人无信不立的完整一句

1、子贡问政。子曰：“足食，足兵①，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

2、重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

3、还记得二十多年前，从泔水中提取的地沟油吗？还记得十几年前，喂养了瘦肉精的猪和添加了三聚氰胺的奶粉吗？如今兴起的餐饮上的“海克斯科技”，再一次提醒着我们：人无信不立，业无信不兴。

4、分组搜集有关“信”的资料。比如：名言警句、成语典故、名人轶事及其他经典论述。汇总整理资料。(人无信不立的完整一句)。

5、活动形式二：                                                   

6、一个正直、有智慧的人，凡是自己所承诺的，就算没有大意义，只是一件区区小事，也不会出尔反尔，那么具有重大意义的承诺，或在严厉对境前所发的誓言，更是纵遇生命危险也不会违越。

7、富兰克林在《对一个年轻商人的忠告》信中说过两句至理名言:时间就是金钱、信誉也是金钱。如今熟知前一句的人不少,对后一句有人则不以为然。其实,在人与人之间的交往和相处过程中,规定和秩序往往是靠守信来坚守的。守信更是市场经济的必要条件和内在要求,它从某种意义上说也是契约经济。在市场经济的运转链条中,无论是生产、交换,还是分配、消费,哪一个环节都离不开诚信。    

8、-店铺品质保障、假一赔十的承诺，吸引着大量客流，热度颇高，

9、市场经济的根本是信誉经济,信誉是最好的品牌。真正守信用的企业,才会在这个竞争的时代赢得成功。    

10、3月15日，国际消费者权益日，说到这个节日，相信大家一下子会想到这些名词：“假货”，“权益”，“诚信”。

11、《周易》上说，“君子藏器于身，待时而动。”

12、一个品行高尚的君子非常懂得内藏道德，而外表看起来好像是愚蠢迟钝。你要去掉骄傲之气和贪欲之心，如此才能成为圣人。

13、晋文公攻打原国时，只携带了十天的粮食，于是和大夫约定在十天内收兵。

14、   2020 年11月，玖富的出借人去了公某部、去了银某会、去了金某局、甚至去了由政府指定解决问题的金融风险化解专班，同样被四脚朝天的抓上大巴车，遣返原籍。这是拿政府部门的信用开了一个天大的玩笑！

15、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

16、君子对于事业是怎么样的呢——以义为原则，依礼节来推行，语言谦逊，用诚信来完成。所谓信以成之，既是说做事要诚信，也是说成之在诚信。同时也强调了，成为君子，信是必备品德之一。

17、换成大白话来说，就是，人所说出的每一句话，都能认真完成，这样的人才称得上诚信。

18、人讲的话即成信，人无信不立。恋人彼此立下的山盟海誓，就是一种承诺；商业往来，订定买卖合约，毁约时，就是无信；即使口头允诺他人，仍要守住信念承诺。

19、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

20、各位老师，同学们：大家好，今天我演讲的题目是《诚信的魅力》

21、也就是说，如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。如今在我们的生活中，每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。一个人如果没有诚信，就不可以在世界上立足，在社会上立足，说明了诚信的重要性。

22、译文：孔子说：“一个人如果没有信用，不知道他怎么能够立身处世!”

23、诚信就是品牌，诚信就是竞争力，诚信的力量锐不可挡。

24、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

25、-承诺不添加色素和香精的水果糖，口感甜蜜，吃一颗感受绕齿的香甜，

26、孔子认为弟子为学，需要重视德行。怎么做呢？就要孝顺父母、友爱兄弟、诚实可信、博爱大众、亲近有仁德的人。这样修行实践之后还有余力，就再去学习文献、向书本文字上用心。谨是寡言的意思，谨而信就是虽寡言少语，但说话诚实可信。

27、这个人到了西街，看到和东街一样布料，一尺才两块钱，便宜了许多。但他已承诺要买东街的布料，不能失信于自己最初的决定，因此，他在西街办完事以后，回到东街毫不吝惜地买下一尺三块钱的布料。

28、风靡一时的“中国人不骗中国人”的网络热梗，总是在两个人需要达成信任时冒出，虽然其中有追随潮流的意味，也有玩笑调侃的成分，但其中所蕴含的还是我们打心底里的，拥有“诚信”的渴求。

