自由哲学什么梗

1、例如，在美国同性恋婚姻是合法的，但是这种合法化是否是正确的呢？是否符合真理呢？同性恋婚姻合法化往往有一些律师、理论家、和伦理学家在背后支持；另一方面我们可以看到，哲学家并不提供真理，而是意见，而后是从意见而来的争执。哲学家的思想能真的描述世界的本质吗？伦理学家的理论能够救人吗，能够捍卫人的道德吗？那些赞成同性恋合法化的律师是为了捍卫正义呢，还是为了自己的利益呢？人所能看到的都是有限的，所能了解的也有限，所看不到的，所不了解的事情，不可凭借自己理性的骄傲去判定事物的本质。

2、本体涉及到认识论(epistemology)问题中的乌鸦悖论(ravenparadox)，也叫做亨佩尔的乌鸦或亨佩尔悖论，是1940年代德国逻辑学家卡尔·亨普尔(CarlGustavHempel)为了说明归纳法违反直觉而提出的一个悖论。

3、说实话，要不是时间和场地不允许，我还有几个问题要问她。

4、所以，这个实验实际上是在伽利略的脑袋里面进行的，所以叫思想实验。

5、个人的自由，以不侵犯他人的自由为自由。—穆勒的名言

6、在ACG文化中，兄贵有两种用法：一是取本意“兄长&大哥”，二是取衍生意义，在这种意义之下，“兄贵”最早典故出于飞行射击游戏《超兄贵》系列。国内则由于日本NICONICO比利·海灵顿一系列㚻片视频的传播而逐渐变得广为人知。

7、虽然说阴阳分野式的二元论亘古已久，不过小编在此要谈的是另一家源远流长的派别——身心二元论。所谓身心二元论，就是把人看成有两部分组成的：一部分是身体，也就是物质化的一面；另一部分是心灵，也就是精神化的一面。两者互相组成就是我们现在的人了。

8、当你认识到那些控制自己的强大力量的时候，你反而能获得一种伦理上的安宁。(自由哲学什么梗)。

9、只瞩目科技与财富的繁花，却忽略了它赖以生存的自由土壤，甚至鄙视仇视自由，这是其他文化模仿西方文化屡败屡犯的通病。(自由哲学什么梗)。

10、第一句：来自法国存在主义哲学家萨特(Jean-PaulSartre)的“我是个百依百顺的孩子，至死不变，但只顺从我自己”；

11、你必须要对这些重大的人生抉择给出一个能够让你自己感到心安的回答，说明你自己没有骗自己，自己对得起自己。这也就是说，对你自己来说也有一个合法性的问题，不是在法律意义上的合法性，是让自己安心这个意义上的合法性，觉得人的这一辈子是经过自己的反思而过的。

12、真正的闲暇，是为所欲为的自由，可不是一事不做，无聊偷懒。——萧伯纳的名言

13、我们每个人对于哲学问题都是有预设答案的，没有预设就无法生活！

14、ass♂we♂can：比利王在一次演说中为了呼唤大家一起行动起来，就说了这么一句话以作总结，疑似模仿奥巴马演讲中的“yeswecan”

15、   从《苏菲的世界》到新生研讨课里的原典研读，从对哲学“大问题”的关切到生活中偶然的思考，哲学er们切入哲学的方式各自不同。

16、王の陨落，2018年3月3日，比利·海灵顿因车祸意外身亡，享年48岁。

17、说公司两同事早上上班开着6MT的高尔夫在路口等红绿灯，结果相邻车道缓缓停过来一辆宝马X里面是一个年轻貌美的女司机。

18、个人认为，无论以后抗疫的结果如何，中国在这场浩劫过程中，做了一个文明种族该做的，无愧于天地宇宙对我们的进化眷顾！人类也是自然界的一个物种，无非是比别的种类进化快点。纵观全人类，其实我们根本还没脱离优胜劣汰的自然法则，也没有脱离弱肉强食的动物本能，只是披上了一层民主，自由，法律，道德的彩色外衣而已！如因感染别人的病毒而死那是你早生了一万年，如因战争而死那是你太相信民主！如因饥饿而死那是你太过自由！

