谭嗣同舍身求法的事例

1、周赧王三十五年(公元前280年)，楚顷襄王十九年，秦将司马错攻楚，楚割让上庸、汉北地；第二年，秦白起攻楚，取邪、邓、西陵。

2、谭嗣同的一生是短暂而又壮烈的一生。正像梁启超所说：谭嗣同是晚清思想界的一颗彗星。它在历史的天空倏然划过，留下了绚丽的华光，照亮了整个茫茫的宇宙。从马克思历史唯物主义观点来看，谭嗣同处于一个半封建、半殖民地化日益深重的社会，民族矛盾和阶级矛盾异常尖锐。谭嗣同出身于封建官僚家庭，深受儒释道等中国封建文化的熏染，具有很深的忠君爱国思想。同时，谭嗣同又深受西学影响，具有强烈的资产阶级的民主自由平等思想。谭嗣同的思想一方面具有进步性，反映了新兴封建地主阶级和民族资产阶级的发展要求，对探索中华民族独立富强和促进资本主义经济发展具有重要意义；另一方面具有局限性，欲图通过资本主义改良的方式实现富国强兵，将希望寄托于毫无实权的皇帝，不敢发动民众，反映了资产阶级的幼稚和不成熟。谭嗣同领导的变法运动严重触动了封建腐朽势力的根本利益，也威胁到了帝国主义的在华利益，势必遭到封建势力和帝国主义的凶猛绞杀，以失败而告终。

3、表明自己坚持民族气节至死不变的决心。他拒绝了元朝的多次劝降，终于实现了舍身取义的理想，慷慨就义。多少年来，文天祥的救国精神，代代相传，已经成为中华民族共同的精神财富。

4、(解析：A.“诓”应读作“kuānɡ”；B.“省”应读作“xǐng”；D.“慨”应读作“kǎi”。)

5、元廷召见文天祥告谕说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“天祥深受宋朝的恩德，身为宰相，哪能侍奉二姓，愿赐我一死就满足了。”然而忽必烈还不忍心，急忙挥手要他退去。

6、那么任用我有什么用呢？”王积翁想与宋官谢昌元等十人一起请释放文天祥为道士，留梦炎不同意，说：“文天祥放出后，又在江南号召抗元，置我十人于何地？”(谭嗣同舍身求法的事例)。

7、1896年，谭嗣同赴南京做候补知府。这个官位虽算不上封疆大吏，但至少也是地方要员了。然而，谭嗣同的志趣并不在此。他经常辗转于宁、沪之间，与进步人士研讨学术、谈论时事。期间，谭嗣同完成了维新派的第一部哲学著作《仁学》。这部集儒释道于一体、学贯古今中外的激进学说“其思想为吾人所不能达，其言论为吾人所不敢言。”对资产阶级革命民主派产生了重要影响。

8、(1)虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”。(表否定)

9、自古宝剑赠英雄。少年时期的谭嗣同有一口七星宝剑。这口宝剑剑身镶有七颗铜星，故而得名。壮游期间，七星剑陪伴谭嗣同游历了祖国的大江南北，与主人形影不离。“何以壮行色，宝剑丁香结。”七星剑不知为主人添了多少豪气，壮了多少胆色，被主人视为最亲密的战友。壮游中，谭嗣同又得到了另一口宝剑—凤矩剑。据说，凤矩剑是南宋文天祥之物。文天祥是他从小就敬仰的民族英雄。睹物思人，他的眼前浮现出文天祥的伟大形象来。他不禁吟咏起文天祥著名的诗句《过零丁洋》：

10、  这些人和事是生动的教科书，或点燃信心，鼓舞斗志；或激起共鸣，催人泪下；或发人深思，启人智慧。作文时，准确扣住题目要求，生动演绎其中一个或几个精彩故事，以事寓情理，定能让你的作文熠熠生辉。

11、引出中心论点“自信助人成功”，充当事实论据证明中心论点，引起读者的阅读兴趣。

12、“都倒影在澄碧的小河中，随着每一打浆，各个夹带了闪烁的日光，并水里的苹藻游鱼，一同荡漾。诸影诸物，无不解散，而且摇动、扩大，互相融合；刚一融合，却又退缩，复近于原形。边缘都参差如夏云头，镶着日光，发出水银色焰。”

13、谭嗣同一生致力于维新变法，主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张，是维新派中的最激进者。早年在湖南举办新政，利用时务学堂培养了大量的维新志士。

