民间邻里谦让的故事

1、“六尺巷”是一把人生的尺子，值得我们经常拿出来量一量；更是一种人生修养境地的隐喻，值得我们经常去走一走。常走“六尺巷”，修行正己，就会走出人生天地宽，走出人生的高天白云，走出无愧后人的历史评说。

2、与邻居相处，我们应该相互(理解)、相互包容。但是如果自家受到了伤害，也应该寻找方法去(沟通)。

3、师：哪位同学可以按照这个方法来认识新朋友？生表演

4、但其兄长的回信只写道:“一纸来书只为墙，让他三尺又何妨? 长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”其弟听从兄长的劝说，建房时退让三尺，结果感动对方，也退让三尺建房，两家从此和睦如初，“六尺巷”于是便成典故。(民间邻里谦让的故事)。

5、(课件出示书上”处理好邻里关系注意事项框”，根据学生回答相机总结并依次出示注意事项内容：尊重邻居、礼貌待人；体谅他人，细心周到；自觉不挤占公共空间，不损害邻居利益；相互帮忙，积极回应)

6、眼看那孩子一天天的消瘦下去，父母伤透了脑筋，最后还是把这件事和杨翥说了。杨翥听后二话没说，忍痛把自己心爱的驴子卖了，外出或上朝都靠步行。

7、1839年春天，达尔文已经对进化论的观点进行了系统而成熟的论证，并陆续写出了手稿，但是他知道科学容不得丝毫纰漏，所以并投有急于将手稿拿去付印发表，而是继续找更多更充分的论据来验证自己的观点。这一论证竟然延续了将近20年，1858年夏天，达尔文觉得一切都成熟了，决定发表自己的研究成果。他把自己几十年来的手稿整理好后，交给了英国自然科学家赖尔博士，让他帮助付印发表。就在达尔文把手稿交给赖尔博士的第二天，他收到了在马来群岛从事研究的另一位科学家华莱士所写的论文——《记变种无限地离开其原始模式的倾向》，论文的内容跟自己的研究成果一致。在这个关系到谁是进化论创始人的重大问题上，达尔文选择了谦让。他对赖尔博士说：“我宁愿将自己的手稿付之一炬，也不愿使华菜士或其他人认为我达尔文待人接物有市侩气。”赖尔博士说：“我可以为你证明，这是你几十年的心血，你是进化论的创始人，这当之无愧。”达尔文说：“没关系的，只要科学有了进步，是谁推动了这进步又有什么关系？”达尔文决定把进化论创始人这一巨大的荣誉让给华菜上。但是深知达尔文研究工作的赖尔博士坚决不同意达尔文这样做，在他的坚持和劝说下，达尔文才同意把自己的手稿提纲和华菜士的论文一起送到相关机构，同时宣读。

8、在此不能不提起中苏关系曲折史。新中国成立后，苏联于1949年10月2日与中华人民共和国建交，不久派来全权大使尤金，尤金从1953年正式任职至1959年离任。仅此建交十年期间，中苏关系也非完全一帆风顺，而是波澜起伏。虽然1950年2月14日，中苏签定了《中华人民共和国——苏维埃社会主义共和国联盟友好同盟互助条约》，但苏联一直依然是“老大”的面孔。1958年，苏联向中国提出两项建议，一是苏联海军为了能同在太平洋地区活动的苏联潜艇舰队保持通讯联系，希望在中国建一长波电台；二是由中苏建立一支共同潜艇舰队。建立共同潜艇舰队的建议因事关中国主权问题，被毛主席断然拒绝。建立长波电台的事宜，亦涉及到中国主权，后因中苏关系严重恶化，也未达成正式协议。距离1956年11月毛主席给尤金讲六尺巷故事不到两年时间，就发生了这两件不愉快的事，不难看出当年毛主席给尤金讲的是六尺巷小故事，其实讲的就是相邻关系,用小事来说大事,这在当时可以说是非常高瞻远瞩、意味深长的。

