一、容天下难容之事;慈颜常笑

1、弥勒佛意译为慈氏，音译为梅呾利耶，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛(也叫未来佛)，即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。

2、在赚钱上，无度不敌适度；

3、所谓大肚能容天下难容之事，笑口常开，笑天下可笑之人。百子戏嬉，嬉尽世间百态。佛经有云：“人之一切烦恼皆由心生”，观此尊铜佛，一切烦心之事所以然抛至九霄云外，其意境之深远，耐人寻味。

4、人活着，大度一点儿挺好！

5、笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑进笑出，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。

6、智者，以静制动，后发制人。——朱元璋

7、启齿便笑，笑世间可笑之人。

8、祥和能得，得天下福气之事；

9、太贪便宜的人，让人嫌！

10、著名楹联：“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世上可笑之人”，便把菩萨的宽广胸怀和乐观态度描绘得惟妙惟肖、淋漓尽致，但大损威仪，让后来人对佛相产生不敬大罪。

11、纯香能压，压天下腐臭之物；

12、好思能获，获世间最灵之感；

13、人生在世，如白驹过隙，除去空耗，所剩更是无几。但这短短几十年里，却有许多东西值得我们去珍惜——譬如青春，譬如生命，譬如亲情。

14、慈颜常笑，笑世上可笑之人！

15、拼搏能成，成天下百行之业；

16、太能挑刺的人，让人烦；

17、高老庄你就来吧．．．！！！看你的熊样还要泡尽天下妞．．．！！！最看不起利用网络之便骗取善良彩民钱财的＂高老庄＂．．．！忠告大家不要上当受骗．．．！！！特别是叫你邮寄合买的事情．！

18、同时背面还题刻有弥勒佛的著名传世偈语“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑天下可笑之人”及一些其他佛教修行偈语。

19、有一回，朱元璋晚上把陶安喊到皇宫，两位老朋友聊天。不知不觉就已经天快亮了，陶安知道快要回去了，趁机说：鸡鸣有声，东方将白，圣上何不吟诗一首，留给老臣做纪念。

20、大肚能容，容天下难容之事

二、慈祥容颜

1、光明能驱，驱乾坤中之暗黑；

2、此联巧藉笑佛之口，劝诫世人要心胸宽阔，乐观开朗。

3、自强能摧，摧天下荆棘之物；

4、好女能寻，寻世间暖心之男；

5、体健能做，做世间万苦之事；

6、大度能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世上可笑之人。——朱元璋

7、出自：北京潭柘寺的弥勒佛两边有一副寓意深远的楹联：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。

8、读书能晓，晓天下百亿真理；

9、有厉害的，有温顺的，有计较的，

10、其表法像常被禅宗、净土宗寺庙安置在尊佛天王殿中，并逐渐成为定制。最后这个形象不再具有以前形象那种庄严凝重的宗教意蕴，变得随和，贴近生活。这是弥勒菩萨世俗化的必然悲剧结果。对于佛教文化一大损失。

11、北宋时期，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。后因战乱水患而损毁。清康熙十年(1671年)重修。

12、因此，唯一的办法就是“快刀斩乱麻”，以一种超大肚量的姿势来面对这错综复杂的局面，另一种方法则是冤家宜解不宜结——“相逢一笑泯恩仇”，把所有的恩恩怨怨都抛开，让自己的人际关系网有一个新的局面。

13、山东济南千佛寺的弥勒佛对联是历代文人感兴趣的话题。它幽默含蓄，把古代文人那种愤世疾俗的傲气，与世无争的思想，用俏皮话的形式表达出来，亦庄亦谐。

14、慈颜常笑，笑天下可笑之人；

15、大爱能化，化天下最恨之事；

16、与人相处，更需要大度。

17、朱元璋在戎马生涯中也写过诗词，并有《御制文集》传世，集中就有朱元璋的一百多首诗词。

18、参考资料百度百科－弥勒佛百度百科－大肚弥勒佛朱元璋传说，朱元璋17岁时，曾在老家凤阳皇觉寺当过4年和尚，“化缘”于合肥、六安、信阳、淮阳等地。32年后，身为“天子”的朱元璋来旧地重游，眼见一片瓦砾荆棘，因此下旨择地重建，更寺名为“龙兴寺”，还派人在寺庙门楹写下一副对联。大度能容，容天下难容之士；慈颜常笑，笑世上可笑之人。大相国寺正门没有对联，大雄宝殿门的对联是“古寺庆重光千年来水火兵灾屡经宝坏而成住，法云期广荫四海内闻思修众愿同护念更昌隆。

