道德经中的做人道理

1、很多人去堕胎，有个原因，怕养不起孩子。养一个孩子都很累，更何况再来一个。我们潜意识中，都认为，这个人是我养的，家庭是我支撑的。其实不是的。首先要有个观念，每个人都有自己的福报。孩子来投胎，是带着他的福报来的，看起来是父母在养，但其实还是孩子自己的福报在养。

2、他说：《道德经》的伟大在于，前无古人如此说啊，大道之真谛，宇宙万有之根本，从无人敞开展示，老子是第一人，你说伟大不伟大？老子之前，修道的人是很多，成道的人也很多，可是流传下来的经典却几乎没有。

3、他们活的真实，朴实，平淡，平凡。该干嘛就干嘛，很少刻意去做什么，也很少多此一举去想什么做什么。我又问：那什么是无为呢？他说：不主观作意，就是无为。不拥兵自重就是无为。无为就是臣服，就是接纳。(道德经中的做人道理)。

4、第要认准目标，锲而不舍。水无论如何运动，总有一个不变的目标，就是向下。不论周围环境如何变化、周围地势如何，它都不改其志。水总是在不停地运动，一刻也不会静止，“逝者如斯夫，不舍昼夜”。我们在认准目标的同时,也要不断地努力，锲而不舍，不达目的不罢休。

5、其实人们有这种心理因素还是在于太高看自己了，任何事物，如钱财、名誉、地位等，每天执着于这些，内心得不到自由，其实到头来不过是“镜花水月”罢了，不值得我们过多重视。

6、很多人修行也好探寻也好，都对生命的真谛，大道的根本，宇宙万有的来源和发生，没有一个认知，除非你悟道了。

7、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质德若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。(道德经中的做人道理)。

8、你本来就是父母亲所生。长得已经很像他们了，身上的血脉也是他们的流传，基因也很多是相似的。可是你越活越不像他们。

9、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

10、这句话出自《道德经·六十四章》，意思是说在人们即将事业成功之时，却突然放弃了，功亏一篑。而如果做事始终如持之以恒，就不会失败了。

11、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。

12、这句话，几乎完美诠释了何为“辩证思维”，正面与负面，并不是绝对的东西，它们相互包含，也可以相互转化。(是不是想到了“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”这一句？)就像作家王蒙说的：“你在功名上、俗务上、金钱上、风头上曲了，枉了，洼了，敝了，少了；你在事业上、学问上、智慧上、境界上、大道上、贡献上才能有所进取，有所获得，有所创造，有所作为。”

13、当然，这自然规律有时候真的很奇妙，你越想要的东西，反而你得不到，你越不在意的事，而又会莫名其妙的来了，所以控制好自己的情绪，凡是不强求，顺其自然，以自己的能力前行。

14、他笑笑：喝喝咖啡，没啥。我出家前挺喜欢喝咖啡的。现在我偶尔经过一些咖啡馆，也会进来坐坐。

15、这句话出自《道德经·八章》，意思是说人们的善德，像水一样。

16、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

17、就华夏民族来讲，老子是第1人，他的伟大可想而知。

18、这句话出自《道德经·四十四章》，意思是说越是让人喜欢的东西，想得到它就必须付出代价；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到越难过，所以人要知道满足，懂得适可而止，如此才可长久。

19、忽然有一天你发现。你偏离了你家族基因的轨道。所以反过去你要去效仿你的父母。

20、所以除非你那个不变的价值观也能随变化而变化。否则你就会沦入痛苦中，不可自拔。

21、《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。

22、“自见者不明”的意思就是，自逞己见的，反而得不到彰明，古人也提到过，这都是自我表现，在不知道事情的情况下，不要跟别人去争，因为你在错误中认知，这一种以二元对立的观念为基础而表现自我，你会树立更多的敌人！你会跟众生结更多的恶缘。

23、老子讲：“不争，故无人能与其争”。就是说，争夺利益的心很强的人，每天为了利益疲于奔命。当看到不争夺利益的人生活中总是从从容容的，就会感到比不上对方。

24、与其捧得盆满钵满，不如适可而止；把器物捶磨得过于尖锐，是难以长久保持(这种尖锐)的。

25、给我们一个全套的修正，指导书，或者说是一本说明书。

26、拥有水的有功却不求取回报的德，是做人的高境界。所以，做人应该向水学习。

27、“真正的圣人，穿着粗布的衣服，但有美玉藏在怀里”。这不只是做人的方法，对企业管理也同样适用：一个企业有了某种明显的优势，不要滥用而是要藏着点。这是因为，优势也可能是劣势。比如体量小的食草动物，虽然没有尖牙利爪，但它可以跑得快，或者迅速融入群体迷惑捕食者。也就是说，企业选择和强化了一种能力，同时也意味着放弃和弱化了一种能力。

28、成语讲：“利令智昏”。就是说，争夺利益的心理太强的，急于得到利益的，头脑会很糊涂。很少争夺利益的人头脑就会清净，事情看得就会明白，就会有智慧。不争的人在生活中总是从从容容的，有内涵又有修养。

29、今天与大家分享《道德经》其中的七大人生哲理，句句蕴含人生真谛！

30、《道德经》，是春秋时期老子(即李耳)所作的哲学著作，其内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。

31、人的成功之道与水一样，至柔至刚皆在一念之间，或许有的人此刻正面临困境，但是人生的道路不止一条，具有“强者”的资本而保持“弱者”的姿态，这其实是一种人生智慧。

32、成由节俭，败由奢。奢侈浪费会使人走向衰败。慈禧太后从权力的巅峰走向衰落，贪图极度奢侈的生活是重要原因，历史上很多名人都是由于节俭而逐步走向了成功。

33、如果说佛陀说了84,000法门，也是不厌其烦的从各个方面各种渠道来说佛法，那么老子则大道至简，始终聚焦在道的根本来传导道法。

34、广西桂平市白石山三清观、白沙罗丛岩还受生债、补财库法会的通知

35、你看看山区里面的老人家，每天这里忙一下，那里忙一下，早上5点多就起来了。整个身心都融入那个清晨的时光和气息。

36、《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响，体现了古代中国人的一种世界观和人生观。

37、译文：最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争