教育的意义和价值

1、曾有一些观念认为对孩子进行早期教育是给孩子增加负担，童年就应该让孩子放开了去玩，我认为这个观点是不对的。我们要辩证地看待问题：我们所反对的盲目早教，是不管孩子的趣味性，不管孩子能否接受，便一股脑地给孩子灌输各类知识，但如果是在趣味性、可接受性的基础上，对孩子进行适当早教，可以开发孩子大脑潜能，不让孩子最宝贵的时光仅是在玩中度过，是有必要的。

2、在王镛、刘正成、胡抗美、陈洪武等名家祝福声中，他们这样度过五周岁生日……

3、对于大多数大学生来说，要提升口才水平，首先要克服胆怯，培养口语表达的自信，努力使自己从“不敢说”到“敢说”。口才的好坏并不是遗传的，每个人出生的那一刻，你能说谁的口才好?谁的口才不好?对于大学生来说，要克服胆怯，首先必须打破心魔，实现心理突破。刚开始当众讲话的时候，可能会因为紧张说不好感觉丢面子，越是害怕丢面子就越不敢说，越不敢说就越说不好，于是进入了一个恶性循环的境况。克服胆怯和恐惧的方法很多，这里提供两个方法供借鉴：一是多上台，多锻炼，让当着很多人说话成为一种习以为常的事情，自然就不会害怕了。二是每次说话之前尽可能做好充分的准备，或者选择自己最熟悉最专长的内容说，这样有备而说往往胆怯的感觉就会降低很多。当然除此之外，身边的人尤其是老师和同学要给这些同学提供一个宽松的说话环境，要多鼓励，努力发现这些同学的进步和优点进行适时适度的夸奖。

4、西方的先贤们早就提出了哲学的三大终极问题：「我从哪儿来，我是谁，我要去哪儿」。我们之所以不知道自己要做什么，就是因为不知道自己是谁，而这是教育的最大缺失和悲哀。

5、以色列小学就开设宗教课，在德国，哲学是小学必修课，我们去日本访问的时候，我们看到日本的大学生，除了要有繁重的学业之外，还要去参加茶道培训、艺术鉴赏这样的活动。

6、抗挫折能力表现在儿童犯错后可以互相认错道歉，请求原谅。(教育的意义和价值)。

7、那个日本的老师非常淡然，说「这些活动，是教育的重要组成部分，是修心啊，这样才能让同学们更好地了解自己！」

8、口才的训练贵在持之以恒，想一蹴而就把口才练好的想法是不现实的。具体来说，只要遵循以上思路和方法，训练的载体随处可见，课堂积极发言、朗读、聊天、讲故事、话题讨论、演讲、辩论、面试模拟等等，都是非常有效的训练方法。

9、专家表示，婴幼儿时期是孩子神经系统发育最快、各种潜能开发最为关键的时期，确实是进行教育的好时机。根据敏感期和大脑发育理论，人类对各种信息和各项能力发展的敏感期都集中出现在生命的最初几年，这个时期是人一生中独特和重要的发展阶段，也是孩子发展的机会之窗，就是宝宝获得智慧的最佳时机。

10、以上说的仅仅是教育比较显现化，也是比较狭义的一个作用。教育的作用其实还远远不止这些，教育还赋予人看世界的角度，成长的阶梯。也许这么说有一些抽象，笔者想要表达的是，除了那些实实在在的好处，教育其实还赋予我们能够自我成长的力量，这种成长不是指身体上的，还是指心理上的，教育往往能够改变一个人的思维方式，让人从多角度去认识生命的意义。从这方面来说，教育像航海时的灯塔，能够在黑暗中给你指明前进的方向。既照亮你的内心，也给你光明，找准前路。

11、到了读初中或者高中的时候，才有感觉到说，这个孩子可能不是我想象的那样。开始给我制造麻烦了，让我觉得去教育他不是那么轻松的一件事情了。

12、游戏是对幼儿进行全面发展教育的重要形式，同时幼儿园还必须保证幼儿每天两小时的户外活动。以民间游戏作为突破口，把它引入幼儿园教育中，开展了系统的民间游戏教育。通过实践发现，民间游戏不仅具有促进儿童多方面发展的价值，而且还有助于幼儿园教育的管理。