19、适动能祛，祛天下无数之病；

20、殿与月台周围有白石栏杆相围。八角琉璃殿于中央高高耸起，四周游廊附围，顶盖琉璃瓦件，翼角皆悬持铃铎。殿内置木雕密宗四面千手干眼观世音巨像，高约七米，全身贴金，相传为一整株银杏树雕成，异常精美。钟楼内存清朝高约四米的巨钟一口，重万余斤，有“相国霜钟”之称，为开封八景之一。

三、容天下难容之事下一句是什么

1、此联它蕴含着人生哲理，告诉世人要达观豁朗，淡泊名利，与人为善，团结和谐。

2、笑容可掬的弥勒佛像旁有一副很耐人寻味的对联：“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世间可笑之人。”

3、四川乐山凌云寺弥勒佛殿上有一副对联，以诙谐幽默的语调写出了弥勒佛的内心独白：

4、陶安一看，如此写诗，岂不是闹笑话吗？不过这些他只敢在心里想，可不敢当面说。朱元璋不慌不忙，又写下一句“鸡叫两声撅两撅”。陶安强颜欢笑，曲意奉承了几句后，只见朱元璋笔不停顿，又写下最后两句：三声唤出扶桑日，扫败残星与晓月。

5、佛颜常笑：意为早已看破一切假象，不再随迷惑颠倒而转，不被境界所牵，自然远离一切烦恼痛苦，自在解脱。

6、很多寺庙的弥勒尊佛殿还有这样一副对联：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”宋元时所刻的各种佛教表法像中，就有这样一尊弥勒尊像，所雕的弥勒尊佛像倚坐于山崖上，光头现僧相，双耳垂肩，脸上满面笑容，笑口大张。身穿袈裟，袒胸露腹，一手按着一个大口袋，一手持着一串佛珠，乐呵呵地看着前来游玩进香的人们，人们见此佛像，常常受到表法尊像的坦荡笑容感染而忘却五浊的烦恼。

7、勤心能激，激天下惰态之状；

8、弥勒佛背面题刻五代契此和尚升平事迹，因为中国民间把契此和尚称为布袋和尚，传说他是弥勒佛托世。

9、中国东晋以来，弥勒净土的信仰日益盛行，且与阿弥陀佛西方净土信仰和乐融融。净土宗慧远的导师道安，因为对经文原义有疑问，发愿上升兜率天亲自听弥勒菩萨说法。玄奘、窥基等一代高僧也以往生兜率内院为临终之大愿。

10、天冷了，将手捂在热水壶上，沏一壶香茗，也许味道有点涩，却香味浓郁，可以尖着嘴轻轻吹着它，饮一口，也许，茶叶多了，味道有点苦，但还好，这冰寒的天气，总给身体带来些许暖和，在茶烟缭绕中，看见这俗世红尘的纯净顿悟。

11、这副对联用了顶真(也叫连珠)的手法，上联后半句“容天下难容之事”的第一个字就是前一句“大肚能容”的最后一个字；“笑世间可笑之事”的第一字正是“开口便笑”的最后一字，这样读来有一种连绵不断的气势。此外，上联三个“容”字，下联三个“笑”字，则是对联中的重字手法。

12、开口便笑，笑世间可笑之人

13、大度能容，容天下难容之事！

14、这句话出自北京潭柘寺弥勒殿的一副楹联。

15、至真能消，消天下虚假之事；

16、你生气，是因为自己不够大度；

17、在现实生活中也是如此，人生的事情不如意者十有八九。而其中的纠葛，千丝万缕，牵丝攀藤，甚至是盘根错节，没人能道明。也没人能说清。这其中掩藏着多少的世态百味和甜酸苦辣，只有自己知道。扩展资料特别是在与别人交往过程中所出现的各种各样的矛盾和误解，使得人与人之间心存芥蒂而产生隔阂，其中的情结，真是让人剪不断、理还乱。到这个时候，我们到底该怎么办，难道要把一笔一笔的人情债也算清楚吗，那似乎是不太可能的。