29、原句为：“自古皆有死，民无信不立。”“事无信不成，商无信不兴”，为后人附会。

30、-坚持使用进口食材的餐厅，高价卖品质，门庭若市，

31、《史记》上记载，孔子年轻时曾经向老子请教做人的道理。

32、元末明初有宋濂言信行果，寒冬连夜抄书只为按时奉还。

33、事业的破产还有从头再来的机会，而一个人信用的破产，就注定了你人生的失败。

34、而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。

35、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

36、老子告诉孔子：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”

37、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

38、各种矛盾、疑惑与纠结的心理总是在315前后反复翻腾着，特别是对于直接关系到个人健康与生命的食品、饮品等，更是慎之又慎。

39、语出《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”此即孔子对子贡问政之答。民信之与足食足兵为孔子治邦强国之政。然可去兵去食，不可使民无信；民信则为本。此也即与孔子的杀身成仁，孟子的舍身取义有相通这处。

40、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。

41、商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

42、当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

43、人无信则不立从古至今,人们都把守信当做立身之本,一个人失去诚信,一切都无从谈起。人无信则不立,企业也是如此。不讲信用的企业就不能在市场经济的活动中生存。市场经济的秩序、效益就在这信用上,对企业来说,信用是制胜的法宝。不管是大公司还是小企业,不管是大老板还是普通人,信誉都是生存和发展之本。中国台湾新光集团创始人吴火狮,就是个极重信誉的企业家。他说:“信誉是企业的生命”。1949年他经营贸易,不久中国台湾**采取节约外汇政策,禁止进口纺织品。    

44、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

45、分门别类制作成册或放到班级博客、公共邮箱、网络论坛里共享。

46、事实上，山盟海誓，不只是恋人心中的美梦；人际的承诺信守，人人渴求。面对背信的处境，足以毁灭一个人的世界，使之身心残废，软弱失败。

47、人要是没有信用，就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，就无法行走。

48、“难得糊涂”历来被推崇为高明的处世之道。很多人所追求的“糊涂”的智慧和境界，就是老子说的“大智若愚”。

49、西魏有孟信不舍道义，家境贫寒也决不卖病牛；

50、一个人诚信与否，是以行为和时间来检验的。孔子曾讲，“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”(《论语 公冶长》)一个有道德的人，以己之心度人之心，自己诚信故而也相信别人的诚信。然而，人并不都是言而有信、言行一致的，因此要听其言而观其行。人们生活中流传的“狼来了”的故事，就是一个很好的证明。某些人欠缺诚信的美德，却不思如何实际地约束自己、提高自己的诚信度，而是用各种手段和方法伪装诚信。

51、当你以一颗诚信的心对待别人的时候，你便更加容易得到别人的认同，尊重与合作。古人常说：“诚信是金。”，拥有了诚信，甚至比一切东西都有价值，是无价之宝。

52、孔子说：“一个人如果没有信用，不知道他怎么能够立身处世!”

53、原文：孔子曰“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？”

54、生活中处处都有诚信的影子，一句随口的保证，一段洗脑的广告都蕴藏着“诚信”，“诚信”早已熔铸在了我们日常的点点滴滴。

55、古人举心动念，都有因果的观念，人我之间以信用为先，心思单纯，少争少恼。反观现在社会的有些人，处处以自我为中心，高喊只要我喜欢，有什么不可以？信诺变成古老的传说；人情淡薄如纸。

56、古人尚且明白：为人，做到诚实守信，行事，才能讲诚信。但是在历经千年后，面对高速发展的社会，面对日渐充盈的生活，多少人向诱惑低下了头，为了利益趋之若鹜。

57、“人无信不立，业无信不兴，国无信则衰。”出自先秦孔子《论语》

58、《中庸》云，“莫见乎隐，莫显乎微”。在隐蔽的地方，在微小的地方，常常能够看出一个人的真正的面目。即使伪装得再高明，总是会露出马脚的。只有表里一致的人，才没有破绽。我们常常看到这样的情况：内在德性诚实的人一般都从来不表白自己的诚实，而惯于说谎的人总是诚恳地向人表白自己说的不是谎；诚实的人总觉得人人说的都是实话，不诚实的人总觉得别人都不诚实；厚道的人常常认为人人都厚道，工于心计的人常常认为人人都工于心计。具有丰富人生经验的人，不需费很大的气力就可以通过一个人的言谈洞察一个人的德性。

59、子张问孔子如何才能使自己到处行得通，孔子这样回答：言语忠诚老实，行为忠厚严肃，即使到了别的国家也是行得通的。反之则在州里也无法行得通。孔子接着还说，要时时刻刻记着忠信笃敬这几个字才可以。忠信的重要，自能见之。