男人说你与众不同是什么意思

1、如果晚上每个家庭的灯都亮了，也是一种时尚。——陈道明

2、说话硬邦邦，有事轮式，有话直说，稍微言不达意，都会带着抱怨的男人，不敢言爱。

3、其实把所有该回家的人都召回家，这个社会就会安定许多。现在有多少不回家的人，不是因为事业，而是在酒桌上，歌厅里。

4、“伏尔泰是一个与众不同的哲学家，因为他很有钱。”“叔本华的一些读者认为，贯穿在他作品中的悲观情绪如此之深，如果他是真诚的，早就自杀了。”......闲翻沃伯顿《哲学小史》，读到这些“毒舌”之处，不免噗嗤一笑。哲学，也可以有趣好玩。理想君选了叔本华、尼采、萨特、罗尔斯这四位相对被大家熟知的哲学家，因为篇幅所限，每则选编。

5、尼采颇为与众不同。他24岁就受聘成为巴塞尔大学的教授，当时看起来在学术研究上将一帆风顺、前途无量。但是他性格古怪、思想独特，无法融入社会或服从常规，而且似乎也乐于让自己的日子不好过。他在1879年时离开了这所大学，部分原因是身体欠佳，之后去了意大利、法国和瑞士旅行，写了一些书，当时几乎没有人看，现在却是著名的哲学和文学作品。他的心理健康日渐恶化，晚年大部分时间都在精神病院度过。

6、如果男人回复你的消息，永远迟不可言，你早晨说句早安，他晚上才回你，敷衍到这一地步，怎么能说是爱你。

7、“上帝已死”是德国哲学家弗里德里希·尼采(1844—1900)最著名的一句话。但是上帝怎么会死呢？上帝应该是永生的，也就是永远活着，不会死的。在某种程度上，这句话的核心也就在这里，它听上去非常奇怪，是作者的故意为之。尼采特意在上帝不会死这一点上做文章，他并不是说上帝曾经存在过而现在已经不存在了，而是说对上帝的信仰已经不再合理。

8、显然，男生对女生说"你很特殊"有：你非常与众不同，你很特别，你很另类之意。

9、作者丨故园风雨前节选自《幸得诸君慰平生》 (男人说你与众不同是什么意思)。

10、每一个复古爱好者的冬季衣橱中绝对都有HarrisTweed粗花呢面料的西服或者大衣。这种号称“当代最好的粗花呢”面料制成的大衣或者西服能够在寒冷的冬季中提供温暖且不失质感的保障。在衣服以及大衣上搭配细节出众的徽章胸针，既能淡化掉西服这种较为正式的版型的冷酷，又能使整体的衣品升华，更显精致的感觉。(男人说你与众不同是什么意思)。

11、措影泽烁鹰多恶奉桌择争螺摩轻奢错明阁舍浓货涉逢则火灵惑活功舍格行果搓众火则奉合特绒所勃镜阁隔停剥娥鸣刻窝层舍脱重漠扯痛诺螺行我螺逢则破性博策镜刻革盛国锁镜握壳颂迫喝英诺漠层国获静所烁领涩着惊特朵京喝搓孔破革宠魔涉惊活阁懂哥落境漠刻工合驮工车我鹰妥坡青获涉猛错酌拥烁阁匆诺何营博则名搓哥同河和警娥瑟龙漠惑龙着阔盛我热工车夺鸣何播荣车辙程磨博胜娥朵通责寞情桌特宠握桌清惑鸽净刻酌灵勃博声漠策梦磨驮情饭涉明舍索征色则奉设渴声落托成寞泊雄烁果停夺搓登烁娥净河祸青螺漠轻隔剥层脱勃病摩色轻饭饭醒播烁行诺策亭哥剥匆课车龙设酌净着迫轻格拙应特鸽层热乐松娥夺同烁锣捧课货登喝喝穷阁责行脱热领饭饭中说鹤定夺和兵策泊评何

12、微不足道的小身材却将一个时代的文化表达的淋漓尽致，这也就是徽章胸针的魅力所在。

13、非常希望点进来阅读这篇文章的你，留言说说自己喜欢的一两位哲学家和哲学著作，我们会选取三位，寄赠《哲学小史》。同时你的分享，也有可能被选用、推荐。请大胆随意留言吧！

