傅雷家书关于爱情的经典语录

1、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

2、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。——傅雷《傅雷家书》

3、一个艺术家必须能把自己的感情“升华”，才能于人有益。

4、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。

5、“父母之爱子，则为之计深远。”有谁家的父母不是深爱着自己的孩子呢？他们不过是表达方式不尽相同罢了。或许他们也有思虑不周的地方，但也该多为他们考虑些，多一些理解和体谅。

6、翻译《人生五大问题》等莫罗阿著作时期的傅雷(1936年)

7、对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。

8、关于感情问题，无论如何要 克制，以___________为重，以___________为重。

9、3)我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。(傅雷家书关于爱情的经典语录)。

10、重读一遍。所有名著都经得起反复读。你读完一本书后，如果很感兴趣，又不完全懂，那么立即重读一遍。你会发现更多的东西。如果几年前你读过一部名著并且喜欢它，就再读一遍。书里还有那么多的东西要告诉你，你简直不会相信这是同一本书。

11、请大家首先了解作者傅雷生平经历、人物评价、家庭关系等内容，并通过小组互助学习来合作完成思维导图。

12、送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗？(傅雷家书关于爱情的经典语录)。

13、人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。

14、另外一点我可以告诉你：就是我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。学问第艺术第真理第——爱情第这是我至此为止没有变过的原则。

15、　　你的第一责任是使你自己幸福。你自己幸福，你也就能使别人幸福。幸福的人，但愿在自己周围只看到幸福的人。——费尔巴哈

16、“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”，你同意作者的看法吗？为什么

17、真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人，你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断的自拔与更新。 《约翰·克利斯朵夫——译者序》

18、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字!所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱绝不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。光有理性而没有感情，固然不能表达音乐

19、世上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人，先改自己。

20、傅雷告诉儿子，想着过去的艰难，让你以后遇到困难时更有勇气去克服，不至于失掉信心！人生本是_______________________________。

21、我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。

22、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的！……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

23、B．傅雷希望儿子成为乐观坚强、敢于正视错误的人。

24、不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经历磨难的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的。

25、　　尽管将来你我之间离多别少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。

26、我做父亲的只想做你的影子，既要随时随地帮助你、保护你，又要不让你对这个影子觉得厌烦。

27、我说“希望”，不是指“专业”方面的造就，而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。

28、你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。

29、傅雷先生是一个严厉、尽责的父亲，在儿子____________长大成人、留学海外之后，通过____________的方式对儿子的____________、____________进行悉心指导，教导儿子要做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。后来汇编成册，这就是《______________》。

30、　　5) 孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心!

31、一个人妨碍别人，不一定是因为本性坏，往往是因为头脑不清，不知利害轻重。所以你在这些方面没有认清一个人的时候，切忌随口吐露心腹。一则太不考虑和你说话的对象，二则太不考虑事情所牵涉的另外一个人。

32、人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。(p2)

33、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。

34、“一切伟大的艺术家(不论是作曲家，是文学家，是画家……)必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。再者能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样，了解的多少、深浅、广狭，还是大有出入；而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。 

35、关于感情问题，无论如何要 克制，以  前途    为重，以   健康  为重。

36、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。——傅雷《傅雷家书》

37、傅雷教导儿子“恩之不深，自然爱之不切；爱之不切，弹出来自然也不够味儿；越是不够味儿，越是引不起兴趣”时，是以听____________________为例子。

38、艺术是艺术家们艺术才华的精妙体现，它能陶冶人们的情操，净化人们的心灵，给人以美的享受，而且在欣赏艺术时，它没有世俗的功利色彩，提升人的思想境界。所以，作者认为最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术。

39、(2)在1954年3月24日的一封家信中，傅雷表明了自己的生活准则：   学问  第

40、我觉得最主要的还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。

41、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。

42、艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字。

43、成就的大小高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的生活上的技术上的学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。

44、一个人妨碍别人，不一定是因为本性坏，往往是因为头脑不清，不知利害轻重。所以你在这些方面没有认清一个人的时候，切忌随口吐露心腹。一则太不考虑跟你说话的对象，二则太不考虑事情所牵涉的另外一个人。