9、为什么张英会对桐城老家人予以责备与教训呢？这就要从张英的修身养生的“让”、“和”、“善”三字观上来说说了。张英的修身养生观,在张英家训《聪训斋语》里有所集中凸现,《聪训斋语》主要讲述治家、读书、修身、择友、养生、怡情。

10、2011年，巷口另一侧的林志年的亲戚吴和明在原址新建楼房时，也无偿帮罗春梅硬化巷道，并在巷口安装一扇铁栅栏。

11、师:在大家的帮助下,凯凯很快交到了新朋友,他很开心。这不，邻居小伙伴毛毛邀请他到家里玩。可是，凯凯走后，毛毛却再也不想请他来家里了。两个邻居小伙伴之间究竟发生了什么事？我们去看看(课件出示：书第35页右下情境图)

12、师：现在请同学们根据上面两个案例发表自己的意见和看法，也可以说说自己遇到的邻里矛盾，你是怎么处理的。开始。(课件音乐1分钟)

13、 提问：从《六尺巷》的故事里，你懂得了什么？

14、明月湾古村位于太湖深处的苏州西山岛上，湖山阻隔，远离陆地，是南宋时躲避战乱的人们所建。面对太湖碧波，背倚蓊郁青山，古村仿佛喧嚣人世间的一处世外桃源。千百年来，村民们过着悠然怡然的生活，与世无争，平和宁静。

15、师：看完这个视频，你有什么感受？(指名说)

16、这天，张英收到老家的一封急信，打开一看，上面说，邻居吴家修建房屋，想要占用张家宅基地二尺。张家不同意，就把此事禀明官府。

17、“六尺巷”典故，在如今已远远超出其本意，成为彰显中华民族和睦谦让美德的见证。“六尺巷”在中国传统文化里也许是被“和”字哲学充盈得最宽阔的街巷之一了。它的“宽”不是宽在“六尺”上，而是“宽”在人们的心灵境界与和谐礼让的精神上。

18、所以，能好好说的，咱们就尽量好好说。能好好相处的，咱们就尽量好好相处。

19、张老夫人见书明理,立即主动把墙往后退了三尺。叶家见此情景,深感惭愧,也马上把墙让后三尺。这样,张叶两家的院墙之间,就形成了六尺宽的巷道,成了有名的六尺巷。

20、常言道，远亲不如(近邻)。在我们需要帮助的时候，邻居们常常(伸出)援助之手。

21、大学士张英的格局就是不一样啊，大笔一挥，点醒了家人，立即退让三尺。而望族吴姓也深为感动，也让出三尺，于是便有了一条六尺宽的巷道。

22、“六尺巷”作为一个文化的新载体，“六尺巷”在中国传统文化里也许是被“和”字哲学充盈得最宽阔的街巷之一了。其典故所包含的谦和礼让精神实际上也是中华传统文化的精神，它的“宽”不是宽在“六尺”上，而是“宽”在人们的心灵境界与和谐礼让精神上。六尺巷文化意蕴生发的根源，虽然局限在张英与吴家的个人道德层面上，但它凸显的是官方怎么对民众的态度，和利益之争的立场，以及解决矛盾的方式，是一个时代处理官民关系的范本。

23、如果平时能多为邻居想一想，就可以减少很多(      )。

24、师：去年疫情期间，维护公共电梯安全、免费送口罩送奶粉送菜、隔着铁窗送汤送饭，成了疫情特殊时期邻里间一份特别的爱。点点滴滴，暖人心怀！真应了那句话——(板贴：双箭头爱心：远亲不如近邻)

25、跟邻居小伙伴一起玩耍、一起成长，是我们童年生活的一部分。现在,就请你来聊聊自己的邻居小伙伴(板贴：我  邻居),说说你们之间发生的有趣的故事吧。

26、汉文帝非常理解周勃的心情，批准周勃的辞呈，任命陈平为丞相(不再设左丞相)。陈平辅佐文帝，励精图治，促成了汉朝中兴。

27、师：同学们，你们好！上节课我们感受了邻里之间的互帮互助、相亲相爱。一起再来回顾一下(课件配乐出示：邻里间相处感人画面)