19、假如我说“这男的懂这么多有什么用又不肯草我”的时候是我在物化男性还是物化女性(我自己)？

20、所以，我们精读班的目的就是为大家理解丹尼特书中的一些晦涩段落提供更多的背景知识，我也愿意贡献我的点滴知识给大家，帮助大家更好的理解这本书，这就好比说，吃药的时候这一口吞服药实在是太难吃了，外面包一层糖衣，大家吃下去就觉得顺快多了。

21、ps:本文分析到此结束，禁止转载抄袭搬运！懵逼树上懵逼果，懵逼树下你和我！

22、什么是直觉泵？如果你看过这本书的封面的话，你就会知道这本书名的全称叫《直觉泵和其他的思考工具》，顾名思义，直觉泵就是一种思考工具，是哲学家在处理复杂任务的时候经常使用的一种思考工具。

23、而专制主义者，反对的就是个人的自由和这些的自由天地。因为个人的自由必然会瓦解到专制者行使的专制统治。所以，在专制国家，自由往往是不被广泛认可，其意涵也是受到刻意扭曲的。

24、康德认为一般人对自由的了解，其实是非常糊涂、非常鲁莽、自以为是的了解。康德把自由、上帝与不朽这三件事放在那个本质界(DingAnSich)的范围里面，不把自由放在现象界，而是放在本体界(thenoumenalworld)那是纯理性的范围所不能够到的地方。在本体界只有三样，那就是"上帝、不朽、自由"。自由是本体界的东西，所以这不是人的纯理性有办法去探讨去明白的事情。如果连大哲学家康德都把自由看得这么深入，这么超越的话，我不知道今天这么多的人，口里讲着自由，他们到底对自由了解多少？

25、看到这里，读者们是不是感觉非常熟悉？对，没错，普特南缸中之脑的思想实验就是黑客帝国的原型。最为让人可气的是，普特南在此的哲学预设就仅仅在于：只要将我们日常生活中刺激大脑的电脉冲信息，同等的进行处理过并刺激我们大脑的相应区域，就能使得这样一副生活场景得以“再现”，而这似乎又不违背我们现有的科学知识。并且随着美国杜克大学等所做人机相连实验以及鼠脑连接实验的成功，黑客帝国所描绘的场景似乎不再是虚幻一场。

26、他把艺术看成是技术的对立面，并且从三十年代末开始，他根据荷尔德林的诗领会到了对于单纯的技术性的世界关联方式的替代方式。在1950年后的后期文章中他更强烈地关注语言问题。语言从历史中生长出的丰富的关联可以避免形而上学的单向度。海德格尔试图不把人思考成世界的中心，而是认为人处于世界的整体联系中，他把这种整体联系称为“四维体”。人应该在世界中作为将死的过客居住并且珍惜它，而不是操控地球。

27、没有思想自由，就不可能有学术创新。——周海中的名言

28、  它们有的是先贤大家的警语，有的却是哲学人的自嘲自黑。但它们都作为一种对哲学的理解而存在。在给予我们欢笑的同时，它们以短小精悍传达出我们心中的哲学。

29、那究竟是怎样一种压迫呢？在之前的“上帝都被说死了”条中，我们提到由于理性上的启蒙主义与信仰上帝的精神世界之不匹配，人类失去了行事的道德标准，或变得迷惘，或觉得怎样都可以的相对态度，而陷入虚无主义。这种压力使人们不知道该去怎么做，而陷入一种无声的压迫中。

30、20世纪下半叶，以赛亚·伯林(IsaiahBerlin)开始用“两种自由”的概念来划分自由：“消极自由”(negativeliberty)和“积极自由”(positiveliberty)。

31、苏格拉底有句名言叫“未经审视的人生不值得过”，我们同样可以说，未经审视的思想不值得拥有，或者至少不值得说出来。

32、在这里我就插一句苏格拉底的名言：未经反思的生活是不值得过的。意思就是说，在人生的重大抉择问题上，你如果不进行一个认真的思考，糊里糊涂就糊弄过去了，你这一辈子就是糊涂虫。