13、        此外，生存技能、避险知识普遍缺乏。教育部、公安部等单位对北京、天津、上海等10个省市的调查显示，目前全国每年约有6万名中小学生非正常死亡，平均每天约有40名学生非正常死亡。2014年9月昆明市明通小学发生踩踏事件，造成学生6人死亡和26人受伤严重后果。上述问题表明：我们孩子的生命，学校师生的身心健康，正在遭遇到了危机。这些问题固然有文化的因素，有社会的原因，但教育对于生命的关注不够，无疑也是重要原因之一。新生命教育认为，安全与健康构成了生命长度的两翼，也是决定自然生命长度的基石。无论是缺乏保全，还是健康，都不可能有生命的长度。

14、2运用幼儿民间游戏时，应注意针对性、灵活性、适度性。

15、然而就在这个时候，底下有一个女生，直接质问我：「你讲这个东西有什么用啊，能提分吗？你就是在浪费我们的时间！」

16、31-36分类的学习概念的认知规则意识的建立。

17、晒晒我们实现的“小目标”——尚艺书院2016教学活动回顾

18、        近百年来，由于社会生产力的发展和医疗卫生条件的改善，人类的平均寿命有了很大的提高。如19世纪中叶，欧洲的平均寿命超过了40岁。到20世纪末，世界发达国家男女平均预期寿命分别达到1岁和7岁。但是，这个水平仍然不是人类的极限。根据国际标准，寿命等于成熟期的5至7倍者为长寿。按照这个说法，人的寿命应该是100至175岁。现在国民平均寿命的世界冠军是日本，日本女性的平均寿命是6岁，而我国女性平均寿命是88岁，相差近20岁。

19、游戏要创设一定的情境，让幼儿参与其中，成为其中的一个角色。幼儿在游戏中的角色无论是想象性的、互补性的，这些都来源于幼儿对社会中人的认识和人与人关系的把握。幼儿游戏角色的多样化及其转换的灵活性和幼儿在生活中的经验及其观察力、想象力密切相关。这样，幼儿就在游戏中自觉地行使着生活的功能，把自己想说的、想做的表现出来，在想象性的游戏中挖掘出潜能，使每一个幼儿都能在游戏出找到自己的位置，从而带动每一个幼儿的学习。

20、        每个人的生命都是非常有限的，都只是人类生命链条中极其微小的一环。但人类生命正是由这样无数微小的一环又一环组成。每一环的长短，都影响着整体。新生命教育通过对个体自然生命在安全与健康两方面的努力，希望延长每一个人的生命长度，从而无论是从社会持续发展的角度看，还是从整个人类生命的代际角度看，用这一环又一环的点滴累积，增加人类生命链条的长度。

21、        正如美国科学家赫尔伯特·豪普特曼所说：“我们今天正在以非常危险的速度向着充满不确定性的未来而迅跑……一方面是闪电般前进的科学和技术。另一方面是冰川式融化的人类的精神态度和行为方式——如果以世纪为单位来测量的话，科学和良心之间、技术和道德行为之间的这种不平衡冲突已经到了如此地步：它们如果不以有力的手段尽快地加以解决的话，即使毁灭不了这个星球本身，也会危及整个人类的生存。”

22、如果您能够看到这个危机的背后，可能是由前期一些不必要的教育隐患的铺垫所造成的，同时危机里面也有可以值得修正和纠偏校错的意义，可能就不会那么慌乱了。

23、        其次，从人与人的关系来看。人类社会已经进入了一个“地球村”的时代。人与人的联系已经非常快捷便利，无论你在地球的任何一个角落，都可以随时联系到你需要联系的人。但是，奇怪的是，人与人的关系并没有变得更加和谐，人与人的交流并没有变得更加频繁。相反，人与人的疏离感、孤独感更强烈了，人与人的情感联系和深度沟通也更稀少了。

24、　　今日是新学期的第一天，首先我代表各位家长，对过去一年里辛勤工作的老师和领导表示衷心的感谢!祝你们新年快乐、身体健康、家庭幸福!祝全体孩子们学习进步!身心健康!成长快乐!

