莎士比亚的四大悲剧王子复仇记

1、特洛伊王子特洛伊罗斯把自已和克瑞西达(特洛伊人卡尔卡斯遗弃在希腊的女儿)相爱的秘密告诉了圆滑的大臣潘达洛斯。

2、勃鲁托斯虽曾是凯撒的好友，并得到他的提携，但为保卫罗马共和与自由的理想，毅然担任了“叛d”的领袖。

3、然而，诸葛亮依然还是要兴汉；冯唐也从未放弃自己的理想；卓一航在等下一个六十年。

4、在剧本创作上，纪君祥对历史的改动较大，人物具有符号化的象征意义；莎士比亚以删减历史情节为主，重视人物的性格刻画和内心活动。《赵氏孤儿》与《哈姆雷特》的主人公分别生于东西方的王室，都背负着由谋权、乱伦、杀亲所引发的仇恨。二者都是时代的产物，代表着当时最先进的思想，而二者的悲剧性又存在着明显的不同：赵氏孤儿在出生之前亲族已被杀害，他的复仇使命与生俱来、别无选择，他的生命是由众多忠义之士用自己的生命换来的，复仇成功后，他站到了胜利的顶峰，向被黑暗势力压迫的人们发出召唤；哈姆雷特本身对人类抱有美好幻想，在面临生存还是毁灭的抉择时，他是犹豫的，脆弱的。智慧和反抗精神帮他报了仇，个性的缺陷又让他走向死亡。他在接近理想的半空中殒命，仍然保持着向上的姿态给人文主义者以鼓舞。(莎士比亚的四大悲剧王子复仇记)。

5、暗藏玄机。故事的背景是丹麦有内忧外患。外患是，丹麦跟挪威有宿仇，丹麦王子哈姆雷特几年前曾在战争中杀死挪威王福丁布拉斯。如今，已故挪威王的儿子小福丁布拉斯开始摩拳擦掌对丹麦虎视眈眈，并大肆招兵买马。因此，丹麦派了戍边的士兵日夜戒备。为了阻止小福丁布拉斯招兵买马，丹麦也同时在派遣使臣去挪威，把小福丁布拉斯招兵买马的做法告诉给他的叔父，希望能以此来制止他招兵买马。

6、(单选)下列有关莎士比亚与其作品的说法，有误的一项是( )。

7、通过这一斗争，作品反映了人文主义理想同英国黑暗的封建现实之间的矛盾，揭露了英国封建贵族地主阶级与新兴资产阶级之间为了争夺权力而进行的殊死较量，批判了王权与封建邪恶势力的罪恶行径。

8、伏尔泰将《赵氏孤儿》改编为《中国孤儿》是中法文学的一次碰撞。故事设定在宋末元初，也就是纪君祥生活的年代。南宋皇帝将皇室血脉托付给张惕夫妇，在成吉思汗对孤儿痛下杀手的时候，这对夫妇用忠义和仁慈感化了他。第五幕第六场，成吉思汗喟然长叹：“胜利使我统治你们、登上王位，头罩光环却使我深感羞愧。我枉为名将，徒然的战功累累；你们使我自惭形秽，只愿能与你们相配。”成吉思汗怎么会放下王权霸权，低下头颅呢？伏尔泰把中国历史完全颠覆了，或者说有意的误读了。误读的意图是明显的，那就是道德终会战胜邪恶，文明终会战胜野蛮。这何尝不是纪君祥的愿望？

9、清教先驱者产生于玛丽一世统治后期流亡于欧洲大陆的英国新教团体中，之后部分移居至美洲。清教的兴起则是在伊丽莎白一世时期。  

10、杀戮行动。经过试探之后，国王对哈姆雷特的疑心越来越重，他觉得留哈姆雷特在身边早晚是个祸患。于是，他便打发哈姆雷特去英国，宣称这样对治疗他的病有好处。国王又派二大臣来护送哈姆雷特，同时携带着给英国国王的文书，说为了两国的友好，要英国国王见到哈姆雷特之后就处死他。

11、人们强烈地感受到这是时代的灵魂本身在呼喊。哈姆雷特本是个正直、乐观、有理想的青年，在正常的环境下。

12、苏格兰国王邓肯的表弟麦克白将军，为国王平叛和抵御入侵立功归来，路上遇到三个女巫。

13、Alittlemorethankin,andlessthankind. 

