一、藏族信仰说说

1、藏族、藏族：分布在西藏、四川、青海、甘肃等地，人口628万余人，主要从事畜牧业，兼营农业，有自己的语言和文字。——藏舞，布达拉宫

2、那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹。

3、接下来的又让我感叹了，男人们把车拉到几百米远后，停下车，走回起点，再把拉车这一段用磕头补上！简直！你们的车坏了，又是爬山，你们有足够充分的理由不要磕头了，拉车就够了！佛祖也不会怪罪的吧？

4、毛南族、毛南族：分布在广西，人口10万余人，主要从事农业，善于饲养菜牛和编制花竹帽。有自己的语言。——分龙节舞龙

5、人们说：有信仰的人是幸福的，为信仰而努力的人是充实的。

6、边次就我自己而言，只要有休息的时间，我就会带上自己的家人，把户外桌椅茶具什么都带上，早上去朝拜，下午过林卡(为汉语园林之意)。

7、其实，尼玛扎堆并没有回答仁青晋美的困惑，但是我觉得他说出了两个幸福密码：一是一心一意的朝圣，二是始终心念众生的平安幸福，可能一下子就化解了好多原来的问题，让问题不是问题了，岂不是解决问题的最根本方式？

8、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

9、仡佬族、仡佬族：分布在贵州、广西、云南等地，人口约55万余人，主要从事农业，有自己的语言。——制作糯米团，地戏

10、基诺族、基诺族：分布在云南省，人口3万余人，主要从事农业，善于种茶，有自己的语言。——乐器迪他，跳鼓舞

11、这是一部什么电影呢？导演自己定义说是真实电影，而非公路电影；有的说是伪纪录片；有的说是纪录片......要我说定义不重要，这是一部好故事的电影。真人本色，真人真实真事，还有什么大牌演员和精彩的剧本可以比拟的？

12、赫哲族、赫哲族：分布在黑龙江省，人口0.5万余人，是中国北方一以捕鱼为生的民族，有自己的语言。——制作鱼皮衣服，渔乡，善食生鱼

13、边次在路上被队员们带动起来，性格变化很多，以前大概是因为年龄，有点放不开，后来就真香了。从孤言寡语到现在什么话都跟小伙伴说，主动去互动，去唱歌，一起去做些新鲜的事情，我现在还可以发嗲，哈哈哈。

14、但是我们的命运却不一样

15、前方还是蓝天，身后的乌云已经追赶而来，突然间有很多像是小石子一样的物体打在了车上——大太阳的下起了冰雹。下冰雹的天空一层厚厚的乌云，天一下黑了起来，而越过冰雹区域的那边天又是蓝天白云，太阳扒在乌云的云边上照射过来，在阳光的照射下远处的雪山和旁边峥嵘的山石清晰可见，五彩的经幡在大风的侵袭下狂舞。冰雹大概下了20分钟，乌云渐渐退去，留下的是一片湛蓝的天和跃然眼前的座座雪山。

16、占堆我觉得啊，藏族人还是很容易满足的。一个月赚几千块钱，不生病，开开心心地过日子就好了(当然也许现在大多数年轻人都不会这么说)。特别是对有信仰的人来说，活一天就活得开心一天，如果因为什么大目标或者要求太高了的话，人生中就没有那么高的幸福了。

17、在西藏这个地方，格桑花在人们的心里有着非常特殊的含义，一般都比喻着比较洁净的爱，是一种很圣洁的花。大家也知道西藏是一个信仰佛教比较多的地方，那边的佛教文化跟格桑花有很深的联系。有传说说在西藏，如果莲花是代表佛教的花，那么格桑花就是用来传达佛教的一种信物，在西藏这个地方都有很深的含义，一般是一种比较伟大的精神的存在，等到春夏之间交换的时候，很多花都已经开了，然后姑娘们在一起，在高原上面可以很随意畅快的欢笑，是特别幸福和快乐的季节，这样给他们带来很大的追求幸福的力量，还更好的追求了吉祥，所以我们也常常用来祝福别人能到得到幸福，能够带来无数的好运，吉祥，会是一种很不错的选择。

18、这起车祸不大不小，放在内地估计肇事者最起码要负责修好车，而且少不了争吵或者互相推卸责任，但是，没有，因为越野车中有高原反应呼吸困难的患者，司机着急送去拉萨，我们的藏族同胞竟然说：“快走吧，以后小心点。”

19、⊙上阿里三围的意思是：“湖泊围的芒域；崖石围的古格；雪山围的普兰”。由于历史的变革，其今天范围大致相当于今阿里西部沿线地区。

20、边次可能想要去国外吧。就总觉得国内已经去得差不多了，一直有听说国外的生活方式和西藏一样，节奏很慢，风土人情也不一样，所以就特别想去国外。非要说哪里的话，最想去非洲。一说非洲就觉得他们过得好苦，也很简单，但这种简单的生活让我更向往。

