夏丐尊名言

1、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛**

2、追求理想是一个人进行自我教育的最初的.动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。——教育实践家苏霍姆林斯基

3、(鲁迅)鲁迅先生在教育孩子方面，认为要教育好孩子，首先要尊重和理解孩子，“如果不先行理解，一味蛮做，更大碍于孩子发达。”曾经有一次，先生在家中宴客，儿子海婴同席。在吃鱼圆时，客人均说新鲜可口。唯海婴说：“妈妈，鱼圆是酸的！”以为孩子胡说乱闹的妈妈便责备了几句，孩子老大不高兴。鲁迅听后，便把海婴咬过的那只鱼圆尝了尝，果然不怎么新鲜，便颇有感慨地说：“孩子说不新鲜，我们不加以查看，就抹杀是不对的，看来我们也得尊重孩子说的话啊！(夏丐尊名言)。

4、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝

5、(陆晓慧)在南北朝时期的齐国，有一个叫陆晓慧的人，他才华横溢，博闻强识，为人更是恭谨亲切。他曾在好几个王的手下当过长史，可以说是一个高高在上的人了，然而他却从来不把自己看得很高，前来拜见他的官员，不管官大官小，他都以礼相待，一点儿也不摆驾子。如果客人离开，他更会站起身亲自将对方送到门外。有一个幕僚看到这种情景，很是难以理解，就对他说：“陆长史官居高位，不管对谁，哪怕对老百姓也是彬彬有礼，这样实在有失身份，更什么也得不到，长史何必这样麻烦呢？”陆晓慧听了不以为然地轻松一笑，说道：“欲先取之，必先与之。我想让所有的人都尊重我，那我就必须尊重所有的人。”

6、几个人一同在庙前临湖素食店，吃了一顿相对无言的素饭，丈夫把手表交给妻子作为离别纪念，安慰她说，你有技术，回日本去不会失业。岸边的人望着渐渐远去的小船失声痛哭，船上的人连头也没有再回过一次。

7、只有书背与封面才是那本书最好的部分——这样的书，世上何其多。——狄更斯

8、任何新生事物的成长都要经过艰难曲折的。要有永不放弃的耐心和信心。(夏丐尊名言)。

9、还有许多例子，都说明一个道理：勤奋加上对生活的热爱是写作的必备条件。就如妇女怀孕，那婴儿是一天天，一月月长大，十月就瓜熟蒂落，分娩了。写作看什么书？这因人而异，不过中外名著是不可少的。增加文学修养外，还应看三教九流的书，写作离不开社会各行各业、各阶层的人物。要多参与社会实践，多学群众语言，多了解他们喜怒哀乐。

10、因缘际会，李叔同应邀来到杭州的浙江省立第一师范学校，做起了音乐和美术课老师，李叔同一改西装革履的留学生打扮，穿起长袍马褂布鞋，严肃而朴素，完全像一位教育家了。

11、　　爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基

12、现代著名文学家、教育家。1902年到上海中西书院读书，因无法交学费，一年后回家自修，从《天演论》《新民丛报》中开始接触新思想。

13、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基

14、其实我们很容易发现海子的抒情诗中多是充满矛盾的，正这种意象上的矛盾与冲突让海子的一种真实的感情自然流露。其实我们所发现的美，大多源自这里。

15、►年年考！教资100条文化素养考点看完拿下18分！

16、《白马湖之冬》选自《平屋杂文》(开明书店1935年版)。“平屋”，乃夏丐尊为在白马湖故居的题名。

17、这位现代中国文化的艺术大师，悄然在杭州虎跑寺以盛年出家，他遁入空门的决定，在当年震动了整个中国知识界。

18、一二”反革命事变后，他义愤填膺，辞去教职，致力于编辑与写作；1930年任开明书店总编辑、《中学生》主编.主要著作有《文章作法》(与刘薰宇合作)、《文心》(与叶圣陶合作)、《平屋杂文》《爱的教育》等。他的散文多为随笔、杂感式议论文字，也有写人、记事、绘景、状物的小品型文字。

19、秦始皇时尤御医夏无且(大致出自陕西夏氏)。

20、花儿开放需要一定时间，孩子成才需要一个过程，做一个有爱心、有智慧的教师，用自己的汗水去浇灌每一种“植物”，让他们开出独特、芬芳的花朵。

21、台湾土著哈也湾氏改姓夏；明时元人齐噜台被赐名夏贵；土家、蒙古、回、满等族有夏姓。

22、教养决定一切。桃子从前本是一种苦味的扁桃；卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。——马克·吐温

23、“慈悲对世人，为何独伤我？”诚子没有问到答案，黯然踏上回日本的路程。他的学生也跑到虎跑寺询问老师出家为何？他们只得到“阿弥陀佛”四个字。

24、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。——思想家蔡元培

25、关于求己——惜衣惜食，非为惜财缘惜福；求名求利，须知求己胜求人。——丰子恺(中国美术教育家)