14、《李尔王》真实地反映了资本主义世界资本原始积累时期动荡不安的英国社会的面貌，也是作者对专制王权的批判和对人性的歌颂。受狡诈冷酷的女儿和阴险残暴的女婿的虐待，李尔由专横暴虐、刚愎自用的统治者，一下子变成了“流浪的叫花子般的国王”，这个过程具体地反映了文艺复兴晚期封建阶级走向衰亡的历史。

15、费秉勋在《论元代悲剧》中将元代历史悲剧分为忠实的历史悲剧、改造的历史悲剧、翻案的历史悲剧三种类型，并认为《赵氏孤儿》可称为改造的历史悲剧赵氏孤儿的故事最早见于《左传》。《国语·晋语》与《左传》叙述差别不大，而到了司马迁的《史记》，情节大为改动，在晋景公、赵氏家族、韩厥之外，又增加了屠岸贾、程婴、公孙杵臼等人物。这三个人物在《赵氏孤儿》中都发挥了重要的作用。可以说《赵氏孤儿》是以《史记》为蓝本的创作的。剧中魏绛说：“屠岸贾损害忠良，百般的挠乱朝纲；将赵盾满门良贱，都一朝无罪遭殃。”而按照《左传》，是公主赵庄姬(赵氏孤儿的母亲)与叔父赵婴齐通奸，赵同和赵括把赵婴齐流放到齐国，庄姬怀恨在心，诬陷赵同和赵括谋反。栾氏(栾书)与赵氏争权，便联合郤氏(郤錡)为赵庄姬作证，促使晋景公诛杀了赵同和赵括族人。也就是说，造成这场灭门之灾的真正元凶并不是屠岸贾，而是赵庄姬和栾氏。赵庄姬也并非戏剧中自缢而死的贞洁烈妇，而是整个血腥事件的导火索。孔子在《论语·季氏篇》说：天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣。从后来三家分晋的局面看，当时大夫的权势已经危及到诸侯。晋景公灭赵氏绝不是头脑发热，把赵氏一族说成满门忠义也是不可信的。纪君祥对赵家的美化，实际上寄托着他对南宋的怀念。宋代统治者曾以“赵孤”自比，为程婴、公孙杵臼、韩厥追封尊号，建庙祭祀。封程婴为忠节成信侯，公孙杵臼为通勇忠智侯，韩厥为忠定义成侯。后又改封“婴为疆济公，为英略公，厥启侑公”。(见于《宋史》《高宗七》及《礼志八》)纪君祥作为汉族文人对元蒙的入侵与统治始终带有抵制情绪，但在高压政策下敢怒而不敢言，只能寄予于杂剧中抒发自己的情感。联系到作者的创作背景，读者更能感受到一种时代的悲剧意蕴。《赵氏孤儿》中，为了保全孤儿，公主、韩厥、公孙杵臼都甘心赴死，这与《史记·赵世家》又有区别。韩厥的死和锄麑很像，受人之托就要讲信用、杀贤良，而杀害贤良就会陷于不义，良心受到谴责。韩厥(戏剧中)是在样的矛盾中死去的。而在历史上，韩厥对赵氏的东山再起发挥了决定性的作用。韩厥自幼长在赵家，赵衰将他视若己出。下官之难后，他以赵衰有功，赵盾有忠强谏晋景公，使景公归还了赵氏的封地。韩厥自己对年幼的赵武(孤儿)也关怀有加。

