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哲学视频【文案整理84句】

admin 2023-07-02 02:46:37 个性说说

哲学视频

1、这位哲学老师是在教学视频上投入非常多的一位教授了,她在任职的几年时间里,上传了近2000部视频。

2、哪吒和敖丙,一个魔丸一个灵珠,一个生而为恶一个生而为善。哪吒因为有乾坤圈压制,并没有魔化,但是人们偏见,让他做了好事还得不到认可。敖丙一心向善,带着整个龙族的希望,要得到天庭的认可,可人们当知道他为龙族,就天然的不相信。这都是偏见。这或许就是导演或者编剧所要表达的。偏见就是人们脑子里的先前就已经存在的对人、对事物、或是对于某种思想表示赞同或反对的看法。这种原有的看法,成为人们思想上的一种牵制力,由于它的存在,使人除一种单纯的观点外,不能看到或注意到其它好的事物。

3、之所以要处分他,是因为,当时车辆保有量很少,一条贯穿南北几十公里的公路可能一年的车流量都不一定有今天一个星期的车流量大。更何况,当时农业生产力相对落后一些,公路修的过宽会占用大量的耕地和影响粮食产量。因此,这位老书记受到了处分。

4、您曾问:为什么存在者存在而不是无(WarumistSeiendesundnichtvieImehrNichts)?通过您思想的什么路径可以抓住这一追问的答案的苗头?

5、也可以在百度上输入搜索“复旦哲学课堂”这几个字查找就可以找到相关视频链接。

6、精致的场景、细腻的人物细节,自然的表情动作,这些画面技术上的东西还属于花钱和用心的范畴。

7、所以哲学家或者“投身于智慧的人”是指努力用系统的知识来解决人如何最好地达成个人和集体的实现的那些人。

8、就连复旦哲学系的王教授也在使用短视频平台,用最直白的词语结合实际案例,为大家讲解千古之前王阳明提出的心学及其现代意义。(哲学视频)。

9、生活的意义是什么?工作上我应该怎么做?社会走向何方?什么是爱?大多数人在某个时刻(通常在梦里)总会有这些疑问,但要回答这些问题我们又感到绝望了。它们在社交圈里的地位和笑话差不多:我们不好意思说出口(除了青春期的某些短暂时刻),因为我们害怕被认为自命不凡,不着边际。但这些问题至关重要,因为只有得出了合理的答案我们才能有意义地管理我们的精力。

10、哲学家们通过更准确地找出真正能让我们生活更好的行动和态度来追求智慧。

11、更可贵的是这个团队所展现出来的才华和灵气。一方面是对西游记原著中角色的优秀重构,在孙悟空背影变成江流儿师傅的那一刻我仿佛看到了黑暗骑士的影子,光这一点就足够让无数国内的电影制作团队惊叹。

12、今天,这条路是我们城市最繁忙的一条公路,是最容易堵车的公路,是最应该进一步拓宽的公路。但由于公路两边都建满了建筑物,根本无法继续拓宽。有时候,为了等一个红灯,需要等好几个红灯才能通过这个路口。

13、在追寻智慧的过程中,哲学家们发展出一套特定技能。千百年来,他们已成为很多普遍的大问题的专家,人们面对这些问题表现得不是很有智慧。这其中有六个主要方面:(哲学视频)。

14、相对真理与绝对真理。真理是在与缪误作斗争中获得的,但是我们所获得的都是相对真理,不是绝对真理。对于对立统一规律,是一种最接近绝对真理的真理,我希望它不是绝对真理,如果是绝对真理,那么,我们的哲学理论已经发展到顶了,这种到顶,宣告了哲学最多只能横向发展而不能向上发展了。

15、很多时候用哲学思维来看待人生烦恼,会让你跳出固有框架,用整体思维来看待当下的人生问题。

16、如果没有刷到过@思想史万有引力的短视频,我想不会有那么多人开始对西方哲学史感兴趣。

17、前段时间的内卷和躺平轮番上热搜,关于这些话题在各个平台中讨论一波又一波,也无外乎是各持己见各占一边。

18、好在世界不会让我们简简单单的就获得绝对真理,而且永远也无法获得,我也希望这样,让人类永运具有进取心,永远在前进的道路上奋力前进!