二、藏族信仰的句子经典语录

1、麋鹿野马在游荡，游荡到香波拉山前。

2、藏族人家里来了客人时，全家人都会出大门迎接。客人被安排坐在中间的座位。桌子上通常摆放着放在漂亮盘子里的堆的高高满满的水果、糖果、点心，还有各式饮料。主人微微哈腰，双手奉上茶水或者奶茶。然后主人会不断给你添茶水，并不时站到客人桌前，向前送出双手，掌心向上，同时微微哈腰，面带微笑，劝你吃点心、喝茶等。吃饭时，主人也是不断劝请吃饭。碗还没有空，主人就会过来为你盛饭。

3、总耗时6天到达拉萨。因为我的假期比较短，所以爸爸和各位叔叔为了迁就我，不断在赶路，本来可以走10天的行程被压缩到了6天，在这里跟各位叔叔还有我爸爸说声感谢！

4、看书时读到过这么一段：

5、在青海义诊期间，一个五十岁的自出生起就视力模糊的藏族男患者在我给他治疗过程中始终面带微笑和感激，并善意的让别人翻译告诉我“我对曼巴(医生)有信心”，这句话顿时让我的眼泪充满了眼眶，我在低头治疗时悄悄擦去泪水；

6、可是没有任何借口的，不折不扣的磕头朝圣，一米也不剩！面对如此行为，让平日多少次找各种理由开脱自己的我们，应该想到点什么了吧？

7、在义诊时，经常要在脚上扎针，藏族患者总是为此感到非常害羞，因为脚没有洗。有的人就坚持要先洗脚，第二天再针灸。

8、场景十：米拉山口，林芝到拉萨之间的最高的山口，海拔5013米，走着都费劲！可想而知，他们拉着这么重这么大的车斗，太辛苦了！可是，这时歌声响了起来，先听听歌词：

9、雍措赤雪嘉姆(即青海湖)的意思就是碧玉湖万户女王，它位于青海省东北部的刚察、海晏、共和、天峻四县境内，湖面海拔3196米，面积4635平方公里，是我国最大的内陆湖和咸水湖。民间传说青海湖里居住着赤雪女王九姐妹神，也有藏文文献中记载湖中住着湖曼秋姆五姐妹。青海湖不仅为藏民族尊奉为保护神，而且也被历代中央王朝所重视，唐玄宗、宋仁宗、清雍正均加封于它。至今共和县倒淌河还保存有清朝修的海神庙，以祭祀海神。

10、晚上闲来无事，拿着旅店老板提供的免费啤酒坐到天台上，天台远远望去能看见被灯光围绕的布达拉宫。正当我喝着小酒欣赏着夜色的时候露台上来了两个年轻人，他们都是这个旅店的合伙人，一个拍纪录片，一个做音乐，因为投资人的临时撤资，迫于生计开了这家旅店，开店的钱除了他们自己的还有粉丝筹集出来的。跟他们聊拉萨、聊音乐、聊生活。突然深深的感受到，原来真的有人在过着你向往的生活，也许必不是一路坦途，但起码有勇气做自己想做的事情，向前走了，又何必在意结果如何。

11、(3)毛主席晚年这些让人心碎的照片曝光，泪奔所有人！！

12、出外旅行的人，极其所能，也只有把自己的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。

13、布朗族、布朗族：分布在云南，人口12万余人，主要从事农业，有自己的语言。——弹唱

14、在许许多多的情况下，年神、山神、土主是混淆的。

15、傣族、傣族：分布在云南，人口126万余人，主要从事农业，寺塔、竹楼和竹桥显示出了别具一格的建筑艺术，有自己的语言文字。——孔雀舞、夹箩饭，泼水节

16、藏族的牦牛崇拜中有几个值得我们注意的地方。藏族把对牦牛的崇拜与对自然崇拜中的山神崇拜结合在一起。例如雅拉香波、冈底斯、念青唐古拉、阿尼玛卿、年保页什则等青藏高原上的著名山神，它们的化身都是白牦牛。细心的读者也许会发现，上面提到的山神的化身都是白牦牛。为什么在牦牛前都要加上“白”字呢？这就引出牦牛到底是不是藏族图腾的话题了。按说，“高原之舟”牦牛是青藏高原的特产，成为藏人崇拜的图腾也仿佛顺理成章。而且视牦牛为藏族图腾的人也有他们的理由：藏族发祥地的部落中就有名为“吐蕃六牦牛部”的；而且一些汉文文书也记载，目前的藏族人种是牦牛羌系的一个部落，既然以牦牛冠之，则以牦牛为图腾。然而我们确实找不出牦牛是藏族图腾的印迹的充分证据。

