语言思考和阐述政治性问题。如果说孔子以来的儒家学派是对当时历史趋势的“保守回应”，道家政治哲学则提出了“玄德”“帝道”“执一”等概念，对浩浩汤汤的历史潮流做出了冷静积极的响应。

23、全书由四个问题构成：语言是什么？我们能理解什么？人类的共同福祉是什么？大自然的奥秘究竟是怎样的？在解析这四个主题的过程中，作者旁征博引地融入了科学史上众多重要科学家的科学理论和近现代哲学家的思想，以及C.I.刘易斯、费耶阿本德、内格尔等人的科学哲学理论。通过阐述五十年来语言学研究的发展，乔姆斯基勾勒出他本人对语言起源、语言与思维的关系以及语言之生物学基础等问题的观点。

24、本书记录了一个东方人进入西方文明之后受到的思想触动和心灵感悟，其中既有救赎神话带来的震颤，也有被自由精神感染后的安慰，更有在触摸一些灵魂时的亲切与景仰；但所有这些，都浸泡在对现实生活的一种惶惑和怀疑当中。

25、“各个哲学时代是不连贯的……对我来说，20世纪有一个法德哲学的时代。”

26、第一次阐述了现象学的一个重要概念“生活世界”

27、哲学家所提出的“孩子气的单纯”问题，到底是些什么问题？我们写下来的时候，这些问题看起来并不简单，因为要回答起来是很困难的。不过，由于这些问题都很根本也很基础，所以乍听之下很简单。

28、《论人类自由的本质及相关对象》(1809)是谢林生前最后一部正式发表的哲学著作，也是“前期谢林”和“后期谢林”的决定性的分界点。此后的四十多年时间里，尽管谢林从未停止紧张缜密的思考和创作，但他再也没有公开发表任何作品，而是仅仅在大学课堂上讲授自己的哲学思想。

29、欲望的治疗：希腊化时期的伦理理论与实践    玛莎·努斯鲍姆著

30、联合推广媒体：澎湃新闻·翻书d栏目  文汇讲堂工作室