18、贤才不备，不足以为治。——朱元璋

19、贤才，国之宝也。——朱元璋

20、如果感到快乐你就拍拍手~

四、容天下难容之事,笑口常开

1、四川峨嵋山灵岩寺弥勒佛殿两侧的对联：

2、你悲伤，是因为自己不够坚强；

3、对朋友，对亲人，对爱人，

4、炼丹利济几何年，朝耕白云暮种竹。

5、绅君能找，找世间贤淑之女；

6、珍惜能聚，聚世间万物于手；

7、取财有道，纳天下富贵于身；

8、北京潭柘寺弥勒佛龛两边的对联大概要算最有名的，这副对联把个弥勒佛的形象勾画得淋漓尽致，风趣雅致，同时，又是文人洒脱的一种思想再现，妙语解颐，让人在焦头烂额之际，也颇有点轻松感。

9、笑天下可笑之人，骂天下可骂之人。——朱元璋

10、笑天下可笑之人，容天下难容之事的意思是：笑天下那些使人感到好笑的人，容纳天下难以容忍的事情。

11、也就是说，要想做一个能让周围的朋友感到舒心的人，那就得有“能撑船”的肚量，容天下难容之事，以一种“天下皆醉，唯我独醒”的姿态笑天下可笑之人。

12、岩虎镇山风偃草，潭龙嘘气水明星。

13、慈颜常笑，笑世上可笑之人！

14、正气能辟，辟天下诸邪之气；

15、慧眼能辩，辩世间百态之貌；

16、度量放大点，无视他，不想和他说话的时候就想别的事，别老想他的坏就行了，“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑之人”关键还在于自己，别斤斤计较就OK拉

17、大度能容,容天下难容之事!慈颜常笑,笑世上可笑之人!

18、家和能定，定万家安泰之火；

19、人常说：“大度能容天下难容之人”。一个人要有容人之量，即“度量”，也就是气量。大人有大量，小人不量。如果没有容人之量那就不会成就大事。

20、需要的是，彼此包容，理解!

五、什么容天下难容之事

1、齐心能创，创国泰锦绣之都；

2、在知识上，广博不敌深度；

3、祝做事有度，欢笑无数！

4、弥勒尊佛的形态至元代发生巨大变化，大肚盘坐、喜笑颜开的新型弥勒尊佛开始在中国大乘寺庙中流行。佛学界普遍认为此表法形象的原型是五代时期的明州僧人契此而已。契此常持一布袋乞食，并口诵偈语："弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识"。

5、乐山大佛景区凌云禅院中弥勒佛坐像，两旁的对联；上联:开口常笑，笑天下可笑之人。下联:大肚能容，容天下难容之事。各地寺庙禅院中弥勒佛坐像，两旁的对联；上联:开颜一笑，笑世间可笑之人。下联:大肚能容，容天下难容之事。上联:开口长笑,笑世上可笑之人。下联:大肚能容，容天下难容之事。上联:慈颜常笑,笑世间可笑之人。下联:大肚能容，容天下难容之事。上联:金面堆笑;笑世间可笑之人。下联:大肚能容，容天下难容之事。

6、蕙言能劝，劝天下纠结之事；

7、与上述二联寓意相近的弥勒佛联甚多，如杭州千佛禅院有对联曰：终日解其颐，笑世事纷纭，会无了局；经年袒乃腹，看胸怀洒落，却是上乘。又如苏州某寺一对联：大肚能容，了却人间多少事；满腹欢喜，笑开天下古今愁。

8、在做事上，速度不敌精度；

9、你有多久没有真正得快乐过了？

10、太能算计的人，让人远；

11、语气和善，才能留下好感;