45、惟有肉体禁止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。

46、个人消灭了，茫茫宇宙照样进行，个人算什么呢？

47、9)汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀不已。

48、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。(p30)

49、太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……

50、傅雷夫人：贤惠知性，因材施教，教育思想非常成功。

51、《傅雷家书》是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给儿子傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。这是一本关于信赖的经典书籍，一本又诚挚又郑重的教子书。在此精选了3篇家书，以及15条经典语录，看傅雷是如何真实地处理自己与子女的关系，真实地面对孩子在成长中他所遇见的喜怒与忧惧，真实地应对为人父母时常会遇见的依偎的甜蜜、离别的痛苦和面对孩子未知世界的不知所措。

52、生性并不“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏，一个道理。

53、《傅雷家书》信中傅雷对儿子的生活也进行了有益的引导，对日常生活中如何___________，___________，以及如何正确处理___________等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。

54、对方把你作为她整个的世界固然很危险，但也很宝贵!你既已发觉，一定会慢慢点醒她：最好旁敲侧击而勿正面提出，还要使她感到那是为了维护她的人格独立，扩大她的世界观。倘若你已经想到奥里维的故事，不妨就把那部书叫她细读一二遍，特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love,love,love的人只是童话中任务，在现实世界非但得不到love，连日子都会过不下去，因为她除了love一无所知，一无所有，一无所爱。

55、对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。

56、人寿有限。精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。

57、一个人爬得越高，越要在生活的各方面兢兢业业。

58、事业第一爱情第二傅雷要求儿子在处理爱情与事业的关系上要做到这一点闹恋爱最激烈的时候也不能动摇自己的事业无论男女只有把兴趣集中到事业上学问上艺术上尽量抛开渺小的自我才有快活的可能才会觉得活得有意义反之一个人只知道爱别的什么也不知道那是无法生活的那样的爱情是不会长久的

59、一个人往往对有在手头的东西(或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西)不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔!这是人之常情，但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。

60、人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事，何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的！

61、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

62、一切伟大的艺术家(不论是作曲家，是文学家，是画家……)必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。

63、　　一般小朋友，在家自学的都犯一个大毛病：太不关心大局，对社会主义的改造事业很冷淡。

64、人一辈子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。

65、假如你看了我的信，我的发言，和周总理的报告等等有感触的话，只希望你把热情化为力量，把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间，生活纪律化，科学化;休息时间也不能浪费!还有学习的计划务必严格执行，切勿随意更改!

66、这样下去，少年变了老年。与社会脱节，真正要不得。我说少年变了老年，还侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很积极，头脑开通。

67、    今天，我们就来走进经典，在这部作品中感受爱与成长。

68、莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和怀疑，他不像贝多芬那样，尤其不像华葛耐①那样，对于“为什么”这个永久的问题，在音乐中寻求答案；他不想解答人生的谜。莫扎特的朴素，跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论，便是在他心灵中间，根本无所谓谜，无所谓疑问。

69、流年似海，当曾经的过往被遗忘，当曾经的允诺被风化，当生命饱经沧桑，母亲依然是迷人的梦境，父亲依然是沉默的汪洋。无论你身在何地，心在何方，有两个人始终占据着你心底最柔软的地方。他们愿意用生命去爱你，这种爱允许你肆意索取与享用，却不需任何回报。他们就是我们至亲至爱的父母啊！

70、慢慢的，你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。

71、“以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的`方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作;需要好的方法。方式。手段，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。”——理直也不要气壮，得理也要饶人。态度谦恭，虚怀若谷!

72、主题：对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

73、送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗？

74、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。

75、B．《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给儿子的书信编撰而成的一本家信集，该书字里行间充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

76、不能充分掌握时间与区别事情的缓急先后，你的一切都会打折扣。

77、赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？

78、为学最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为”大“，不大不博，便有坐井观天的危险。

79、多思考人生问题，宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然回减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰，工作反而会顺利。 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。

80、多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。

81、在儿子面对挫折和心灵的苦闷时，作为父亲，傅雷是如何劝解的？

82、先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。