19、一切确切的知识(罗素认为)都属于科学;一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域,这片无人之域就是哲学。

20、我们不善于了解自己的头脑里在发生什么。我们知道自己很喜欢一首曲子,但很难说清楚为什么。我们觉得见的人很讨厌,但也不能确切地说清楚问题在哪里。我们怒发冲冠,但也不容易搞清楚我们为什么那么生气。我们缺乏对自身喜怒哀乐的洞悉。

21、陈果:对一个人最高的赞美是什么,看完恍然大悟

22、对于哲学出入门的人来说,它就像一座不敢轻易踏入的神庙,天生有一种难以靠近的神秘感,但是当你试图去了解它的时候,又会被那些充满科学与文化的探讨所吸引。

23、是啊,我们大多数人都受制于这个时代的驱迫,时代把价值标准、成功标准强加于所有人。

24、同事说这个时候她就会打开抖音,看看周国平聊哲学,听听罗翔老师讲刑法。

25、在这篇报告里用来替代哲学的思——这个过程首先是通过澄清希腊语的aletheia(真理)获得的——就事情自身而言,它与形而上学的关系远比哲学与形而上学的关系单纯,但正由于其单纯性,做起来就较为困难。

26、哲学对于社会的认识,主要在于对社会运行中的政治和经济两个矛盾运动的看法。国家的存在,社会的政治、经济运动都带有区域性,特别是裂变、聚变武器的存在,使世界政治具有危险中的平衡特征,我们的世界,既充满危险,在这种灭顶的危险中,同时存在一种平衡,这是世界政治的一大特点一一高危中的和平!

27、但看完周国平的视频,我发现他提供了一个新的解题思路:

28、翻了翻博主的主页,我发现他特别擅长把复杂的知识体系拆分成通俗易懂的主题,再给大家花式解读。

29、我不过是尝试,从时间方面来规定在场性,并且在我环顾了关于时间的思想史后,我发现,自亚里士多德始,时间在本质上就被一种已经确定的存在所规定。就是说:传统的时间概念是不适用的。正因为如此,我在《存在与时间》中尝试着发展了一个新的时间概念,绽出式的敞开性意义上的时间性(ZeitlichkeitimSinnederekstatischenOffenheit)。

30、这期视频就让我学到:人为什么会相信阴谋论,其实一直以来都是哲学的重要课题。

31、这我必须分两个问题来回答。第必须澄清存在问题。我相信,在您的提问中有模糊不清的地方。“存在问题”(Seinsfrage)这个名谓有两层意思。存在问题的意思曾是追问作为存在者的存在者,在此一追问中,什么是存在者得到了规定。回答这一追问就要(澄清)存在的规定。

32、究其原因,一是因为阴谋论是所有方法论中最省力的,不需要动脑子,符合人类的生物属性。

33、英国大英百科全书出版社出版的《今日伟大思想》1979年卷和1980年卷把他列为二十世纪社会科学六十二项重大成果(其中哲学为五项)的代表之一。总之,现代西方哲学家们对维特根斯坦的评价虽是众说纷纭,但维特根斯坦在现代西方哲学界的重要地位是不应忽视的。

34、通过这些学者们各有风格的解读,哲学不再蒙着看不清的面纱,不再晦涩难懂,即便是从最粗浅的概念去理解,也能慢慢的感受到其中的深度和更深广的意义。

35、如您看到的,此一发问异乎寻常地难并且对惯常的理解来说根本就无法企及。它需要一系列的“伤透脑筋”,需要对伟大传统的漫长经验并获得真正意义上的阐释。如今,我们思想的巨大危险之一恰恰是思想——在哲学意义上的思想——已不再真正地、原初地指向传统。

36、对于哲学理论,也总结不出什么特证,只是有一些感悟,叙述如下:

37、视频由哲思学意(ID:InfinitePhilosophy)字幕组翻译出品,版权属于原作者。转载请注明来源。

38、不瞒你说,格局一下就大了,边上的大哥自觉地移开了目光。

39、《喜剧之王》,这是一部演绎主角为自己梦想奋斗的历程。《喜剧之王》也告诉了我们,在人生成长的道路上,难免会碰到各种各样的挫折,然遇见挫折我们要学着坚强,学着去克服它,即便遍体鳞伤也不能轻易的倒下,这样才能成长。千万不能失去跟命运抗争的勇气,当你被挫折击败的时候,也就是被环境淘汰的时候,所以不管在什么时候都必须有颗永不言败的心,才能更好的生存下去。孟子的《生于忧患,死于安乐》中写到“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”

40、在充斥着各种洗脑bgm和尴尬小剧场的短视频平台上,各行各业的优秀人才相继入驻,尽可能的将更多的学识传播出去。

41、我们还能用“学好数学能决定你在哪里买菜”来回答。

42、《南京南京》作为一个中华儿女,我们要熟知历史,牢记这血淋淋的教训,为祖国强大尽自己最大能力,我们要守护好这个国家,守护好我们的家人。

43、维特根斯坦二十年代初在哲学界开始崭露头角。早年他曾受罗素的影响而成为逻辑经验主义的先驱之后来他脱离了该哲学流派而成为日常语言哲学的主要代表。维特根斯坦早期所坚持的逻辑经验主义和后期所坚持的日常语言哲学是实证主义哲学中的两个不同流派。他们都认为,认识不能超越于经验之外。

44、陈果:不管人在什么阶段,都要学会寻找乐趣!

45、第对当今人类而言,比原子弹更大的危险是技术法则(dasGe-setzderTechnik),照您的说法,技术的基础特征是“座架”,现实物要在预制(Bestellen)的方式中作为组件(Bestand)来解蔽,换句话说:一按电钮就全完了。您的这些话是什么意思?

46、如果您从原子弹的危险性以及技术的更为严重的危险性角度引用这一思想,我就想到当今生物物理学的进展,在可预见的未来,人类将被摆到可制作的位置上,就是说,人们需要什么就能在纯粹的有机体内制造出什么:精干的抑或笨手笨脚的、机灵鬼抑或傻子。离这一天已经不远了。今天已经具备了技术可能性,一些诺贝尔奖获得者已经在林道召开的一次学术会议上吐露了这个想法,几年前我在梅斯基尔希的一次报告中引用过这些话。

47、我们所称的“哲学史”包括了由千百年来为解决人们愚蠢这个问题的种种努力和尝试。比如古代雅典,苏格拉底特别关注人们思想混乱的问题。他感觉到人们并不了解一些关键思想的确切含义――比如勇气、正义或者成功――即便人们总是用它们谈论人生。苏格拉底建立了一套方法(现在还以他的名字命名),通过故意唱反调用来明确你的想法。目的不是要改变你的想法,而是测试你用来指导人生的想法是否站得住脚。

48、哲学是认识世界,进行经济建设的一种有效工具,也可称之为一种武器,学哲学,不但要解释世界,还要用哲学,用哲学这个工具,这个武器,去为经济与政治服务,当然也可以为市场服务,为人民服务。

49、超越你所处的小范围,在广阔的天地里找到自己最合宜的位置,让自己真正优秀和成功,这是一种高级的竞争。

50、三江锅属于湖北江汉平原一带非常知名的自媒体,目前粉丝数量过千万,实力也不可小觑,该自媒体推出的内容以当地方言喜剧为主,比较接地气,加上几位女主颜值也比较在线,所有演员演技也颇为滑稽,在当地以及像湖南常德、岳阳等地受关注度也很高

51、著作里充斥着大量像“存在之被遗忘状态”、“根基持存性”或“大地”、“本质情状”这样复杂的合成词

52、《我和我的祖国》有一种情怀,永不磨灭,那就是爱国;有一种理想,永不埋没,那就是复兴;有一种关系,永不分割,那就是我和我的祖国。“国家兴亡 匹夫有责”。1949年10月1日,在毛主席宣布中华人民共和国成立的时候,我旁边看电影的2个大爷哭了,他们的哭声牵引着我的灵魂,我理解他们的这种心情,是太激动了。这是中国伟大的历史性时刻,它的成立代表着我中华民族站起来了,人民的苦难到头了。1997年7月1日年香港回归祖国,这是中国迈步国土完整纪念性时刻,也意味着我们有守护自己领土的能力了,它就像我们身上一块肉,一直被那些豺狼虎豹咬在嘴里的一块肉,我们身疼心更疼,而在这一刻预示我们有了驱赶豺狼虎豹的能力,我们身上的肉绝不允许那些豺狼虎豹的窥视。我为祖国骄傲、自豪。