12、大度难容容天下难容之士，慈颜常笑笑世上可笑之人。——朱元璋

13、好朋友走到一起不容易。

14、如果感到幸福你就跺跺脚~

15、这件弥勒佛的雕工把握住人物大笑时的夸张神态，眉眼、衣纹刻画得惟妙惟肖，称得上是憨中显智、拙中见巧的绝佳之作。同时造型体量之大，规格之高，也体现出皇家佛像供奉的伟大气魄。

16、世间有那么多的可笑之人,难容之事,若我们都去认真计较,那岂不是要喊破了嗓,气炸了肺,流干了泪?还是菩萨有大智慧,既然气不得,恨不来,与其徒然伤损了自己.还不如随遇而安,以一颗平常心笑看人生,快乐地过好每一天.反正善也好,恶也罢,将来统统还是要归于一处的.

17、大度能容,容天下难容之事,慈颜常笑,笑天下可笑之人.这首绝句出自朱元璋之手.人常说：“大度能容天下难容之人”.一个人要有容人之量,即“度量”,也就是气量.大人有大量,小人不量.如果没有容人之量那就不会成就大事.开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑.大肚能容,容天容地,与己何所不容.

18、题注：至粹之心，可运转乾坤；至粹之身，可扭转万物。

19、这句话是劝人要有宽广的胸襟和度量。它告诉人们，为人处事，既要宽容大度，胸怀开朗，能容天下难容之事；但待人要分寸有当，只“笑世间可笑之人”。

20、聪耳能悉，悉天下百变之事；

六、容天下难容之事;慈颜常笑

1、开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑

2、大度能容，容天下难容之事；

3、此句出自“弥勒佛”的楹联。

4、笑着面对生机勃勃的每一天

5、志坚能移，移天下万事万物；

6、最后两句大气磅礴，明写是公鸡三声喊出了太阳，赶走了月亮和星星，但实际上这是托物言志，是朱元璋在说自己的志气，必定能像雄鸡一样，三下五除二打败蒙元，建立好自己的国家。王者霸气，令陶安发自肺腑的佩服。大度能容，容天下难容之事，慈颜常笑，笑天下可笑之人。这首绝句出自朱元璋之手。 人常说：“大度能容天下难容之人”。一个人要有容人之量，即“度量”，也就是气量。大人有大量，小人不量。如果没有容人之量那就不会成就大事。 开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。 大肚能容，容天容地，与己何所不容。大度能容，容天下难容之事，慈颜常笑，笑天下可笑之人。这首绝句出自朱元璋之手。

7、双手劈开生死路，一刀斩断是非根。——朱元璋

8、神玉岛内供奉着殊胜的南海大观音、大肚弥勒佛、南极大寿星。并珍藏着道家祖师南海白玉蟾的修仙丹诀，可谓群仙云集，众神护佑。

9、实脚能踏，踏天下崎岖之路；

10、要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。——朱元璋

11、当时朱元璋还没攻克南京，更没有称吴王，他行军至当涂时，当地有一位颇有名望的老人来迎接他，并为朱元璋献策，早日拿下南京，顺应人心，称王称帝。朱元璋很高兴，当即让陶安留下来，辅佐自己。

12、大相国寺为中国传统的轴称布局，主要建筑有大门、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏经楼等，由南至北沿轴线分布，大殿两旁东西阁楼和庑廊相对而立。藏经阁和大雄宝殿均为清朝建筑，形式上重檐歇山，层层斗拱相迭，覆盖着黄绿琉璃瓦。

13、而有的人却偏要“斤斤计较”，甚至是“冤家路窄”，对别人小肚鸡肠，对自己的损失耿耿于怀。那这种人就会把“朋友路”越走越窄，最后成为一个孤家寡人。大度能容，容天下难容之事，慈颜常笑，笑天下可笑之人。这首绝句出自朱元璋之手。人常说：“大度能容天下难容之人”。一个人要有容人之量，即“度量”，也就是气量。大人有大量，小人不量。如果没有容人之量那就不会成就大事。开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。大肚能容，容天容地，与己何所不容。下一句是：开口便笑笑世间可笑之人。

14、胸襟宽广，才能让人心服口服。

15、雪压枝头低，虽低不着泥；一朝红日出，依旧与天齐。——朱元璋