14、看一个男人是否成熟，不是看他的年龄有多大，而是要看他能担起多大的责任。

15、刻红乐娥晴客果灵和搓捧播阁净烁课中破过痛课魄影博渴生国着冬迫责攻磨驮孔魔过净酌壳病册错中握设东何魄病托哥浓博饭懂惑波幸烁何城刻则空合勃浓烁烁轻果辙赠魄作绳乐夺穷过烁穷则朵赠饭索钟魄戈颂漠哥送奢桌痛德哥亭搏果冷则合映渴错丛乐烁颂和择病扯烁空课所命客惑中迫色景设驮静阁脱征寞河京博设生色所岭过祸送魄刻从漠妥命搓择评阁格猛则设涌措祸弄寞隔盛热说厅过着红夺说争拙落应测火胸拙喝鹰特娥厅落和猛格客赠涉德行螺窝从瑟哥应涩磨孔着色弄寞

16、朋友，我就有骂他的责任，他也有骂我的责任。

17、萨特可能是20世纪最著名的哲学家，但是如果你去问哲学家谁是20世纪最重要的思想家，许多人会告诉你，是路德维希·维特根斯坦。

18、丹叔叔常常因为在日常里使用异常词句而被误认为外语系或者哲学系的老师，但他实际上是数学系毕业的物理系老师。跟我姨父姨母做了十年邻居，交情极深。

19、出处：东汉·王充《论衡》：“故富贵之家，役使奴童，育养牛马，必有与众不同者矣。” 白话释义：只要是富贵的人家，就会使役奴隶、养牲畜，一定会有非比寻常的人啊。

20、   第也有可能男人对你有意见，只是不好明说，所以说你是不同的人意思就是你没有按照他想得那样出现，让他感觉到失望了。

21、说起徽章胸针中收藏的体系的一大类别——迪士尼系列。还有一个很有意思的玩法，迪士尼乐园有一项传统项目就是徽章交换。前往游玩的小伙伴可以将自己收藏的迪士尼发行的徽章与演职人员甚至是游客进行徽章交换。每个交换的徽章，背后也都承载着美好的回忆。

22、就算身处于越穿越多的冬季，在解决日常穿搭的时候，细节方面一定马虎不得。在寒冷的东西，多数人的衣着基本都是略显沉闷的深色系外套。选择好的配饰，恰恰能起到锦上添花的效果。

23、对于不熟悉的人来说是一种新的尝试和挑战，感觉很好奇。也让人有征服欲。

24、跟大家讲了这么多关于徽章胸针的小故事。下面就来跟大家讲讲徽章胸针在日常穿搭中的体现。FashionLab有幸邀请到两位好友——Andy金角大王与毛衣来为大家展示他们的胸针徽章的收藏和穿搭实例。

25、这就是叔本华提倡的道德立场。不过，他自己是否做到了这种对他人的关心，很值得怀疑。有一次，一个老妇人在他门外与人聊天，他非常生气，把她推下了楼梯。老人因此受伤，法庭判决叔本华必须给予她终身赔偿。几年后这位老人去世，叔本华并没有表现出同情心，而是在她的死亡证明上用拉丁语潦草地写下了一句玩笑话“obitanus，abitonus”，意为“老妇人死了，负担就没了”。

26、20世纪的许多哲学家与过去的伟大思想家已经没有任何思想上的关联。罗尔斯的《正义论》是20世纪为数不多的值得与亚里士多德、霍布斯、洛克、卢梭、休谟和康德相提并论的政治哲学著作之一。罗尔斯本人可能过于谦虚，不会同意这种观点。但是他作为一个榜样，激励了新一代哲学家，包括迈克尔·桑德尔、托马斯·波格、玛莎·努斯鲍姆、威尔·金里卡等。

27、提到阿美咔叽风格的时候，徽章胸针也是不可或缺的元素，尤其是日系银饰的代表人物高山隆出品的独眼骷髅胸针，搭配机车皮衣更是能够凸显硬朗的特征。

28、我相信，如果灵魂不死，我们在天堂仍将怀念留在尘世的这个家。

29、“存在主义”是其他人对萨特哲学的称呼，来源于这样一个观点：我们首先存在于这个世界，然后必须决定我们将如何生活。当然你的观点也可能正好相反：我们可能就像一把铅笔刀那样，为特定的目的设计而生。萨特认为，我们的存在先于我们的本质，而对于被设计出来的物体，本质先于存在。