28、张家父子载誉清廷的背后，也让我们看到言传身教的家庭力量。一个卓有远见的父亲，必是胸襟豁达之人，不会斤斤计较于个人得失。与人为善的谦让，并不是软弱，而是礼貌与尊重。

29、但是，很少有人知道，当时，达尔文却想把这一巨大的荣誉让给别人。

30、(课件出示邻里关系的俗语，指引生读：邻里关系好，社会多美好！)

31、战国时期，梁国有位大夫叫宋就，就任边地县令，辖区与楚国毗邻。梁国和楚国都种瓜。梁人勤于灌溉，种出的瓜又大又甜。

32、预设生1答：中国有一句古话叫“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。故事中的主人公就是这么做的。邻里之间相处讲究相互理解，相互谦让，宽宏大量，才能和睦相处。

33、于是，他每天天不亮就起身去打青草，然后悄无声息地把青草堆放在邻居家的牛圈前。小牛犊一闻到鲜嫩的青草，就起身上前大嚼特嚼起来，吃饱了就睡觉，再也不去吃庄稼了。

34、(课件出示：《中华人民共和国治安管理处罚条例》第二十条规定：“在城镇使用音响器材，音量过大影响周围居民的工作或者休息，不听制止的······处50元以下的罚款或者警告”。)

35、师：视频中邻里间有哪些做法值得我们学习？对着屏幕说一说吧。(课件音乐1分钟)

36、师：是啊，此刻一定有了找到依靠的感觉。再看

37、预设生2答：在小区公共停车位停车，我会跟爸爸说一定要按车位线停好，不要越线。因为你一旦越线，别的邻居停车的位置就不够了。就会影响别人停车。

38、师:先说说小伙伴的名字，你们平时都玩些什么?在一起有什么样的感受？开始吧。

39、师:邻居小伙伴们在一起玩得真开心呀!同学们,你们有熟悉的邻居小伙伴吗?

40、师：同学们，你们说说张家会怎么处理邻居占道这件事呢？

41、 小镜头：斌斌经常在屋里拍球，楼下的小林叔叔常被吵得无法休息。

42、对此，罗威并没有火冒三丈，而是想问题的焦点在小牛犊，只要把小牛犊喂饱了，就不会再去吃庄稼。

43、师:做客有做客的礼仪,待客有待客的礼仪。如果小伙伴到你家做客,作为小主人,我们该怎样做呢?(指名说师生模拟)

44、情境图1：疫情当前，居家体育锻炼时，我们怎么做才是多为邻居想一想呢？

45、宋就说:“别人做坏事，你也跟着做坏事，这是多么偏狭啊！我教给你们一个办法，趁夜晚去给楚人的瓜地浇水，不要让他们知道了。”

46、 活动要求:想一想，图上哪些行为做得对,哪些行为不太恰当。大胆表达自己的观点和建议，并把观点和建议说清楚。(音乐)

47、评价：同学们说得很全面。看来很有生活经验。

48、师:那如果小伙伴不小心弄坏了你的玩具。你会怎么做呢？(指名说，师生模拟)

49、陈平就把他让相的理由说出来了，原来高祖刘邦在位时，为了保证汉朝宗室的传承，规定“非刘氏者不得为王”。高祖死后，惠帝懦弱，吕后不顾高祖遗训，又立吕氏家族子弟为王。使得诸吕势力越来越大，刘家的势力却日益衰微。吕后死后，诸吕结d，欲谋叛乱，丞相陈平认为时机已到，与太尉周勃，共商大计，灭掉诸吕夺取政权。陈平认为新帝继位，应记功晋爵。周勃消灭吕氏集团，功劳比自己大，自己应该把丞相的位子让给周勃，但是周勃不肯接受，认为消灭吕氏集团，主谋是陈平。陈平便假装有病，不能上朝。使文帝有理由任命周勃为丞相，也使周勃义不容辞担起丞相职务。