53、在某些艰难的时刻,将人从死角和淤泥般的境遇中拔出来的,可能就是你此前不经意看过的哲学思想碎片。

54、先对现象本身产生疑问,接着进行对现象产生的原因进行推理和思考,最后得出结论。

55、逻辑经验主义主张经验证实的原则,语言,语词、语句的意义是由它们所对应的经验事实决定的,而真理就是命题和经验事实的一致,真理的标准在于经验的证实。日常语言哲学主张日常语言分析的原则,语言、语词、语句未有独立的概念本质,它们的意义是由人们日常习惯中所约定的语言规则所设定的。

56、人们总觉得,在短视频平台讲严肃知识,会破坏掉这种学术的深度,但是知识本就不该高高在上,它是一种十分有趣又具有重要意义的思维活动,最需要人们去平和、正确的认识和探索。

57、哲学是人们对自然、社会、思维的根本认识观点,这种认识规点还形成一个论识体系。哲学对于自然的认识也在发展着,目前在社会实践中符带着一个保护环境的问题,过去学哲学中常讲,认识世界,改造世界,但改造世界会不会把地球的自然环境改坏了,如果改坏了,环境治理的成本是很高的,所以我们在经济建设中要符带保护环境,使我们,使人类有一个舒适的生活空间。这个环境的矛盾,是哲学认识自然的一个新课题。

58、哲学是电视剧类高清视频,于2018-06-07上映,视频画面清晰,播放流畅,内容质量高。视频主要内容:家有儿女初长成VIP独享版第21集。

59、应该每个毕业生都在深夜叩问过自己,尤其是在这个毕业迷茫时节,这个话题更是甚嚣尘上。

60、三是当很多人困惑迷惘的时候,阴谋论的回答能够带来一种知识的优越感。

61、最触动我的是,剧中塑造了一个人死后去的世界,并不会让人觉得惊悚或者恐怖,《寻梦环游记》以很温馨的角度告诉小孩离世的亲人都以另一种形式陪伴在我们身边,像家人一样给我们支持,让冰冷冷的死亡突然有了温度。

62、尤其是我这种对于哲学连入门都谈不上的小白来说,对人本身的关注与探讨才更能吸引我。

63、哲学让我们对常识的各个方面都遵从理智。它让我们为自己思考,更加独立。人们关于爱、金钱、孩子、旅行、工作的看法真是正确的吗?哲学家们很愿意去质疑一个想法是否合理,而非因为它受欢迎和由来已久就假定其一定正确。

64、同时,各大学者在短视频中提出的中西方哲学的观点碰撞,也是哲学最精彩的一环。

65、但是存在问题也可以在这种意义上理解:每一对存在者的发问奠基于何处,就是说,存在的无蔽的根基到底在哪里?例如:希腊人把存在规定为在场者的在场性。在在场性(Anwesenheit)中说出了当下(Gegenwart),当下是时间的一个环节,就是说,存在之为在场性的规定与时间相联系。

66、如果说西方哲学关注的是人与世界的关系,那东方思想关注的或许可以说是人与人的关系。

67、中文是世界上最科学的文字。人者仁也。我们讲究仁。仁从人从二人相爱曰仁。仁是种子的中心,做人要有种。

68、作为一个平台载体,反而让这些艰深知识与我们贴得更近,更触手可及,扩大了大家的视野和知识面。

69、有人更希望用哲学在抖音帮助大家剖析精神深处关于焦虑、欲望的产生与纠缠。

70、这一必然要思的东西,您已看出其现实的预兆了吗?