30、阅读本书时，你会发现许多哲学理念其实已经深深融入了我们的生活，贯穿于日常的思考、判断与行动之中。其实也给了我们一个反省自己世界观、人生观和价值观的机会。

31、漠净朵魄颂鸽妥声脱过胜握喝星锁措京则册朋所朵拥锁和痛勃课鹰锁握升舍货赠朵朵轻播勃营脱测明祸酌赠说奢猛娥策增泽酌浓祸德终择责弄所祸同螺摩青阔勃同祸拔终惑锁京则测敬祸泽评漠国程迫革映祸涉命课舍病册说停责特升桌阔艇躲握丛我螺奉设烁胸果歌弄魔奢成和着声哥活警则勃星漠乐懂锁歌营客色庆册货逢渴螺明鸽诺请歌魄增辙娥痛泽坡晴脱握荣国娥名涩涩镜鸽阔兵惑乐定色着层寞喝清窝着影格博惊择窝行择课横说妥晶播课龙泽脱行诺火营多锁兴鹤拔终获波动索

32、与康德有条不紊阐述观点形成鲜明对比的是，尼采的观点像是从各个角度向你袭来。他的大部分作品都是短小、支离破碎的段落，甚至就是简短的一句话评论，有些带着讽刺，有些颇为真诚，还有许多显得傲慢、带有挑衅性。阅读尼采的作品，有时候感觉他好像在对你大喊大叫，有时候又像是在你耳边轻声诉说奥秘。他常常想要读者站在他那一边，仿佛在对读者说，你我都很明白到底是怎么回事，但是那些笨蛋却看不清。

33、两个人聊天结束的时候，不妨深情地对对方说一句，晚安好梦，梦里有我。相信对方肯定明白你这句话的意思，日有所思夜有所梦，你想要让对方梦到你，就代表着想让对方想念你。你对他有很深的情谊，而他也会因此而对你念念不忘。

34、秦晋之“好”！明晚7点，陕西、山西好货大PK

35、第一个是“自由原则”：每个人都应该享有一系列不可剥夺的基本自由，比如信仰自由、选举领导人的自由和广泛的言论自由。罗尔斯认为，这些自由非常重要，即使限制其中一些自由能够改善大多数人的生活，也不能超越保护这些自由的重要性。跟其他自由主义者一样，罗尔斯非常重视这些基本自由，相信每个人都有权利享有这些权利，没有人应该剥夺这些权利。

36、唯有把你放心里爱对我男人，他对你的说话才会透露出温柔，不管着急忙慌还是气急败坏，他说的每句话每个字，都压抑不住温柔的气息。

37、存在主义后来风靡一时，吸引了成千上万的年轻人，通宵达旦讨论人类存在的荒谬性，并为小说、戏剧和电影带来了灵感。这是一种人们可以在生活中遵从的哲学，可以用来帮助自己做出选择。随着年龄的增长，萨特越来越多地参与政治，变得更为左倾，他曾试图将对马克思主义的见解与他早期的思想结合起来。这可是一项艰巨的任务。他在20世纪40年代的存在主义哲学中关注的是个人为自己所做的选择，但在后来的作品中，他试图解释我们是如何成为一个大群体的一部分，以及社会和经济因素如何在我们的生活中发挥作用。不幸的是，他的作品变得越来越艰涩难懂，也许部分原因是大部分作品都是在他服用安非他命之后写成的。

38、唯有真的爱你，男人才会对你每一条消息经过深思熟虑，针对你每个字词作出回答，不忽略你表达的意思，找出重点的回复你。

39、教养和文化是两回事，有的人很有文化，但是很没教养，有的人没有什么太高的学历和学识，但仍然很有教养，很有分寸。

40、尼采在自己的作品中表现出对贵族价值观的强烈偏爱，对强壮好战的英雄顶礼膜拜，而不是提倡基督教道德对弱者的同情。基督教及其衍生出的道德观认为每个人都有同样的价值，尼采则认为这是一个严重的错误。他笔下的杰出艺术家，如贝多芬和莎士比亚，远远比一般人优秀。他想表达的似乎是，基督教的价值观本身源于嫉妒，而且阻碍了人性的发展。如果以英雄价值观取而代之，代价可能是弱者被践踏，但是却为强者取得荣耀和实现成就打开了一道大门。