16、莎士比亚尊重了现实，又歌颂了理想。哈姆雷特终于得报大仇，但是也倒在了毒剑下。

17、memorandumofunderstanding  

18、(2)高欢欢.论陈凯歌电影《赵氏孤儿》对纪君祥原著悲剧意蕴的削减(J).戏剧之家(上半月),2013,(07):198+1

19、一只蝴蝶扇动一下翅膀，都能够在地球的另一侧引发风暴。

20、麦克白本来是一个屡建奇功的英雄，却因为潜伏于胸的野心，走上了一条不归路。

21、(4)高建宏.东西方戏剧中悲剧的相似与差异——以《哈姆雷特》和《赵氏孤儿》为例(J).开封教育学院学报,2015,35(02):234-2 

22、一切如计划那样进行。雷欧提斯跟哈姆雷特在众目睽睽之下开始了剑术比赛，哈姆雷特用的是比赛用的钝剑，而雷欧提斯用的是涂了毒药的利剑。哈姆雷特前三招皆中，国王为了表示庆祝，赐给哈姆雷特毒酒，但不知情的王后想让哈姆雷特休息一下，自己替他把酒给喝了。国王连忙制止，但已经晚了。此时，雷欧提斯趁哈姆雷特不备，用利剑轻伤哈姆雷特，哈姆雷特这才发现对方用的是利剑，便怒从中来，把雷欧提斯手中的剑夺了过来并刺伤雷欧提斯。

23、丹麦除了外患，还有内忧。丹麦现国王克劳迪斯是哈姆雷特的叔父，在丹麦先王去世之后两个月便娶了王后，也就是哈姆雷特的母亲。他对外宣称，先王是在花园里睡觉的时候被毒蛇咬死的。哈姆雷特对此耿耿于怀，首先，他对父亲的死因抱有怀疑，其次，他看不惯母亲就在父亲去世两个月的时间就嫁给了叔父。因此，哈姆雷特对叔父和母亲的态度极为冷淡。

24、1596年，莎士比亚11岁的儿子病逝，他在斯特拉福德(Stratford)镇上的圣三一教堂为他安葬。那一天，值班教士写下：威廉·莎士比亚之子哈姆尼特(Hamnet)。而哈姆尼特(Hamnet)在斯特拉福德的文件中还有一种写法，就是哈姆雷特(Hamlet)。1601年，莎士比亚正在写作《哈姆雷特》，他的父亲在同年九月去世，也葬在了圣三一教堂。第一幕，哈姆雷特王子与鬼魂的对话。鬼魂：“我是你父亲的灵魂，因为生前孽障未尽，被判在晚间游行地上，白昼忍受火焰的烧灼，必须经过相当的时期，等生前的过失被火焰净化以后，方才可以脱罪……听着，听着，啊，听着！要是你曾经爱过你的亲爱的父亲——”哈姆雷特：“上帝啊。”鬼魂：“你必须替他报复那逆伦惨恶的杀身的仇恨。”《哈姆雷特》中鬼魂角色的设定，阴阳两界的对话，如果抛去情节的需要，很可能寄托着莎士比亚对父亲和儿子的深深思念。

25、此时，波利纽斯的死，再加上哈姆雷特的出走，让奥菲利亚变疯了。得知父亲的死讯，雷欧提斯也开始组织暴动。雷欧提斯以为是国王害死了自己的父亲，但国王向他解释说，波利纽斯并不是自己害死的，而是哈姆雷特。

26、《雷雨》中的所有主人公都没办法逃离现实，不管是繁漪的想要逃离，还是鲁大海的被压迫，还是四凤的被动，都透露出现实的桎梏。哪怕是主人周朴园，也得面对众叛亲离，也没法躲开过去。

27、但是，权力欲望最终使他选择造反，就跟他当初引清兵入关一样。

28、“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”，虽然这是个山寨版的英国谚语，也不知道是谁说的，但它之所以能够存在，肯定还是有它的道理的。我认为，主要是因为哈姆雷特在整部戏中都基本没有以一个“正常人”的形象出现，跟鬼魂对话过后，他便开始变成了一个让外人看起来疯疯癫癫神志不清的样子。读者必须从他的天马行空的言语和行动中挖掘出他的性格。这也是为什么读者会对哈姆雷特的性格仁者见仁智者见智了。

29、一般较为经典的、比较忠于原著的表演是两个小时十五分钟到两个半小时之间。