26、教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励唤醒鼓舞。

27、阅读小说并不如一般人所想象的那么简单，而是一门困难而复杂的艺术，你不仅要有能力去体会作家非凡的技巧，更必须具有丰富的想象力，才能进入艺术家为你所创造的境界，领悟到更多的东西。

28、正式出家之前，李叔同还进行过“断食”，开始吃素，读佛经，种种迹象说明，李叔同出家也是有一个过程。

29、教师，是播撒知识的种子，传递文明火炬的使者。

30、松涛如吼，霜月当窗，饥鼠吱吱在承尘上奔窜，我于这种时候，深感到萧瑟的诗趣，常独自拨划着炉灰，不肯就睡。把自己拟诸山水画中的人物，作种种幽妙的遐想。

31、现在，一家人居上海多日，偶于夜间听到风声，都提起白马湖，“不知今夜又刮得怎样厉害！”名言佳句：始松涛如吼，霜月当窗，饥鼠吱吱在承尘上奔窜，我于这种时候，深感到萧瑟的诗趣，常独自拨划着炉灰，不肯就睡。始最严寒的几天，泥地看去惨白如水门汀，山色冻得发紫而黯，湖波泛深蓝色。

32、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯

33、其孙征舒以王父(祖父)之字为氏，称为夏征舒，其后遂有夏氏。

34、夏禹死后，其子启继位，建立了中国历史上第一个奴隶制国家--夏朝。

35、1918年的春天，一个日本女人和她的朋友，寻遍了杭州的庙宇，最终在一座叫虎跑的寺庙里找到了自己出家的丈夫。38岁的他原来是西湖对岸，浙江省立第一师范学校的教员，不久前辞去教职离开学校，在这里落发为僧。十年前他在日本留学时与妻子结识，此后经历了多次的聚散离合，但这一次已经是最后的送别，丈夫决定离开这繁华世界，皈依佛门。

36、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子

37、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。作者：马克思

38、投稿邮箱：326826485@qq.com

39、尊重学生的骄傲。(分论点2)教育是一项“危险”的事业，也许教师曾经引以为豪的做法，在今天却能伤害学生的心灵。很多的时候，教师多次强调的知识点全被学生忘记了，而不经意的言行却像一把小刺刀深深地刺在孩子们稚嫩的心上。学生有很多在成人看来不值得骄傲的“骄傲”。有的是他经过努力掌握了一个知识点，尽管他暂时的考试成绩不理想；有的是他经过努力攻克了一个小“难关”，尽管他还有许多难关……这时，如果教师不能看到他的这些骄傲，不能和他一起分享，学生的自我尊重的需要得不到满足，那么他就不能发挥最大的潜能来投入学习活动。教育者应善于发现他们的骄傲，尊重他们的骄傲，和他一起骄傲，这样，他才会真正把教师当作他的朋友，才会尊重教师的意见。否则的话，你伤害了他，他的内心就会有一块小的沙漠，需要你付出很多很多，才会有一片小小的绿荫。(通过假设反面论证，分析总结出正面结论，对分论点进行论证)

40、(杜甫《兵车行》)秋月扬明晖，冬岭秀寒松。(陶渊明《四时》)南邻更可念，布破冬未赎。

41、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。

42、逢到和旧友谈话，就不知不觉地把话题转到旧事上去，这是我的习惯。我在这上面无意识地会感到一种温暖的慰藉。可是这些旧友一年比一年减少了，本来只是屈指可数的几个，少去一个是无法弥补的。我每当听到一个旧友死去的消息，总要惆怅多时。

43、“玻璃”的眼睛，晶莹透彻的眼睛，看到的，却不是深刻的。对，信念才是最深刻的啊，秋天，跪在地上的秋天“在努力忘记着”，忘记着什么？梦幻般的收获，晶莹的果实？秋风“吹灭”，轻轻的吹灭，云朵，梦幻的云朵，轻轻的用嘴唇吹灭，努力忘记？一位少年人去摘苹果树上的灯此句反复出现，采摘理想(苹果般的收获的灯的理想)的少年，穿插在秋天的画面之中，这是秋天唯一动的景象，动的，才是真实的。

44、成家后，李叔同携母亲妻儿定居上海，凭借着诗书的才华，弱冠之年的李叔同，很快成为上海滩上的名流。他风流不羁，与艺伎坤伶过从甚密，时称“天涯五友”。

45、它与闻名远近的上虞春晖中学隔湖相望，是几间砖瓦结构的平房，前面碧水如天，后面青峰舒抱，风光秀美。但是，正如作品中所写的，是“荒凉的山野”，他移居此地，“宛如投身于极带中”，而且房屋构造“极粗率”。

46、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知