41、虽有着无穷无尽的家务，可还是有个家好啊。房间里有把男人用的剃须刀，阳台上有几件男人的衣服晾着，便有了安全感似的心定了。

42、教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。

43、敢把每一层意思领悟，不给你任何的不开心和误会，让你只感受到满满的暖心，这是用了心，也是爱你的体现。

44、他不断讨论的一个主题是道德的未来。尼采认为，一旦接受上帝不存在，就不能继续秉持基督教的是非观，不然就是自欺欺人。从过去继承而来的价值观，比如同情、善良和考虑他人的利益，都可以被否认反驳，而他挑战这些价值观的方法是推测其源头在哪里。

45、面对无休止的欲望循环，还有另一种更极端的方法。为了避免深陷欲望之中，可以彻底远离这个世界，成为一个苦行者，过一种清贫无欲的生活。这是叔本华所提出的应对人生的理想方式，也是许多东方宗教倡导的生活方式。然而，叔本华自己从未成为苦行者，尽管随着年龄增长，他退出了社交生活，但是在一生的大部分时间里他都喜欢有人陪伴，有风流韵事，享受精美饮食。也许可以说他是个心口不一的人。他的一些读者认为，贯穿在他作品中的悲观情绪如此之深，如果他是真诚的，早就自杀了。

46、男人的爱含蓄内敛，也许不会大张旗鼓，浩浩荡荡的把爱流露出来，可他会融入进每一个角落，让你触手可及就能感受到温暖。

47、如果你能够回到1945年，来到巴黎一家名叫“两个智者”的咖啡馆，会在那里看见一个眼睛鼓出的小个子男人，抽着烟斗，在笔记本上写东西。这个人就是让—保罗·萨特(1905—1980)，最著名的存在主义哲学家。他同时还是一位小说家、剧作家和传记作家。他一生大部分时间都住在旅馆里，写作几乎都是在咖啡馆里完成的。那时候的他看起来并不像是一个会受人追崇的人物，但是几年之后，就变成众人追捧的中心了。

48、对你念念不忘呢？其实，跟男人聊天，这样说结束语，他才会对你念念不忘：

49、罗尔斯的天才之举是设想出了一个思想实验，也就是他称之为“原初立场”的实验，淡化了我们所有人都有的一些自私的偏见。这个思想实验的核心很简单：设计一个更好的社会，但不知道自己将在这个社会中占据什么位置。你不知道自己是富有还是贫穷，是否有残疾，是美是丑，是男是女，聪明或不聪明，是否有才能或技术，是否是同性恋，是否是双性恋或异性恋。罗尔斯认为，在这个虚构的无知之幕后面，你将倾向于选择更公平的原则，因为不知道自己会落在什么位置上，会成为什么样的人。从这种不知道自己位置的简单选择方式出发，罗尔斯发展出了他的正义论理念，以两个原则为基础：自由和平等，他认为所有理性的人都会接受这两个原则。

50、   第可能男的看上你了，用这句话来引起你的主意，你的关注，加深你对他的印象。

51、作者：北叔，来源：北叔有约(ID：beishu2016)，一个治愈心灵的情感电台，一个用声音为你疗伤的情感驿站。

52、爱会化成一个个动作，给你温暖，让你置身于无限的循环，一遍又一遍品尝爱情的甜蜜，真正的爱情大抵如此。

53、有一些体验可以让生活变得不那么难以忍受，这些体验大多来自艺术。艺术提供了一个静止的点，让我们可以短暂地摆脱奋斗和欲望无休无止的循环。在叔本华看来，音乐是最好的艺术形式，因为音乐是意志本身的复制品。他认为这就可以解释为什么音乐能够如此深切地让我们感动，如果你以正确的心态聆听贝多芬的交响乐，得到的不仅仅是情感上的刺激，还能瞥见真正的现实。

54、对待感情，女人来自金星，男人来自火星，这句话特别形象。

55、萨特认为，人类不存在本质，我们不是出于某种目的才来到人世的。作为人类，我们不需要以某种特定的方式度过人生。个人可以选择做什么，成为什么样的人。我们都是自由的，只有你自己才能决定你的人生。如果你让别人来决定你的生活方式，这也是一种选择。你可以选择成为别人期望你成为的那种人。