71、对于西方人来说,航海文明的历史基因使他们本性追逐不确定的刺激和快乐。

72、把人生大问题解构成一个又一个日常场景和问题模拟,并不让单个的哲学概念悬浮在高阁,而是让它有理可依有据可循,像一把锐刀剖开生活的真相给你看。

73、哲学是关于世界观的学说。这里的世界观是一种传统的说法,其实际是指宇宙观。人类对于宇宙的看法,包括如下一些认识:对立统一规律,矛盾运动规律,物质不灭定律,内因外因论。除此之外还有静与动,有与无,变与不变等等的一些对运动的基础的矛盾理解概念。这些认识与概念构成了哲学认识世界,认识宇宙的学说。

74、其实相对真理就是一种在某种条件之下的绝对真理:,比如1+1=在十进制下,它是绝对真理,氢气和氧气在常温下能合成水,在常温下它也是绝对真理。自然科学和社会科学都是相对真理,在必定的条件下,两门科学又都是绝对真理。对于两门科学中具体的知识和规律,我们可以去怀疑它,怀疑而不能否定,那你还是要把它当作真理,并在工作和理论思考中尊重它。

75、哲学是对自然科学和社会科学的总结。自然科学和社会科学是科学的两门知识,这两门知识的特点是研究各具体矛盾的特殊性,而哲学在广泛概括这些矛盾的特殊性之中,总结出它们的普遍性,所以不管是对立统一规律,还矛盾论,或者内外因学说,在这两门科学中都无一例外的普遍存在。

76、另一方面是喜剧桥段的设计和分镜设计。作为一部喜剧氛围很浓的电影,《大圣归来》可以说是两三年内极少数几部能让我笑而不会起一身鸡皮疙瘩的国产喜剧电影之一。整个电影的镜头感也想当优秀。对经典电影的致敬,也既自然又巧妙,浑然天成。

77、他们在视频里提及的主题,从来都是与现代人的思维方式息息相关:幸福感、孤独感、自我认知……

78、包括了它所熟知的每一个方向,深浅皆有,可以让人循序渐进的学习哲学,而且还有200多条长达半小时的长视频,用来讲解精神现象学,还有就是他对哲学流派有一个基本的分类,同样也在视频当中。

79、本以为这些早已被前人翻来嚼去的老话题说不出什么新花样来,但他讲解起来有种四两拨千斤的轻巧感。

80、哲学并不是让你悬于高阁超凡脱俗的东西,而是当你遇到人生的迷雾之时,能指引你冷静的找到方向的启明星和指南针。

81、但是,这个问题在我这里有了全新的意义。传统形而上学观念追问的是:为什么压根是存在者存在而不是无?也就是说,存在者存在而不是无的原因或根据在哪里?

82、哲学家们不惧怕这些大问题。千百年来他们提出过最大的那些问题。他们意识到这些问题总能被分解为更好解决的部分,而真正的自命不凡是认为人经常不屑于提出听起来很幼稚的问题。

83、记得电影散场时和妹妹也有交流体会,她虽然年纪不大,刚参加完高考,但她是一个神奇的女子,和她交流我能常有所得。她的观影感受非常深刻,看到了比她这个年纪更深层次的东西。不过她认为原始天尊看清楚了申公豹的本性,所以把灵珠转世的任务交给太乙,我其实不太认同。先说申公豹,我不相信有人能够凭空看穿一个人本性,即使这个人是元始天尊,因为这不符合逻辑。申公豹以豹子修炼成仙,不可谓不努力,不然也不会收归原始天尊门下,而在灵珠转世任务之前,申公豹也没有被逐出师门,说明申公豹此前并没有什么不好的表现,所以私德上也没有问题,一直表现优秀的一个人,你有什么理由去判断他的本性是坏的呢?再说太乙,抛开我们对太乙这个人物的固有认知,单单看电影的人物设定,太乙是嗜酒如命的,虽然心性好,但是喝酒误事这是全社会的共识的,所以这么重要的任务,凭什么交给一个明显办事不牢的酒鬼?而且任务完成后有唯一且巨大的好处奖励,这不公平啊。所以此刻算是引出了我今天要说的:成见或者偏见。申公豹说:人心中的成见是一座大山,任你怎么努力也休想搬动。来自元始天尊的偏见申公豹是最能体会,所以申公豹要为这来自偏见的不公而斗争,从而引出了整个故事。

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