50、 新闻：小小矛盾大大伤害，邻里矛盾应慎重处理。

51、常言道，远亲不如(      )。在我们需要帮助的时候，邻居们常常(      )援助之手。

52、“区叔很关心我们大楼，经常自己去洗楼梯，清理杂物，有着一颗热心公益的心。”

53、爸爸说楼道是公共空间，谁先抢占谁先放杂物。(      )

54、猫说：“我本来就就应上天堂！我们猫就是比狗好！”

55、狗平静地说：“我愿意成全他人，看到他们的笑脸，我很满足。”

56、师：是的，我们也要热情回应，真诚相处。(板贴:主动热情)

57、“和霞姐认识很多年了，她一直都很照顾我，一有空就来开解我。有一次我的孙子病了，身上长了不知道什么东西，不知所措的时候，还是她帮忙叫的医生；我自己住院的时候，也是霞姐在照顾我，走不了路，亲手帮我抹油。世界上真的很难找得到这样的人。”

58、李戴一听，这个条件太苛刻，真叫人下不来台，纪家仆人太过分，不能答应这个条件　遂写好状纸到县衙告状。纪家总管家一听，认为牲口啃了庄稼，不给道歉还算罢了，你李戴反而兴起诉讼，真是蛮不讲理，欺侮别人家可以，欺侮俺纪家可不行。管家拨火弄焰地要纪东家出面，给县官传个话好打赢这场官司，给李戴一点颜色看看。纪晓岚随即拜会献县父母官，想请县官调停一下这场纠纷。县官将李戴传来,用纪晓岚的名义在署解摆上酒席,露出调解私了的意思。李戴便提出条件，反过来要纪家用鼓乐吹打、花红彩礼把骡驹子送回李家，否则有纪晓岚道歉的一封信也行。这当然是强人所难，县官办不到，也不愿去办，更觉得有伤自己体面，只好让李、纪两家公堂相见。

59、李戴据理力争，纪家仗势不让，连过几堂都无结果。县官见李戴不识时务十分恼火，便故意用话激怒他。李戴不知是计，怒火中烧，在大堂之上与县官吵嚷起来。这下被县官抓住了把柄，说他目无官长咆哮公堂，当堂打了四十大板后把他囚禁起来，同时批驳他诉状实属强词夺理，判他赔偿纪家一切损失。李戴当然不服县官判决，向河间府(清末共辖十县)提出上诉。县官见事情闹大，赶忙叮嘱纪家人进京禀报纪晓岚，让他想办法了结此案。纪晓岚于是给河间知府写了一封信，求他加以照应。看了纪晓岚来信的知府，驳回李戴的上诉，维持原判。李戴仍然不服，又上诉到保定直隶(特指天子脚下的心腹之地)总督衙门。对李戴的上诉,总督想来想去觉得一推为好,便命令转到巡抚那里去处理。巡抚是个老滑头，照方开药，也说这是一宗小事，指令河间府重新公断。河间知府看过批文，明白督、府两衙不敢惹纪晓岚的用意，就也仿照总督、巡抚的办法，将此案批转回献县。这样李戴的官司转了一个大圈，又原路而回献县。

60、歌唱家狭偌.帕蒂拉举行独唱音乐会，那位钢琴伴奏者自顾自，弹的很响，以致经常盖住帕蒂拉的歌声，帕蒂拉虽频频向他示意，他竟全然不觉。演唱会结束时帕蒂拉握住钢琴伴奏者的手，谦虚的说:"先生，这天我很荣幸能参加你的钢琴独奏会，并用歌声来为你伴奏，特此表示忠心感谢!"

61、(课件出示习总书记探望群众的新闻图片及“与邻为善，以邻为伴”几个大字)

62、预设生答：踩坏秧苗对于庄稼人来说不是一件小事，我的建议是不要忍着，问题出现了还是要及时沟通，你应该去提醒邻居。请他想办法解决。比如一起把秧苗插好或者赔偿相应损失。但是记得文明沟通哦。