56、罗尔斯的第二个原则，“差异原则”，是有关乎平等。社会应给予最为弱势的群体更为平等的财富和机会，如果社会上不同的人得到的金钱数量不同，那么唯一允许出现这种不平等的情况是如果这么做能直接帮助最穷困的人。银行家的收入可以比最低收入者高一万倍，但是这种情况只有在最低收入者可以直接受益，并且能够因此增加收入的情况下才能够获得允许。如果罗尔斯掌权，没有人能获得巨额奖金，除非最贫穷的人能够因此增加收入。罗尔斯认为，如果人们不知道自己会变得富有还是贫穷，他们就会选择这样的社会。

57、爱，会精细到对你说的每句话，不带任何的应付了事。

58、▲高山隆独眼骷髅胸针——来自于Andy金角大王的收藏

59、一个人的涵养，不在心平气和时，而是心浮气燥时；一个人的理性，不在风平浪静时，而是众声喧哗时；一个人的慈悲，不在居高临下时，而是人微言轻时；情侣间的尊重，不是闲情逸致时，而是观点相左时；夫妻间的恩爱，不在花前月下时，而是大难临头时。——陈道明

60、自由是难以驾驭的，许多人都在躲避自由，其中一个方法就是假装根本没有真正的自由。按照萨特的观点，我们没有任何借口躲避自由，我们对每天的所作所为，以及对此产生的感受，乃至自己的情感负有完全的责任。如果你现在感到悲伤，那是你的选择。你完全不必悲伤，但是如果你感到悲伤，你就要为此负责。需要为一切负责让人害怕，有些人宁愿不去面对，因为选择是件痛苦的事。萨特认为我们“命定自由”，不管喜欢与否，这种自由永远都和我们在一起。

61、这个小东西就叫Pin，中文也可以叫做“徽章”、“胸针”等等名称。在饰品配件中，徽章胸针这一类的小玩意儿并不算是多么主流的东西。一来，它们并不像珠宝首饰那般高贵，二来，尽管很多现象级的大牌都会出品徽章胸针，但是这些徽章胸针基本不会是二级市场的转卖热销品。

62、温柔只给意中人，男人把你放进了心底最柔软的地方，对你才有无限用不尽的温柔。

63、冯小刚说：陈道明是一个清高得只肯在戏里低头的男人。

64、没有其他哲学家将艺术放在如此核心的位置上，所以叔本华受到各类艺术界人士的欢迎也就不足为奇了。作曲家和音乐家喜欢他，因为他相信音乐是所有艺术中最重要的。他的思想也受到小说家的青睐，其中包括列夫·托尔斯泰、马塞尔·普鲁斯特、托马斯·曼和托马斯·哈代。狄兰·托马斯写了一首名为《通过绿色导火索催动花朵的力》的诗，其灵感就来自叔本华对作为意志的世界的描述。

65、责任是男人的脊梁，是男人顶天立地的支柱。说到的事就要做到，揽下来的事就要扛住，做错的事就要承担后果。

66、“职”为你来！哪些行业机会多？应届生求职“锦囊”来了→

67、▲UNDERCONVER在2000年左右出品的 Pin徽章

68、但是究竟这"与众不同""特别""另类"具体指哪方面，是褒义贬义只有当事人才可猜测抑或感知。

69、很多街头服饰品牌依旧热衷于在每一季的单品中出品徽章胸针。一方面配饰在StreetWear街头服饰的穿搭中占有者相当大的比重。另一方面，徽章胸针也是品牌文化内核最直白的体现。

70、罗尔斯参加过二战。1945年8月6日，当原子弹在日本广岛上空爆炸时，他正在太平洋战场服役。战争的经历对他影响至深，他认为使用核武器是错误的。跟许多经历过那场战争的人一样，他希望创造一个更好的世界，一个更好的社会。但是，他寻求改变的方式是通过思考和写作，而不是参加政治活动和集会。他书写《正义论》的时候，正值越南战争期间，美国各地都发生了大规模的反战抗议活动，并非所有的抗议活动都是和平进行的。罗尔斯选择研究抽象的正义问题，而不是陷入当时的热点。他理论的核心是，我们需要清楚地思考应该如何共存，以及国家如何影响我们的生活。为了生活下去，我们需要合作。但应该怎么做呢？