25、这次改革，对学生的身心发展都有很大的帮助。可以从小培养孩子的兴趣爱好，养成良好的学习习惯，并且培育良好的品质。这对我们学生在今后的发展中会有着重大的影响。

26、中华优秀传统文化融入当代教育是时代发展和民族复兴的迫切要求。

27、        今天，新教育人重新关注身体教育的问题，是因为在当下，“身体”并没有真正进入教育的视野，“身体”远远没有得到应有的重视。我们认为，身体教育应当通过周详安排的身体活动，来实现人的全面发展。我们应该重新审视身体在教育中的意义，探讨身体教育的教育学意蕴。在此基础上，帮助学生获得运动技能并对之精细化，开展健身运动以达到最佳健康状况，使学习身体活动的知识，对体育形成正面的看法，形成一生学习和参加锻炼身体的习惯。正如齐格勒所说，“我们‘从出生到坟墓’都有责任为所有人进行终身运动而努力”。

28、        对于学生而言，新生命教育不仅意味着打牢地基，拥有一个健美的身体，也意味着被各种分科分散的知识，通过教师生命的诠释，通过自我生命的体悟与发挥，将整合起来，成为不可分割的完整智识。当学生能够在学中用、用中学，学习生涯就不再是一潭死水，知识就能够像泉水一样汩汩流淌，不断浸润心田，从而体会到学习的愉悦，获得求学生活的幸福，最终赢得幸福完整的人生。

29、民间游戏渊源流长，一般较难确定某一个游戏形成的确切年代，也无从考证其作者。由于游戏是儿童的天性，不论什么年代，儿童总是在游戏中成长。经过一代又一代的流传和发展，儿童的民间游戏成为我国民间文化中的一个组成部分。与其他形式的游戏相比，幼儿民间游戏具有以下一些特点：一是幼儿民间游戏具有鲜明的民族特点和地方特点。不同的民族、不同的地区都有各自的幼儿民间游戏。由于民间游戏所表现的内容往往是人们日常的生活，并且游戏中所配的儿歌一般是当地的语言，这些都使得民间游戏具有相当明显的民族性和地方性。二是幼儿民间游戏具有易学、易会、易传的特点。幼儿民间游戏是民间孩子们自己创编的游戏活动，儿童在民间游戏的过程中，始终处于积极、主动的地位。从游戏的选择、角色的分配、玩具材料的准备，到游戏情节的发展，都由儿童自己来完成，这就使游戏符合儿童特点。因此这些游戏对于儿童来说，就显得比较容易学会，也易于流传。三是幼儿民间游戏具有较强的趣味性和娱乐性的特点。幼儿民间游戏之所以得以流传下来，很重要的一个原因是它具有浓厚的趣味性和娱乐性，这使得儿童在自发的状况下也乐于游戏。幼儿民间游戏的这种趣味性往往反映在游戏的内容、形式及过程中。幼儿民间游戏的内容一般较生动具体，形式也非常活泼、轻松，许多游戏中还配有节奏明快、朗朗上口的儿歌和口令，儿童在游戏中边玩边吟唱，情绪较为明快，始终处于欢乐之中。四是幼儿民间游戏的开展具有很强的随机性。它一般不受时间、空间、人数、年龄等条件的约束，不要求有整块的时间，也不苛求场地的大小。不论何时何地，只要儿童想游戏，愿意玩，就可以在走廊、活动室的一角、花园、操场或家里，利用点滴的时间自由地玩耍。五是幼儿民间游戏的玩具材料具有简便性的特点。这一特点使民间游戏能在许多幼儿园中开展。幼儿民间游戏使用的玩具十分简单、廉价，一般都来自日常生活和自然的材料及半成品，甚至没有玩具也可以用替代物。