14、 点拨：本文以汶川地震为题材，生动地刻画了温总理、救援人员、志愿者、文化艺术界人士等支援灾区的感人镜头，富有时代气息。

15、  我家的“总管”，里里外外一把手，大事小事都处理得井井有条。前天一同学过生日，我准备买件礼物送去。但“总管”认为这是一种浪费，让我亲手做一张精致的生日贺卡送给同学。

16、生命中一定要有所热爱。________，________，________，________，________。若没有它，我们将活得漫无目的，鸡零狗碎。

17、鲁迅先生《好的故事》写于一九二五年二月二十四日。一九二五年一月发生了“女师大风潮”。当时正值北洋军阀统治，政治混乱，民生凋敝，身处其中的正直知识分子深感压抑。鲁迅后来回忆在北京生活时的感受，说“实在黑暗得可以”。在现实的黑暗中，而能梦到“好的故事”，又能把这梦写下来，足见其对这“好的故事”的重视，这是他在无边的黑暗中所得到唯一的精神上的安慰，这安慰与其说是回忆带给他的，梦境带给他的，不如说是他对生活的向往带给他的。好的故事正像理想投在现实中的倒影，荡漾、融合、退缩、交织、破碎——尽管虚幻，却给他带来心灵的短暂光明和温馨。

18、(解析：B.说话粗鲁生硬，命令的口吻；C.“高论”属于敬辞，此处应用谦辞；D.“赏光”用于请对方接受自己的邀请，用于自己不得体。)

19、第四件事就是谭嗣同伪造了父亲谭继洵写给自己的家书。他以父亲的口吻对自己进行了严厉的训斥，并声称断绝父子关系。其信如下：

20、天使与魔鬼本是孪生兄弟——改变历史的超级发明！

21、同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁。六人并称“戊戌六君子”。代表著作《仁学》，后人将其著作编为《谭嗣同全集》。其候刑时，据说曾题诗:"望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

22、基辛格在他《论中国》中说：“中国人总是被他们最勇敢的人保护的很好。”是啊，李文亮先生就是那批最勇敢的人之一。

23、他之所以力推变法，可能也是感到人生无常，能在有生之年为改变国家羸弱困境而奔走也算是人生一大幸事吧。

24、⑤有许多时候，成功与我们失之交臂，这并不是成功不垂青我们，而是我们缺少自信。拿破仑曾说：“胜利不站在智慧的一方，而站在自信的一方。”自信是人生不竭的动力，人生中的一切都立于自信的基础上。

25、C．同桌向小王请教问题时，小王说：“好吧，我有些高论正想与你分享。”

26、“中国的脊梁”是一个民族的概念，而不仅仅是中华民族中某一阶级、某一集团的概念，在民族矛盾上升为主要矛盾的情况下，更是如此。我们中华民族是有着光荣革命传统的伟大民族，她孕育了千千万万个英雄豪杰，其中既包括劳动人民中的优秀人物，也包括剥削阶级中的志士仁人以及历代统治阶级中的杰出人物。

27、汉唐d祸，魏晋清流，自古维昭，而今为烈，海疆正多事，应共子胥相国，抉目看越寇飞来。

28、那么刚上战场的曾国藩又当如何呢？一样是兵败。

29、每个时代都会有属于它的英雄，可能是万众瞩目的上层精英，也必将包含负重前行的普通人。时间必然会消磨我们对他们的印象，但历史会铭记那一刻的闪耀。我们怀念时代英雄的贡献，因而愿意为他们发声，延续他们的精神和行为，这就是时代英雄的意义。

30、石达开已经给曾国藩准备好了饭菜，一个字，火。

31、孙同志回到这里，领导农民们建起了农会、民兵队、妇救会，刘胡兰担任了妇救会的领导。小青要参军了，刘胡兰鼓励他要勇敢战斗，争取入d。刘胡兰在d的领导下，组织群众反扫荡，粉碎了敌人的扫荡。刘胡兰经受了严峻的斗争考验，d组织吸收她加入了中国共产d。

32、1895年，甲午战争中战败的清政府与日本政府签订了丧权辱国的《马关条约》，给中华民族带来了空前的危机和灾难。面对日本帝国主义的猖狂侵略和清政府的腐败无能，谭嗣同怒发冲冠，仰天长叹：

33、③自信，就是相信自己能穿越卑微，拥抱梦想。

34、文天祥在《正气歌》中高歌：“时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。”真是荡气回肠，可歌可叹！

35、选文第⑤段画线句子是什么论据？作用是什么？(论据及作用)

36、绍兴十年(1140年)，完颜宗弼毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应，夹击金军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”催令班师。