17、藏族山神化身的白牦牛的重点并不在牛身上，而是那个“白”字。这些有关白牦牛的传说，除了藏人本身从远古以来就有的白色崇拜以外，藏人尚白很可能还受了印度佛教文化的影响。众所周知，印度、波斯等尚白的国度，传说中的佛祖入胎时，就有一只白象进入他母亲的梦中，后而生佛祖。随着佛教的广为传播，佛祖形象的日益完美高大，白色更为神圣、崇高。接受了印度佛教文化的藏人是不是借这个故事的神圣白色，而以牦牛替换了象呢？这种可能性也许是存在的，换句话说也就是在色彩崇拜上的相同，加深加重了藏人的尚白观念。

18、雪山、湖泊、藏民；神山、神湖、信徒。在遥远的天路上，愿你遇到你所想遇到的，看到你所想看到的，祝一路安好！

19、对汉族人来说，信仰就是信仰。对藏族人来说，信仰就是他们的生活。

20、我们走的是川藏线，从西安出发，第一站计划到达雅安。途中遇到了一些小状况，一直到傍晚我们才到达目的地，吃了来四川必吃的火锅，晚上早早歇下了。7月的四川还是很热，跟西安的天气差不多，但因为有水，更加湿润一些。川藏南线相比北线路况更复杂一些，很多行程都在翻山，开车的新手不建议走这条路哦~

三、藏族信仰的说说

1、在藏区最著名山神(年神)有四个：

2、Q最后一个问题，你最想去的地方是哪里？

3、场景九：可是拖拉机坏了怎么办？男人们拉着车斗吧！到拉萨还有一百多公里。我以为就是这样了，男人拉车到拉萨，女人孩子们磕头。但是，没有！

4、某位领队哈哈哈真的呀，我承认，丁真的五官是很秀气的，但不算是康巴人所认为的帅。我们康巴汉子必须要血性，很爷们的那种。

5、Q作为藏族人，有什么是在带队中会去和队员分享的吗？

6、虽然大多数网友对这样微博上的“撕逼”是抱着喜闻乐见、看热闹不嫌事大，并且最终不过“置之一笑”的态度。但对我个人而言，以及目力、思考所及，还是一件蛮悲哀的事情。想来想去，其实也不过关于“信仰”和“主义”而已，写下这篇文章，以略浇心头块垒。

7、土家族、土家族：分布在湖南、湖北等地，人口835万余人，土家织绵以其“色彩斑斓，做工精巧”闻名于世，有自己的语言。——摆手堂

8、当利比亚那个被冲到海滩的男童照片传遍全球的时候，无数网友评论，谁想让我的祖国变成那样，请从我的尸体上踏过……

9、水族、水族、分布在贵州、广西等地，人口41万余人，主要从事农业，善种水稻和糯稻，有自己的语言

10、⊙“如”，是古代藏族的军事组织，也是一个古老的地理区划概念。地理位置上，卫藏以雅鲁藏布江流域为中心，区内藏北、藏南以冈底斯山脉和念青唐古拉山脉南麓大断裂带为界。河谷与盆地相间，平均海拔约4000米，土地肥沃、雨量充沛，适于农作物生长，是孕育藏文明的摇篮。

11、一个没有信仰的人，不值得信任；一个没有信仰的国家和民族，没有希望和前途。

12、(4)明星惊天收入曝光，国家终于动手！

13、生活在青海省海东地区乐都、平安、湟中等县的藏族自称“卓仓娃”，其生活范围大约方圆一百多公里，有所谓“卓仓隆娃顿”(“卓仓七沟”之意)。有些村庄是多民族共同生活在一起的，与包括汉族、回族、蒙古族等多民族共居一村；有的是纯藏族村紧靠着纯汉族村。这里的藏族生活基本属于以农业为主的半农半牧区。据说卓仓藏族最早也是来自西藏。

14、➤傈僳语、哈尼语、独龙语3种语言为2档有活力或仍然比较活跃类；

15、锡伯族锡伯族：主要分布在辽宁、吉林、黑龙江、新疆等地，人口约19万余人，主要从事渔猎和农业，有自己的语言和文字

16、这个回了老家兰州。顺带去了甘南，看了被誉为“世界藏学府”、藏传佛教格鲁派六大寺院之一的拉卜楞寺。拉卜楞寺色彩富密的大经堂中，诸多喇嘛们用低沉而浑厚的声音同时颂经的场面，足够让人震撼；但引发我最多思考的，却是衣着光鲜时尚的汉族青年男女，也在拉卜楞寺各种经堂外，模仿着藏族同胞的模样，亦步亦趋地磕长头、虔诚地膜拜。我猜想，他们或许并不真的明白藏传佛教的教义，不了解口中默诵经文的意义，但并不影响用这样的仪式表达虔诚。同行者在朋友圈中这样写道“我们向往远方，常常要停下脚步，喊着需要等等灵魂，嘴里咏颂着不明所以的经文，然后在别人的信仰里长跪不起。”如此场景，据说西藏更多；由此而有网上一段传闻：朝阳区有30万散养的“仁波切”。