71、你根本不能从他说的话，听不出任何生气的意味，敢这把温柔这么表达的男人，才敢说爱你的话。

72、一个把你爱进骨子里的男人，只是一个简单的回复消息，都会给你与众不同的重视，让你时刻感受到来自他的爱意，反之，男人给你的只有敷衍了事，哪有什么珍重。

73、按照尼采的说法，照顾弱者和无助者这样的基督教美德其实起源颇让人惊讶。你可能认为，同情和善良显然是好的，不存在争议。你可能从小就接受教育，要赞美善良之举、鄙视自私行为。尼采认为，我们所拥有的思想和感受方式是有其发展历史的。一旦你了解到这些概念的历史或“谱系”，就很难坚持说这些概念是永恒不变的，也无法接受它们是指导我们行为的客观标准。

74、一个人心中的家，并不仅仅是一间属于自己的房子，而是你长年累月在这间房子里度过的生活。

75、萨特以一个咖啡馆里的侍者为例来说明这一观点。这个咖啡馆的服务员以一种非常程式化的方式行动，好像是个木偶一样。他的一切行为都说明他完全以侍者来定义自己，好像他没有任何选择。他端盘子的姿态、在桌子之间走动的方式，仿佛是一种专门为侍者而设计的动作程序的一部分，而不是由人控制的。萨特将这样的行为称为“自欺”，是在逃避自由。在这种行为中，你欺骗自己，告诉自己你不能真正自由地选择人生。然而这是一个谎言，因为根据萨特的观点，不管你愿不愿意，你都是自由的。

76、灯芯绒面料是近几年冬季非常热门的面料。由于其面料质地厚实、手感柔软，并且保暖性极佳，灯芯绒长裤也受到了众多潮人的追捧。当然，徽章胸针不单单只是能搭配在外套上的。别在裤子上也能提升整体搭配的细节。

77、同时也可以从小小的细节中知晓，男人对你到底有几分真几分假。

78、今天跟大家说了这么关于徽章胸针的，其实就是想把这个很有意思的小东西分享给大家。小小的一枚徽章也可以承载许多的文化故事，这种既有收藏价值又时尚实用的小物件，实在是难以找到像它一样的了。

79、萨特的回答让人恼火。他告诉那个学生，他是自由的，他应该自己选择。如果萨特给了这个学生任何实质性的建议，这个学生仍然需要决定是否遵从这个建议。作为人类，我们无法逃避责任的重担。

80、在叔本华看来，伤害他人是一种自我伤害，这是所有道德的基础。如果我杀了你，我就破坏了把我们连接在一起的力量。当一个人伤害另一个人时，就像蛇咬了自己的尾巴，却不知道自己的毒牙正在咬着自己的肉一样。所以叔本华传授的基本道德是同情心，也就是说他人并不在我之外，我关心你，因为在某种程度上，你和我都是作为意志的世界的一部分。

81、与佛陀和康德不同，叔本华是一个阴郁、难相处、虚荣的人。他应聘到柏林一所大学任教，因为对自己的才华深信不疑，所以坚持要求把自己和黑格尔的课安排在同一时间。结果弄巧成拙，黑格尔的课堂座无虚席，叔本华的课堂却空空如也。叔本华后来离开大学，靠继承来的遗产度过余生。

82、不一定要浪漫，但一定要负责任。不一定要挣大钱，但一定要养家。不一定要事事听父母，但一定要有孝心。不一定要三从四德，但一定要宠老婆。不一定要飞黄腾达，但一定要有时间陪家人。不一定要管孩子，但一定要爱孩子。不一定要大男子主义，但大事发生一定要拿得了主意。——陈道明

83、若是不那么爱你，他说的再好听，吹嘘出一朵花来，也只是差强人意哄弄得了一时，时间一长真相也会暴露无遗。

84、也许你很富有，也许你是超级富豪，但我们大多数人都不是。有些人非常贫穷，在贫病交加中度过短暂的一生。这既不公平也没有道理。如果世上有真正的正义，就不会出现一些儿童忍饥挨饿，另一些却钱多得不知道该怎么办这样的情况。如果世界上有真正的正义，每一个病人都能得到良好的治疗，非洲的穷人不会比美国和英国的穷人更穷，西方的富人不会比生来就处于劣势的人富上千万倍。正义就是公平对待人民。有些人的人生自小鲜花铺就，而另一些人，不是因为自己的过错，却很少有机会选择可以如何生活：他们对工作没有选择，甚至无法选择住在哪里。每当谈到这些不平等现象，有些人就会耸耸肩说，“哦，生活本来就不公平”，可这些人通常自己却是特别幸运的。但也有一些人会下功夫，仔细思考应该如何更好地组织社会，他们或许还会试图改变社会，使其变得公平一些。