33、对鼠的喜爱让我站白鼠，理智让我决定中立。换位思考一下如果配菜的小说被翻拍成电视剧我肯定第一个不干。每个人都有自己混的亚文化小圈子，不想让别人来污染的那种。这种心情我可以理解，但我觉得喜欢哲♂学片就喜欢啊没什么要藏着掖着的。有人不懂你就好好解释，或者好好表达“对不起这是我们小众的圈子不想让别人来打扰”，我相信路人可以接受，而不是一上来就疯狂辱骂“你懂个屁”之类的。

34、◆然后我们就切入了全书的第六部分，也就是关于意识的思考工具，这是丹尼特哲学精华之所在。在这里我会讲一些看似非常惊悚的思想实验，比如说僵尸，这一部分也是我本人的研究比较擅长的领域，我会努力的将第六部分丹尼特提到的大多数直觉泵都讲一遍。

35、第八题涉及到对死亡的探讨，笔者对这方面了解不深，在此略过不议。

36、自由意味着职责，那就是为何多数人畏俱它的缘故。—萧伯纳的名言

37、对于积极自由(positiveliberty)，伯林提出过这样的说明：自由这个词的积极意义来自于个人希望能够做自己的主人。我希望我的生命及决定是取决于我自己，而非外在的任何一种力量。我盼望只是成为自己而非受别人的意志所支配的工具。我希望自己是一个主体，而不是一个对象；我希望我是由自己的理性及自觉的目的所推动，而不是被由外来的原因所影响。我希望自己成为一个人物，而不希望变成甚么都不是；成为一个行动者—去做决定，而不是被决定。…我希望自我意识到自己是一个有思想、有意志、能动的存在，对于我所作的选择负起责任，并且能够通过提出我的想法及目的对这些选择作出说明。

38、第六个问题在我看来不是一个严肃的哲学问题，或者说有较强的隐喻性，所以在此不加以讨论。

39、这道题或许是这套测试中最为小众的一个思想实验(也是我很喜欢的一个)，来源于美国艺术哲学家阿瑟·丹托(ArthurC.Danto)的著作《寻常物的嬗变》(

40、  在接触哲学之前，我对很多东西的判断都是凭借直觉的，没有说服力。经过了很多和同学、论文的“干架”后，我开始学会组织有逻辑的论辩去捍卫自己的观点。

41、很多人为了抵制自由观念，把自由的观念绝对化，认为绝对的自由是不存在的，所以，他们否认自由的存在与意义。他们提出“自由王国”的哲学定义，指的是一种绝对的自由。而事实上，绝对的自由是不存在的，存在的是相对的自由。自由本来就以不侵害别人的自由的为前提，是限制的和有条件的。但这种限制，并不意味着自由观念的无意义，相反，在限制之外，存在广阔的自由天地，这恰恰是需要保护的。

42、20世纪下半时期，以赛亚·伯林开始用“两种自由”的概念来划分自由：“消极自由”和“积极自由”。他认为，积极自由是指人在“主动”意义上的自由，即作为主体的人做的决定和选择，均基于自身的主动意志而非任何外部力量。当一个人是自主的或自觉的，他就处于“积极”自由的状态之中。这种自由是“去做...的自由”。而消极自由指的是在“被动”意义上的自由。即人在意志上不受他人的强制，在行为上不受他人的干涉，也就是“免于强制和干涉”的状态。

43、VAN：本名范·达克霍姆(VanDarkholme)，是一位越裔美国㚻片演员、导演及摄影师。他拥有极其强大的暗属性精神攻击和洗脑能力，还能使用dark♂拷贝复制对手的招式(与贝奥兰迪一战中拷贝了贝奥兰迪的剪刀脚和足疗)。Deep♂Dark♂Fantasy状态下需要王和猎天使魔♂男形态下的贝奥兰迪合力才能击败。

44、女孩子这时心想：我来给你做一个场景，通过这个场景本姑娘就能测算出你对我的爱的程度了。